Политический человек как субъект и объект политики, политическая личность и индивидуальность

 

 

 

5.1. Психолого-политические качества «человека как индивидуальности».

 

Психология политического восприятия – точность и полнота непосредственного видения политической картины мира. Проявляется в целенаправленном отражении наблюдаемой политики, как единого целого, объединенного в осмысленную систему из элементов, имеющих функции и отношения между собой. Обнаруживается, когда на собраниях наблюдателей систематизируются реальные политические события для составления научной картины политического мира. Если единая научная картина политического мира не принимается, то в обществе развивается политический кризис, в котором политика заменяется черным пиаром.

 

Психология политической памяти – запоминание, сохранение, воспроизведение смысла политики и ее ценностей для выработки соответствующей им политической цели. Проявляется при переходе от одного исторического этапа развития страны к другому этапу, как опыт для обоснования целесообразности политических изменений. Обнаруживается в моменты национального осознания и возрождения народа, но в случае утраты национальной памяти вызывает – революцию, а в случае гипертрофии политической памяти, другую крайность - национализм.

Психология политических представлений – воспроизведение картины политического мира, как ее нового обобщенного образа, на основании прошлого опыта, переработанного воображением. Проявляется в процессе перемены места страны в политической картине мира (целеполагание). Обнаруживается в процессе деятельности советов, проектирующих политику, т.е. создающих ее новой образ на основе политического воображения. В случае невозможности создать новый образ политики, деградирует к догматизму и провоцирует политический переворот.

 

Психология политической речи – внушение, убеждение и доказательство в процессе языкового общения и пропаганды своей политической картины мира. Проявляется в ходе выступления, дискуссии, интервью, беседы, целеустремленность. Обнаруживается в процессе парламентской деятельности, но в случае отказа от политической речи в ситуации психической напряженности может подменяться обструкцией оппонентов или даже блатным жаргоном.

 

 

5.2. Психолого-политические качества «человека как субъекта».

Психология политического мышления – понимание существенных отношений и закономерностей политики в ходе интеллектуальной экспансии ее смысла и цели. Интеллектуальная экспансия проявляется в форме политической мысли, воплощенной в тексте, речи, образах, решениях. Обнаруживается при исполнении правительством политических решений в условиях новизны проблем, неожиданности событий, внезапности изменений. Не владея методами системного мышления, беспринципно деградирует к коррупционному мышлению и мышлению теневой экономики.

 

Психология политической воли – предельное психическое усилие над собой и обстоятельствами в процессе воплощения политического смысла через достижение цели через сопротивление. Предельное психическое усилие проявляется в исключительно смелом, решительном, неутомимом политическом поведении, вопреки утомлению, стрессу, психическому напряжению и тревожности. Обнаруживается в процессе правового регулирования общества и применению физического подавления в случае необходимости. В случае несогласия с политическим смыслом и целью политики приводит к открытому путчу или скрытому бандитизму.

 

Психология политического аффекта – взрывное высвобождение избыточного эмоционального возбуждения из-за утраты смысла политики и глубокого разочарования в политической цели. Проявляется в форме сильнейших политических эмоций, чувств и настроений, позволяющих преодолеть свою растерянность и внешние ограничения. В случае сильного неуправляемого политического аффекта возможно его превращение в бунт (мятеж), который прекращается только вооруженной силой. Слабый аффект из-за утраты смысла и цели политики принимает форму дедовщины – неуставных или криминальных отношений.

 

Психология политических стереотипов – стандарты политического поведения, применяемые в коллективах, в корпорациях, в общественных местах, навязанные экономическим принуждением. Проявляется в форме ожидаемых поступков, сохраняющих стабильный ход жизни, отношения между людьми, достаточное жизнеобеспечение. Обнаруживается при появления сомнения в смысле политики и ее цели, которое приводит к активному отрицанию политических стереотипов и принимает форму забастовки, и к пассивному отрицанию в форме саботажа.

 

5.3. Психолого-политические качества «человека как личности».

 

Психология политического заражения – процесс неосознаваемой передачи эмоционального состояния и политического поведения от человека к человеку на психофизиологическом уровне. Проявляется в принятии политических ценностей под внушающим влиянием малой группы. Обнаруживается в системе устойчивых конфликтов малой группы с обществом из-за того, во что надо верить, и какие ценности надо отстаивать. В случае отказа от политических ценностей принимаются криминальные ценности, и формируется сообщество воров в законе.

 

Психология политических подражания – выбор образца политического поведения из множества вариантов, доступных для наблюдения, под влиянием близости политических ценностей. Проявляется на публичных собраниях художественного, научного, религиозного, дружеского характера, где приветствуются пропагандируемое поведение, внешний вид, высказывания. Обнаруживается в подсознательном стремлении к идентификации себя с конкретным или придуманным политиком. В случае несовместимости принятого образца политического поведения и образцов поведения в наблюдаемой политике возникают заговоры и предательства.

 

Психология политического воспитания – целенаправленное и систематическое воздействие на развитие человека с тем, чтобы подготовить его к выполнению определенных ролей в системе политических отношений. Проявляется в процессе применения метода убеждения при подготовке партийных кадров, сознательно принимающих мировоззрение партии. Обнаруживается в ходе политической работы по распространению своих политических ценностей в массах. В случае неспособности использовать метод убеждения для распространения политических ценностей подменяется явно остракизмом и неявно черными избирательными технологиями.

 

Психология политического обучения – совместная деятельность знатоков политической работы и партийных функционеров, в которой первые передают политические знания, умения и навыки и руководят процессом их понимания, а вторые их усваивают. Проявляется в аудиторной подготовке кадров для овладения предметом политики применением метода доказательства. Обнаруживается в эффективности политической работы по распространению ценностей политики. В случае отказа от метода оказательства в политическом обучении, возникает непонимание передаваемых знаний и уход обучающихся из учебной аудитории в разные версии секстанства.

 

 

5.4. Психолого-политические качества «человека как индивида».

 

Психология политических страстей – бурная и стремительная, плохо управляемая, эмоциональная активность в ответ на опасность или результат избавления от опасности. Проявляются как очень сильная любовь или ненависть к кому-то или к чему-то в соучастии людей в опасных политических событиях. Характеризуется утратой способности правильно воспринимать действительность, организовывать свое поведение из-за потери смысла происходящего. Политические страсти или порождают толпы, беспорядки, или гаснут в наркомании, криминале.

 

Психология политических переживаний – форма эмоциональной политической активности, возникающая при сопоставлении политики и своих, глубоко личных надежд на обеспечение и охранение семьи. Проявляется в форме сознательного повиновения или неповиновения политике в ситуациях, критических для своих родных. В случае утраты смысла политики для сохранения семьи, на ее основе формируется мафия, или переживания угасают, вплоть до ухода в сексиндустрию и т.п.

 

Психология политических чувств – долговременное и устойчивое эмоциональное отношение к политике с точки зрения принятия или отрицания ее смысла. Проявляется, когда политика становится близким, значимым явлением – возникает личная сопричастность к ней. Обнаруживаются в форме тревоги, горя или радости, гнева, любви или ненависти, если политика сильно вмешивается жизнь людей, или напротив, игнорирует их проблемы. Чрезмерно сильные негативные политические чувства являются основой восстания населения в открытом случае, а в закрытом случае - к вандализму, уничтожению всего, к чему люди несопричастны, считают его не своим, а чужим.

 

Психология политического настроения – умеренные и неустойчивые проявления политических эмоций являются реакцией на изменения в жизнеобеспечении людей. Появляются в процессе социально-экономических реформ, улучшающих или ухудшающих положение людей, проживающих совместно. Обнаруживаются в форме повышения или снижения жизненного тонуса, который приводит к участию в митингах протеста или поддержки, демонстрациях, а в неорганизованных случаях приобретают форму хулиганства.

 

 

6. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ: СОСТАВ, СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ.

 

 

Для целей совмещения психологии и политологии использовались определение политического поведения, как динамической реакции человека по адаптации к изменениям смысла его жизни, или ценностей его жизни, или цели его жизни, или меры его жизненной силы.

Политическое поведение представляет собой структуру, элементами которой являются политическая активность, как реакция на изменение образа жизни, или политическая работа, как реакция на изменение мировоззрения, или политический труд, как реакции на изменение жизненной позиции, или политическая деятельность, как реакция на изменения картины мира. Функциями политического поведения человека являются: самоконтроль на основе его образа жизни, саморегуляция на основе жизненной позиции, самоуправление на основе мировоззрения, самовоспитание на основе картины мира. Самоконтроль присущ человеку как индивиду (пол, возраст, свойства нервной системы, конституция); саморегуляция - человеку как субъекту (воля, мышление, аффект, перцепция); самоуправление – человеку как личности (темперамент, характер, направленность, способности); самовоспитание – человеку как индивидуальности (индивидуальная история, индивидуальные особенности, опыт, продуктивность) (илл. к статье Коноваловой М.А. и Юрьева А.И. Открытие политики как предмета психологии.)

Это не противоречит представлениям о поведения в бихевиоризме, где «явления поведения могут быть наблюдаемы точно так же, как и объекты других естественных наук. В психологии поведения могут быть использованы те же общие методы, которыми пользуются в естественных науках». И это не противоречит принятому в политологии отнесению к политическому поведению поступков и действий субъекта политики, характеризующих его взаимодействие с социальной средой, с различными общественно-политическими силами. Как совокупности поступков, сознательных действий, направленных на достижение какой-либо социально значимой цели, действий, порождаемых традициями, ценностными ориентирами, а также бессознательных действий, вызванных эмоциональным состоянием индивида.

Политическое поведение осуществляется политическим человеком в форме политической активности – сопричастности со своими близкими, политической работы – совместности с единомышленниками, политического труда – соучастия в реальных действиях, и политической деятельности – сознательности в достижении своей цели.

А) Политическая активность. Вообще, активность – это универсальное свойство, присущее всему живому, источник преобразования или поддержания жизненно значимых связей человека, как индивида, с окружающим миром и характеризуется спецификой его внутреннего состояния. Активность присуща человеку, как индивиду, «зиждется на естественной основе, ибо диктуется природой: здоровый организм нуждается…в прекращении покоя.» (Маркс К.). Считается, что в активности присутствуют безусловные рефлексы, когда оно вызывается непосредственно внешним стимулом.

Политическая активность выполняется в группе сообществ, чей удел – повиновение политике, т.е. вызывается внешним стимулом на фоне своего внутреннего состояния. Эта популяция людей наиболее многочисленная, но она и самая и влиятельная в политической жизни. Во время спокойного политического цикла спектр их возможностей сводится к сопричастности к политическим изменениям (для населения), к совместности обсуждения политики (для митинга), к соучастию в проявлении политических страстей (для толпы), к сознательности в согласии с политикой (для семьи). Но их политическая активность получает право на влияние или в период избирательных кампаний, или присваивает себе это право в период политического кризиса.

Б) Политический труд. Труд, вообще, - это волевым образом мотивированная активность человека, как субъекта труда, по созданию общественно-полезных продуктов. Политический труд производит потребительную стоимость: смысл и цель жизни, которые питают жизненную силу масс людей. Труд возможен, если человек способен нести физические и психические затраты с предельным напряжением своих сил, действуя согласно своей жизненной позиции. Политический труд – это юридическое, административное, экономическое, культурное убеждение масс людей принять цели и смысл проводимой политики, игнорируя сопротивление и угрозы.

Политический труд осуществляет группа сообществ, использующих для воплощении планов политики интеллектуальную экспансию – повсеместную замену старых политических идей новыми; правовое регулирование – замену устаревшего законодательства новыми правовыми актами; физическое подавление в случае открытого противодействия новой политике; экономическое принуждение, вынуждающее коллективы, людей производительного труда учиться новым профессиям, менять место работы и жительства – «изобретать себя заново». Делает это многочисленная армия работников наемного профессионального политического труда в исполнительной и представительной власти.

 

 

Рис. 4. Структура политического поведения масс людей (Юрьев А.И., 1989.).

 

В) Политическая работа. Вообще, работа в физике, - это физическая величина, равная произведению силы на путь, пройденный телом под действием этой силы. В политике роль силы выполняет политическая мотивация человека, как личности, – та высшая нравственная проблема, на решение которой направлены его усилия. А роль пройденного пути выполняет приближение к тому политическому результату, ради которого личность предпринимает усилия, рискуя своим социальным положением, своей свободой, иногда жизнью. Политическая работа оценивается мерой распространения в обществе тех идеологических ценностей, ради которой она выполняется.

Политическая работа производится группой сообществ, использующих для распространения новой политики косвенные и опосредованные методы влияния: в малой группе - методы внушения, обращенные прямо к потребностям человека. В политических партиях применяются методы убеждения - апелляции к морально-нравственным принципам человека, аудитория использует метод доказательства, опираясь в своих утверждениях на их научно доказанную истинность. На публике (масса людей на спектаклях, выставках, чтениях) используют изменение сознания человека обращением к глубинным структурам его психики методами художественного проникновения. Это не самая большая, но самая влиятельная популяция людей, политически активных, особенно подготовленных, но часто меняющих свое мнение относительно выбора союзников и оппонентов.

Г) Политическая деятельность. Деятельность, вообще, - это физическая и психическая активность человека, регулируемая сознательной целью. Присуща человеку, как индивидуальности, способной к самостоятельному целеообразованию в процессе формирования научной политической картины мира.

Группа политических сообществ производит основу любой политики и власти – целеобразование для общества на максимально возможно длительную временную перспективу. Для этого они используют научную картину мира, которая предсказывает грядущие изменения человека, общества, природы, производства и потребления и т.д. В эту группу входят: совет, парламент, нация, собрание. Их политическое восприятие, представления, память и речь производят целеобразование: сложный продукт, состоящий из а) целеполагания - точного осознания своего места в мировой политической системе, б) целенаправленности – выбора направления изменений общества и человека, в) целеустремленности – расчета имеющихся ресурсов с точки зрения их достаточности для достижения цели, г) целесообразности – расчета фактора времени, необходимого для осуществления нужных изменений. Это самая немногочисленная популяция специалистов, имеющих исключительно высокую образовательную подготовку.

Все вместе, политическая активность, работа, труд и деятельность, формируют политическое поведение силами всего политического общества. Политический человек, вышедший из недр политического общества, несет на себе все качественные и количественные признаки происходящего в политическом общества – он его продукт. Эффективность политического поведения определяется эффективностью всей системы творения, исполнения, распространения, повиновения политике, которая переживается человеком, как чувство удовлетворения от такого осуществления его потребностей, когда он считает проблему разрешенной, т.е. при совпадении ожидаемых целей его усилий с реально полученным результатом.

Если возвращаться к идее гармонии, то политическое поведение – это представленная вовне целостная системная динамическая реакция человека на меру гармоничности его внутреннего состояния и внешних политических условий.

 

7. ФАКТОР, ДИНАМИЗИРУЮЩИЙ ПОЛИТИЧЕСКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, – СТРЕМЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К СЧАСТЬЮ (Юрьев А.И., 1987)..