XIV. МИЛЛЕНИУМ – Тысячелетнее Царство (Иса. 11, 35, 62, 64, 65; Откр. 20:1-10).
A. Определение: «Миллениум» происходит от латинского слова «тысяча». Теологически оно стало относится к тысячелетнему периоду правления Христа, согласно тексту в Откровении 20:1–6 (где пять раз используется греческое слово «тысяча»). Многие другие отрывки говорят о будущем восстановлении и правлении Христа, например Иса. 11, 35, 62, 64, 65, Деян. 3:19–21, 1 Кор. 15:23–26. Но только в Откровении 20 дается продолжительность этого периода.
B. 1000 лет – это не символическое число, потому что:
Все символические числа из книги Откровения либо там же и объясняются, либо объясняются какими-то другими отрывками Писания.
Термин 1000 шесть раз используется в Откровении 20.
3. Есть также и другие числа – 1 260 дней, 42 месяца, три с половиной года, 144 000 – это буквальные числа, поэтому нет причины и число 1000 считать символическим.
Основание для веры в Тысячелетнем Царстве заложено в обетованиях ВЗ, его пророчествах и заветах, а не только в Откровении 20, где говорится только о длительности царства, а не его реалиях.
C. Есть три основных взгляда на Миллениум: Амиллениаризм; Постмиллениаризм; и Премиллениаризм.
1. Амиллениаризм: миллениума нет, по крайней мере, видимого, земного. Тысячелетнее правление Христа символично, выражается аллегориями Христа, о том, что Он будет править вечно, т.е. не буквальное царство продолжительностью в 1000 лет.
A. Сегодня прогрессирует миллениум, но он не буквальный, не политическое царство и не на земле.
B. Сион не означает Сион, а относится к Церкви.
C. Нет четкого различия между Израилем и Церковью.
D. Амилленианизм утверждает, что Сатана уже связан, что очень сложно объяснить из-за происходящих в мире событий сегодня.
E. Амиллениаристы часто аллегоризируют прямое значение, и делают духовным прямое значение слов Библии.
2. Постмиллениаризм: Христос придёт после миллениума
A. Церковь искоренит зло и евангелие восторжествует над миром, а большинство людей будут приобретены для Христа.
b. Тогда Христос будет духовно править Землёй, и это будет продолжаться 1000 лет, в конце которых состоится 2-е пришествие Христа, чтобы судить и положить конец нынешнему порядку.
C. Именно усилия человека, а не второе пришествие Христа поспособствуют Миллениуму.
3. Премиллениаризм: Христос вернется на землю до миллениума. Это будет видимым образом, буквально; Он восстановит царство Израиля и Сам будет править над всей землей 1000 лет.
A. Премиллениаристы верят, что согласно буквальному толкованию заветов и обещаний, данных Израилю в Ветхом Завете, такое царство на земле абсолютно необходимо.
b. Вечность не наступит пока не завершится Миллениум (Иса. 65:17; 66:22; 2 Пет. 3:13; Откр. 21:1)
c. Характеристики Миллениума: Сатана связан; грех строго ограничен, но настоящее вечное царство без греха будет установлено после Миллениума.
D. Откровение 19-21 нужно толковать в хронологической последовательности.
I. Христос возвращается (Отк. 19).
ii. Сатана связан на тысячу лет (Отк. 20:2)
iii. Воскресение святых, которые будут править со Христом тысячу лет (Отк. 20:4)
iv. Сатана выпущен и устраивает конечный бунт против Бога – революция «Гога и Магога» (Отк. 20:7-8)
v. Дьявол брошен в огненное озеро (Отк. 20:7–10).
vi. Воскресение всех неверующих всех времен для того, чтобы предстать пред Великим Белым Престолом (Отк. 20:11–15)
Vii. Бог создает новое небо и новую землю (Отк. 21).
E. Ни одна из форм амиллениаризма и постмиллениаризма не могут адекватно объяснить порядок событий в книге Откровения.
F. Премиллениаризм вписывает буквальное возвращение и правление Христа в историю человечества, наш видимый мир. Это не просто вера в духовную победу, но вера в то, что Бог лично вмешивается в ход истории мира, творит справедливость и устанавливает мир.
D. Обзор Тысячелетнего царства или Царства Мессии (Откр. 20:1-10).
1. «Царство» подчеркивает то, что Христос будет править, что послужит исполнением Давидова Завета.
2. «Миллениум» подчеркивает продолжительность периода – 1 000 лет.
E. Мессианское Царство и Заветы:
