- Она, видите ли, родилась! А сколько жизней прожила до этого? Не помнишь? Не знаешь? Я знаю. Ни одной. И твои папа с мамой – ни одной. И папины с мамиными папа и мама – ни одной. Все вы прыгнули прямо из зверства, из животной своей воплощённости – в люди. Точнее, в нЕлюди. Какие из вас люди? Людьми становятся, когда пройдут «огонь, воду и медные трубы» - то есть, когда душа зверская покрутится в человечьем обличье не одну жизнь – рождаясь, умирая, вновь рождаясь…. А ты вчера была пантерой или рысью, а сегодня ты вся из себя сверкаешь брюликами? Хозяйка медной горы? Королева? Принцесса? Какая-то там «мисс» или просто жена олигарха или банкира? А вот накося-выкуси!
- Вася, стоп! – скомандовал Забнин и повернулся к Полине:
- Вы ведь имели ввиду именно это?
- Да, да, - взволнованно заговорила девушка, - мне кажется, он знает, о чём говорит. Ведь он не только сам по себе удачный образ, но и несёт волновую природу мыслей своего создателя, Александра Сергеевича. А я слышала про тайный архив Пушкина, который до сих пор не обнародован и в котором, как будто бы, зашифровано Тайное Знание Русской Традиции Дюн-Хор!
- Никто не знает, что там зашифровано, - возразил девушке учёный секретарь.
- Андрей Климентьевич, но ведь Полина права – это вполне возможно! – заступился за невесту Василий.
Второй Василий – тёзка студента по имени, а Елены Емельяновны по отчеству, заметил:
- Он утверждал, что он и есть Глобальный Предиктор. Я читал работу ВП СССР «Руслан и Людмила», где анализируется эта поэма Пушкина в аспекте изложения им глобального исторического процесса становления народов СССР в системе образов. И в этой работе Черномор вами – тут он повернулся к Ивану Антиповичу и Андрею Климентьевичу, - назван именно Глобальным Предиктором.
- Ну, конечно, - согласился Иван Антипович Забнин, - всё так. И расшифровка ГП приводится: Международный центр управления сознанием народов мира. А образ по имени Финн символизирует у Пушкина находящееся в тот момент в подполье святорусское ведическое жречество.
- А сейчас вы из подполья вышли? – хитро прищурилась Елена Емельяновна.
Иван Антипович бросил на неё взгляд, но на вопрос не ответил, а продолжал излагать мысли по поводу расшифровки образа Глобального Предиктора:
- Это понятие широкого спектра действия. ГП – это, во-первых, автор ссудного процента, загоняющего в кабалу, в рабство целые государства, но до сих пор не могущее справиться с цивилизацией по имени Россия. Потому что Россия – не государство, а целая цивилизация. Есть цивилизация Восток, есть цивилизация Запад, а есть цивилизация Россия с её многонациональным народонаселением. И справиться с цивилизацией не так-то просто. Сам же Глобальный Предиктор – это одновременно и люди с демоническим строем типа психики, и созданный сознанием этих людей эгрегор, который подпитывает их и втягивает в свою орбиту сознание неокрепших умом….
- Вот, вот! – воскликнула Полина, - О них сейчас и надо говорить – о людях, которые пока что имеют калейдоскопическое, а не мозаичное мировоззрение. В ваших работах очень доходчиво написано, что человек с животным строем типа психики видит мир так, как ему могут навязать извне. Он не сам управляет своей жизнью. Сегодня он поверит в одно, завтра в другое и, таким образом, мир он видит, как в калейдоскопе. Меняются стёклышки в калейдоскопе – и меняется вся картина мира. А человек с цельным мировоззрением видит картину мира, образно говоря, как цельное мозаичное полотно. Если и выпадет какой-то камешек из мозаики – картина в целом не изменится!
- И вам, конечно, хочется, чтобы все в мире как можно скорее обрели именно цельное мировоззрение? – спросил Андрей Климентьевич.
- Ну да!
- А скоро только кошки родятся!
- А что, если вообще такое невозможно и даже невообразимо?
- Да почему? – пожал плечами учёный секретарь.
- Я понимаю опасения Полины, - воскликнул Вася, - ты ведь отталкиваешься от слов Черномора?
Девушка кивнула.
- Заявление очень серьёзное, - согласился Василий Емельянович, - получается так, что если душа не покрутилась в плоти человека неоднократно, а впрыгнула, закончив одну жизнь, прямиком из тела животного в человечье, то бесполезно и тянуть её к высотам нравственного жития! Всё одно она будет на подсознательном уровне зверем, который всегда схватит свой кусок, даже вырвав из глотки другого!
- И есть волки и овцы! – философски заметила Елена Емельяновна, - когда я подвизалась на театральных подмостках, я играла в одноименной пьесе Александра Николаевича Островского.
- Кого? Овцу или волчиху? – с самым невинным видом поинтересовался Василий Емельянович.
- А вот не ваше это дело! – надула губы бывшая актриса.
- Не отвлекайтесь же, пожалуйста! – взмолился Вася, - я в недоумении: как же бороться нам за становление человечного строя психики людей, если, выходит, это невозможно?!
- А вот мы и попросим ответить на этот вопрос того, кто поднял его на повестку дня! – усмехнулся Забнин и в упор посмотрел на Полину.
