Разнообразие врожденных индивидуальных особенностей, индивидуальные различия в порогах эмоциональной возбудимости и многообразие условий жизни различных индивидов – все эти факторы, взаимодействуя друг с другом, порождают огромное разнообразие когнитивных структур и ориентации, сформированных на основе эмоции интереса. Одного человека больше интересуют предметы (предметная ориентация), другого – идеи (интеллектуальная ориентация), третьего – люди (социальная ориентация). В пределах каждого из этих трех, очень широких, спектров ориентации интересы и деятельность человека могут приобретать самые разные формы. При одном и том же типе ориентации один человек проявляет себя главным образом как «мыслитель», другой – как «деятель», а для третьего важны не мысль или действие, а переживание, чувство. Обратить внимание в главе потребности.
Сформулированное Адлером (Adler, 1964) понятие «социального интереса», или «социального чувства», можно рассматривать как один из видов когнитивной ориентации, характеризующейся интересом к людям и к их благополучию. Адлер пишет:
Земля, на которой мы живем, заставляет человека трудиться и создает необходимость в разделении труда. Социальное чувство выражается в совместном труде ради общего блага. Для социально мыслящего человека очевидно, что каждый должен получать вознаграждение за свои труд, что эксплуатация чужого труда не может способствовать благу человечества (р.58).
Адлер утверждал, что только люди с развитым социальным чувством вправе решать проблемы, встающие перед человечеством.
Описанные Шпренгером типы ценностных ориентации (Spranger, 1928), а также выделенные Юнгом психологические типы (Jung, 1933) можно рассматривать в контексте эмоции интереса, с точки зрения ее направленности на различные объекты и виды деятельности. Так, человека, которого возбуждает сам процесс мышления, можно отнести к мыслительному типу, а человека, для которого важнее всего эмоциональный опыт, – к аффективному типу. Человека «деятельного» возбуждает действие и его результаты.
Огромное разнообразие человеческих типов вызвано врожденными различиями в уровне эмоциональных порогов, различиями в способностях и степени вовлеченности тех или иных аффектов, но именно эмоция интереса-возбуждения играет решающую роль в выборе индивидом того или иного способа жизни. Говоря поэтическими словами Томкинса: «Я – это прежде всего то, что меня возбуждает» (Tomkins, 1962, р. 347).
