B , , , . , , , . , , , . , . , , , , . , . " "? ? : "", "" , -, , . , , "" , . ; , "", , . , . , , .
. , , " , ; , . , , . - , . , . - , . , , , , .
. , . , . , , , , .
|
|
, . , , , .
. . , , -, , , . ; , ; , , .
. , , , - , ; , . , , , ( ) . , , , , , , , . , , . . , , ; , .
. , , . , , , , , , , . , . , , . , , , .
- . " , , ". " , , : " ", . , . , " [222].
|
|
, , , [223], , , , , . , , , : , , , . , , . , , , . , , .
, : " " , , , .
:
- ,
,
- , , ;
, [224]
- " " (dreamy states) [225]. .
, , , . , . , . , . , , .
" " , : , .
, , , . , , - , ?" [226].
(J.A.Symonds) , , :
, , , , , , . , , , , . . , . . , , , , -, , . , , , , , , . . , , , , . ? , , , , , , , . . . , , , ; , , .
|
|
, , . , , . , : ? , , , , ? , , , . , ? , ?" [227].
[228]. , . , , . , , .
, , , . , , "!"; , , "!". , , , "". . , . . , , , , . , , .
, , . , . , , - , . , , . , , , , .
. , , , , , , , , . , ; , , , , , - . , . , , , , , . , , , . , , , . , , , , . , , . , , . , . [229].
|
|
, , . , .
" , , , , . , , , . , . , , ; . , , , , , , " [230].
, :
" , . , , , . , . . , . , . , , . : " , , ". . , : " ? ?" : , , , , , , , !
: , , , , , , , ? , , , , ?" [231]
. , , , . .
" , , , : , , , ; ; , . , " (In Tune with the Infinite. p. 137).
|
|
[232]. . , :
" , : , , , , , ; , . , , , , , . , , , , , , , , , . ! ! , " (Op. cit., 43-44).
, .
" , , , , . , , . , , , , : , , , , . , . , . : !" [233].
.
" ,
,
, , .
, .
, , :
, .
, ,
" [234].
, , .
" . ; - . . , , . - . . : , , . , , , ; , , . , , , , , " [235].
, .
" , , , ; , ? , , . ; , , . . ; , : ! , . . , . , , . . , , , .
, , , . , , (Op. cit., pp. 256, 257).
, , , , . , - . " , - , , ; , , "" , ".
" , .. ; , ; , , ; , , , , , , , , , , , [236].
- , , . , , .
" . . , . , , , , . , . , , . , , - , , . , , . , , , , ; . , , , . , , . ; ; . , . , . , , , . [237].
. , . , .
(yoga). . . , , . , .. , , , (sam?dhi), , , . ,
" , , , . , (sam?dhi). , , , , . "", , , . , , , , , , , , [238].
, , , . , , : . , , , , " , , , " [239].
(sam?dhi) , , (dhyana). , -, . - : , . , . , "" "". ( , , ""; , , ). , : " ", . : " ; ", . , " , ". (Nirvana), , [240]).
. ; , . , . , - (Al-Ghazzali). , , I . , , , , , .
. - , :
" , , , . , , , , . , . ! , , , , ; , , , . , , , , , . , , , . , , , , , , .
, , ; . , , . ( , , , ). , , , , , , . , , .
, , . , , , . , , , , , , , , , , .
. , , , . , ; , - . , . . , . , . , , , , . , , . , , . , . , . , cy, , , , . , , , , , . , . , , , , , , ; , , , . , , , , , , - . . - , , , , , , , . , . , , , , , , . , , , , . , . , ? , , , " [241].
, , , , . , , . , , , . , . , , , .. , , . , , , , .
XVII ()
. . , : [242]. , "" , .. , . , , , , -, , , . (mind-cure).
, , , . , . , . , , , . , , , [243].
, . . . , . (St. John of the Cross), , , " ", , , " ". , ,
" , , . , , . , , , , , , . , - . , , , , . , , . , , , , , , , , , , , , . , , , , , , , , " [244].
[245], , , .
, , , .
, , . . , , , , . . , " ":
" , , . , , , , . , : , , ; , , . , , , . - , , , , , , ; , . , , . , , , , .
, , , ? , , , , ; - , , . , , , , ; , , , . , , , , "". , . , , . , , , ? : , . , , , , - " [246].
, , , , . , , , , - , , , ; .
" , , , , , , , , , , . , , , , . , " [247].
.
", , , , . , , . , , " (Vie, pp. 581, 582).
, , , . " , , . , , , , , ".
. , [248].
, , -, , . , , , , - , [249]. , - , . , , , . , . " -, . , , , , , . , , - , , , -. , " (Vie, p. 198). , raptus, .. , , , . . , , , , , , .
, , , , , . , , , . , , , , . , , , , . , . . , , , , . " ", , ; , , . , , , , , , .
, , - . . (Saint John of the Cross), "", , , " . , , , . , , . , , - , " (Oeuvres, II, 320).
, . , . , , , . . , , . , , , .
" , , , , , , , , , . , , , , , , . ! ! , ! , , , , . , . , , , , , , , , , , . , , , . , , , , , , , , , , , ! , . , " (Vie, pp. 229, 200, 231-233, 243).
, . , , , , , . , . , . , ?
, . . , , , . . , . . (, , , ), ", "), , . , - , , , , , . , , , , . , , .
" ; , , , ; , . , . , , , , , , , . , , , . . , , , , , , , , , " .. ad libitum [250].
, , , . , , ; "" , , . , , , (Methode der absoluten Negativit?t) [251].
, . , (Eckhart) , " , , , , , , , " [252]. , , : " , . , , , , , , , , " [253]. , (Angelus Silesius), :
Gott ist ein lauter Nichts, ihn r?hrt kein Nun noch Hier,
Je mehr du nach ihm greiffst, je mehr entwindet dir [254].
, , , . "" , , , .
", , , , , , , , , , - , . : , ; , ; , , , , ; , , , , " (Op. cit., pp. 42, 74).
. , , . , , [255].
, , . . , , , . , , , , , , , , . , [256].
" ", , : " , - , , ". " , , , , , , "" , . , , . , "" [257]. " , , , (Sufi Gulshan-R?z"), , , "", "", "", . , , : ; " [258]. " , , , - , , , , , . , , "". , , , " [259]. ", , , - , , . "" " [260].
" , ,
, .
,
" [261].
, : " ", " ", " ". , , ,