Одна из главных ошибок многих приобщившихся к йогической практике состоит в том, что они становятся жертвами возвышенной сентиментальности и практикуют асану с такой нежностью, трепетной осторожностью и вялой медитативно-погруженной томностью, что напрочь выхолащивают всю силовую сущность, изначально заложенную древними мудрецами в этот тип тренировочной практики.
К практике Движения Силы следует относиться не как к некоему загадочному ритуальному действу, осуществляемому в состоянии благостной прострации с томным взором и идиотической улыбкой на устах, а как к обычной нормальной ТРЕНИРОВКЕ со всей ее жесткой напряженностью, со свойственными ей вызовом, преодолением и победой. Только в этом случае асана действительно отдает все то, что можно из нее извлечь.
Практика Движения Силы - не “воспарительная прострация”, а работа. Тяжелая физическая работа, которой присуще все, что присуще любой тяжелой физической работе. Пот, усталость, иногда - травмы, короче - все, как во всякой нормальной тренировке. И как во всякой нормальной тренировке, успех полностью зависит от нашего к ней отношения, от нашей настойчивости и нашего упорства, от способности полностью сосредоточиться на главном, от внимательности и от умения не давать себе поблажек, не потакать своему самомнению и не идти на поводу у своей слабости. И от этого же зависит то, в какой степени нам удастся избежать травм и нежелательных энергетических эффектов, которые могут стать причинами серьезных функциональных расстройств.
Травмы и нежелательные энергетические эффекты обычно являются следствиями либо чрезмерного, либо недостаточного усердия в тренировочной практике.
Если практикующий, гонимый то ли тщеславием, то ли соображениями практической выгоды, то ли стремлением к скорейшему погружению в психоделический омут, то ли жаждущий что-то кому-то доказать (себе, другим - не имеет значения), оказывается чрезмерно усердным в практике Движения Силы, его энергетическая структура в какой-то момент не выдерживает неадекватно возросшего энергетического давления, обусловленного слишком высокой для ее нынешнего состояния плотностью потоков Силы. В “слабых местах” энергетической структуры образуются “дыры”, сквозь которые неконтролируемо рассеивается и вновь уходит на недосягаемую для осознанного управления периферию энергетического тела совсем уже было стянутая к центру энергия. В результате зоны энергетического тела, в которых образовались “дыры”, настолько “обесточиваются”, что в них возникают болезненные состояния, которые незамедлительно “спускаются” на уровень органического тела. Суставные травмы, травмы позвоночника, растяжения и разрывы сухожилий, спазмы гладкой мускулатуры внутренних органов, лихорадочные состояния, нарушения работы сердечно-сосудистой и нервной систем, а также прочие подобные происшествия могут стать реакцией организма на чрезмерное усердие, призванные на некоторое время “притормозить” адепта, страдающего синдромом неадекватной рьяности.
С другой стороны, если практикующий регулярно “недорабатывает”, если он не достигает в каждом упражнении предельно доступной его телу “глубины” и не идет чуточку “глубже”, вся его практика оказывается недостаточно напряженной и недостаточно глубокой, другими словами - недостаточно “жесткой”. В результате возникает состояние, при котором подвижность энергетической структуры заметно увеличивается, а плотность энергии в образующих ее потоках Силы оказывается недостаточной. Итогом становится “хлипкость” органического тела и проистекающие из нее неприятности, во многом аналогичные тем, которые обусловлены чрезмерным усердием. Те же “дыры” в энергетическом теле, и то же самое рассеяние энергии...
Таким образом, как чрезмерное, так и недостаточное усердие в практике Движения Силы в конечном счете приводит к потере энергии вместо ее накопления.
Йога - это “путь через пропасть по кромке отточенного подобно бритвенному лезвию клинка”. И только нам самим дано отыскать в наших собственных действиях ту “золотую середину”, которая позволит сохранить равновесие на этом пути.
Так что давайте будем предельно внимательными, и не дай нам Бог хотя бы на мгновение забыть о Круге Железа. И о том, что главной составляющей безупречности является отрешенность.
