Еще одним очень мощным инструментом, который вы можете использовать, помогая полностью обработанному Свидетелю Иеговы, является его собственная литература. Но как так может быть? Не выйдет ли так, что его собственная литература просто придаст новую силу его настоящим убеждениям? Нет, потому что именно здесь вы найдете документальные подтверждения, разоблачающие ту божественную власть, которую Общество Сторожевой Башни приписывает себе.
Похороненные в прошлых выпусках "Сторожевой Башни" бесчисленные противоречия, фальшивые пророчества, введение новых доктрин, возврат к старым доктринам, мошеннические обманы и просто несообразности - все это преподносится как истина. Далее, из последующих глав мы увидим, что лидеры в Бруклине сначала были уверенны, что великая Египетская Пирамида содержит пророческую мудрость Бога; позже они решили, что Пирамида была Библией Сатаны. Осуждая других как фальшивых пророков, сами они предсказывали наступление конца света в 1914 году; позже говорили, что отцы Авраам, Исаак и Иаков восстанут из могил в 1925 году, а совсем недавно - что наступит конец света в 1975 году и начнется тысячелетнее правление Христа. На протяжении нескольких лет они учили, что всемогущей Бог Иегова пребывает в определенном месте открытого космоса, а именно, на звезде Альцион в созвездии Плеяд. По их словам, Бог запрещал некоторые медицинские процедуры, позволяя своим последователям страдать или умирать, сохраняя послушность своим убеждениям. А потом, через несколько лет, сняли запрет.
Большинство Свидетелей Иеговы не имеют полного представления о происходящем; в лучшем случае они слышат смутные, скользкие разговоры. Например, они часто слышат в своем Зале Царства, что Общество Сторожевой Башни в далеких 1800-ых годах предсказывало мировую войну 1914 года. При этом год Первой Мировой войны не называется, хотя предсказанная война должна была быть Битвой Армагеддона, в которой Бог должен был уничтожить все человеческие правительства, заменив их своим царством. Если Свидетель Иеговы сталкиваясь с подобными фактами, единственное, как ему можно помочь - это дать прочувствовать потрясение. Когда один за другими последуют все новые и новые потрясения, Свидетели не смогут найти другого выхода, кроме как задавать вопросы своим руководителям, которые заявляют о том, что разговаривают с Богом.
Здесь и находятся все улики, напечатанные черным по белому на страницах Общества. Хотя Свидетелей инструктируют не читать "фальшивую религиозную литературу, которая нацелена на обман" ("Сторожевая Башня от 1 мая 1984 года, стр.31), они вряд ли откажутся взглянуть на свою собственную литературу. Фактически, каждый из них собирает персональную библиотеку из книг организации с целью ее изучения. Их приучают просматривать и исследовать информацию прошлых выпусков журналов.
Но обычно простого цитирования литературы не достаточно, даже если указаны публикации, страницы и параграф. Свидетель, скорее всего, решит, что вы ошиблись в своем цитировании или с радостью найдет альтернативную цитату в собственном сознании и даже не подумает взглянуть самому на текст и убедиться в его достоверности. Лучше всего предоставить Свидетелю фотокопию нужной страницы с выделенной цитатой, обведенной в кружок или подчеркнутой прямо в тексте. От этого нельзя отвернуться, как от необоснованного враждебного обвинения. Фактически, не вы выдвигаете обвинение, с которым должен ознакомиться Свидетель, а Общество Сторожевой Башни, собственными словами, напечатанными в его собственной литературе, к которой Свидетеля Иеговы учили относиться как к исходящей от "Божьей организации". Иисус сказал: "...от слов своих осудишься" (Матфея 12:37) и руководство Сторожевой Башни, конечно, обеспечило себе более чем достаточное количество улик от слов своих, чтобы быть осужденным перед Богом и человеком.
Даже здесь вам нужно будет проявить смекалку, чтобы решить, когда и где показать эти фотокопии конкретному Свидетелю Иеговы. Так как оригиналы вам недоступны, и вы снимаете копии из таких книг как эта, убедитесь, что любые добавленные заголовки или номера страниц скрыты или вырезаны, и остался лишь оригинальный заголовок "Сторожевой Башни" и номер страницы. И затем представьте фотокопии как копию с литературы Сторожевой Башни, какой она и является на самом деле, и не говорите, что эта копия снята из совсем другой книги. Обязательно прочтите выделенные цитаты вслух при Свидетеле. Не суйте ему или ей в руки стопку бумаг в надежде, что он или она прочтет их потом. Дайте возможность самим цитатам говорить за себя. Это даст больше чем ваше постоянные уверения в том, что организация фальшивая. Прочитав все цитаты спокойно, в молитвенной атмосфере, Свидетель Иеговы сам решит, позволит ли он вам продолжать в том же духе или нет.
Литература для чтения со Свидетелями Иеговы
Как уже было сказано, анти-свидетельскую литературу лучше спрятать подальше от глаз и не упоминать о ней во время дискуссии со Свидетелями Иеговы. Но если вдруг дискуссия окажется успешной, у Свидетеля может появиться желание прочитать некоторые <внешние> материалы, чтобы дальше самому исследовать ошибки организации. Что вы ему посоветуете или дадите прочитать? Лучше всего, если это будет нечто, написанное специально для Свидетелей, желательно бывшим членом, который понимает, ход их мыслей. Большинство анти-свидетельской литературы написано христианами для христиан, а не для чтения самими Свидетелями Иеговы. Такие книги полны обвинений, основанных на убеждениях автора, и словесных выражений, рассчитанных на воцерковленных людей. Это может смутить или обидитеть, или и смутить и обидеть Свидетелей Иеговы.
Из немногих книг, написанных бывшими Свидетелями Иеговы для Свидетелей Иеговы, "Кризис совести" Реймонда Франца, является наиболее эффективной вспомогательной литературой для тех, кто решил уйти из секты. Это личная история человека, проведшего большую часть своей жизни в полновременном служении Сторожевой Башне, в том числе девять лет, как член элитного Правления в Бруклине в верховном Совете. Племянник президента Фредерика В. Франца, Реймонд сам писал литературу Сторожевой Башни и участвовал в разработке того, что должно было преподносится как открытая "истина" - пока его совесть не взяла над ним верх. Он пошел на конфликт с равными ему, и в конце концов был исключен. "Скучный" для многих читателей не-Свидетелей, "Кризис совести" настолько увлекателен для Свидетелей Иеговы, что многие, у кого есть возможность достать ее, прочтут эту книгу вместо того, чтобы думать о возможном суде и наказании. Тот, кто прочтет ее, в результате обычно уходит из организации. Если этой книги нельзя получить через местный христианский магазин, книгу можно заказать напрямую у издателей или через "Комментарии от друзей", а/я 840, Стаутон, М.А., 0272. ("Comments from the friends", P.O. box 840, Stoughton, M.A., 0272, USA).
ШАГ ЗА ШАГОМ
Если вы прочли и усвоили предыдущие главы, то вы готовы сами изучить специальные материалы, чтобы представить их близкому человеку - Свидетелю Иеговы. В идеале это нужно делать шаг за шагом на протяжении какого-то времени. Чтобы запрограммировать человека на культовое мышление требуется время; и точно также необходимо время на депрограммирование. Стремительность процесса может уничтожить все усилия - этим нельзя рисковать в такой ситуации, когда второй попытки может не быть.
Собранные здесь материалы могут сильно потрясти Свидетеля Иеговы. Ни один Свидетель Иеговы не сможет прочитать эти подборки и просто пожать плечами. Наоборот, он или она полностью потеряют почву под ногами, дадут толчок сильным эмоциям и интенсивной переоценке убеждений.
Но не думайте, что вы сразу же увидите внешнее проявление этого. Свидетели Иеговы научены держать настоящие чувства при себе, особенно чувства сомнения, страха и неуверенности в собственных убеждениях. Открытое выражения неверия в учения Сторожевой Башни станет причиной того, что человек попадет под действия критики и возможно будет исключен. Поэтому, Свидетели Иеговы учатся скрывать свои внутренние вопросы и прятать свои тайные мысли даже от тех, с кем они находятся в интимных связях. Например, вот вам ситуация, которая сложилась у моих родственников. Родители моей жены начинали учиться со Свидетелями, когда Пенни ходила в начальную школу, и вскоре были посвящены и крещены как Свидетели Иеговы. Таким образом, они провели в организации достаточно много лет своей жизни. Когда мы с Пенни, через одиннадцать лет после нашей свадьбы вместе решили выйти из секты, мы навестили ее родственников, чтобы рассказать им о своем решении. Конечно, мы знали, что запрограммированная в них реакция, может выразиться в том, что они выкинут нас из дома и вообще откажутся с нами видеться в дальнейшем. Теперь представьте себе наше удивление, когда оказалось, что они сами очень давно хотели уйти из организации, но уходили от этой мысли, потому что мы с Пенни так прочно утвердились в ней, что они боялись, что мы порвем с ними отношения. Все это время они прятали от нас свои настоящие чувства. Поэтому, если очевидные факты, которыми вы поделитесь со своим другом-Свидетелем, начнут все тяжелее давить и давить на его сердце, не ждите, что он вам об этом скажет. В большинстве случаев он окажется недостаточно силен, чтобы обсуждать с вами направление, в котором движутся его мысли, пока он не придет к бесповоротному решению порвать с организацией. Любые откровения до этого момента могут закончиться тем, что он будет насильно исключен из Сторожевой Башни прежде, чем будет внутренне готов к этому.
Но нужно также заметить, что Свидетель, познакомившись с такой информацией, о которой мы говорим, может реагировать одним из двух взаимоисключающих образов. Он может отшвартоваться от организации Сторожевой Башни и уйти в поиски настоящего Христианства, а может отшвартоваться к безопасности Зала Царства и еще раз утвердиться в своем решении никогда больше не относиться к своей вере критически.
Я видел обе реакции у разных людей. Например, расскажу о "Карен". Проповедник, которого она встретила в ее деятельности "от дома к дому", поделился с ней некоторой информацией, подорвавшей ее веру в Бруклинское руководство. Она провела пару дней в эмоциональных страданиях, ища помощи у "духовно злых" людей конгрегации. А закончила тем, что стала доходить собственной головой, которой стала вникать глубже. В будущем она легче уйдет, чем остальные, познакомившиеся с изменническими идеями - она никогда не захочет столкнуться с подобной душевной мукой вновь. Освободится ли данный человек, познакомившись с истиной, или будет порабощен еще больше, зависит от определенных факторов, на некоторые из которых вы не сможете повлиять (например, его или ее личные качества, семейные обстоятельства и т.д.), а некоторые из них сможете контролировать сами (например, выбор момента, подход, приемы, личный пример и т.д.). Вполне может оказаться, что факторов, контролируемых вами, вполне достаточно, чтобы поддержать определенное соотношение сил. Поэтому, важнее всего, чтобы вы приняли к сведению и обдумали наши предыдущие главы о стратегии, в выборе момента, приемах и подходе, а также остальные главы этой книги. Практическое воплощение наших предложений в ваших действиях может определить границу между успехом и поражением. Более того, так как неудачная попытка может перечеркнуть возможность следующих попыток, вы должны использовать все доступные ресурсы, чтобы правильно осуществить ее в первый раз.
Как мы видели, самая эффективная стратегия заключается не в том, чтобы обсуждать сразу все возможные убеждения Свидетелей Иеговы, а в том, чтобы взять на прицел саму организацию Сторожевой Башни - саму основу всех этих ложных убеждений. "Действительно ли организация Сторожевой Башни соответствует тому, что она заявляет о себе?" На этом вопросе стоит сосредоточить первые обсуждения со Свидетелем Иеговы, пока Свидетель не видит, чем на самом деле является организация.
После этого, и только после этого вы можете успешно оспаривать доктринальные убеждения, которые теперь придется самостоятельно поддерживать Свидетелю Иеговы, не прибегая к авторитетной поддержке Сторожевой Башни. Если организация соответствует тому, что она о себе заявляет, то и все ее учения должны быть истинными. Но если она - подделка, тогда все ее учения должны вызывать сомнения.
Вкратце, вам нужно сделать следующие шаги.
(1) Уясните себе заявления Сторожевой Башни. В качестве защитного маневра от посторонних Свидетели Иеговы иногда настаивают на том, что ее лидеры "просто обычные люди, как мы с вами, которые изучают Библию и стараются как можно лучше учить нас тому, что в ней сказано". Чтобы разрушить эту защиту, вы должны, во-первых, документально доказать, что организация заявляет о себе как о Божьем пророке и об эксклюзивном канале общения, используемым Богом.
(2) Разоблачите заявления организации. Раз она говорит о себе как о пророке, изучите ее пророчества, чтобы продемонстрировать, что она, несомненно, лжепророк. Так как она заявляет, что является каналом общения с Богом, исследуйте некоторые идеи, полученные в ходе этого общения, которые явно не могли исходить от Бога.
(3) Подготовьтесь сделать вывод о том, что Сторожевая Башня не Божья организация. На этом Свидетель теряет чувство верности по отношению к секте и он или она получают свободу для переосмысления и переориентации жизненных целей и амбиций.
(4) Установите настоящую истину. Помогите Свидетелю Иеговы использовать возможность, которую он получит уйдя из Сторожевой Башни: человек, оставляющий Сторожевую Башню, может узнать Бога и присоединиться к какому-нибудь сообществу, которое исповедует настоящее христианство.
(5) Помогите Свидетелю в депрограммировании и исправлении. У полностью обработанных Свидетелей Иеговы на то, чтобы сбросить всю психическую и эмоциональную обузу, приобретаемую за время пребывания в секте, уходят годы. Ресурсы и группы поддержки бывших членов, перечислены в конце этой книги и могут оказаться здесь очень полезными.
Следующие несколько глав помогут изучить заявления, которые сделали о себе руководители Сторожевой Башни, и в дальнейшем продемонстрировать ложность этих заявлений. Чтобы помочь вам понять это, мы привели документальные заявления организации. Предлагаем вам обсудить их вместе с вашими близкими — Свидетелями Иеговы. Учитывая, что Свидетелям запрещено читать отступническую литературу, было бы не разумно показывать им эту книгу. Не выходя за рамки характерного для них сознания, они не только откажутся взглянуть на нее, но также могут почувствовать необходимость прекратить обсуждение с вами, ведь вы представляете им так называемые изменнические мысли. Лучше снимите фотокопию с документов, и представьте отдельные копии как страницы из изданий Сторожевой Башни — какими они и являются в действительности. Свидетели Иеговы могут читать их без чувства стеснения.
БОЖИЙ "ПРОРОК"
Обычно, Общество Сторожевой Башни преподносит себя как Божьего пророка, обосновывая это своими прорицаниями. Но очень редко его пророчества оказываются правильными и редко подтверждают верность его собственного названия "пророка". Прежде чем, показывать материалы о фальшивых пророчествах, вам нужно убедиться, что Свидетель Иеговы понимает, какие именно поступает организация, чтобы отождествить себя с Божьим пророком. Это необходимо потому, что организация также говорит о себе не как о пророке.
Разве это не противоречие? Да, но оно типично для культового обоснования. В этом отношении Свидетели научились практиковать двоемыслие, ментальную гимнастику, откатанную в новелле Джорджа Оруэлла "1984". В этом произведении рассказывается о людях, управляемых тоталитарным государством: "Знать и не знать, быть уверенным в полной истинности, говоря тщательно выстроенную ложь, одновременно придерживаться двух мнений, которые исключают друг друга, знать, что они противоречат друг другу и быть уверенным в каждом." ("1984", Новая американская библиотека", 1981 год, стр. 32).
Двоемыслие заставляет Свидетелей верить всем сердцем в то, что Общество является пророком Бога, и, даже столкнувшись с очередным "ложным пророчеством", отрицать, что организация когда-либо заявляла о себе как о пророке. Так, например, обсуждая учения Сторожевой Башни о том, как защищаться Свидетелям, "если кто-то говорит - "мое служение говорит о Свидетелях Иеговы как о лжепророках", "книга Сторожевой Башни "Ответы из Писания" предлагает следующий ответ: "Свидетели Иеговы не заявляют, что они являются боговдохновенным пророком" (1985 год, стр. 136-137).
Несмотря на это, в конце 1970-х и на протяжении 1980-х, каждый выпуск их основного журнала содержал это заявление как часть обложки: "Сторожевая Башня" дает возможность человеку посмотреть далеко вдаль и рассказать другим, что там виднеется. Точно также этот журнал, публикуемый Свидетелями Иеговы, помогает читателю увидеть, что несет будущее". ("Сторожевая Башня", 01.01.80, стр. 2). По определению тот, кто говорит о содержании будущего, конечно, пророк.
Несколькими годами раньше аналогичные заявления регулярно появлялись на обложке, но выражались примерно таким образом: "С первого же момента, как "Сторожевая Башня" начала издаваться в июле 1879 года, она смотрела вперед в будущее: Нет, "Сторожевая Башня" не вдохновенный пророк, но она сопровождает и объясняет книгу пророчеств, предсказания которой оказались безошибочными и до сих пор всегда сбывались. Поэтому "Сторожевая Башня" находится под безопасным руководством. Ее можно читать с уверенностью, ведь если кто-то не верит, что это пророческая книга, ее заявления можно проверить". ("Сторожевая Башня", 01.01.69, стр. 2).
Таким образом, явно прослеживается линия различия: журнал не вдохновленный пророк, а просто объясняет пророчества, находящиеся в Библии. Однако, эти "объяснения" идут дальше того, что говорится в Библии, и в том числе в определении конкретных дат, таких как 1914, 1918, 1925, 1975, как мы покажем ниже. Когда кто-то "объясняет" Библию, начинает предсказывать, что произойдет в конкретное время в будущем - нигде в Писаниях не говорится о конкретных датах - он больше не может заявлять, что говорит по Библии; теперь он действует как пророк под собственную ответственность. Чтобы убедиться с вашим другом-Свидетелем Иеговы, что организация, несомненно, называла себя пророком, прочтите с ним следующее заявление из "Сторожевой Башни" от 01.04.72 г., стр. 197 из статьи "Они узнaют, что пророк среди них": "Люди сегодня могут увидеть много творений создателя. У них в руках есть Библия, но они ее мало читают или плохо понимают. Итак, дал ли Иегова пророка, чтобы помогать людям, чтобы предостерегать их от опасностей и объявлять им о грядущем?: На эти вопросы можно ответить утвердительно. Кто этот пророк?: Этот "пророк" не один человек, а орган, состоящий из мужчин и женщин. Это была маленькая группа последователей, следовавших каждым шагом за Иисусом Христом, известная в свое время как группа изучающих международную Библию. Сегодня они известны как Свидетели Иеговы: Конечно, легко сказать, что эта группа действует как "пророк" Бога. Единственный способ - можно пересмотреть все записи [см. стр. 61]".
Скажите Свидетелю, что вы принимаете приглашение Сторожевой Башни "пересмотреть все записи", что вы исследовали вопрос и собрали некоторые фотокопии, в которых задокументирована запись о том, что организация делала в прошлых выпусках "Сторожевой Башни"...
"Однако, пророка, который дерзнет говорить моим именем то, чего я не повелел ему говорить или которые будет говорить имением других богов, такого пророка предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем" "Как мы узнаем слово, которое не Иегова говорил?" и слово то не сбудется и не исполнится, то не Иегова говорил это слово. Говорил пророк по дерзости своей" (ПНМ)
Итак, сам Бог установил критерии суждения, позволяющие отличить истинных и пророков от фальшивых:
(1) Произнесено ли высказывание во имя его или во имя других богов; и
(2) сбывается ли и исполняется ли это слово?
Теперь это просто вопрос сопоставления пророчеств Сторожевой Башни с божественно данными стандартами суждения. Очевидно, организация Свидетелей Иеговы говорит во имя Иеговы, этот пункт прекрасно совпадает. Но сбываются ли или исполняются произносимые выражения? Если нет, тогда осуждение Божье лежит на организации, и лучше ее предать смерти, потому что она дерзостно притворяется, что говорит от Бога.
В случае с древним Израилем, в котором стандарты Второзакония 18:20-22 были применены впервые, пророки обычно обращали свои высказывания к кому-то, называя этого кого-то. Иногда они обращались частным образом к королю, а иногда на больших собраниях народа в общественных местах к слушающим. Определив, сбудется ли или исполнится ли данное пророчество в точности, слушатели могли проверить, было ли сказано это истинным пророком. Но в случае со Сторожевой Башней, большинство ее пророчеств было сделано на страницах ее книг и журналов. Так как, они сохранены в публикациях черным по белому, то это просто вопрос сравнения того, что в них сказано с тем, что сбылось.
Например, в конце 1800-х и в начале 1900-х Общество Сторожевой Башни пророчествовало, что Бог возбудит свою последнюю войну Армагеддона в 1914 году, разрушив все человеческие правительства и заменив их своим правлением Царства Бога по всей земле в конце этого года:
"Действительно, ожидаются великие вещи, о которых надо говорить, что мы и делаем: в течение 26 лет все существующие правительства будут сброшены и исчезнут: В соответствии с явной достоверностью того, что Библия говорит о Временах Исеврея, мы считаем бесспорной истиной, что последний конец царств мира сего и полное установление Царства Бога, завершатся к концу 1914 года по Р.Х. ("Время близко" ["Изучение Писаний", том II], Общество Сторожевой Башни, 1889 [1908 г. издания], стр.98,99 [см. стр. 62-64])."
Пророчество о том, что Бог назначил конец света злого человечества на 1914 году, много раз повторялось в публикациях Сторожевой Башни до самого конца 1914 года, и, когда прошло назначенное время, показало свою несостоятельность.
В 1917 Общество предсказало скорое "низвержение" церквей, так как Бог должен был их разрушить в наступающем 1918 году, оставив немногочисленных выживших. Остаться в живых могли лишь те, кто уже начал читать книги Ч.Т.Расселла, первого президента Сторожевой Башни:
"Также в 1918 году, когда Бог разрушит церкви целиком и миллионы членов церквей. Произойдет так, что единственно возможное спасение будет исходить от работ пастора Расселла, в которых раскрывается суть заката "христианства" ("Оконченная мистерия" ["Изучение Писаний", том VII], 1917 [1917 г. издания], стр.485 [см. стр. 65-66])."
В 1920 году представители Сторожевой Башни распространяли по всему миру особую брошюру, озаглавленную "Миллионы ныне живущих не умрут никогда" а также книгу второго президента Общества Дж.Ф.Рутерфорда, в которых организация пророчествует о том, что многие персонажи Ветхого Завета Библии воскреснут к жизни в 1925 году:
"Они будут воскрешены, и подобно сегодняшним мужчинам (служителям - ред.) учредят князей или правителей на земле: Поэтому мы должны уверенно ожидать, что 1925 год будет отмечен возвращением Авраама, Исаака, Иакова и мудрых пророков прошлого: 1925 ознаменует воскрешение мудрых служителей прошлого и начало реконструкции. (Дж.Ф.Рутерфорд "Миллионы ныне живущих не умрут никогда", 1920, стр. 89,90,97 [см. стр.67-69])."
В середине 1960-х годов Свидетели Иеговы услышали рассуждения своих лидеров о будущем, о 1975 годе как о дате конца всего старого мира и начала тысячелетней власти Христа: ":В соответствии с этой истинной библейской хронологией, 6 тысяч лет от создания человека закончится в 1975 году и седьмой тысячелетней период человеческой истории начнется упадком 1975 года: Для человека это будет не просто шанс или несчастный случай, но в соответствии с целью, продиктованной любовью Бога Иеговы, человек будет отдан под власть Иисуса Христа "господина субботы", чтобы войти в седьмое тысячелетие человеческого существования ("Вечная жизнь в свободе сынов Божьих" 1966, стр. 29-30)."
В течение еще нескольких лет организация дала намного больше разъяснений о 1975, вероятно самое детальное - в статье "Почему вы ждете будущего 1975 года" ("Сторожевая Башня", 15.08.68, стр. 494). В этой статье Общество утверждает "Готовы ли мы заключить из этого обучения, что битва Армагеддона закончится к осени 1975 года, и тогда долгожданное тысячелетнее правление Христа начнется? Возможно, но давайте сначала посмотрим, насколько точно период семитысячелетнего человеческого существования совпадает с тысячелетним периодом правления Христа, подобного субботе. Можно допустить разницу в недели и месяцы, но не года" ("Сторожевая Башня", 15.08.68, стр. 494).
Как после этого Свидетелям Иеговы удавалось делать вид, что они не видят в пророчестве Общества о 1975 годе простую классическую спекуляцию, и действительно принимают его за жизненно важную истину? Ежемесячное издание Свидетелей Иеговы "Царственное служение" предлагало им бросать работу, продавать свои дома и использовать эти деньги так, чтобы быть полновременными ("пионерами") распространителями "Сторожевой Башни" на протяжении недолгого времени, остающегося до "конца": "Да, конец этой системы очень близок! Разве это не причина усилить нашу деятельность?: Приходят отчеты от братьев, продающих свои дома и имущество и планирующих завершить оставшиеся дни в этой старой системе в пионерском служении. Конечно, это прекрасный способ использования недолгого времени, остающегося перед концом злого мира". ("Царственное служение", май 1974, стр. 3).
Отдав уже несколько лет служению на "пионерской" работе, я не имел дома и имущества, которые мог бы продать. Но отказался от того, чтобы решить свои стоматологические проблемы, считая, что лучше посвятить свое время и средства "духовным вещам", ведь конец был так близок, а мое тело будет восстановлено в совершенном виде вскоре после 1975 года.
Конечно, пророчества Общества Сторожевой Башни о 1914, 1918, 1925 и 1975 годах не исполнились, значит, Общество Сторожевой Башни еще несколько раз оказалось фальшивым пророком. Это нужно обсуждать насколько возможно беспристрастно. Дайте возможность Свидетелю самому осознать смысл, не талдыча ему "я же говорил тебе", запомните, что это может произойти только том случае, если он сам признает факты. Лучший подход может заключаться в том, чтобы завершить дискуссию перечитыванием Второзакония 18:20-22, который цитировался выше, вероятно добавляя к словам Иисуса слова из Матфея 7:15: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные".
Еще раз, вместо того, чтобы ставить вашего близкого - Свидетеля Иеговы на место, требуя, чтобы он немедленного признал, что Общество Сторожевой Башни оказалось волком в овечьей одежде, будет лучше, если факты скажут сами за себя. Это будет более приемлемо для Свидетеля, чтобы продолжать слушать, по мере того, как вы представляете ему материалы нескольких следующих глав.
ИЗМЕНЕНИЕ КАНАЛА
Хотя, говоря о пророке, люди часто имеют в виду того, кто говорит о будущем, Но значение этого слова носит более широкий характер и означает еще и то, что пророк - это божественный прорицатель или божественные уста. Общество Сторожевой Башни заявляет также, что оно само выступает в этой роли и фактически настаивает на том, что оно - единственный и эксклюзивный канал, который Бог использует для общения: "... Бог Иегова также обеспечил свою видимую организацию, своего "мудрого и благоразумного раба", сделав ее избранной в духе... Пока мы не находимся в контакте с этим каналом общения, используемым Богом, мы не сделаем никакого прогресса на жизненном пути, и неважно, как много мы читаем Библию" ("Сторожевая Башня" от 1 декабря 1981 года, стр.27).
Многие религиозные группы со временем меняют свои доктрины и богослужебную практику, в большей или меньшей степени. Это неизбежно, частично потому что окружающее социальное, политическое и культурное влияние не остаются прежними, и частично, потому что новые лидеры секты по-разному видят вещи. Но Общество Сторожевой Башни заявляет, что его изменения в убеждениях и в практике не являются результатом этих преходящих вещей. Сам Бог дает Обществу "новый свет" или "новые истины" через Свой "канал общения". Таким образом, Свидетелям всегда напоминают, что надо "двигаться вперед с Организацией Иеговы" ("Сторожевая Башня" от 1 июня 1967 года, стр.335).
Если бы Общество Сторожевой Башни было бы действительно каналом Бога, тип изменений, которым бы оно подвергалось, отличался бы от изменений, присущих "мирской" организации. Например, в ее политике не было бы сдвигов от старого к новому и обратно, которые мы наблюдаем в обычном гражданском правительстве. Если по итогам голосования отзывается правительство демократов, ее место занимает правительство республиканцев, и это только для того, чтобы через несколько лет это место снова заняло демократической правительство. Если же основным направлением является стремление к более непреклонному утверждению Воли Божьей в жизни, прогресс всегда будет идти вперед. Бог не станет являть через свой канал любые "новые истины", если они будут противоречить "истинам", явленным вчера.
Сторожевая Башня учитывает эти справедливые чаяния. Уже давно в журнале Сторожевой Башни говорилось: "Если мы без сомнений последуем за человеком, это будет уже не мы; без сомнений одна человеческая идея может противоречить другой и та, которая была светом год, или два, или шесть лет назад, теперь будет считаться тьмой. Но с Богом такого простора для вариаций нет, нет и тени изменений, именно поэтому с ним - значит с истиной; любое познание или свет, исходящие от Бога должны быть такими же, как их автор. Новый взгляд на истину никогда не будет противоречить старой истине. "Новый свет" никогда не будет исключать "старого", но будет дополнять его" ("Сторожевая Башня Сиона", февраль 1881 года, стр.3).
И все-таки фактически организация делает именно то, чего по ее словам не должно быть: она представила много "новых истин", противоречивших тому, что ранее было объявлено "истиной". Замечательный пример такого поведения Общества можно найти в его учении о Великой Египетской Пирамиде.
Почти в течение 50 лет, с 1879 по 1928 года, Общество Сторожевой Башни учило, что Пирамида - "Божественный камень Свидетеля и Пророка", почти столь же боговдохновенный, что и Библия, и объект, который должен изучаться христианами, для познания и изучения будущих событий. В связи с этим, книга "Царство грядет" ("Изучение Писаний, том 3), опубликованная Обществом с 1891 года, включает многочисленные диаграммы помещений и коридоров пирамиды, а также их размеры. В сводной таблице "Божественный план" дюймы пирамиды пересчитываются на календарные года. В 10 главе этой книги раскрывается "Завет Божественного камня свидетеля и пророка, Великой Египетской Пирамиды" (стр.313, издание 1903 года). В книге говорится: "...Великая Пирамида... оказалась прекрасным пособием для изучения, гармонирующим со всеми пророками, выдающимся Божественным планом прошлого, настоящего и будущего..." (стр.314).
Некоторые, возможно, захотят пропустить это посвящение пирамиде, видя в нем личное дело основателя Общества и первого его президента, Чарльза Тэйза Расселла. Но и через несколько лет после смерти Расселла в 1916 году и в 1920 годах организация продолжала учить, что Бог создал Великую Пирамиду: "В случае Великой Пирамиды в Гизах, соответствие одного или двух измерений известной сегодня хронологии может показаться случайным, но соответствие десятков результатов измерений доказывает, что тот же Бог создал и пирамиду, и план" ("Сторожевая Башня", от 5 июня 1922 года, стр. 187).
"Великая Египетская Пирамида, стоящая как безмолвный и недвижимый свидетель Господа, является посланником; и ее завет говорит с великим красноречием о божественном плане..." ("Сторожевая Башня" от 15 мая 1925 года, стр.148).
Но потом, в 1928 году, Общество полностью пересмотрело свое учение о пирамиде, на сей раз назвав ее "Библией Сатаны" и заявив, что люди, следовавшие за учением о пирамиде "не следовали за Христом".
"Если пирамида не упоминается в Библии, тогда следование учениям пирамиды это следование за тщетной философией и фальшивой наукой, а не следование за Христом" ("Сторожевая Башня" от 15 ноября 1928 года, стр.341).
"Было бы резоннее заключить, что великая пирамида в Гизах, также как и другие подобные пирамиды, также как и сфинкс, были построены правителями Египта под управлением Сатаны дьявола.... Затем, Сатана заключил свое знание в мертвый камень, который можно назвать Библией Сатаны, а не Божественным камнем свидетелем" ("Сторожевая Башня", от 15 ноября 1928 года, стр.344).
Сначала она была создана Богом; потом дьяволом. Сначала она была Божественным Свидетелем и пророком, потом Библией Сатаны. Если обсуждать противоречия между <новой истиной> и прежним учением, какой пример может быть еще красноречивее? Фактически, если верно то, что говорило Сторожевая Башня в 1928 году, то большая часть того, чему она учила в предыдущие 50 лет, была взята из "Библии Сатаны" и интерпретировалась людьми, "не следовавшими за Христом". Был ли этот канал общения в то время на самом деле божественным или сатанинским?
Чтобы объяснить некоторые подобные доктринальные изменения, происходившие в течение нескольких лет, Свидетели Иеговы будут часто обращаться по своей Библии к Притчам 4:18 и читать: "А стезя праведных, как лучезарное светило, более и более светлеет до полного света" (Перевод Библии в редакции Нового Мира). Для них смысл этого состоит в том, что их свет становится ярче, и поэтому они праведные, то есть канал, избранный Богом.
Но что, если организация после того, как свет станет ярче, затем вернется во тьму, в которой она было до этого? Что если она вернется к учению, от которого прежде отказалась в пользу "нового света"? Общество Сторожевой Башни поступало так уже несколько раз. Один из таких поступков памятен более пожилым Свидетелям, если они еще живы сегодня, то могут вспомнить значимость Римлянам 13:1: "Всякая душа да будет покорна высшим властям..." Кому будет покорна всякая душа? Около времени начала Первой Мировой Войны учение Общества состояло в том, что высшими властями были земные политические правительства. Позже от этого отказались в пользу "новой истины", а именно в пользу того, что высшие власти - это "Бог Иегова и Иисус Христос". ("Испробуйте все вещи", 1953 г. изд. стр.369). В течение 1950-ых Свидетели Иеговы оглянулись на прежнее учение и сказали: "Когда Общество начало освобождаться для будущей проповеднической работы после окончания Первой Мировой Войны, Свидетели вскоре поняли, что они были слишком связаны духовной ношей все это время. Было много ложных доктрин и практики, которая до сих пор не была вычищена из организации.... С относительным непониманием они принимали земные политические правительства как "высшие власти", которые Бог назначил в соответствии с Римлянами 13:1... а точнее, гражданских правителей" ("Свидетели Иеговы в Божественной цели", 1959, стр.91).
Эта "ложная доктрина" была "вычищена из организации" после 1950-ых, но в 1960-ых она была представлена в новом свете: "Кто эти "высшие власти", которым христиане должны быть покорны? Поставленные Богом политические правительства этого мира" ("Сторожевая Башня", 1 января 1963 года, стр.31).
Чтобы помочь близкому человеку-Свидетелю Иеговы увидеть всю суть таких доктринальных изменений туда и обратно, вы можете развить дискуссию, задавая такие вопросы:
Если бы ты был Свидетелем в то время, когда Общество пересматривало свою настоящую доктрину, какого ответа ожидали бы от тебя?
Подвергся бы ты суду или отлучению, если бы отказался изменить собственные убеждения после того, как их изменили лидеры?
Были ли возвращены люди, исключенные за те свои убеждения, которые Общество позже снова включило в свое учение?
Когда Общество вновь преподнесет прежде отвергнутое убеждение как "истину", примет ли оно назад тех мужчин и женщин, которые и раньше придерживались этой "истины", но были отлучены за убеждения в то время, когда Общество учило иначе?
Если бы нас с вами самих так бросало из доктрины в доктрину, если бы мы метались от прежних убеждений веры к новым и наоборот, - в этом можно было бы обвинить "человеческую натуру" или, при большом желании, увидеть опыт, частично необходимый человеку в его духовных поисках. Но если группа людей заявляет, что является устами Бога, и при этом мечется между доктринами, такое поведение заставляет всерьез усомниться в справедливости ее претензий. Отрицало ли Общество Сторожевой Башни свое заявление о том, что оно является "каналом общения" в каких-либо публичных посланиях? Обсуждая иную тему, "Сторожевая Башня" от 15 мая 1976 года, вставила такое замечание: "Это серьезный разговор, если мы представляем Бога и Христа одной и той же личностью, и затем обнаруживаем, что наше понимание основных учений и фундаментальных доктрин Писания ошибочно, но потом, после этого, возвращаемся к тем самым доктринам, которые мы на протяжении нескольких лет обучения тщательно определяли как ошибочные. Христианин не может колебаться - и так, и этак - в отношении таких фундаментальных учений. Какое доверие можно испытывать к искренности или рассуждениям таких людей?" (стр.298).
Общество Сторожевой Башни не только показало себя способным возвращаться к доктринам, которые "тщательно определяли как ошибочные", но есть также случаи, когда организация мечется <и так, и этак> в отношении одного и того же вопроса по несколько раз. Лучший пример этого - вопрос о том, будут ли воскрешены мужчины, жившие в Содоме и Гоморре, или нет. Вот официальное учение об этом из "Божьего канала" общения:
Да Нет
1879 год 1952 год
1965 год 1988 год
(Номера этих страниц смотрите в выпусках "Сторожевой Башни" от июля 1879 года, стр.8; 1 июня 1952 года, стр.338; от 1 августа 1965 года, стр.479; от 1 июня 1988 года, стр.31.)
Во время, когда несколько человек, не принявших изменений уходят из группы, приняв во внимание многие такие доктринальные метания туда-сюда на протяжении нескольких лет, Сторожевая Башня, защищая себя, восклицает примерно так: "Иногда толкования видимой организации Иеговы являются исправлением, по отношению к предыдущей точке зрения. Но это не заслуживает особого внимания. Это можно сравнить с тем, что известно в кругах "мореплавателей" как "препровождение". Маневрируя в плавании, моряки могут заставить корабль идти справа налево, вперед и назад, но всегда продвигаются к своему причалу, несмотря на встречные ветры" ("Сторожевая Башня" от 1 декабря 1981 года, стр.27).
За этими словами, оправдывающими любые исправления по отношению к "предыдущим точкам зрения", журнал печатает изображение корабля, плывущего зигзагом. Но, как мы видели выше, Общество, на самом деле, возвращалось к предыдущим точкам зрения, а затем вновь отказывалось от них. "Свет" Общества становился ярче, вместо этого он, в действительности, просто отсвечивал то так, то этак. Здесь не уместно говорить о маневрировании против ветра. Сюда больше подходит описание, данное в Библии в Ефесянах 4:14: "увлекающиеся всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитром искусству обольщения". Парафраз из "Современной Библии": "всегда меняющие свое сознание о том, во что мы верим, потому что кто-то сказал нам иначе, или умно соврал нам и заставил ложь звучать как правду".
