Разрушения, причиненные монголами

 

Как считал К. Маркс, «татарское иго», иссушило душу русского народа. Официальная советская история полностью поддержала это его высказывание. Да и как могло быть иначе в годы советской власти, когда наша история была полностью мифологизирована!

Со школьной скамьи мы помним рассказы учителей‑историков о жутких разорениях, которые причинили злые татары на Руси. Однако в действительности все было несколько иначе.

 

 

Конечно, любая война невозможна без убийств и пожаров, но масштабы бедствий, безусловно, различаются. Рассмотрим, к примеру, поход Батыя. Есть все основания утверждать, что так называемое нашествие Батыя по масштабам произведенных разрушений вполне сравнимо с междоусобными войнами, которые в то неспокойное время очень часто вели русские князья.

Летописцы повествуют, что в 1240 г. при взятии Батыем Владимира‑Волынского население города было уничтожено («копьем» и народ «изби не щадя»). На самом деле население, как оказалось, успело убежать в лес и потом вернулось (уцелели церковь Богородицы и другие). Еще один пример: в Галичине во время «нашествия» Батыя погибло 12 тысяч человек, но почти столько же полегло на реке Липице в междоусобной войне русских с русскими.

Подобных примеров множество, и совсем не обязательно рыться в архивах, чтобы убедиться в том, что в описании нашествия монголов есть множество искажений. Вполне достаточно проехать по Золотому кольцу России, побывать во Владимире, Суздале и других городах, чтобы самим убедиться, какое количество памятников сохранилось от домонгольского времени. Правомерно ли в таком случае говорить об уничтожении степняками русской культуры?

И еще несколько любопытных фактов, приводимых в своих книгах Л.Н. Гумилевым о положении Руси в эпоху ее зависимости от Орды. Во‑первых, татары ни в одном из взятых ими городов не оставляли своих гарнизонов, что обычно делают завоеватели. Во‑вторых, каждое русское княжество сохраняло границы и территориальную целостность. В‑третьих, административное управление везде находилось в руках русских. В‑четвертых, во всех княжествах имелось собственное войско. В‑пятых, монголы были веротерпимы, не разрушали храмы и не убивали служителей культа, что не характерно для завоевателей. Сцена разрушения монголами церкви и убийства находящихся в ней людей, в том числе и монахов, показанная в фильме Тарковского «Андрей Рублев», абсолютно неправдоподобна. В действительности православная религия всемерно поддерживалась. Любопытно, что церковь и священнослужители были полностью освобождены от уплаты налогов, а по одному из ханских ярлыков за хулу на православие виновник подвергался смертной казни и не мог быть помилован.

 

Раннее обучение детей

 

В последнее время стало модным раннее обучение детей. Но всегда ли оно обоснованно? Может быть, в данном случае нарушается столь важный принцип воспитания, как своевременность? Татьяна Везель в своей статье «Левша – это хорошо или плохо?» (журнал «Материнство») пишет: «В последнее время набирает силу мода на раннее обучение. Родители соперничают, демонстрируя умение малышей читать, писать и считать. Бурно поощряя раннюю активность левого полушария, они буквально насилуют детей, стимулируя его деятельность, даже если этой активности нет.

Если правое полушарие успевает до победы левого накопить необходимый багаж, то все в порядке. Если нет, то левополушарный крен может «заблокировать» правое полушарие, оставив навсегда психику данного человека обедненной. Ему будет труднее стать самим собой, а значит, уникальным, неповторимым созданием, каковыми изначально задуманы все люди».

Так что раннее развитие детей имеет не только плюсы, но и минусы. Но этих «минусов» можно избежать, если стремиться к тому, чтобы оба полушария мозга у ребенка работали гармонично. А для этого нужно именно гармоническое развитие, без узкой специализированной направленности, а значит, необходимо заниматься не только развитием интеллекта ребенка, но и его эмоциональным и физическим развитием.

 

«Раньше мужчины были другие…»

 

Да, были люди в наше время,

Не то, что нынешнее племя:

Богатыри – не вы!

М.Ю. Лермонтов

 

Довольно распространено мнение, что раньше мужчины в сексуальном отношении были гораздо сильнее. Объясняется это тем, что на современных мужчин губительно воздействуют алкоголь, табак, нервные стрессы и тесные джинсы. Однако подобные утверждения опровергают ученые Калифорнийского университета. Они сравнили данные исследований 2000 и 1951 годов. Как в том, так и в другом случае было исследовано полторы тысячи пациентов. Результаты совершенно идентичны: лишь 18 процентов мужчин были отнесены в разряд импотентов.

 

 

Конечно, сравнивать мужчин современных и тех, кто жил двести или триста лет назад, сложнее, ведь тогда подобных исследований не проводили. Но имеющиеся данные все же позволяют утверждать, что и тогда мужчины в сексуальном плане не намного отличались от наших современников.

 

Распутин

 

Кем был этот человек на самом деле, до сих пор остается тайной. Действительно ли Григорий Распутин был величайшим распутником, пьяницей, устроителем оргий, благодаря каким‑то дьявольским чарам державшим в гипнотическом оцепенении царский двор? Или это всего лишь миф, созданный определенными политическими кругами царской России и «на ура» подхваченный и раздутый большевиками, которым было выгодно показать, что государь с государыней, а также все их окружение окончательно разложились и ни на что уже не способны? Как бы там ни было, но в сознании большинства из нас сибирский старец олицетворяет собой темные силы, стремившиеся погубить Россию.

Однако существует немало документальных свидетельств, опровергающих расхожее мнение о сибирском крестьянине Григории Ефимовиче Распутине.

Начнем с того, что называть Распутина «старцем», как это делается сплошь и рядом, не совсем корректно. В недавно обнаруженной метрической книге Богородицкой церкви села Покровского, где родился Григорий, есть запись: «Ефима сын Григорий родился 10.01.1869 года». Получается, что к началу двадцатого века ему был всего тридцать один год, а к началу первой мировой войны – 45 лет. Вот вам и «старец», который, кстати, на один год был моложе императора Николая II.

Что же касается распутства Григория Ефимовича, то есть свидетельства о том, что оргии в дорогих ресторанах, которые приписывают Распутину, на самом деле устраивались гримированными под него актерами с целью его дискредитации в обществе. В газетах эти вечеринки расписывались на первой странице в мельчайших подробностях, а через пару дней мелким шрифтом где‑нибудь в уголке на последней странице давалось опровержение.

Факты распутства Григория в 1903 году проверяла духовная консистория, и тогда при опросе большого количества людей не было приведено ни одного свидетельства против Распутина. Этой проверке вполне можно доверять, поскольку русский человек в те времена не взял бы грех на душу, солгав священнику.

Еще одно свидетельство в пользу нераспутного Распутина – это сообщение унтер‑офицера жандармерии, надзиравшего за Распутиным во время его проживания в своем родном селе в 1910 году. Полицейский чиновник отмечает в своем докладе: «Распутин живет богато, помогает бедным своим односельчанам. Образ жизни ведет трезвый».

Если говорить о гибельном влиянии Распутина на российскую политику, то с этим тоже можно поспорить. Например, по свидетельству графа Сергея Юльевича Витте, бывшего премьер‑министра Российской империи, в 1912 году Григорий на коленях со слезами умолял Николая Второго не начинать войну с Германией. Кто знает, не произойди в 1914 году покушения на Распутина, из‑за которого он не смог быть в Петербурге, то, возможно, ему и удалось бы отговорить царя начинать губительную для России войну. Хотя в это мало верится, слишком уж многие были в этой войне заинтересованы. А потому можно предположить, что и покушение на Распутина было не местью за всех обесчещенных женщин некой экзальтированной дамочки по фамилии Гусева, а целенаправленным удалением его от престола хотя бы на то время, которое было необходимо, чтобы убедить государя начать войну.

 

 

Но вернемся к мифическому распутству Григория. В многочисленных романах и фильмах предметом пристального внимания является мужская сила Распутина, называемого чуть ли не секс‑символом бывшей Российской империи. Однако вполне вероятно, что этот секс‑символ был обычным импотентом. В то же время он, действительно, пользовался огромным успехом у женщин, поскольку обладал своеобразным «половым гипнозом» и был для них «душевным лекарем». К нему буквально толпами шли женщины, нуждавшиеся в поддержке и утешении. И надо сказать, что они находили и то, и другое. Правда, методы утешения у Григория были весьма своеобразны. Он обнимал и целовал женщин, ходил с ними в баню, а иногда и спал с ними, одновременно прикасаясь к нескольким телам. При этом он говорил, что «не испытывает никаких греховных мыслей», а всего лишь таким образом берет на себя грехи женщин и очищает их души. В подтверждение того, что это не просто слова, можно привести сведения о том, что подобным образом он лечил и мужчин, в частности ему удалось излечить от «плотских помышлений» епископа Иннокентия.

Конечно, подобные методы лечения, которые в наше время, возможно, были бы названы телесно‑ориентированными методиками психотерапии, тогда воспринимались как гнусное распутство. И даже официально зафиксированные чудотворные способности Распутина уже не могли окрасить в светлые тона его мифический демонический облик.

А не так давно вся мировая печать на основе документов, купленных на аукционе Мстиславом Ростроповичем, сделала сенсационные выводы о том, что Распутин состоял с царицей в интимных отношениях. Однако можно ли делать подобные выводы только лишь на основании слов «дорогой», «любовь» и «поцелуи». Наверное, все‑таки нет.

Распутин не раз заявлял, что его смерть приведет к гибели династии Романовых. Через девятнадцать месяцев после убийства Григория Ефимовича, 18 июля 1918 года, вся царская семья была расстреляна большевиками в подвале дома Ипатьевых в Екатеринбурге.