В посланиях (Колос. 4:14)и (Филип. 1:23) утверждают, что об этих лицах есть упоминание в сочинениях Иосифа Флавия. «Иудейские войны» Книга 2 гл.8. Дееписатель не был знаком с произведениями Иосифа Флавия. «Лука отклонился от сочинения Иосифа т.к. он их не знал совершенно», - предполагает Богдашевский. По хронологическим данным не возможно знакомство Луки с произведениями Флавия.
Повод, цель, место и время написания книги Деяний.
В богословской литературе говорится по-разному. Одни утверждают, что это историческое произведение (прав.), другие - догматическое произведение в форме истории. (Запад.)
Цели написания:
1. Примирение 2-х направлений Петринизма и Павленизма.
2. Апологетическая - т.е. ап. Павел пытался защитится от иудейских нападок.
3. Назидательная - показать труд апостолов.
В древней церкви книга Деяний представляется как историческая. Содержит рассказ о сошествии Св. Духа, который Иисус Христос обещал послать Церкви. Блаж. Иероним писал: «Лука издал книгу деяний апостольских в которой описываются исторические события включительно до 4-го года правления Нерона.(64 г). Николин утверждает, что: «Книга деяний изображает с точной последовательностью распространение христианства от Иерусалима до язычников».
Билет 4
Язык и текст книги Деяний.
Книга Деяний написана на простом греческом языке. 2-я часть по чистоте превосходит 1-ю часть. Цитаты Ветхого Завета - по переводу 70-ти. Арамейские слова и названия даются в греческом переводе. В книге деяния содержится целый ряд слов, которые или редко встречаются или совсем отсутствуют в Новом Завете, например: «находился в недоумении» (Деян. 2:12; 5:24; 10:17), «благочестивый, набожный» (Деян. 9:5; Лк. 2:25), «ужас страх» (Деян. 3:10; Лк. 4:34). В Деяниях встречаются слова, которые отсутствуют в Евангелии от Луки «давать, принимать». Встречаются так же слова, как и в других Ново Заветных книгах «воля, предвидение, предопределение». В книге Деяний встречаются совпадения в разных частях книги Деяний.
Текст книги сохранился в 2-х видах - кодекс Беды и общепринятый текст Textus Receptus. Но есть в них отклонения (2:38) «крестил во имя Христа». У Беды «крестил во имя Господа Иисуса Христа».
Речи книги Деяний.
Книга состоит из 1000 стихов - 300 из них занимают речи. Эти речи предают ей духовный интерес – 24 речи: 8 речей ап. Петра, 2 - Иакова, 1 - Стефана, 9 – Павла. 4 - нехристианские речи: 1 - Гамалиил перед судом Синедриона, 2 - речь блюстителя порядка в Эфесе, 3 - речь против Павла, 4 - речь Феста и Агриппы против Павла. Речи книги Деяний носят характер ранних времен, просты, порой примитивны.
1. О покаянии: 2 условия: 1) сознание греховности, 2) желание победить грех. В книге Деянии говорится, что одного покаяния мало для осознания грехов, необходимо прийти к убеждению, что прощение только через веру в Иисуса Христа, и запечатлеть свою веру в Него крещением.
2. О Духе Святом. Дух Святой в книге Деяний является постоянно действующим и о Нем говорится, как об обетовании, сошедшем в день 50-цы. Дух Святой открывает Петру о посланных к нему Корнилием (10:19), Дух Святой повелевает отделить на служение Варнаву и Силу (13:2), Дух Святой поставляет пастырей Церкви (9:31), вся Церковь одушевлена тем же Духом Святым. Получить Святого Духа, принять в себя дар Его - это принятие, совершается несколько раз.(1:2); (2:4); (4:8,31); (18:9).
3. О цели жизни. По учению Христа и апостолов- цель жизни человека такова: покаяться и веровать во Христа, чтобы наследовать жизнь вечную:2:21;5:20;11:14;13:26;15:11;16:30;20:32;Царство Божие принадлежит не одному Израилю,но всем народам земли.1:8;2:30;3:29;
3. Послания – особая новозаветная форма. Способы написания писем в древности. Образец античного письма.
В Новом Завете 21 послание. Около 14000 античных послания. Ново – Заветные послания отличаются от античных особенностью жанра и объемом. Античные письма не носят литературный характер, Ново - Заветные послания носят назидательный характер. Ново - Заветные послания адресованы определенному лицу, Церкви и по различному поводу. Древне - античные произведения носили: 1) Личный, частный характер, 2) Нравственно - филосовский, 3) Конкретный или неконкретный, 4) Художественный, в форме письма.
Ново - Заветные послания написаны в форме, а) Увещевания: Иакова, Петра, Иуды, 1 Иоанна, б) Богословского трактата: 2, 3 Иоанна, в) Назидательный: Послания ап. Павла, за исключением Послания к евреям. Послание к Евреям написанов стилях - проповеди, увещевания и гомилии.
Билет 5
