О блаженном Николае Псковском

 

Когда родился блаженный Николай, достоверно не знает никто. Ясно только, что это было в XVI веке.

В Троицком Псковском соборе, на гробнице блаженного, древний тропарь говорит, что блаженный Николай был родом из Псковской стороны, но благодаря подвигам юродства стал гражданином небесного Иерусалима.

Современники‑псковичи звали его Микула (Микола, Никола) Саллос, что в переводе с греческого означает «блаженный, юродивый». Еще при жизни его почитали как святого, называя также Микула Свят.

В древнем же кондаке написано, что явился чудотворец Николай, который обратит царскую свирепость в милость.

В летописи повествуется о том, что в середине февраля 1570 года, на первой неделе Великого поста, царь Иван Грозный подошел к Пскову и остановился в селе Любятове, в пяти верстах от города. Разгромив Великий Новгород, Грозный готовил Пскову такую же страшную участь: «Прииде царь с великой яростию, яко лев рыкая, хотя растерзати неповинные люди и кровь многую пролити».

А тем временем страх и ужас овладели жителями Пскова: улицы оглашались плачем и рыданиями. Иные решались бежать в лес; другие, более смелые, намеревались запереться в городских стенах и сопротивляться.

Царский наместник Юрий Токмаков с трудом мог уговорить жителей Пскова положиться на волю Божию и принять царя с покорностью, в надежде, что он не решится на новые убийства.

В ожидании приближавшейся грозы никто не смыкал глаз: горожане молились.

На следующее утро (20 февраля, во второе воскресенье Великого поста) улицы Пскова представляли собой необыкновенное зрелище. По всем улицам до Кремля, перед каждым домом, были поставлены столы с хлебом и солью. Перед столами – застыли жители в праздничных одеждах.

Все пребывали в страхе, словно приговоренные к смерти. Только босоногий человек в длинной рубахе, подпоясанный веревкой, смело и беззаботно разгуливал по улицам, перебегая от одного стола к другому и стараясь ободрить жителей. Это был юродивый Никола по прозвищу Саллос.

Когда показался царский поезд, с колокольни Троицкого собора и всех городских церквей раздался торжественный звон.

Стоявшие у ворот ударили царю челом в землю.

Наместник принял от дьяка хлеб‑соль и с низким поклоном поднес царю.

Но Иван Грозный взглянул на него с яростью и оттолкнул блюдо. Солонка упала, и соль рассыпалась по снегу. Все вздрогнули от ужаса.

Царь въехал в город. Горожане, преклоняя колена, встречали его у ворот с хлебом и солью.

Вдруг перед царем предстал юродивый Никола.

Сев, как дети, на палочку, он подъехал к царю Ивану Грозному, приговаривая:

– Иванушка, Иванушка, покушай хлеба‑соли, а не человеческой крови.

Разгневанный царь приказал опричникам схватить юродивого, но блаженный исчез, скрывшись в толпе.

Встреченный на паперти Троицкого собора Печерским игуменом Корнилием и городским духовенством, Иван Грозный вошел в храм и отстоял молебен.

При выходе из Троицкого собора перед царем снова возник Никола. Он звал Ивана в келью под соборную колокольню. Царь согласился.

В убогой и тесной келье Саллоса на лавке была разостлана чистая скатерть, и на ней лежал огромный кусок сырого мяса.

– Покушай, Иванушка, покушай, – приговаривал Никола, с поклоном угощая царя.

– Я христианин и не ем мяса в пост, – сурово сказал царь.

– Ты делаешь хуже, – заметил ему блаженный, – питаешься плотью и кровью человеческой, забывая не только о посте, но и о Боге.

Закипело на душе у Грозного. Он велел снять колокола с соборной церкви и разграбить ризницу.

 

Вдруг перед царем явился блж. Никола, по примеру детей сев на палочку

 

А юродивый сказал ему строго:

– Не трогай нас, прохожий человек, ступай скорее от нас. Если еще помедлишь, то не на чем будет тебе бежать отсюда.

Царь не внял словам блаженного. Он приказал снять колокол у церкви Святой Троицы. В тот же час, по пророчеству святого, пал лучший конь царя.

Устрашенный Иван Грозный поспешил выехать из города и возвратился в Москву.

Блаженный Николай скончался в 1576 году и был погребен в Троицком соборе спасенного им города. Подобной чести удостаивались лишь псковские князья и, впоследствии, архипастыри.

 

«Хоть люта зима, да сладок рай»