Большая энциклопедия Апокалипсиса

 

возопиет тогда и самый храбрый! День гнева — день

сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разо­

рения, день тьмы и мрака, день облака и мглы. День

трубы и бранного крика против укрепленных городов и

высоких башен. И Я стесню людей, и они будут ходить,

как слепые, потому что они согрешили против Господа,

и разметана будет кровь их — как помет. Ни серебро,

ни золото не сможет спасти их в день гнева Господа, и

огнем ревности Его пожрана будет вся земля, ибо ис­

требление, и притом внезапное, совершит Он над всеми

жителями земли» (Софония 1:1, 14—18).

 

 

ПРОРОК ИЕРЕМИЯ

 

Иеремия, вероятно, родился в 645 г. до н. э. — умер в

начале 6 в. до н. э. Еврейский пророк появился на свет

в левитском городе Анатоте в 7 км от Иерусалима. Про­

роческая деятельность Иеремии приходится на самый

бурный период истории Иудейского царства. Иеремия

предсказывает судьбу окружающих Израиль государств,

предвещает гибель язычества и идолопоклонства и об­

ращение всех народов к единому Богу. Уже в ранних

проповедях Иеремия беспощадно обличает евреев за

отступление от Завета, призывая их сосредоточить все

усилия на нравственном совершенствовании, на осу­

ществлении социальной справедливости и истинного

правосудия. Он предсказывает Иудее долю, постигшую

Израильское царство, — полное разрушение «народом,

который явится с севера».

В книге Иеремии также содержится информация о

трубном звуке, и у него упоминается «знамя» — свече­

ние атмосферы и интенсивные полярные сияния, кото­

рые сопровождают этот катаклизм: «И было ко мне сло­

во Господне... Беда за бедою; вся земля опустошается,

внезапно разорены шатры мои, мгновенно — палатки

 

72

 

 

Будущее России и мира

 

мои. Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы...

Смотрю на землю — и вот она разорена и пуста, — на

небеса, и нет на них света. Смотрю на горы — и вот они

дрожат, и все холмы колеблются. Смотрю — и вот, нет

человека, и все птицы небесные разлетелись. Смотрю —

и вот, Кармил — пустыня, и все города его разрушены

от лица Господа, от ярости гнева Его. Ибо так сказал

Господь: вся земля будет опустошена, но совершенного

истребления не сделаю» (Иер. 1:4, 4:20—27). Затем, со­

гласно Иеремии, начнется война.

О потопе: «Так говорит Господь: вот, поднимаются

воды с севера и сделаются наводняющим потоком, и

потопят землю и все, что наполняет ее, город и живу­

щих в нем; тогда возопиют люди, и зарыдают все обита­

тели страны» (Иер. 47:2).

 

 

ЕЗДРА

 

В православной традиции Ездра (середина V века до

н. э.) реформатор иудаизма. Из рода цадокитов — пер­

восвященников Иерусалимского храма. В «Откровении»

Ездры (апокриф) говорится о том, что бедствия для все­

го человечества начнутся с разрушительного тектони­

ческого катаклизма: «И сказал Бог: «Прежде сотворю

Я землетрясение, так что погибнут звери и люди. Ког­

да же увидите вы, как брат предаст смерти брата, дети

восстанут на родителей, а жена оставит собственного

мужа, когда народы пойдут друг на друга войной — тог­

да вы поймете, что конец близок. Тогда уже ни брат не

будет знать жалости к брату, ни муж к жене, ни дети к

родителям, ни близкие к близким, ни раб к хозяину».

Ездра подробно описывает бедствия, которые обру­

шатся на жителей Вавилона и страны Ближнего Восто­

ка: «Горе тебе, Вавилон и Асия (Азия), горе тебе, Египет

и Сирия!

 

73