Большая энциклопедия Апокалипсиса

 

МАХАБХАРАТА

 

В древнем индийском эпосе Махабхарате, в книге «Мок­

ша Дхарма» («Основа освобождения»), мудрец Щуки так

описывает гибель мира, которая наступит в начале сле­

дующей юги (эпохи): «Я расскажу о поглощении, про­

исходящем по завершении дня (Ману), в начале юги...

Солнце и семиязычное пламя (возможно, нейтрон­

ная звезда) полыхает на небе, и Вселенная наполняет­

ся жаром — мир пламенеет. Подвижные и неподвиж­

ные существа, наполняющие землю, войдут в состояние

землистости, предварительно распавшись. И когда все

подвижное и неподвижное распадется, явится земля без

травы, без деревьев, как спина черепахи. Когда же вода

примет свойство земли — запах, тогда возникнут бур­

лящие, всюду проникающие воды, они пребывают в

движенье, Вселенную эту наполнив. Когда же свойство

воды свет в себя впитает, тогда, лишившись своего ка­

чества, вода успокаивается в свете. Когда же языки пла­

мени скроют солнце, стоящее среди неба, тогда небо,

преисполнясь этим огнем, запылает. А когда свойство

света, образ, впитает ветер, тогда поднимется великий

ветер, огонь же утихнет. Безликое, лишенное запаха,

вкуса, касанья, весь мир наполняя гулом, звучное пре­

будет пространство».

В диалоге Джанаки и Яджнявалкьи (Махабхарата,

XII, 298 — XII, 306) упоминается о втором «непрояв-

ленном» Солнце, которое вызовет потоп и сожжет все

живое на Земле:

«1. Выслушай же от меня и о поглощении миров.

2. Как поглощает существа, вновь и вновь <их> про-

изрождая, Безначальный и бесконечный Брахма, веч­

ный и неразрушимый.

3. Вот, заметив, что день кончается, и <погрузив> ум

в ночной сон, Господин «Непроявленный» побуждает

«эготичного» мужа.

 

62

 

 

Будущее России и мира

 

4. Тогда побуждаемое «Непроявленным» стотыся-

челучное Солнце, разделившись на двенадцать частей,

пылает, подобно огню.

5. Быстро сжигая пламенем четыре вида живых су­

ществ: рождающихся живыми, из яйца, из пота и из

ростка, о царь!

6. Все это, неподвижное и движущееся, уничтожает­

ся как по мановению, и земля от начала до конца ста­

новится голой, как спина черепахи.

7. Тогда это Солнце, бесконечно могучее, спалив без

остатка весь мир, мгновенно и до конца наполняет его

стремительной водой».

В тексте Махабхараты (Мхб. 3.186) говорится, что на

исходе последней юги семь солнц высушат моря и ог­

ненные потоки с неба сожгут все живое; огонь пожрет

вселенную, затем ливень зальет ее потопом.

 

 

АВЕСТА

 

Древние тексты предсказаний о конце света имеются

в Авесте — священной книге древнеиранской религии

(зороастризм). Бог-творец Ахурамазда определил срок

существования Вселенной в 12 000 лет. Первые три ты­

сячи лет после сотворения духовного мира и света ми­

новали для Земли благополучно. Но затем явился злой

дух Ангро-Манью, который сотворил змея Ами. Дьявол

ворвался в наш мир вместе с созданным им чудовищем

и убил первого человека Гайомарта, но он оставил свое

семя, из которого снова возродились люди. Борьба до­

бра и зла, по «Авесте», должна закончиться катастро­

фой. Над миром будет властвовать дракон Ажи-Дахака,

и наступит чудовищно холодная зима, а затем после

того как Земля погибнет и очистится в огне (причем

грешников в течение последних трех дней будут пытать

расплавленной бронзой, которая прольется с неба), мир

 

63