Большая энциклопедия Апокалипсиса

 

Людям он явит, но мира конец еще не наступит —

Будет все только соблазн, хоть, конечно, немало обманет

Верных сей Велиал Евреев и множество прочих

Смертных мужей, что Закона и Божьего Слова не знают.

Но лишь начнут исполняться угрозы великого Бога,

Пламень, сжигающий все, потоками хлынет на землю;

Сгинуг в пламени том Велиал и надменные люди —

Все, кто веру речам и делам его даровали.

Песнь 3, 63—74.

 

Себаста — израильский город в древней Самарии.

Царь Ирод, который получил его в свое владение от

римского императора Октавиана в 25 году до н. э., на­

звал так город в честь Октавиана Августа, то есть «Свя­

щенного» (греч. «Sebastos»). В тексте пророчеств бук­

вально сказано, что Велиал придет «из Себастинцев» (ес

Sebastenon). Словом «себастинцы» называли жителей

Самарии, а также солдат римского гарнизона в этом го­

роде. Большинство комментаторов пророчеств, в част­

ности Геффкен, считали, что в данном пророчестве речь

идет о человеке из Рима или римлянине.

 

<...> Явится тут погубитель родов и племен без разбора,

И между ними — Евреев, Арес уничтожит Ареса,

Сам ведь на смерть обречет он угрозы надменные Рима.

Прежде цветущая, пала могучая Римлян держава,

Издавна всех городов, окрест лежащих, царица.

Больше не будет победы для тучной Римской равнины,

После того как придет из Азии войск предводитель.

Все совершив, он захватит великий град; и в то время,

Как трижды триста исполнишь годов и еще сорок восемь,

Участь несчастная ждет тебя, от насилья погибнешь —

И даже имя твое навеки будет забыто.

Трижды несчастной, увы мне! когда же я день тот увижу,

Гибель несущий тебе, о Рим, и роду Латинян?

Песнь 8, 140—152.

 

После того как придет из Азии войск предводитель —

вероятно, речь идет о захвате Рима войсками антихри­

 

52

 

 

Будущее России и мира

 

ста, который ранее сбежит из столицы Италии в Иран.

Что произошло в это время и почему он покинул сто­

лицу Италии, сивилла не упоминает. Возможно, отсут­

ствует часть текста песен.

Как трижды триста исполнишь годов и еще сорок

восемь — ученый Николай Спитафий, изучая ссылки

древних авторов на «Книге Сивилл», предположил, что

они написаны в 1248 году до н. э. Если из срока, ука­

занного в пророчестве, вычесть эту дату, не учитывая

ноль, то мы получим время начала войны и оккупацию

Италии войсками антихриста — 2100 г. (3348-1248 =

2100 ).

 

В самом исходе времен, лунный свет, когда потускнеет,

Мир безумство войны охватит, коварной и подлой.

С края земли человек придет, что на мать покусился, —

Бегством спасаясь, и в сердце своем замышляя дурное.

Он всю землю захватит, и все ему станет подвластно,

В самые тайные мысли людей он свободно проникнет,

Из-за которой умрет, сам он, вернувшись, погубит.

Многих мужей истребит, в том числе и великих тиранов, —

Всех он огнем будет жечь, что никто доселе не делал,

Павших снова подняться, ревнуя к Богу, заставит.

С Запада будет война грозить великая людям,

Крови потоки стекут с берегов в полноводные реки.

Желчь будет капать по капле в долинах земли Македонской

<...>

Помощь с Заката придет, придет и смерть властелину.

Песнь 5, 361-374.

 

КИММЕРИЙСКАЯ СИВИЛЛА

 

Пророчество Киммерийской сивиллы (VIII—И вв. до

н. э.) о тектоническом катаклизме: «Светлым днем на­

ступит темная ночь; и звезды исчезну!’ на небе, и диск

луны. Но земля содрогнется, когда начнет неистовство-

 

53