Класс.
Русская литература начала XX века.
Человек и эпоха – основная проблема искусства, так как понимание законов развития человеческой личности невозможно без знания особенностей той исторической обстановки, в которой этот человек существует. Поэтому вспомним, что представляла собой наша страна, чтобы выяснить особенности русского литературного процесса.
Вспомним 19 век и события общественной жизни этого периода. (Заполнить таблицу)
| 1801 год | 1812г. | 1825г. | 1855 – 1857г. | 1861г. | 1881г. |
| убийство ПавлаI и знакомство общества с книгой А.Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Радищева называли первым русским революционером («бунтовщик хуже Пугачёва») | Отечественная война с Наполеоном. Подъём национального духа, единение нации. | Восстание декабристов; Торжество вольтерианских идей на русской почве | Крымская война и кризис крепостнической системы | Реформа и великие «мирные» преобразования | 1 марта – убийство Александра II |
| Идеология: | Декабристская идеология; Противостояние «западников» и «славянофилов» | Революционно-демократическое разночинное движение | Терроризм и высокий либерализм дворянства (Толстой, Достоевский) | ||
Вывод: постепенное, эволюционное развитие общества поставлено под сомнение. «Пугачёвщина» бродила пока лишь в умах радикально настроенной интеллигенции. Пушкин («не приведи бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный»), Толстой, Достоевский предупреждают об опасности русского бунта и отступлении от христианской морали. Литература этой эпохи, Золотого века русской культуры, напоминает о вечных ценностях: Бог - Россия –единство нации –любовь – семья –труд – творчество –природа.
Слайд №6. 20 век и основные этапы общественной жизни этого периода
| 1905г. | 1914г. | 1917г. – 1918г. | 1937г. | 1939-1941-1945г | 1985г. |
| Русско-японская война; мирная демонстрация в Петербурге и первая русская революция | Первая мировая война | Февральская буржуазная революция и октябрьская революция; начало гражданской войны | Начало политических репрессий, преследование за инакомыслие | Вторая мировая война; Великая отечественная война | Начало перестройки; 80-90 годы -возвращение к культу Мамоны(божество, которому поклоняются, символ материального богатства) |
ПЕРИОДИЗАЦИЯ
Русская литература XX века прошла несколько периодов своего развития, каждый из которых отмечен своеобразием общественно политических условий и эстетических направлений.В периодизации литературы XX века учитываются эстетические, внутрилитературные и общественно-идеологические факторы.
Рамки нового периода развития русской литературы XX века определяются началом века до 1916 г. 1917 г. – это не только год революции, перевернувшей все сферы действительности. К этому году дошли до своего завершения художественные процессы, начавшиеся еще на рубеже веков.
Второй период – 1917 – начало 1930-х годов характеризуется разделением русской литературы на два потока – литературу эмиграции и метрополии, развивающихся в условиях социально-политического и географического размежевания. В это время в русской литературе существовала относительная свобода, которая выразилась в многообразии течений, школ, направлений, литературных группировок. Развивались возникшие до революции течения, появлялись новые, рождённые практикой социального переустройства. Одновременно существовали критический и социалистический реализм, модернистские течения, в поэтику произведений вторгался романтизм. К концу 1920-х годов усиливается идеологический нажим на писателей, стремление унифицировать литературу, сделать её проводником идеологии пролетариата.
Третий период – 1930-е – первая половина 1950-х годов – отмечен утверждением административно-командного метода руководства в государственной жизни, а в искусстве господством социалистического реализма с его нормативными требованиями как главного метода советской литературы. Литература разделяется на официальную (в русле соцреализма) и нонконформистскую (не вписывающуюся в рамки социалистического реализма).
Вторая половина 1950-х – первая половина 1980-х годов – новый этап, связанный с начавшимся кризисом политической системы (то «оттепель», то «застой»). В это время литературная практика ломает каноны соцреализма, выходит за его рамки. Происходит поворот к новым темам и проблемам, углубление психологизма, повышение внимания к нравственному миру человека.
Новейший период литературного развития, начавшийся с 1986 г. (начало политико-государственной перестройки), принёс возвращение произведений русского зарубежья, прежде не опубликованной отечественной литературы. Раскрепощение литературы вылилось в многообразии течений, направлений, индивидуальностей. В конце XX века наблюдается некоторое типологическое сходство в развитии литературы с концом XIX – началом XX веков.
Россия на рубеже XIX – XX столетия
На рубеже XIX-XX веков Россия переживала перемены во всех областях жизни. Это время смены исторических эпох. Время сложное и противоречивое. Время социальных революций и потрясений.В общественных настроениях преобладали ощущения неуверенности, неустойчивости, упадка, конца истории.
Человек и эпоха – основная проблема искусства. Без знания исторической обстановки в которой этот человек существует, невозможно понимание законов развития человеческой личности. Вспомним, что представляла собой наша страна на рубеже XIX-XX веков.
Какие наиболее важные научные открытия были сделаны в это время?
Социально-экономическое и политическое состояние России
Чем было обусловлено кризисное состояние русского общества?
В 90-ые годы 19 столетия Россия была страной со средним уровнем капитализма. Промышленность росла высокими темпами (первое место в мире). Железные дороги связывали центр с окраинами и тем самым стимулировали развитие страны. Возникли крупные банки, связанные с промышленностью. Финансовая система была одной из самых устойчивых в мире (введение золотого обеспечения рубля). Но высокие количественные показатели сочетались с довольно низкими качественными. В то же время оставался нерешенным аграрный вопрос, а ведь население России по преимуществу было крестьянским.
Налицо первое противоречие общественной жизни: несоответствие потребностей капитализма косной форме общественного устройства – самодержавия.
Абсолютная централизованная власть подобно панцирю сдерживала буйную энергию и инициативу крупного капитала.
Развитие капитализма вело к обнищанию деревни и бесчеловечной эксплуатации рабочего класса.Длинный рабочий день, плохие бытовые условия, низкая зарплата, бесправие вызывали недовольство рабочих.
Страшный голод в центральных губерниях вначале и конце 90-х годов, Ходынская катастрофа, когда во время коронации были задавлены сотни людей, студенческие демонстрации, рабочие забастовки, позорная русско-японская война, расстрел мирной демонстрации 9 января 1905 года и первая русская революция.
С другой стороны, это было время, когда Эйнштейн изложил теорию относительности, когда Менделеев создал периодическую систему элементов, когда калужский мечтатель Циолковский обосновал принцип ракетного двигателя, писал труды, посвященные межпланетным путешествиям. Открытия русских учёных имели мировое значение. Лауреатами Нобелевской премии стали И. Павлов и И. Мечников. Естествознание XIX века, казалось, постигло все тайны мира. Укрепилась вера в силу человеческого разума, в возможность и необходимость покорения природы (вспомним Базарова:«Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник»).
Это было время, когда Пикассо разлагал изображаемые живые объекты на составные части, а русский поэт Андрей Белый в поэме «Первое свидание» (1921) прозревал научные истины и даже сумел изобразить картину атомного взрыва:
Мир рвался в опытах Кюри
Атомной, лопнувшею бомбой
На электронные струи
Невоплощенной гекатомбой;
Я – сын эфира, Человек –
Свиваю со стези надмирной
Своей порфирою эфирной
За миром мир, за веком век.
2. Писатели и философы о начале 20 века.
Гиппиус так характеризовала это время: «Что-то в России ломалось, что-то оставалось позади, что-то, народившись или воскреснув, стремилось вперед… Куда? Это никому не было известно, но уже тогда, на рубеже веков, в воздухе чувствовалась трагедия…».
Научные открытия оказали существенное влияние на общественное сознание.
М.Нордау в книге «Возрождение» писал: «Целый период истории, видимо, приходит к концу и начинается новый. Все традиции подорваны. И между вчерашним и завтрашним днем не видно связующего звена…Господствовавшие до сих пор воззрения исчезли или изгнаны, как свергнутые с престола короли…».
Поэт и философ Д. Мережковский в работе «О причинах упадка и новых течениях современной русской литературы» писал: «Наше время должно определить двумя противоположными чертами – это время крайнего материализма и вместе с тем самых страстных идеальных порывов духа… Последние требования религиозного чувства сталкиваются с последними выводами опытных знаний».
Л.Н. Толстой: «Век и конец века на евангельском языке не означает конца и начала столетия, но означает конец одного мировоззрения, одной веры, одного способа общения людей». «Конец века» (1905)
А. Волынский: «Всё живет теперь мыслью о духе, о божестве, о последних тайнах и правдах жизни, и минутами кажется, что придёт кто-то сильный, мощный, какой-то новый гениальный и даст простой и научно понятный для всех синтез всему, что разработано, прочувствовано и продумано всеми нами. Он оформит брожения наших душ и умов, рассеет наши туманы и откроет перед нами перспективы новых научно-философских и религиозных исканий». «Книга великого гнева» (1904)
М. Горький: «Новый век - воистину будет веком духовного обновления. <… > Множество погибнет людей, но ещё больше родит их земля, и - в конце концов – одолеет красота, справедливость, победят лучшие стремления человека». Письмо К.П. Пятницкому (1901)
