Таким образом, наилучшим способом ухода от блокировки с помощью обязательства, является придание меньшей важности своему решению. Такой эффект может обеспечиваться как внешними действиями, связанными с особенностями заключения реального соглашения, так и внутренними факторами, которыми являются нюансы отношения человека к своей цели. Чем меньше у человека зависимости от конкретного варианта действий, тем меньше возможности манипулировать его сознанием. Возможно, для этого достаточно помнить, что сам феномен создания договоренностей – не более чем формальность, необходимая системе, чтобы подловить человека с помощью одной из наиболее распространенных программ, которой является его совесть. Безусловно, договоренности необходимы для обеспечения слаженности совместных действий, и в современном мире без них не обойтись. Однако в давние времена люди были освобождены от необходимости договариваться друг с другом, так как общались на уровне чувств, и один человек имел возможность прочувствовать внутренний мир собеседника также хорошо, как и свой собственный, и поэтому мог всецело разделить с ним собственное намерение.
Нечто подобное ощущается в кругу самых близких людей, для внесения ясности в отношения с которыми не нужно громких заявлений, когда самые важные дела совершаются вовсе без слов. Возможно, в будущем такая чуткая взаимосвязь сможет установиться при общении с любым человеком, и поддержкой могут стать новые энергии, способствующие активации тонких способностей людей. Каждый человек получит возможность более внимательно настроиться на переживания партнера и прожив их, прийти к осознанию наилучшего направления для приложения совместных усилий. Такое гармоничное взаимодействие партнеров, осуществляемое в процессе достижения общих целей, позволит легко видоизменять первичную договоренность, подстраиваясь под новые нюансы, возникающие по ходу развития отношений. Благодаря этому ни один человек не будет скован подобной договоренностью, что позволит ему получить наибольшее удовольствие от реализации цели и проявить в этом процессе свои наилучшие качества.
Настоящее время можно считать переходным этапом к такой возможности, и оставляя себе максимум свободы при заключении любых контрактов, человек помогает себе действовать более гибко и реализовываться в социуме более гармонично. Благодаря этому блокировка через обязательства, связанная с распространенным мнением о важности исполнения любого обещания, будет ослаблена. Нет смысла противостоять такой точке зрения, так как тем самым человек станет в оппозицию по отношению к общему полю, и бесперспективность такой позиции уже была показана в прошлой статье. Ослабление зависимости от давления внешнего поля может произойти благодаря более свободному отношению к своим обязательствам, подразумевающему не халатное отношение к этим соглашениям, а умение манипулировать ими, не делая ставку на каком-то одном контракте.
Чем большим количеством вариантов достижения желаемого располагает человек, тем меньше важности он придает конкретному обещанию, и тем меньше давления испытывает от соответствующего эгрегора. Кроме того, поддержкой может стать уверенность человека в возможности открыто отказаться от любого контракта, для этого достаточно помнить, что любое социальное обязательство создается с целью манипуляций. До тех пор, пока такое соглашение комфортно человеку, оно может считаться ценным, в противном случае детали такого взаимодействия стоит пересмотреть, и такую возможность имеет смысл внести в первоначальный договор, создающийся между заинтересованными сторонами. Чем чаще может быть совершен подобный пересмотр, тем меньше у эгрегора контролирующего взаимодействие возможности манипулировать людьми, действующими в рамках поставленной ими задачи. Благодаря этому блокировка обязательствами может быть значительно ослаблена, оставляя место для открытых и чистых взаимоотношений, свободных от условностей.
С уважением, Специалист по методам блокировки.
Пояснение от Хранителей
Вам нужно, начать творить новые взаимоотношения во всех областях вашего общества. Поэтому начните с себя, а далее это распространиться на весь социум.
-Хорошо, но как заключать договора для сделок в бизнесе? Так как в нашем сейчас мы заключаем их скорей из-за страха что-то потерять. Как я понимаю, что именно из-за этого мы не можем сдержать во многом свои обещания во взаимоотношениях?
Хранители: Да, это верное наблюдение. На уровне любви ты больше не будешь что-то требовать от других, ни обещаний что выполнить или сделать, неважно во взаимоотношениях это, или в браке, или в бизнесе. Это одна из причин. Как мы уже говорили, пока ты не можешь предсказывать своё будущее, ты не можешь давать правдивых обещаний ни в чем.
А вторая причина, по которой людям трудно бывает сдерживать свои обещания, заключается в том, что они противоречат подлинности.
-Что вы имеете в виду?
Хранители: Мы имеем в виду, что их развивающаяся правда о предмете отличается от той, которая, как они сказали, будет у них всегда. В результате возникает глубокое противоречие. Чему следовать, моей правде или моему обещанию?
- Каков же совет?
Хранители: Мы уже давали тебе этот совет: Изменить себе, чтобы не изменить другому, все же означает измену. Это величайшая измена.
-Но это привело бы к постоянному нарушению обещаний, Ничьи слова ни о чем не имели бы значения. Никто ни на кого не мог бы полагаться.
Хранители: О, так ты рассчитываешь на то, что другие будут держать своё слово, не так ли? Не удивительно, что вы так несчастны.
Даже когда у вас есть все причины быть счастливыми, вы позволяете себе быть несчастными — беспокоясь о том, сможете ли вы удержать своё счастье!
И причина того, что вы даже вынуждены беспокоиться, заключается в том, что “удержание вашего счастья” в значительной степени зависит от того, сдержат ли другие люди, данное ими слово.
Вы хотите сказать, что я не имею права ожидать —или хотя бы надеяться, —что другие люди сдержат своё слово или выполнят договор?
Хранители: Почему ты хочешь обладать подобным правом?
Единственная причина, почему другой человек не сдерживает данного тебе слова, состоит в том, что он не хочет — или чувствует, что не может этого сделать, что, впрочем, одно и то же.
И если человек не хочет сдерживать данное тебе слово или по какой-то причине просто не может, почему ты все же хочешь, чтобы он его сдержал?
Ты действительно хочешь, чтобы кто-то придерживался договорённости, которой он не хочет придерживаться? Ты действительно считаешь, что людей следует заставлять делать то, чего они не могут сделать? Почему ты хочешь заставить кого-то делать что-то против его воли?
-Ну, допустим, причина в следующем: потому что, если я позволю им ускользнуть, не сделав того, что, по их словам, они собирались сделать, это причинит вред мне — или моей семье.
Хранители: Итак, чтобы избежать вреда, ты предпочтёшь сам причинить вред.
-Я не вижу, какой вред может причинить другому простая просьба сдержать своё слово.
Хранители: Но другой увидел в этом то, что может причинить ему вред, иначе он сдержал бы его добровольно.
-Значит, я должен страдать от причинённого мне вреда или смотреть, как страдают моя семья, вместо того чтобы навредить тому, кто дал мне обещание, просто попросив его сдержать это обещание?
Хранители: Ты действительно думаешь, что, заставив другого сдержать обещание, ты избежишь вреда?
Мы говорим тебе: люди, делающие то, что, как им кажется, они “вынуждены” делать, приносят другим больший вред, чем те, кто свободно делает то, что хочет.
Давая человеку свободу, ты устраняешь опасность, а не увеличиваешь ее.
Да, если говорить о ближайшем времени, может показаться, что, отпустив другого человека “с крючка” данного тебе обещания или взятого им обязательства, ты пострадаешь, но это никогда не случится, если рассматривать более или менее длительный промежуток времени, потому что, давая свободу другому человеку, ты также даёшь свободу себе. Ты освобождаешь себя от грусти и страданий, от уязвлённого чувства собственного достоинства и собственной самооценки, что неизбежно следует, когда ты заставляешь другого человека сдержать данное тебе обещание, которого он не хочет сдерживать.
Вред, ощущаемый дольше, тяжелее вреда на короткое время, это обнаруживает почти каждый, кто пытается заставить другого сдержать своё слово.
-Это справедливо и для бизнеса? Как мог бы существовать мир бизнеса, придерживаясь этого правила?
Хранители: На самом деле это единственный разумный способ ведения бизнеса. Сейчас проблема всего вашего общества заключается в том, что оно основано на силе. На юридической силе (которую вы зовёте “силой закона”) и, слишком часто, на физической силе (которую вы зовёте “вооружёнными силами”).
Вы ещё не научились использовать искусство убеждения.
-Если бы не юридическая сила — “сила закона”, применяемая с помощью судов, - как могли бы мы “убеждать” людей, занимающихся бизнесом, соблюдать сроки своих контрактов и придерживаться своих соглашений?
Хранители: Учитывая вашу нынешнюю этику, другого пути может и не быть. Но с изменением этики способ, с немощью которого вы сейчас пытаетесь уберечь бизнес — и людей — от нарушения соглашений, покажется вам очень примитивным.
-Объясните, пожалуйста.
Хранители: Сейчас, чтобы гарантировать соблюдение соглашений, вы используете силу. Когда ваша этика изменится, включив понимание того, что все вы—Одно, вы никогда не станете применять силу, потому что этим вы только принесёте вред своему Я. Вы не станете своей правой рукой наносить удары по левой.
-Даже если левая рука душит тебя?
Хранители: Это другая вещь, которая тоже станет невозможной. Вы перестанете душить своё Я. Вы перестанете кусать себя за нос назло своему лицу. Вы перестанете нарушать свои соглашения. И, конечно, сами ваши соглашения станут совсем другими.
Отдавая что-то ценное другому человеку, вы больше не будете требовать что-то ценное взамен. Когда вы будете что-то давать или чем-то делиться, вас больше не будет останавливать отсутствие того, что вы называете непосредственным возвратом.
Вы будете давать и делиться автоматически, и в результате значительно реже придётся разрывать контракты, потому что контракт связан с обменом вещами и услугами, тогда как ваша жизнь будет связана с дарением вещей и услуг независимо от того, получите вы что-то взамен или нет.
И в таком одностороннем “дарении” вы найдёте своё спасение, потому что вы откроете для себя то, что испытывает Бог: то, что ты даёшь другому, ты даёшь своему Я. Что уходит наружу, снаружи приходит.
-Все, что исходит от Тебя, к Тебе возвращается.
Хранители: В семикратном размере. Так что нет необходимости беспокоиться о том, что ты собираешься “получить обратно”. Беспокоиться следует только о том, что ты собираешься “отдать”. Жизнь требует достижения самого высокого качества давания, а не самого высокого качества получения.
Вы продолжаете это забывать. Но жизнь не для того, “чтобы получать”. Жизнь для того, “чтобы отдавать” (вкладывать), и, чтобы это делать, вы должны проявлять великодушие по отношению к другим —особенно к тем, кто не дал вам того, что, как вы считали, вы должны получить!
Такой поворот приведёт к полному изменению вашей культуры. Сегодня то, что вы называете “успехом”, в вашей культуре измеряется в значительной степени тем, сколько вы “получили”, сколько славы, денег, власти и собственности вы приобрели. В Новой Культуре “успех” будет измеряться тем, сколько благодаря вам приобрели другие.
Ирония будет заключаться в том, что чем больше, благодаря вам, получат другие, тем больше, без всяких усилий, получите вы. Без всяких “контрактов”, “соглашений”, “сделок”, “ведения переговоров” или судебных процессов, которые заставляют вас отдавать другому то, что было “обещано”.
В экономике будущего в своих делах вы будете руководствоваться не личной выгодой, а личным ростом, который и будет вашей выгодой. А “выгода” в материальном смысле придёт, когда вы станете большей и более грандиозной версией того, Кто Вы Есть в Действительности.
Когда наступит это время, вам будет казаться слишком примитивной возможность использовать силу для того, чтобы принудить кого-то отдать вам что-либо только потому, что он “пообещал” это сделать. Если другой человек не будет соблюдать договорённость, вы просто позволите ему идти своим путём, делать свой выбор и получать собственный опыт. А то, что он не отдал вам, не будет потеряно, потому что вы будете знать, что “то, что уходит, умножается” — и что не он ваш источник всего этого, а вы сами.
В таком опыте и понимании, ты осознаешь, что высшая степень доверия наступает тогда, когда нет необходимости доверять. Это мастерство.
-Благодарю вас, это так всё захватывающе и естественно.
