Транскрипции текстов аверса и реверса монеты:
Аверс – «Гзт аглэ кган».
Реверс – «Ал ган ал гадл Саннгсн мгилм».
Звучание на башкирском языке:
Аверса – «Гзат эглэ каган».
Реверса – «Хан, гэзел Сангусин магалим».
Перевод на русский язык:
Аверса – «Воитель Великий – каган».
Реверс – «Хан, справедливый Сангусин – просвещенный».
Безусловно, скромность красит исследователя, как и любого человека. Наши авторы скромны, именно поэтому решили не выпячивать имя хана башкирского племени Минг. (Кстати, эта же скромность, по всей видимости была присуща и переписчикам шэжэрэ-родословных тоже, есть немножко у нашего народа такая черта).
Привожу отрывок из родословной башкир-мингцев (фото 11).
Транскрипция:
«Чингз зманнда Аурадач аирди. Андин ауч атгэ тгр виран булди. Аксак Тмр змнндэ аулуг кргунлар булди. Андин анлр нслндин бр аугл калди, аир Сангусин аирди. Бабасинг билгин аул тутди».
Перевод на русский язык:
«Во времена Чингиз хана жил Аурадач. После до трех поколений было разорение. Во времена Аксак Тимура были великие битвы. Потом из их рода остался один сын, этот муж (и) был Сангусином».
Транслитерация (прорисовка) текстов аверса и реверса третьей Уфимской монеты (фото 12 и 13).
Транскрипции текстов аверса и реверса монеты:
Аверс – «Алслтан ала гзмэ Аурди хан Смлапзар».
Реверс – «Ла Ал h ала Ал h Махмадэ рсулэ дада. Снэ 610».
Звучание на башкирском языке:
Аверса – «Ал солтан ала газимэ Удра ханы(нан). Симле-Базар».
Реверса – «Лэ алла h ала Алла h. Мохэммэт рэсул дады. Сэнэ 610».
Перевод на русский язык:
Аверса – «Нет султанов смелее-решительнее-тверже ханов Орды. (Город) Симле-Базар».
Реверс – «Нет Бога кроме Бога. Мухаммада посланника Бога эпоха осуществления справедливости. Год 610».
Примечание: Слово «Сим» с древнебашкирского языка переводится в значении «серебро». Топоним «Симле-Базар» башкирское название современного города Сим в Челябинской области, или же название средневекового города «Гумиш\\серебро» который был переименован в Екатеринбург.
Транслитерация (прорисовка) текстов аверса и реверса четвертой Уфимской монеты (фото 14 и 15).
Транскрипции текстов аверса и реверса монеты:
Аверс – «Алшмм мтрд мгзмэ Мхмд жсмм дмэ».
Реверс – «Ал h смадэ адад».
Звучание на башкирском языке:
Аверса – «Ал Шамими моттарид магазимэ Мохэммэт есемем даими».
Реверса – «Алла h самади гэдэд».
Перевод на русский язык:
Аверса – «Из Шама (Дамаска) Великий Мухаммад (я), моя сущность вечна».
Реверс – «Бог – (это) вечный закон».
Примечание: По всей видимости эта монета Дамасского чекана, год не указан. По всей видимости наградная монета!
Нумизматам на заметку
Прочтите монеты, чтоб знать ответы!
Иршат ЗИАНБЕРДИН
Удивительно, но факт, что среди монет, найденных в Уфе не только монеты Золотордынских правителей, но и монеты правителей Башкирской дороги (Башкирское наместничество). Башкирская дорога –наместничество Чингизова государства образованное еще до возникновения Золотой Орды официальное название которой, как вытекает из текста пайцзы Чингиз-хана выданной Муйтен-беку, «Муйтенево ханство». Этим государственным образованием управляли потомки бека башкир усерганцев Муйтеня.
Структурно Башкирская дорога, по всей видимости, тоже делилась на два крыла. Западным крылом которой управляли беки башкир кипчаков и башкир мингцев. Монеты правителей западного крыла Башкирской дороги Бабсака, Алсагира и Сангусина имеются среди монет самих Муйтенидов и других Золотордынских ханов.
