Чрез­мерное раз­ви­тие Эро­са

Час­то этот тип раз­ви­ва­ет­ся как ре­ак­ция на мать, ко­торая на­ходит­ся це­ликом в пле­ну у сво­ей при­роды, ина­че го­воря, ру­ководс­тву­ет­ся толь­ко ин­стинкта­ми и по­это­му ока­зыва­ет на все раз­ру­шитель­ное воз­дей­ствие. Та­кая мать яв­ля­ет­ся анах­ро­низ­мом, по­воро­том на­зад к при­митив­ной ста­дии мат­ри­ар­ха­та, ког­да муж­чи­на ве­дет скуч­ный об­раз жиз­ни и яв­ля­ет­ся не бо­лее чем про­из­во­дите­лем по­томс­тва и ра­бом зем­ли. Про­тиво­дей­ству­ющее уси­ление Эро­са до­чери на­целе­но на муж­чи­ну, ко­торо­му сле­дова­ло бы быть ос­во­бож­денным от пре­об­ла­дания жен­ско-ма­терин­ско­го эле­мен­та в его жиз­ни. Жен­щи­на это­го ти­па ин­ту­итив­но вме­шива­ет­ся в си­ту­ацию, ког­да чувс­тву­ет про­воци­ру­ющее вли­яние бес­созна­тель­но­го сво­его пар­тне­ра по бра­ку. Она не ос­та­новит­ся пе­ред тем, что­бы раз­ру­шить тот ком­форта­бель­ный по­кой, ко­торый так опа­сен для лич­ности муж­чи­ны, но ко­торый за­час­тую рас­смат­ри­ва­ет­ся им как суп­ру­жес­кая вер­ность. Это са­модо­воль­ство при­водит его к пол­ной бес­созна­тель­нос­ти в от­но­шении сво­ей собс­твен­ной лич­ности и к тем, по об­ще­му мне­нию, иде­аль­ным бра­кам, где муж­чи­на яв­ля­ет­ся толь­ко от­цом, а жен­щи­на - ма­терью. Они да­же друг дру­га так и на­зыва­ют. Это не­надеж­ный путь, ко­торый мо­жет лег­ко низ­вести брак до уров­ня ма­лень­ко­го за­гона для раз­мно­жения.

Жен­щи­на это­го ти­па нап­равля­ет го­рящий луч сво­его Эро­са на муж­чи­ну, чья жизнь по­дав­ля­ет­ся ма­терин­ской за­бот­ли­востью, и тем са­мым она вы­зыва­ет мо­раль­ный кон­фликт. Од­на­ко без это­го не мо­жет быть ни­какой соз­на­тель­нос­ти лич­ности.

Жен­щи­на, судь­ба ко­торой зак­лю­ча­ет­ся в том, что­бы быть ис­точни­ком сму­ты, мо­жет иг­рать не толь­ко раз­ру­шитель­ную роль, за ис­клю­чени­ем па­толо­гичес­ких слу­ча­ев. Обыч­но та, ко­торая са­ма яв­ля­ет­ся ис­точни­ком сму­ты, ста­новит­ся ее жер­твой, ини­ци­атор пе­реме­ны из­ме­ня­ет­ся сам, и заж­женный им (ею) огонь ос­ве­ща­ет и прос­ве­ща­ет все за­путав­ши­еся жер­твы. И то, что ка­залось бес­смыс­ленной су­мато­хой, ста­новит­ся про­цес­сом очи­щения.

Ес­ли жен­щи­на это­го ти­па ос­та­ет­ся бес­созна­тель­ной от­но­ситель­но зна­чения ее фун­кций, ес­ли она не зна­ет, что она:

Часть си­лы той, что без чис­ла

Тво­рит доб­ро, все­му же­лая зла.

то она са­ма пос­тра­да­ет от вой­ны, ко­торую раз­жи­га­ет. Соз­на­тель­ность же прев­ра­ща­ет ее в ос­во­боди­тель­ни­цу и спа­ситель­ни­цу.

                                     3. Дочь «и толь­ко»

Жен­щи­на треть­его ти­па, ко­торая столь силь­но иден­ти­фици­ру­ет­ся с ма­терью, что ее собс­твен­ные ин­стинкты па­рали­зу­ют­ся в си­лу про­ек­ции, вов­се не обя­затель­но дол­жна из-за это­го нав­сегда ос­тать­ся без­на­деж­ным нич­то­жес­твом. Нап­ро­тив, ес­ли она впол­не нор­маль­на, то впол­не воз­можно, что пус­той со­суд за­пол­нится мо­гучей про­ек­ци­ей ани­мы. Судь­ба та­кой жен­щи­ны за­висит имен­но от этой слу­чай­нос­ти; она не спо­соб­на най­ти се­бя са­ма да­же приб­ли­зитель­но без по­мощи муж­чи­ны. Ее бук­валь­но дол­жны по­хитить и увез­ти от ма­тери. Бо­лее то­го, она дол­жна дол­гое вре­мя ста­ратель­но иг­рать зап­ла­ниро­ван­ную для нее роль до тех пор, по­ка она на­конец не ста­нет для нее не­навис­тной. В этом слу­чае жен­щи­на, воз­можно, от­кро­ет для се­бя, кем она яв­ля­ет­ся на са­мом де­ле. Та­кие жен­щи­ны мо­гут стать пре­дан­ны­ми, го­товы­ми на са­мопо­жер­тво­вание же­нами для му­жей, чье су­щес­тво­вание зиж­дется на иден­ти­фика­ции с про­фес­си­ей или боль­шим та­лан­том, но ко­торые в ос­таль­ном ос­та­ют­ся бес­созна­тель­ны­ми. Пос­коль­ку же это не что иное, как мас­ка, их же­нам то­же при­ходит­ся по­дыг­ры­вать им, соз­да­вая ви­димость ес­тес­твен­ности. Но иног­да эти жен­щи­ны ода­рены цен­ны­ми ка­чес­тва­ми, ко­торые так и ос­та­ют­ся не­рас­кры­тыми толь­ко из-за пол­ной бес­созна­тель­нос­ти от­но­ситель­но собс­твен­ной лич­ности. Они мо­гут нап­равлять эти цен­ные ка­чес­тва или та­лан­ты на му­жа, ко­торо­му это­го не хва­та­ет, и тог­да мы наб­лю­да­ем, как в карь­ере ка­кого-то со­вер­шенно нич­тожно­го че­лове­ка, ко­торый, ка­залось бы, не имел ни­каких шан­сов, вдруг про­ис­хо­дит не­ожи­дан­ный взлет как на ков­ре-са­моле­те к са­мой вер­ши­не.

Chercher la femme (ищите женщину), и вы пой­ме­те сек­рет его ус­пе­ха. Эти жен­щи­ны на­поми­на­ют мне - про­шу про­щения за столь гру­бое срав­не­ние - здо­ровен­ных сук, ко­торые под­жи­ма­ют хвост пе­ред бес­по­род­ным псом толь­ко по­тому, что он - ужас­ный са­мец, и им ни­ког­да не при­ходит в го­лову уку­сить его.

На­конец, сле­дова­ло бы от­ме­тить, что боль­шая жен­ская тай­на зак­лю­ча­ет­ся в пус­то­те. Это что-то аб­со­лют­но чуж­дое муж­чи­не; без­дна, не­из­ме­римые глу­бины, силь­ное же­лание. Эта пус­то­та вы­зыва­ет жа­лость в его сер­дце (здесь я го­ворю как муж­чи­на), и не­воль­но воз­ни­ка­ет ис­ку­шение ска­зать, что в этом-то и зак­лю­ча­ет­ся вся «та­инс­твен­ность» жен­щи­ны. Та­кая жен­щи­на - са­ма судь­ба. Муж­чи­на мо­жет ска­зать, что ему в ней нра­вит­ся; он мо­жет быть за и про­тив или и то, и дру­гое од­новре­мен­но; но, в кон­це кон­цов, он па­да­ет с чувс­твом бес­смыс­ленно­го счастья в эту без­дну; а ес­ли нет, то он упус­ка­ет свой единс­твен­ный шанс стать муж­чи­ной.

Конец 2 части