Соответствие звуков санскритского алфавита положению Луны в различных амшах

М У Х У Р Т А

(Астрология выбора)

Содержание ГЛАВА I Важность мухуртыГЛАВА ll Общие положенияГЛАВА III Звезда и знак Луны при рожденииГЛАВА IV Влияние накшатр (звезд)ГЛАВА V Неблагоприятные йоги и их нейтрализацияГЛАВА VI Некоторые благоприятные комбинации (йоги)ГЛАВА VII Предродовые очистительные обрядыГЛАВА VIII Послеродовые очистительные обрядыГЛАВА XI БракГЛАВА X Мухурта для повседневных делГЛАВА XI Мухурта для вопросов, имеющих отношение к образованиюГЛАВА XII Строительство дома (ремонт, покупка и т.д.)ГЛАВА XIII Сельское хозяйство и фермерствоГЛАВА XIV ПутешествиеГЛАВА XV МедицинаГЛАВА XVI Общественно-политическая деятельностьГЛАВА XVII Мухурта соперничества (игра, война, соревнования)ГЛАВА XVIII ЗаключениеПРИЛОЖЕНИЯ

От переводчика
Перед вами совершенно законченное руководство по Мухурте (электической астрологии). Автор, Бангалор Венката Раман, известнейший индусский астролог и автор множества книг по джйотише. Текст снабжен необходимыми примерами вычислений и исчерпывающими пояснениями методов Мухурты. Тем не менее, могут быть мало понятные места, хотя неоднозначно читаемое было снабжено дополнительными примечаниями.
И если у вас возникают вопросы по толкованию текста, пишите Юрию Витальеву.
При переводе на русский этой книги основное внимание было уделено точному отображению методов Мухурты; "общие" рассуждения сокращены или переформулированы с целью удобочитаемости.

 Текст на английском, http://vedic-astrology.by.ru/lib.htm

 

ГЛАВА I
Важность мухутры.

Значение Времени неоценимо. Все в природе появляется вовремя, развивается вовремя и разрушается вовремя. Истинность этих утверждений не требует доказательств. Это бесспорно.
Если мы признаём, что энергия Солнца - источник жизни и деятельности, то значит и чувство времени связано непосредственно с активностью Солнца.
Вот эти энергии и были очень тщательно изучены древними Махариши и воплощены в формулы Мухурты, одного из разделов астрологии.
Время, - основное поле деятельности Мухурты, астрологии выбора, цель которой в определении моментов, когда благоприятные влияния аннулируют все другие неблагоприятные факторы, что гарантирует успех задуманного.

Что предсказывает мухурта? Чем она отличается от науки составления гороскопа? На эти важные вопросы мы ответим в этой главе.
Гороскоп показывает то, что обозначено планетными позициями во время рождения, - результат предыдущей кармы, что человек принес с собой в эту жизнь, физическую и умственную. Гороскоп просто чертеж, технический документ, написанный планетными и другими символами.
Мухурта же дает ценные советы: как нейтрализовать, противодействовать или преодолеть плохое, обозначенное картой рождения. Гороскоп суть диагноз. Он просто указывает болезнь, но не предписывает никакое лечение.
Мухурта сообщает, как начав предприятие в благоприятное время можно отражать плохое и гарантирует успех. Предположим, что в гороскопе обозначен перерыв образования положением злых планет в четвертом доме от Лагны, пораженным Юпитером, каракой образования, и слабостью Меркурия, управителя интеллекта. Эти констелляции указывают недостаток образования человека в результате его кармы (действий) в предыдущих воплощениях. Мухурта утверждает, что преграды к прогрессу просредством образования, вредные планетные влияния, обозначенные временем рождения, могут быть минимизированы установлением благоприятного времени для начала образования.
Предположим, что злые планеты в пятом доме указывают потерю детей. Мухурта предлагает жениться в благоприятное время, когда текущие влияния планет будут столь мощны, что ослабят дурное и обеспечат рождение и выживание по крайней мере некоторых детей.

Таким образом Мухурта помогает ослабить вредный эффект нашей прошлой кармы. Но пусть читатели не думают, что это ключ к безудержному обогащению и удаче. Она просто сообщает нам, когда начать дело, чтобы избежать явной неудачи.

Мы говорили, что творческий, поддерживающий и деструктивный потенциал проявляется Временем. Движение планет по Зодиаку дают астрологу знать, когда проявляются эти разные влияния.
Простой пример: всем извесно, что влияние Солнца в течение дня меняется. Солнце утром, днем, вечером и в полночь не одинаково по температуре, магнетизму и т.д. Человек хочет совершить прогулку, - утром или вечером, когда Солнце не очень горяче. Он не пойдет гулять в сжигающий полдень, это не доставит удовольствия.
То же самое и в случае выбора благоприятного времени для наших дел. Есть время, чтобы сеять и время, чтобы пожинать. Почему мы не сеем во время сбора урожая? Природа была бы против нас. Это указывает положение Солнца. Весной творческая потенция преобладает. Когда должна быть предпринята важная деятельность, деструктивные силы необходимо подавить или ослабить.

Поскольку человек суть энергетическая система, его успех и неудача - просто вопросы притяжения и отталкивания с объектами деятельности.
Мухурту, следовательно, можно сравнить с драгоценным камнем-талисманом, настраивающим излучения человека в резонанс с благоприятными вибрациями других тел, планет и звезд.

к оглавлению

ГЛАВА ВТОРАЯ
Общие положения

Очень важное место отдано в индусской астрологии Луне и мухурта не исключение. Луна управляет умом и всеми психологическими стереотипами, и ее позиция в карте мухурты особенно важна.
Кроме того, всякий раз, когда должен быть сделан выбор, необходимо найти нужное подтверждение в гороскопе рождения. Если радикальный гороскоп показывает множество слабостей, никакая Мухурта не может гарантировать реальный успех. Фактически, слабость карты рождения часто не дает рожденному пользоваться преимуществами благоприятного периода.
Важно верно оценить, - так ли карта рождения действительно мощно поражена, чтобы закрыть возможности успеха, показанного картой выбора.
Если человек не знает время рождения, самое лучшее было бы установить его накшатру по имени (в Индии одно из имен человеку дают согласно Джанма-накшатре, созвездию рождения) и изучить влияния транзитов этого дня.

(т.е. космограмму с Луной в точно определенной накшатре.)

Вообще, при составлении мухурты нет особой надобности входить во все детали карты рождения. В древних работах дается ряд комбинаций, так усиливающих карту мухурты, чтобы начинание было плодотворным независимо от влияний рождения. Эти подробности будут обсуждены в соответствующем месте.

(прим.пер: два выше приведенных фрагмента явно противоречат друг другу. В данном случае следует руководствоваться главным правилом астрологии, "в жизни рожденного не может произойти ничего, кроме указанного гороскопом рождения". "Независимость от влияния рождения" - это мечта и цель всех аспектов йоги, т.н. мокша или свобода от временной обусловленности воплощений в материальном мире. Ни в одной классической работе не сказано, что практика мухурты освобождает или дарует мокшу. Наоборот, что ниже подтверждает и сам Б.В.Раман, одно из правил джйотиши гласит: воплощенному никогда не доступна идеальная мухурта.)

Прежде, чем приступить к описанию методов астрологии выбора, коротко опишем Панчангу, нечто вроде индусских эфемерид.
Панчанга (буквально - "пять частей"): титхи (лунный день), вара (день недели), накшатра (созвездие, знак лунного зодиака), йога (лунно-солнечный день) и карана (половина титхи).
Самые важные для мухурты - лунный день, созвездие(накшатра) и день недели. Панчанга представляет пять источников эфирной энергии, которые в правильном сочетании способствуют здоровью, богатству и процветанию человечества.

Титхи - время, в течение которого разница долготы между Солнцем и Луной меняется на очередные 12°. Лунный день для индусов крайне важен с практической точки зрения, так как посредством титхти регулируется выполнение многих религиозных церемоний; он же является главной составляющей анализа мухурты или астрологии выбора. Вообще, титхи представляет качество лунной энергии, которую идентифицируют с умственной энергией.
Поэтому, даже малое знание лунного цикла титхи и применение этого знания, как утверждают многие, дает богатство.
Каждый титхи или лунный день равен 0.9483 солнечного дня; лунный месяц равен приблизительно 29.53 дней. Конец титхи - момент, в который Луна удалена от Солнца на величину, кратную 12°. Когда Луна в 12° от Солнца, это конец первого лунного дня или Пратхама (Пратипата); когда в 24° - закончен Двитйа и так далее; когда остается 12° до соединения, начинается Амавасйа (новолуние), и когда 12° до оппозиции, начинается Пурнамасйа или Пурнима (полнолуние).
Определение лунного дня или титхи: вычесть долготу Солнца из долготы Луны. Если разница меньше 180°, это яркая половина или Шукла Пакша; если больше 180° - темная половина или Кришна Пакша.
Делите полученную разницу на 12° (или 720 '). Целая часть представляет номер прошедшего титхи, остаток - текущий титхи, сменяющий прошедший.
Для примера, определим титхи 8-8-1896 в 4ч 10м 20с (L.M.T) в Бангалоре (Индия).
Сначала вычтем долготу Солнца (114° 40' или 6880') из долготы Луны (326° или 19560'). Остаток - 211° 20' (12680'). Это больше 180°, следовательно - темная половина (Кришна Пакша). При делении на 12° (или 720'), целая часть результата "17", что означает текущий 18-й лунный день (или 3-й лунный день темной половины).
440' (7°20') в 12° были уже пройдены, до конца текущего титхи осталось 280' (4°40')
Если этот остаток умножить на 24 и разделить на разницу суточного движения Солнца и Луны, то получаем время до конца текущего титхи.
Например, дневное движение Луны - 11°47'
скорость Солнца 57'
Разница 650' или 10°50'
При умножении 280 на 24 и делении на 650 мы получаем
280 x 24
-------- = 10ч 21м
650
Добавив полученный результат (10м 21м) к 4ч 10м 20с, получим 14ч 31м 20с - время, когда кончится текущий и начнется следующий титхи в Бангалоре 8-8-1896.

Вара - это обычный день недели. Каждый день имеет планету-управителя: воскресенье(1), понедельник(2 и т.д.), вторник, среда, четверг, пятница и суббота, соответственно Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн.

Накшатра
Зодиак включает 27 созвездий или накшатр, часто назвываемых лунными домами, продолжительностью 13°20' (или 800') каждый.
Переведите долготу Луны в минуты, и делите на 800. Целая часть результата - число уже пройденных созвездий, а остаток показывает, сколько Луна прошла в текущей накшатре.
В примере с титхи, Луна находится в 25°59'46" Водолея

= 10 знаков 25°59'46"
= 325°59'46"
= 19559'46"

делим на 800 = 24 и остаток 359'46"
Т.е. 25-я накшатра, Пурвабхадра. 359'46" были пройдены Луной в этой звезде, а осталось до конца - (800' - 359'46").

Йога - период, в течение которого объединенное движение Солнца и Луны составляет 13°20'. Каждый альманах Панчанга содержит столбец, указывающий время действия йог, которых всего двадцать семь.
Йога представляет комбинацию тонких влияний на наши тела; верное использование правил помогает удалить зачатки болезни и наслаждаться здоровьем и жизнью.
Формула для вычисления йоги из Сурйа сиддханты:

Долгота Солнца + долгота Луны
----------------------------------
13°20'(или 800')

Возьмем данные из примера для титхи:
Долгота Солнца 114°40'
Долгота Луны 326°0'
--------
Сумма 440°40'
= 80°40'
= 4840'
При делении 4840' на 800 получаем 6 целых и 40 в остатке. Значит, взаимоположение Солнца и Луны соответствует для нашего примера 7-й или Сукарман-йоге. 40' этой йоги уже прошли, остается еще 760'. Чтобы установить время, когда эта йога закончится, делим 760' на сумму ежедневных движений Солнца и Луны (0°57' + 11°47' = 12°44' или 764') и умножаем на 24.
760 x 24
-------- = 23ч 50м - еще она будет длиться
764

Карана - половина титхи (лунного дня). Имеется 11 каран,
(1) Бава, (2) Балава, (3) Каулава, (4) Таитула, (5) Гариджа, (6) Ваниджа, (7) Висти, (8) Шакуна, (9) Чатушпада, (10) Нага и (11) Кимстугхна.

(прим. пер: в разделе "Разное" на этом сайте, http://astroved.r2.ru, можно скачать "Джаганнатха Хора Лайт", считающую и йоги, и караны, и все остальное, нужное для рассчета мухурты)

В Мухурте всегда рекомендуется выбирать возможно сильную Лагну, управителя Лагны и Луну.
Каждый тип выбора требует преимущественной силы соответствующего дома и планеты, что будет обсуждаться в соответствующих местах. Даже если Лагна сильна, некоторые знаки для лагны, которые называют Лагна-таджйа, должны быть отвергнуты. В некоторых случаях должен быть выбран только фиксированный знак; иногда только двойной (мутабельный).

(прим.пер: перечисление лагна-таджйа или неприемлемых лагн для каждого вида мухурты приведено в описаниях конкретных методов выбора)

В Овене, Тельце, Стрельце и Деве, первых трех градусов нужно избегать, поскольку их природа считается змеиной (бхуджанга) и, следовательно, деструктивной.
В Рыбах, Козероге, Раке и Скорпионе нужно избегать последних трех градусов, поскольку их контролирует злая сила Раху. Средняя часть (13°30' - 16°30') Близнецов, Весов, Льва и Водолея, должна быть также отвергнута, поскольку управляется злой силой, называемой Гридхара.
Вторника и субботы нужно избегать для всех благоприятных начинаний.
4, 8, 12 и 14-й лунные дни и яркой, и темной половин лунного месяца не подходят для совершения любой благоприятной работы.
В моем опыте, 12-й лунный день совершенно благоприятен; если другие факторы сильны, 12-й лунный день может быть использован для благоприятных начинаний и деятельности.

Каждая накшатра имеет собственный таджйакала или отрицательный период, которого нужно неизменно избегать. Отрицательный период начинается со времени, указанного ниже против каждой накшатры; он длится 4 гхати (1 час 36 минут).
Ашвини 50; Бхарани 4; Криттика 30; Рохини 40; Мригашира 14; Ардра 21; Пунарвасу 30; Пушйа 20; Ашлеша 32; Магха 30; Пурва 20; Уттара 1; Хаста 21; Читра 20; Свати 14; Вишакха 14; Анурадха 10; Джйешта 14; Мула 20; Пр.Ашадха 20; Ут.Ашадха 20; Шравана 10; Дханишта 10; Сатабиша 18; Пр.Бхадра 16; Ут.Бхадра и Ревати 30.

(Прим.пер: цифра обозначает число гхатик, прошедших с начала вхождения Луны в данную накшатру. Например, сегодня 24.11.2002 в 0:06 местного времени (Екатеринбург) Луна вошла в Пунарвасу. В схеме указано "Пунарвасу 30". Это значит, что таджйакала или неблагоприятное время для Пунарвасу начнется через 30 гхати после вхождения туда Луны. Гхати длится 24 мин, 30 по 24 - это 12 часов. То есть сегодня в Екатеринбурге с 12час 06мин до 13час 42мин будет таджйакала Пунарвасу)

Далее описаны церемонии, называемые Шодаша Карма, которые каждый индус выполняет в течение жизни от колыбели до могилы. Некоторые из этих церемоний присутствуют во всех национальных культурах, так что и не-индусы могут использовать нижеизложенное с равной пользой.
Шодаша Карма (шестнадцать видов обрядов), основаны на достижении личностью какого-то психологического и физиологического порога в развитии.
Время, когда младенец начинает стоять, говорить и так далее, определено для нормального развития в определенных пределах, и ребенок, не начинающий говорить или ходить в соответствующий период, становится источником беспокойства для родителей.
Замена зубов также обозначает переход. Постоянный зубной ряд устанавливается приблизительно к 7 годам после рождения. Семью годами после этого начинается другой кризис, - половая зрелость. Дальнейшее изменение отмечено возрастом 21 год.
Есть, конечно, несколько других критических периодов, типа менопаузы, возраст 49 или 50 (7*7); другой большой климактерический период в 63 (7*9) часто сопровождается смертью.
Говорят, что каждая клетка тела человека возобновляется каждые семь лет, хотя это не для всех тканей. Таким образом, Шодаша Карма, приуроченные к таким критическим периодам, укрепляют человеческое тело и ум.

к оглавлению

ГЛАВА III
Звезда и знак Луны при рождении

При выборе благоприятного времени, кроме специальных планетных комбинаций, полезных для определенных целей, есть три фактора, учитывающиеся почти всегда и которые требуют тщательного внимания астролога. Это

(a) Тара-бала или сила накшатры,
(b) Чандра-бала или сила Луны, и
(c) Панчака

Эти три должны быть благоприятны. Иначе карта мухурты потеряет значение.

Тарабала (сила накшатры). Очень важна Джанма-накшатра или звезда рождения (накшатра, которую Луна занимала в момент рождения).
Считать от накшатры рождения до накшатры, где будет Луна в день, на который планируется новая работа или начало путешествия, и делить на 9.

Если остаток 1 (джанма), это указывает опасность для тела;
если 2 (сампат), - богатство и процветание;
если 3 (випат), - опасности, потери и несчастные случаи;
если 4 (кшема), - процветание;
если 5 (пратйак), - препятствия;
если 6 (садхана), - реализация притязаний;
если 7 (наидхана), - опасности;
если 8 (митра), - указывает хорошее; и
если 9 (парама митра), - очень благоприятно.

Есть некоторые исключения к этим благоприятным и неблагоприятным результатам; они будут указаны в соответствующих местах.
Пример: человек, рожденный в Ашвини хочет предпринять путешествие в день, управляемый Шраваной. Считаем от Джанма-накшатры до правящей в этот день. Будет 22. Делим на 9, остаток 4. Это кшема или благоприятно, следовательно Тарабала хорошая.

	парй1	2	3
гр.1	25	7	16
2	26	8	17
3	27	9	18
4	1	10	19
5	2	11	20
6	3	12	21
7	4	13	22
8	5	14	23
9	6	15	24

Когда накшатра дня попадает в первый Парйайа или цикл первых девяти звезд, злое, указанное выше, т.е. 3-я звезда (випат), 5-я звезда (пратйак) и т.д., проявится полностью.
Во втором Парйайа или цикле, с 10-й до 18-й звезды, злых влияний только пятьдесят процентов. Фактически, злое сосредоточено только в первой четверти третьей (випат), четвертой четверти пятой (пратйак) и третей четверти седьмой (наидхана) второго цикла.
В третьем цикле или Парйайе, с 19-й до 27-й, зло джанмы, випата и т.д. почти неощутимо.
Предположим, что звезда рождения - Рохини, а звезда дня - Сатабиша. От Джанмы до Сатабиши 21 звезда, или Сатабиша 3-я в третьем цикле. 3-й - випат. Но здесь (в 3-м цикле), она несет небольшое зло или никакого.

(прим.пер: с точки зрения тара-бала (силы накшатры), 27 звезд лунного зодиака делятся на три парйайи (группы) по 9 звезд в каждой, начиная от джанма-накшатры человека. Допустим, в момент рождения Луна была в Пурвабхадрападе. Она и начинает 1-ю парйайу и при транзитах Луны является джанмой. Уттарабхадрапада становится сампат 1-й парйайи, Ревати - випат 1-й парйайи, Ашвини - кшема. 9-Ашлеша будет випат -накшатрой 2-й парйайи, Мула - кшема 3-го цикла-парйайи
Относительно второй парйайи: "...злое сосредоточено только в первой четверти третьей (випат)". Некоторая накшатра в схеме тара-бала становится третьей во втором парйайа от джанма-накшатры. Каждая накшатра состоит из 4-х амш, четвертей по 3°20'. Поэтому, отрицательная тара-бала будет иметь место при транзите Луны по первой четверти третьей (випат) звезды второй парйайи от джанма-накшатры.)

Согласно моему скромному опыту, лучше избегать випат и наидхана звезд для всех важных начинаний - длительных путешествий, брака, начала бизнеса и т.д., даже если такая звезда попадает в 3-й цикл, - если нет других противодействующих злу факторов.
Далее, согласно некоторым классическим текстам, 22-я и 27-я звезды всегда зловещи. Но мой опыт противоположен. 22-я - всегда садхана и 27-я - парама митра, и я их считаю благоприятными.

Чандра-бала (сила знака, который занимает транзитная Луна). Как уже было сказано, положение Луны имеет большую важность в Мухурте. Луна не должна занимать в карте выбора 6, 8 или 12-й раси (знак) от Джанма Раси (знак Зодиака, где была Луна в момент рождения).
Пример: лицо, рожденное в Мригашире (Джанма-раси - Телец или Вришабха), хочет заключить брак в день, управляемый Бхарани, когда Луна будет в Овене. Тут нет ни Тара-бала (поскольку Бхарани будет для Мригаширы наидханой), ни Чандра-бала (Луна в Овене, который является 12-м от Джанма-раси). Следовательно, выбран зловещий день.
Некоторых накшатр, вне зависимости от их места в схеме Тара-бала от Джанма-накшатры, нужно избегать для некоторых дел в силу их злых особенностей. Так, Бхарани отвергают при выборе для любой благоприятной работы, и этому нужно скрупулезно следовать вам.

Панчака (совокупная энергия факторов мухурты). Для обычных дел типа посещение (вызов к) начальства или короткая поездка, достаточно выбрать благоприятную Тара-бала (накшатру). Но в отношении очень важных церемоний типа брака, зачатия ребенка, вселения в новый дом и т.д., нужно тщательно анализировать мухурту.
Есть несколько методов определения Панчаки. Я дам самый тривиальный.
Возьмите номер титхи (с 1 до 15), номер дня недели (воскресенье-1 и т.д.), номер накшатры (от Ашвини) и номер знака Лагны (от Овена). Сложите их и делите результат на 9.

Если остаток 1 (мритйу панчака), это указывает опасность;
если 2 (агни панчака), риск от огня;
если 4 (раджа панчака), плохие результаты;
Если 6 (чора панчака), пагубные ситуации и
если 8 (рога панчака), болезнь.

Если остаток - 3, 5, 7 или сумма делится без остатка - это благоприятно.
Например, некто начинает бизнес, когда: Луна в Ашлеше, 13-й титхи, восходящий знак Дева и день недели - воскресенье. При вычислении Панчаки,
номер титхи 13
номер накшатры 9
номер дня недели 1
номер знака 6,
-------------
мы получаем 29; разделив на 9, имеем 2 как остаток. Это указывает агни или огонь и, следовательно, выбранное время не благоприятно.

Мой дедушка и учитель, знаменитый астролог, профессор Б. Сурйанараин Рао писал в своем знаменитом альманахе АСТРОЛОГИЧЕСКОЕ ЗЕРКАЛО: "многие вещи в медицине, так же как и в астрологии, когда должным образом поняты и используются, позволяют минимизировать неблагоприятные влияния, обозначенные сочетанием преимущественного планетарного господства, лунного дня, накшатры и восходящего знака; за этим стоит идея нейтрализации дурного, возникающего как комбинация тонких влияний, проявляемых временем как результат притяжения и отталкивания различных форм энергии, некоторые из которых понятны, но многие "тонкие" и очень таинственные по природе."

Общее правило, предлагающее отвергать неблагоприятный Панчака, имеет некоторые исключения.
Когда мухурта касается вхождения в должность, избегайте Раджа Панчаки. В выборе, имеющем отношение к дому (строительству, например) избегают и Раджа и Агни Панчаки. В отношении путешествия, должно отвергнуть Чора Панчаку. Для брака и упанайаны (принятие духовного учителя, инициация), нужно избегать Рога и Мритйу Панчаки.
Так панчака, непригодная для одного типа мухурты, может быть приемлема для иного.
Ни у каких классиков Мухурты этого нет, но по смыслу я догадываюсь, что нормально отвергать раджа панчаку для путешествия или брака, или рога панчаку для начала строительства дома. Насколько возможно, желательно вообще избегать злых панчака независимо от типа выбора. Но если в силу обстоятельств максимально благоприятный день не может быть выбран, лучше избрать меньшее из двух зол.
Что касается Тарабала (силы накшатры), упоминаемого выше, без сомнения желательно избегать день, управляемый 1, 3, 5, и 7-й накшатрами во всех трех парйайа (циклах). Но если совершенно благоприятного дня подобрать невозможно, следует избегать хотя бы наиболее отрицательных частей этих неблагоприятных накшатр. Так, в джанма (1), випат (3), пратйак (5), и наидхана накшатрах, первые 7, 3, 8 и 6 гхати соответственно, могут рассматриваться злыми и избегаться. Таким образом, человек, чьей джанма-накшатрой является Пушйа, может начать предприятие в день, управляемый Магхой (випат), если он избегает первых семи гхати этой накшатры.

(прим.пер: для Екатеринбурга, Луна войдет в Магха-накшатру 27.11.2002, в 0:58 местного времени. 7 гхати = 2 часа 48 мин. Таким образом, для человека, родившегося под Пушйей, желательно начать какое-либо дело после 3 час 46 мин; например, приобрести билет на поезд до Москвы не на 1:10 местного времени, а на 4:02, несмотря на кажущиеся дополнительные неудобства второго варианта)

Таким образом, клеймо, поставленное на випат-накшатру, отпадает (по крайней мере в 3-й парйайе). Вообще, к этим исключениям прибегают только в обстоятельствах, когда выбор должен быть сделан срочно и когда не допускается никакая задержка.
День, управляемый джанма-накшатрой, обычно считается неблагоприятным. Но в отношении жертвоприношений, сельхозработ, инициации, коронации, изучения грамматики, джанма-накшатра благоприятна вся целиком. Но она зловещая для войны, половой связи, бритья, лечения, путешествия и брака.
Для женщины, джанма-накшатра совершенно благоприятна для брака.

 

ГЛАВА IV
Влияние созвездий (накшатр)

Вся Мухурта, как и вся индусская астрология основана на движении планет по накшатрам. В нескольких очерках в АСТРОЛОГИЧЕСКОМ ЖУРНАЛЕ мной было ясно показано, что звезды оказывают решительное влияние на все человеческие дела посредством свойственного им спектра электромагнитных колебаний, излучаемого с определенной периодичностью. Когда созвездие, подобное Бхарани (бета Ареса), считают непригодным для некоторых типов выбора, это лишь значит, что Луна, будучи в этой части своей звездной орбиты, указывает на одновременное изменение некоторых составляющих электромагнитного поля Земли, которое деструктивно влияет на некоторые энергетические центры человеческих существ.

Важнейшие, главным образом основанные на БРИХАТ САМХИТЕ, влияния накшатр.
28 созвездий (включая Абхиджит, которую вообще игнорируют) управляются Ашвинами, Йамой, Агни, Праджапати, Сомой (Чандрой), Рудрой, Адити, Брихаспати, Змеем, Питру или предками, Бхагой, Арйаманом, Савитаром, Тваштаром, Вайу, Индрой и Агни, Митрой, Индрой, Ниритти, Вишвадевами, Брахмой, Вишну, Васу, Варуной, Аджаикапатом, Ахирбундхйа и Пушей соответственно.

 Рохини, Уттара- Пхалгуни, Ашадха и Бхадрапада, - постоянные или фиксированные накшатры; благоприятны для коронаций, начала строительства городов, посева, прививки деревьев и других вещей, рассчитанных на долговременный результат.

 Читра, Анурадха, Мригашира и Ревати - мягкие накшатры. Они хороши для ношения новых одежд, изучения танца, музыки и искусств, половой связи и выполнения благоприятных церемоний.

 Ашвини, Пушйа, Хаста и Абхиджит - легкие накшатры, могут быть выбраны для украшения помещений, получения удовольствий, спортивных состязаний, начала приема лекарств или курса лечения, начала бизнеса или промышленного предприятия, начала путешествий.

 Мула, Джйешта, Ардра и Ашлеша - острые и резкие по природе; они благоприятны для колдовства, вызова духов, для заключения в тюрьму других, убийств, и отделения от друзей.

 Шравана, Дханишта, Сатабиша, Пунарвасу и Свати - подвижные звезды, благоприятные для приобретения транспортных средств, садоводства и для путешествий.

  Бхарани и Магха, Пурва- Пхалгуни, Ашадха и Бхадра - ужасные звезды и они подходят для низких планов, отравления, обмана, заключения, поджога и других злых дел.

 Криттика и Вишакха - смешанные накшатры и в течение их влияния может быть удачно предпринята ежедневная, обыденная работа

Начиная с третьей четверти Дханишты и кончая последней частью Ревати, - неподходящее для любого вида благоприятной работы время. Этот период идет под специальным названием Накшатра Панчака и когда Луна в этих звездах, нужно избегать путешествия к югу, ремонта или реконструкции дома, сбора топлива, заготовки сена для рогатого скота, приобретения кроватей и постельных принадлежностей.

Из всех двадцати восьми накшатр, первое место занимает Пушйа, 8-я звезда. Она считается наиболее благоприятной из всех, нейтрализует почти все доша ("загрязнения") или дефекты большинства неблагоприятных комбинаций. Риши говорят, что даже если неблагоприятные комбинации, препятствующие успеху в жизни, присутствуют в гороскопе рождения; и звезда рождения и позиция Луны - всё неблагоприятно, Пушйа имеет власть нейтрализовать злые силы и поддержать благоприятное.
Несмотря на все благоприятные влияния Пушйи, она считается зловещей для брака. Возможно некоторое приувеличение в утверждении, что Пушйа способна нейтрализовать все злые влияния, но без сомнения, она может быть универсально использована для всех целей, за исключением конечно брака.

к оглавлению

ГЛАВА V
Неблагоприятные йоги и их нейтрализация

Всегда желательно установить мухурту, которая благоприятна в соответствии со всеми астрологическими стандартами. Но иногда возникают ситуации, не допускающие промедления. В таких случаях акцент выбора ставят на то, что назвают "гунабахулйа" или излишек благоприятного и "доша-свалпа", или недостаток злого.
Когда нужно срочно посетить друга или родственника, серьезно заболевшего и живущего в отдаленном месте, нас просят исследовать астрологические факторы именно с этой точки зрения. Существует 21 неблагоприятная комбинация (экавимсати махадоша), которых нужно избегать для любой благоприятной работы. Но когда их трудно избежать по каким-либо причинам, можно пользоваться комбинациями нейтрализации, которые действуют как противоядия от зла махадоша.
Здесь можно только кратко описать эти 21 комбинацию "большого зла":

1. Панчанга Шуддхи. Панчанга состоит из титхи, вары, накшатры, йоги и караны. Все они должны быть благоприятны.
Среди лунных дней, 4-го, 6-го, 8-го, 12-го и 14-го, полнолуния и новолуния нужно избегать.

(прим.пер: под полнолунием и новолунием подразумеваются пятнадцатые титхи яркой и темной половины, т.е. время, начинающееся когда Луна в 12° от Солнца перед соединением и оппозицией.)

Из вара, четверг и пятница подходят для любых дел. Вторника вообще следует избегать, за исключением случая, когда он совпадает с 10, 12 или 16-м днем от рождения ребенка для обряда Намакарана (выбор имени).
Среди накшатр, Бхарани и Криттики нужно избегать для благоприятных дел, поскольку ими управляют бог смерти (Йама) и бог огня (Агни), соответственно. Последних частей (3°20") Ашлеши, Джйешты и Ревати нужно также избегать. В срочных случаях, если Лагна может быть укреплена (т.е. определено время, когда Лагна будет очень сильна), накшатра-дошу можно игнорировать.
Йоги: 6-я (Атиганда), 9-я (Шула), 10-я (Ганда), 17-я (Вйатипата) и 27-я (Вйдхрути), - несут вредный результат событиям, которые начаты под ними (методы вычисления см. выше).
Выбранная Карана должна соответствовать нужному выбору. Бава (1) благоприятна для начала важного дела, Таитула (4) - для брака. Для получения инициации в кшудра-мантры (черную магию), Шакуна (8) - благоприятна.
Следовательно, Панчанга Шуддхи означает хороший лунный день, удачный день недели, благоприятную накшатру, хорошую йогу и нужную карану.
2. Сурйа Санкрамана (Сурйа-санкранти). Второй "большой вред" - Сурйа Санкрамана или вхождение Солнца в очередной знак зодиака. В такое время не рекомендуются начинать любую важную работу.
С другой стороны, это время подходит для медитаций, инициирования в тайные мантры и выполнения некоторых религиозных обрядов, очищающих не только биоэнергетику, но также и тонкие умственные каналы. Шестнадцать гхати (6 часов 24 минуты) до и столько же после входа Солнца в новый знак необходимо отвергать как время для начинаний.
3. Картари Доша. Картари значит ножницы. В мухурте, если две злых планеты размещаются с обеих сторон Лагны, это называют Картари Доша и отвергают для хороших начинаний, особенно брака.
4. Шашташта Рипагата Чандра Доша. Нужно неизменно избегать Луну в 6, 8 и 12-м домах от Лагны карты мухурты (выбора).
5. Саграха Чандра Доша. Соединения Луны с любой планетой, благоприятной или вредной, нужно избегать. Этот запрет особенно важен в случае брака.
6. Удайашта Шуддхи. Лагна и седьмой должны быть сильны. Лагна должна быть занята собственным хозяином и Навамса-лагна собственным хозяином или наоборот; или хозяин Лагны должен аспектировать Навамса-лагну и наоборот. Аналогично седьмой и хозяин седьмого дома должны быть благоприятно расположены. Сила Лагны и седьмого необходима для всех выборов, но особенно для брака.
7. Дурмухурта. Мухурта буквально означает промежуток времени 48 минут или 2 гхати. Сидерический день (сутки) составляют 30 мухурт.
Пятнадцать дневных мухурт называются: (1) Рудра, (2) Ахи, (3) Митра, (4) Питри, (5) Васу, (6) Вара, (7) Вишведева, (8) Видхи, (9) Сатамукхи, (10) Пурухута, (11) Вахини, (12) Нактанчара, (13) Варуна, (14) Арйама и (15) Бхага.
Ночные мухурты: (1) Гириша, (2) Аджипада, (3) Ахирбундхйа, (4) Пуша, (5) Ашви, (6) Йама, (7) Агни, (8) Видхатру, (9) Чанда, (10) Адити, (11) Джива, (12) Вишну, (13) Йамигадути, (14) Тйаштур и (15) Самдрам.
В дневных мухуртах 1, 2, 4, 10, 11, 12 и 15-я зловещие;
среди ночных мухурт зловещими считаются 1, 2, 6 и 7-я.
При вычислении мухурты необходимо установить точную длину дня и ночи. Каждая мухурта длится 48 минут (2 гхати) при условии равной продолжительности дня и ночи, т.е. по 30 гхати или 12 часов. Если длина дня 28 гхати, то каждая дневная мухурта будет 1 гхати и 52 вигхати.
Кроме общей классификации хороших и плохих мухурт, следующие должны также считаться неблагоприятыми для различных дней недели:
воскресенье, 14-я дневная мухурта (Арйама);
понедельник, 8-я (Видхи) и 12-я (Нактанчара);
вторник 4-я (Питри) и 11-я (Вахини);
среда (Абхиджит);
четверг 12-я (Нактанчара) и 13-я (Варуна);
пятница 4-я (Питри) и 8-я (Видхи) и
суббота 1-я (Рудра) и 2-я (Ахи).
Особенно при выборе времени брака эти мухурты в указанные дни недели должны быть отвергнуты.
8. Гандантхара: последние 2 гхати (48 минут) 5, 10 и 15-й титхи (шукла пакша), и первые 2 гхати 6, 11 и 1-го титхи (кришна пакша, после полнолуния) называют титхи-гандантхара, и они должны быть отвергнуты для любых начинаний.
Точно так же, последние 2° Рака, Скорпиона и Рыб и первые 2° Льва, Стрельца и Овена зловещи.
Последнего гхати Ашлеши, Джйешты, Мулы, Ревати и Ашвини и первых четырех гхати Магхи, нужно избегать как вредных для благоприятной деятельности.
9. Папа-шадварга: в карте мухурты неблагоприятные планеты не должны быть сильны в шадварге.
10. Бхригу Шатка: положение Венеры в 6-м вредно. Это особенно следует учитывать при выборе времени брака. Даже когда Венера в 6-м экзальтирована и связана с благоприятными планетами, это не аннулирует вред.
11. Куджастама: нужно избегать Марс в 8-м доме, поскольку это указывает разрушение объекта выбора. В карте мухурты брака, Марс в 8-м невозможен. Даже если Марс силен в карте, он не должен занимать 8-й дом.
12. Аштама Лагна Доша. При выборе времени для брака, Лагна мухурты не должна быть в 8-м доме от джанма-лагны невесты и жениха. Предположим, он рожден в Водолее, она в Козероге. Во время брака, Лагна должна быть в знаке, отличном от Девы или Льва, поскольку эти два знака являются восьмыми от Джанма Лагны жениха и невесты.
13. Раси Виша Гхатика. Выше были названы отрицательные периоды для различных Лагн (Лагна-таджйа). Они должны быть отвергнуты для любой благоприятной работы.
14. Кунавамса Доша. Лагна, выбранная для благоприятной работы не должна занимать навамшу вредителя.
15. Варадоша: это уже было объяснено выше, где речь шла о том, что некоторые дни недели должны быть отвергнуты для некоторых дел.
16. Граханотпатха Доша. Накшатр, в которых происходят затмения, нужно избегать; для брака такой накшатры нужно избегать в течение шести месяцев.
17. Экаргала Доша. Этот Доша силен только в течение дня. Воздействует на дела, начатые в некоторых йогах. Детали ни к чему, это не очень важное влияние.
18. Крура Самйута Доша: созвездие, занятое Солнцем в данный момент, предыдущее и следующее за ним, нужно считать неблагоприятным для любых хороших дел; они должны быть отклонены при выборе времени брака.

(прим.пер: речь идет о лагна-мухурте, что она не должна попадать в эти накшатры)

19. Акалагарджита Вришти Доша. Дни, когда случаются природные явления не по сезону (гроза зимой, например), должны считаться непригодными для любых хороших дел.
20. Махапатха Доша. Когда Солнце и Луна удалены от экватора на одну сторону, этот аспект известен как Вйатипата и указывает излишек дурного. Это неблагоприятно для хороших дел.

(т.е. в антисе или одинаковом склонении по одну сторону небесного экватора)

21. Ваидхрити Доша. Также злой аспект, которого нужно избегать для любой благоприятной деятельности.

Подобное описание "злого" вы можете найти во всех классических работах по Мухурте.
Не следует пугаться такого количества дош или вредных влияний, которых нужно избегать при анализе времени, подходящего для приемлемой мухурты.

Следующие комбинации нейтрализуют неблагоприятные йоги, упомянутые выше:
1. Лагнатаджйа, упомянутая выше, несет вред только в некоторые дни. В первой Навамсе - среда и суббота. В середней Навамсе - в понедельник и пятницу. В последней Навамсе - во вторник, четверг и воскресенье. В другие дни это не имеет никакого значения.

(прим.пер: в Овене, Тельце, Стрельце и Деве, первых трех градусов нужно избегать, поскольку их природа считается змеиной (бхуджанга) и, следовательно, деструктивной (это и есть первая навамса). То есть, мухурта-лагна в среду и субботу вредна для начинаний в первой амше Овена, Тельца, Стрельца и Девы.
В Рыбах, Козероге, Раке и Скорпионе нужно избегать последних трех градусов, поскольку их контролирует злая сила Раху (это - "последняя Навамса") - для мухурта-лагны во вторник, четверг и воскресенье. Средняя часть (13°30' - 16°30') Близнецов, Весов, Льва и Водолея, должна быть также отвергнута, поскольку управляется злой силой, называемой Гридхара - в понедельник и пятницу).

2. Чандрастама (Луна в 8-м) не проявит дурного, когда Луна - растущая и занимает благоприятный знак и благоприятную навамсу, или когда присутствует Тарабала (сила накшатры). Зла нет, когда Луна и хозяин 8-го дома - друзья.
3. Вторник не злой после полудня.
4. Аспекты Вйатипата, Ваидрути и т.д. (20-я и 21-я Махадоша), становятся несущественными после полудня.
5. Ни один день недели не плох, если управитель этого дня сильно размещен в карте мухурты.
6. Венера, Меркурий или Юпитер в Лагне полностью разрушит все другие неблагоприятные влияния.
7. Юпитер имеет силу рассеять все дурное из-за доша, связанных с Лагной, Навамсой и аспектами вредителей, и сделать время такого своего влияния высоко благоприятным.
8. Простое присутствие Луны или Солнца в 11-м будет действовать как противоядие для всего дурного, имеющегося в гороскопе.
9. Если углы хорошо укреплены, злые влияния нейтрализованы.
10. Планета, экзальтированная в Лагне, аннулирует другие неблагоприятные влияния.
11. Юпитер или Венера в кендре и вредители в 3, 6 или 11 удалят дефекты, возникающие за счет неблагоприятного дня недели, накшатры, титхи и йоги.

Таким образом, наиболее важный вопрос в Мухурте - подбор максимально сильной Лагны и ее управителя.

к оглавлению

ГЛАВА VI
Некоторые благоприятные комбинации (йоги)

Когда некоторые дни недели, накшатры и титхи совпадают, совокупное влияние этих факторов становится очень благоприятным для начинаний. В этой главе будут названы некоторые такие комбинации, являющиеся разновидностями Сиддха Йоги.

Воскресенье, совпадающее с 1, 4, 6, 7 или 12-м лунным днем и накшатрой Пушйа, Хаста, Уттарапхалгуни, Уттарашадха, Мула, Шравана или Уттарабхадра, формирует Сиддха Йогу.

Понедельник, совпадающий со 2-м, 7 или 12-м титхи и с Рохини, Мригаширой, Пунарвасу, Читрой, Шраваной, Сатабишей, Дхаништой или Пурвабхадрой, дает ту же самую йогу.

Вторник, выпадающий на день, управляемый Ашвини, Мригаширой, Читрой, Анурадхой, Мулой, Уттарапхалгуни, Дхаништой или Пурвабхадрой, вызывает Сиддха Йогу.

Среда, совпадающая с Бхадра- и Джайа-титхи (см. Приложение), и с накшатрой Рохини, Мригашира, Ардра, Уттарапхалгуни, Уттарашадха или Анурадха, формирует Сиддха Йогу.

Четверг, идентичный с 4, 5, 7, 9, 13 или 14-м лунным днем и с лунными домами Магха, Пушйа, Пунарвасу, Свати, Пурвашадха, Пурвабхадра, Ревати или Ашвини, вызывает Сиддха Йогу.

Пятница, управляемая Ашвини, Бхарани, Ардрой, Уттарапхалгуни, Читрой, Свати, Пурвашадхой или Ревати, совпадающими с Нандой и Бхадрой (титхи), составляют эту продуктивную йогу.

Суббота, попадающая на день, управляемый Свати, Рохини, Вишакхой, Анурадхой, Дхаништой или Сатабишей и совпадающая с лунными днями Бхадра и Рикта, формируют ту же самую благоприятную йогу.

Пятница, совпадающая с Нанда (1, 6 и 11-й лунные дни, титхи); среда, идентичная с Бхадра (2, 7 и 12-й лунные дни); вторник, совпадающий с Джайа (3, 8 и 13-й лунные дни); суббота, падающая на Рикта (4, 9 и 14-й лунные дни); четверг, попадающий в 5, 10 или 15-й (Пурна, "полнота") лунные дни формирует Сиддха Йогу.

Дни от воскресенья до субботы, соответственно совпадающие с накшатрами Хаста, Шравана, Ашвини, Анурадха, Пушйа, Ревати и Рохини, вызовут Амита Сиддха Йогу.

Присутствие этих йог даст преимущество для выбора важных дел и если, кроме того, общая сила такого дня будет увеличена подбором сильной Лагны, возможность успеха предприятия станет максимальна.

к оглавлению

ГЛАВА VII
Предродовые очистительные обряды (самскары)

Перед рождением ребенка предписано выполнить три важных церемонии. Это - секс для зачатия ребенка (нишека), зачатие (гарбхадана) и пумсавана (изменение пола).

Нишека. Половой акт не должен быть основан на простом удовлетворении чувств; обычно это приводит к рождению детей, наделенных не лучшими качествами. Во время секса, биоэнергетика мужчин и женщин сильно меняется по сравнению с иной деятельностью, и может благоприятно или неблагоприятно влиять на обоих в зависимости от сочетания их индивидуальных природ.
Поэтому, секс должен иметь место лишь тогда, когда присутствуют благоприятные для партнеров планетные комбинации. Это позволяет сохранить здоровье.
Например, секс в течение первых четырех дней менструации будет вести к серьезному вреду, поскольку физиология и нервная система женщины перенапряжена.
Таким образом, первых четырех дней с начала менструации нужно избегать. Половой акт на 5-й день несет тенденцию зачать дочь. Вообще, секс в нечетные дни (с начала месячного цикла) способствует зачатию девочек, четные дни более обозначают зачатие мальчиков.
В идеале, секс для зачатия строго рекомендуется на 6-й день, поскольку в этом случае гарантируется не только удача паре но также и зачатие сознательного и разумного сына (естественно, если такая возможность обозначена в анализируемое время в гороскопах рождения пары).

Созвездия Шравана, Рохини, Анурадха, Свати, Ревати, Мула, Уттарапхалгуни, Уттарашадха, Уттарабхадра и Сатабиша максимально благоприятны для секса. Пушйа, Дханишта, Мригашира, Ашвини и Читра приемлемы. Остальные накшатры должны быть отвергнуты.
Понедельник, среда, четверг и пятница - благоприятные дни;
суббота, вторник и воскресенье не должны анализироваться на предмет нахождения благоприятного времени для секса вообще.
Кроме 4, 8, 9, 14-го, полнолуния (15-й, пурнима) и новолуния (15, амавасйа), все титхи приемлемы.
Благоприятные знаки - начиная с Тельца до Весов включительно и Рыбы.
Звезды рождения (Джанма Накшатры), 10-й от джанма-накшатры звезда (Ану джанма) и 19-й от джанма-накшатры звезды (Три джанма) нужно избегать.
Во время начала половой связи, 8-й дом мухурты не должен быть занят никакой планетой (т.е. восьмой раси - сидерический знак - от восходящего в момент начала должен быть свободен от планет).
Для реализации этого условия, даже восходящие Стрелец и Водолей могут быть приняты как благоприятные.

Пумсавана, означает изменение пола. Индусы давно знали, посредством чего пол зародыша может быть изменен; для этого они практиковали определенный обряд, когда формирование плода подходило к стадии выявления пола.
Возможность изменения пола извне сначала была отвергнута западной наукой. Однако, в наши дни это принято как реальность.
Экспериментально установлено, например, что оплодотворенные в матке яйцеклктки между 3-м и 5-м днями после начала менструации максимально вероятно дадут плоду женский пол; между 5-м и 8-м днями вероятность мужского и женского пола будущего ребенка равна; и между 8-м и 12-м днями - мужской вероятнее. Это же, кстати, является косвенным доказательством зависимости способности к зачатию от Луны, поскольку от ее фаз напрямую зависит месячный цикл.
Короче, в настоящее время наука обладает практическими методами определения пола будущего ребенка еще в матке и изменения пола, если это желательно, в пределах определенного периода с момента зачатия.
В Ведах в течение нескольких тысячелетий установлены обряды, выполняемые отцом и матерью с целью дать плоду в матке желательный пол. Эти обряды названы пумсавана, что в переводе значит "производящий мужчину обряд".

(прим.пер: каждое из этих утверждений не подтверждено никакой реальной практикой; скорее следует предположить, что истинный смысл обряда Пумсавана теперь просто забыт. Древние риши не были так просты, чтобы утверждать невероятные вещи. Если даже сегодняшние видящие могут точно назвать пол ребенка, который родится через несколько лет, то вполне можно верить и сформулированному давным давно принципу: "Время будущего рождения и смерти, пол, время браков и рождения детей, благосостояние, вид деятельности как и многое другое предрешено еще до того, как душа оставила теперешнее тело".)

Пумсавана выполняется только после истечения трех месяцев с даты зачатия.
Различные санскритские астрологические тексты показывают, что пумсавана основывается на знании планетных влияний на эмбриональное развитие. Все фазы оплодотворения сперматозоидом зрелой яйцеклетки, установление оплодотворенной яйцеклетки в матке называемое зачатием, последующее развитие плода, управляются Луной и другими планетами.
Момент полового акта принят в индусской астрологии как гороскоп зачатия и дает нишека-лагну. Беременность - период между зачатием и рождением, в течение которого сначала эмбрион, затем плод развивается в матке. В конце третьей недели сердце и все органы уже обозначены, начинают формироваться конечности. Главные изменения в первом месяце (управляемом Венерой) - это формирование лица и внешнего уха, развитие конечностей, глаз, носовых впадин, верхней челюсти; уши и нос теперь видимы.
Вторым месяцем беременности управляет Марс. Начинает развиваться мозг, голова увеличивается и проявляются человеческие признаки.
Третий месяц находится в значительной степени под влиянием Юпитера; это время, когда должнен быть проведен обряд пумсаваны, если родители желают иметь сына.

Обряд пумсавана детально описан в Чарака Самхите.

(прим.пер: даны без перевода описания этого обряда от д-ра Рамана)

Charaka says: "Instructions will be laid down about those vedic rites by which the sex of the child (in the womb) before its manifestation may be changed. Verily of rites duly performed and characterised by propriety of time and place, the capacity to produce desirable fruits is ordained. observing that a woman has concieved, pumsavana should be administered to her before the manifestation of the sex of the child in the womb.

 

"Obtaming two unbroken buds from two twigs procured from the eastern and northern aides of a banian (picus indica, linn.) growing in a cowpen, as also a single grain of paddy and a single seed of masha phaseolus radiatus roxb.) both well developed, or two seeds of white mustard, and throwing them into a quantity of curds, the woman (that has conceived) should be made to drink it under the constellation of pushya." another pumsavanam medicine is the following:

 

the kalka or paste of (a) jeevaka(*1) (b) rfshabhaka(*2) (c) apamarga(*3) or (d) sahachara(*4) or of each if desirable - should be boiled with milk and given to the woman to drink.

 

1. Jeeaka is no longer identifiable or procurable. Hindu doctors find substitute in guduchi or tinospora cordifolia. miqs.

 

2. This is also not identifiable. The substitute to vanggatochana or bamboo manoa.

 

3. Achyaranihes, linn.

 

4. Barlenia cristala, linn.

 

"Or, the likeness of a man. Or very small proportions, made of gold, or silver or iron, made red-hot in fife and then dipped into a measure of curds, or milk, or water, should be swallowed without leaving any remnant, under the influence of the constellation pushyami. Under the same nakshatra of pushymi, the woman may be made to inhale the hot vapour of a cake {pishta or pishtaka} that is being baked (on the fire) and then dissolving that cake in a measure of water, the mixture should be cast over the threshold of the door. This water the woman should then, using a stick of cotton, apply to her tight nostril."

Если это делается под благоприятным влиянием накшатры, пол, как считают, изменяется. Кто исследовал и проверял все эти методы? Почему совершенно безосновательно "серьезные ученые" называют их бессмысленными и ненаучными, совершенно не понимая реального механизма действия вышеописанной последовательности процедур?

Церемония Пумсавана должна проводиться на 3-м месяце, когда признаки беременности очевидны. Приемлемы все лунные дни, за исключением 4, 6, 8, 9, 12, 14, 15-го (полнолуния и новолуния).
Все знаки за исключением Близнецов, Рака и Девы благоприятны. Девы нужно особо избегать, поскольку это особенно неблагоприятно.
Понедельник, среда, четверг и пятница удачны.
8-й дом от лагны (восходящего в момент начала церемонии знака) должен быть свободен.
Присутствие Луны в Лагне или 12-м, а также Лагна, аспектированная Венерой, вызывают процветание. Благоприятные планеты должны быть расположены в квадранте или трине.

Еще одна церемония, Симантха следует сразу за Пумсаваной, на 5-м или 7-м месяце беременности. Это обязательно только для первых беременностей.
Для Симантхи благоприятны Рохини, Мригашира, Пунарвасу, Пушйа, Уттарапхалгуни, Уттарашадха, Хаста, Шравана и Ревати. Некоторые утверждают, что при исключительных обстоятельствах приемлемы даже Ашвини, Анурадха и Мула.
4, 6, 8, 9, 14-й и амавасйа (новолуние) титхи нужно избегать. Если Луна сильна (в экзальтации, собственном знаке и непоражена), пурнима-титхи (полнолуние) приемлем.
Воскресенья, вторника и субботы нужно избегать. Все знаки, за исключением Льва и Скорпиона, благоприятны. 8-й от лагны должен быть свободен. Вообще говоря, 3, 8, 7, 10 и 22-й накшатр от Ашвини следует избегать. Луна не должна быть в 8-м доме. Даже если Юпитер и Венера сожжены, такое обстоятельство может игнорироваться, если остальные факторы благоприятны и нет возможности подобрать более удачное для этого обряда время.

к оглавлению

ГЛАВА VIII
Послеродовые церемонии

Намакарана или выбор имени ребенка. Этот обряд следует выполнить на 10-й, 12-й, 16-й или 22-й день от рождения ребенка. Если это невозможно, то в иной благоприятный день этого периода.
Анурадха, Пунарвасу, Магха, Уттарапхалгуни, Уттарашадха, Сатабиша, Свати, Дханишта, Шравана, Рохини, Ашвини, Мригашира, Ревати, Хаста и Пушйа благоприятны.
4, 6, 8, 9, 12, l4, 15-й титхи нужно избегать.
Понедельник, среда, четверг и пятница благоприятны.
Насколько возможно, должна быть сильной Лагна, а 8-й дом должен быть незанят.
Предпочтителен фиксированный знак для Лагны мухурты или общий (мутабельный), - если он занят благоприятными планетами.
Если Юпитер занимает кендру или трикону, а вредитель занимает 11-й, такое время считают очень благоприятным.
Другой, не менее благоприятной комбинацией считается время, когда Лагна попадает в благоприятный знак, вредитель в 3-м доме, Венера в 12-м, и Луна в сильном положении.
Вообще, мужское имя должно состоять из четного числа букв (например, Рама, Кришна и т.д.), а девочке нужно давать имя, содержащее нечетное число букв (например Парвати, Джанаки и т.д.) Имя должно также соответствовать накшатре рождения.
(См. ПРИЛОЖЕНИЕ)

Принятие первой твердой пищи (Анапрасана). Первая твердая пища - отварной рис - дают на 6, 8, 9, или 12-м месяце в дни, управляемые Ашвини, Мригаширой, Пунарвасу, Дхаништой, Пушйей, Хастой, Свати, Анурадхой, Шраваной, Сатабишей, Уттарапхалгуни и Читрой, избегая обычных неблагоприятных лунных дней. 10-й дом должен быть незанят. Первая пища не должна быть предложена в накшатрах Ардра, Криттика, Джйешта, Бхарани, Ашлеша, Пурвашадха и Пурвабхадра.
Понедельник, среда, четверг и пятница удачны. Овен, Скорпион и Рыбы зловещи.
Меркурий, Марс и Венера не должны занимать соответственно 7, 8 и 9-й дома. Меркурий, Юпитер или Венера в Лагне - очень удачно. Никакой вредитель не должен занимать лагну.
Наиболее важный фактор здесь - месяц; следовательно, приемлемо даже если Юпитер и Венера сожжены.

Прокалывание уха (Карнаведха). Это должно быть выполнено на 12-й или 6-й день от рождения ребенка или на 6-м, 7-м или 8-м месяце, или утром или днем, но никогда не ночью.
Избегать лунных дней, обычно объявляемых как зловещие.
Понедельник, среда, четверг и пятница удачны. Во время прокалывания ушей, 8-й дом должен быть незанят; Водолея, Льва и Скорпиона следует избегать.

Первая стрижка волос (Chowlam). Знающие говорят, что Chowlam - очень важная карма (деятельность); первое обрезание волос впервые нарушает биоэнергетическую целостность ребенка. Церемония, если должным образом выполнена, продлевает жизнь ребенка.
Это не должно выполняться, если мать ребенка беременна. Chowlam может быть сделан в 3-м или 5-м году, когда Юпитер и Венера не сожжены и когда Солнце находится в Тропике Рака. Светлые две недели (шукла пакша), дают долговечность, темные две недели (кришна пакша), нарушают здоровье.
2, 3, 6, 7, 10, 11 и 13-й лунные дни удачны. 4, 1, 6, 8, 9, 14 и 15-й титхи должны быть отвергнуты.
Пунарвасу, Мригашира, Дханишта, Шравана, Ревати, Пушйа, Читра, Ашвини, Хаста благоприятны;
Свати, Рохини, Сатабиша, Уттарапхалгуни, Уттарашадха, Уттарабхадра приемлемы.
Стрижка всегда должна выполняться утром.
Понедельник, среда, четверг и пятница удачны.
Рак, Дева, Близнецы, Рыбы, Весы, Телец и восходящий Козерог вызывают хорошие результаты. Остальные не удачны. Они могут быть использованы в качестве лагны только с благоприятными планетами, и лагна должна быть сильной.
Водолей должен быть отвергнут в любом случае, независимо от того, насколько силен он мог бы быть в лагна-мухурте.
Хорошо, когда благоприятные планеты занимают 4, 5, 7, 9, 10 и 11-й дома, а вредители 3, 6 и 11-й. 8-й дом должен оставаться незанятым.
7-й дом не должен быть занят ни Солнцем, ни Марсом, ни любым другим вредителем.

Начало образования (Акшарабхйаса}. "Алфавит" - грубый перевод слова "Акшара". Акшара означает то, что не может быть разрушено и, следовательно, это просто неразрушаемые формы звуковых колебаний.
Когда такие звуковые вибрации впервые восприняты ушами ребенка, они должны предоставить хорошую возможность инициировать скрытые способности в нем или ней так, чтобы курс обучения мог быть хорошо освоен и дать самый лучший результат.
Наиболее благоприятный период для начала образования - 6-й день в 5-м месяце 5-го года от рождения. Благоприятно: понедельник, среда, четверг и пятница; Ашвини, Пунарвасу, Ардра, Хаста, Читра, Свати, Шравана и Ревати; подвижные (кардинальные) и общие (мутабельные) знаки. Утро и полдень предпочтительны. 8-й дом должен быть незанят.
Меркурий, Венера, Юпитер в 9-м противодействуют всем злым влияниям.

Инициация, получение священого шнура (Упанайана). Это церемония, когда духовный наставник (гуру) дает знание, открывающее духовное зрение мальчику, посредством чего он может приблизиться к Богу или Абсолютной Истине. Эта церемония специфическая, для индусов.
Однако, как явствует из названия, любая человеческая общность может пользоваться преимуществом этих ценных предписаний и начинать таким образом то религиозное образование детей, что наиболее подходит для страны, общественного положения и семейных традиций.
Упанайана должна быть сделана на 5-м или 8-м году. Если это невозможно, церемония должна быть проведена до 16 лет для брахманов, и с 20 до 24 для остальных индусов.
От профессора Б.Сурианараина Рао. "Шукла и Промодута":
Солнце, Луна и Юпитер представляет символически отца, мать и жизненную силу.
Следовательно, эти три планеты должны быть хорошо расположены по отношению к лагне во время Упанайаны.
Самый лучший сезон, когда Солнце движется северным курсом (между Козерогом и Близнецами). Лунные месяцы Магха, Пхалгуна, Чаитра и Ваисакха благоприятны.

(прим.пер: Магха начинается после новолуния, т.е. соединения Солнца и Луны в Козероге; Ваисакха - после новолуния в Овене, сидерический зодиак! Каждый год лунные месяцы начинаются в разное время и по западному календарю период, благоприятный для брака, например, может отличаться для разных лет почти на месяц)

2, 3, 5, 7, 10 и 13-й лунные дни яркой половины (до полнолуния) и 1, 2 и 3-й темной половины (после полнолуния) благоприятны.
Лунные дни, которых нужно избежать - 4, 8, 9, 11, 12, 14-й, пурнима (полнолуние) и амавасйа (новолуние).
Исключение: Даже 14-й титхи (чатурдаши) может быть принят как хороший, если мальчик - может вырасти из предписанного возраста.
Понедельник, среда, четверг и пятница - благоприятны. Среда должна быть отвергнута, если Меркурий сожжен. Воскресенье приемлемо; вторник должен неизменно отвергаться.
Следующие созвездия благоприятны: Анурадха, Хаста, Читра, Свати, Шравана, Дханишта, Сатабиша, Уттара-Пхалгуни, Ашадха и Бхадра, Ревати, Рохини, Мригашира, Ашвини, Пунарвасу и Пушйа.
Овен, Телец, Близнецы, Рак, Дева, Весы и Водолей благоприятны; других нужно избегать.
Согласно Васиштхе и Гаргамуни, 3-й день (тритйа) яркой половины месяца Чаитра и Ваисакха, и 7-й день яркой половины лунных месяцев Магха и Пхалгуни, очень благоприятны.

(прим.пер: 3-й день после новолуния в Рыбах и Овене, 7-й день после новолуния в Козероге и Водолее - сидерический зодиак)

Луна не должна занимать 6, 8 или 12-й дом. Вредители не должны занимать квадрант. Церемония должна происходить перед полуднем. 8-й дом от лагны должен быть незанят.
Третий дом должен быть укреплен влиянием благоприятных планет или вредителей, согласно ситуации; 6-й дом должен быть лишен влияния благоприятных планет.
Марса и Сатурна нужно избежать в 5-м доме.
Следует избегать Марс и Сатурн во 2-м доме карты мухурты, поскольку так они сделают интеллект мальчика очень средним; нужно также избежать их влияния в 12-м доме. Луну нужно всегда избегать в Лагне. Однако, если лагна - Рак с Луной и Юпитером в соединении, а вредители находятся в 3, 6 и 11-м, зло от Луны в лагне нейтрализуется.
Следующих вредных йог нужно также избежать:
Спорджитам: Солнце в кендре, результат - разрушение семьи.
Спуритам: Марс, занимающий одну из кендр, оказывается фатальным для Гуру (учителя, наставника) также как мальчика.
Рудхитам: Сатурн в кендре, приводит к неизлечимым болезням.
Рундхрам: Раху в кендре. Фатально для матери.
Уграм: Кету в кендре. Неблагоприятно воздействует на здоровье и образование.
Помимо вышеупомянутых вредных йоги, Луна не должна получать влияние Меркурия, поскольку это ведет к слепоте мальчика. Луна не должна быть ни в ее собственной навамше, ни в навамше Солнца, ни Марса.

Теперь, очень благоприятные комбинации для Упанайаны:

(1) 6-й, 7-й или 8-й дом от Луны занят благоприятной планетой.
(2) Солнце или Венера в 12-м, Меркурий во 2-м и Юпитер в трине или квадранте.
(3) Венера в Лагне, Меркурий в 10-м, Солнце в 11-м, а Луна в благоприятной навамсе.
(4) Лагна - Рыбы, занята Юпитером или Венерой, Солнце В 11-м, а Меркурий в 10-м или 12-м.
(6) Восходящий знак Близнецы, с Марсом в Овене, Венерой в Тельце и Луной в Раке.

к оглавлению

ГЛАВА XI
Брак

В Индии брак был и рассматривается как религиозное таинство, и в таком браке достигается равенство партнеров в Дхарме (законопослушание, исполнение обязанностей), Артхе (экономическое развитие), Каме (чувственное удовлетворение, в том числе секс) и Мокше (освобождение).
Когда решается вопрос о заключении брака, необходимо учесть различные факторы: физическое соответствие, умственные качества, наследственность, половую совместимость, социальное и экономическое положение партнеров.

При брачном анализе гороскопов, особо тщательно должны учитываться три фактора:
(A) продолжительность жизни невесты и жениха.
(B) большая сила 7-го и 8-го домов.
(C) Совместимость в отношении Куты.
Когда нет нормальной продолжительности жизни невесты, брак должен быть отвергнут, даже если 7-й дом максимально силен.
Если 7-й дом слаб и значительно поврежден, гороскоп, который рассматривают на предмет брачной совместимости, должен иметь противодействующие или нейтрализующие влияния.
Кута или критерии совместимости должны учитываться только когда есть общая основа для взаимоотношений между гороскопами пары.

Прежде всего, нужно оценить общую силу карт; когда есть хорошая длина жизни в обоих и они свободны от поражений 7-го и 8-го домов, совместимость оценивают дальше.
Когда Марс и Венера находятся в 7-м, будут сильные сексуальные инстинкты, и такое лицо хорошо совместимо с подобным, а не с тем, у кого в 7-м Меркурий или Юпитер (делающие человека спокойным в отношении секса). Когда половые качества несовместимы, жизнь в браке оказывается не интересной.

Далее, необходимо проверить:

(1) Если Куджа (Марс) находится в 7-м доме без аспекта или соединения с благоприятной планетой, в браке будут частые ссоры, ведущие к непониманию и отделению.
(2) Когда Сатурн находится в 8-м, и особенно в квадранте от Марса, брак будет нарушен разногласиями, недостатком взаимопонимания и недостатком реальной привязанности.
(3) Когда Лев - Лагна и хоз. 7-го, Сатурн, занимает 2-й, муж будет под каблуком у жены, удовлетворяя все ее прихоти.
(4) Сатурн в 7-м доме также показатль несчастья в браке, если только он не управляет лагной или 7-м домом.
(5) Согласно "Прашна Марге", если Солнце и