Вопрос: О какой болезни вы говорили и что является её причиной?
Ра: Я есмь Ра. Одна болезнь, как вы называете это искажение, это артрит, и lupus erythematosus. Причина этой совокупности искажений, в своей глубине – прединкарнационная. Мы воздержимся от определения другого искажения, которое потенциально существует в этом пространстве/времени по причине того, что мы не желаем нарушать вашу свободную волю, как группы. Помогут аффирмации, они решат эту трудность. Поэтому мы просто призываем вас оказывать заботу об инструменте самого общего плана, включая диету, относительно существующей аллергии, как вы называете это крайне сложное искажение совокупностей ума и тела.
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о ногах инструмента, как с ними произошло то, что произошло: резкое ухудшение? Не помогает ли смена обуви во время прогулок?
Ра: Я есмь Ра. Это искажение относится к уже обсуждённым ранее; т. е. совокупность детского ревматоидного артрита и lupus erythematosus действуют совместно так, чтобы вызывать у совокупности тела инструмента такие искажения, которые будут переходить в искажения ног. Мы можем предложить продолжение прогулок, но более осторожное, но, тем не менее, неукоснительное. Смена обуви во время прогулок полезна. То приспособление для нижней части ног, которые вы называете тёплые и длинные носки, должно быть сделано из мягкого и ещё более тонкого материала, который есть сейчас, попробуйте найти такой вариант, который будет мягко, но плотно облегать ноги, ступни. Это поможет снизить искажения в ногах и ощущения от них. Мы можем также предложить окунание инструмента в воду, что делается, потому что омывание инструмента вращающейся водой полезно и для этих видов искажений. Однако то искажение, которое существует в районе правой ступни, должно получать несколько иное лечение. В частности, следует прикладывать лёд к ступне на короткий период, а затем окунать ступню в тёплую воду.
Вопрос: Я уверен, что в связи с Первым Искажением мы вступаем в сферу трудностей, которая характеризуется информацией так называемой преходящей важности, но у меня есть вопросы от пары человек, которые я бы хотел задать. Первый вопрос особенно не так уж и важен. Андрия Пухарич спрашивает о предстоящих физических изменениях Земли, особенно этим летом. Есть что-нибудь, что мы можем передать ему из вашего ответа?
Ра: Я есмь Ра. Мы можем подтвердить хорошие намерения источника, сообщившего упомянутой вами сущности, по поводу полученной ей загадки. И можем предложить следующее: в каждом шансе, которая видит сущность, лежит великий выбор. Поэтому следует собирать из дня в день свои выборы и в них видеть ключи в неизвестному.
Вопрос: Не могу не задать и следующий вопрос от другой уже сущности, её, как она сама говорит, брали инопланетяне на борт своего корабля. Не сможете ли вы прокомментировать этот случай?
Ра: Я есмь Ра. Природа контакта такова, что осуществляется таким образом, чтобы самые глубокие корни ума, которые затрагиваются в таком контакте, были способны воспринять этот контакт, одновременно в сознательный ум снизу поднимается определённая символика – она предоставляет некую схему, некое обрамление для объяснения результатов состоявшегося контакта. В таких случаях собственные ожидания сущности по поводу контакта и определяет суть контакта, являются для сущности самыми предпочтительными. Далее, во снах или в трансе эти видения могут видоизменяться таким образом, чтобы они давали пищу более высоким уровням того, что вы называете безсознательным, а также более низким уровням сознания. С этой точки любая история доступна любой памяти и не вызовет у сущности скатывания в разбалансировку здравомыслия, в то, что вы называете сумасшествием.
Сеанс 85
Апреля 1982 года
Ра: Я есмь Ра. Сейчас мы общаемся.
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?
Ра: Я есмь Ра. Просим разрешения предварить ответ включением приветствия, которым мы пользуемся.
Вопрос: Хорошо.
Ра: Я есмь Ра. Мы приветствуем вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. У нас были трудности с втеканием энергии канала из-за вспышки боли, как вы называете это искажение совокупности физического тела инструмента. Поэтому понадобилось говорить настолько кратко, насколько возможно, пока мы безопасно переправляли совокупность ум/тело/дух инструмента. Просим прощения за вынужденную невежливость. Состояние же инструмента таково: необходимость крайней бдительности уменьшилась вследствие уменьшившегося дефицита энергии физической совокупности, потенциал искажения сохраняется и рекомендуется непрерывное наблюдение за потреблением полезных продуктов питания. Хотя в этом центре пространства/времени инструмент испытывает больше, чем, скажем, обычно для совокупности ум/тело/дух, искажений в сторону боли, основное состояние искажено меньше. Жизненные энергии – как раньше. Мы одобряем бдительность и заботу группы.
Вопрос: Какова нынешняя ситуация в связи с нашим компаньоном – сущностью пятой плотности, поляризованной на служение себе?
Ра: Я есмь Ра. Компаньон никогда ещё не был теснее связан с вами, чем в нынешнем центре. Вы можете наблюдать вид кризиса, происходящего на так называемом магическом уровне в этом конкретном центре пространства/времени.
Вопрос: Какова природа кризиса?
Ра: Я есмь Ра. Природа кризиса – определение относительной полярности вашего компаньона и ваших «Я». Вы пребываете в состоянии иллюзии третьей плотности и, соответственно, обладаете сознательной коллективной магической способностью неофита, в то время как ваш компаньон – адепт. Однако эта группа воспользовалась способностями воли, веры и призывом света, что исключило любую значимую деполяризацию в результате выбора пути служения другим. Если ваш компаньон способен деполяризовать группу, он должен делать это и делать быстро, поскольку в безуспешной попытке исследовать мудрость отделения, он подвергается некоторой степени деполяризации. Процесс будет продолжаться. Поэтому в этом центре пространства/времени и времени/пространства усилия вашего компаньона так резко выражены.
Вопрос: Полностью осознаю отсутствие необходимости или рациональной необходимости давать названия сущностям или вещам. И всё же мне интересно, есть ли имя у этой конкретной сущности; оно требуется для повышения эффективности общения с уважением к ней. Имеется ли у неё имя?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Было бы магически плохо знать её имя или это не имело бы значения?
Ра: Я есмь Ра. Имело бы.
Вопрос: Какое?
Ра: Я есмь Ра. Если кто-то желает обрести власть над сущностью, ему полезно знать её имя. Если кто-то не хочет обрести власть над сущностью, но хочет впустить эту сущность в сердцевину своего существа, ему лучше забыть имя. Оба процесса магически жизнеспособны. Каждый поляризован определённым образом. Выбор за вами.
Вопрос: Полагаю, из-за непрерывного приветствия инструменту было бы проблематично медитировать, не ощущая давления руки другого «Я». Это так?
Ра: Я есмь Ра. Да, если инструмент желает оставаться свободным от потенциального отделения совокупности ум/тело/дух от третьей плотности, которую он исследует сейчас.
Вопрос: Поскольку компаньон пятой плотности отслеживал наше общение с Ра, он осознал процесс завесы, о котором мы говорили. Представляется, сознательное знание и принятие факта, что процесс завесы использовался с той целью, с которой использовался, затрудняет поддержание этой сущностью высоко негативной поляризации. Пожалуйста, не могли бы вы прояснить ход моих мыслей?
Ра: Я есмь Ра. Мы не уверены в успехе в перестройке режимов процесса вашего мышления. Однако можем прокомментировать. Когда кто-то входит в четвёртую плотность, поляризация происходит с полным знанием завесы, имеющейся в третьей плотности. Завеса – часть опыта третьей плотности. Знание и память о результате опыта, и все части опыта третьей плотности сообщаются поляризованной сущности более высокой плотности. Однако это не влияет на сделанный выбор, который становится основой для дальнейшей работы по поляризации после третьей плотности. Выбравшие путь служения другим (Ра поправил в дальнейших ответах себя, он имел в виду "служение себе ") просто воспользовались завесой для усиления того, чего на самом деле нет. Это – абсолютно приемлемый способ познания Творца Творцом.
Вопрос: Только что вы сказали, что пребывающие на пути служения другим пользуются завесой для усиления того, чего на самом деле нет. Правильно ли я повторил то, что вы сказали?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: То есть, путь служения другим усиливает то, чего на самом деле нет. Не могли бы вы расширить сказанное, чтобы я мог понять немного лучше?
Ра: Я есмь Ра. Если вы рассматриваете энергетические центры, разные цвета которых составляют полный спектр, вы можете видеть, что выбор служения другим (Ра имел в виду " себе ") отвергает сам центр спектра – безусловную любовь. Поэтому всё, что строится на проникновении света, в связи с качеством пригодности для «уборки урожая», основывается на этом упущении. В четвёртой плотности такое упущение будет проявляться, как любовь к себе; то есть, самое полное выражение энергетических центров жёлтого и оранжевого луча, которые затем используются для усиления общения и адептства. Когда чистота пятой плотности достигается непродвинутыми сущностями, плотность мудрости будет исследоваться сущностями, не обладающими ни состраданием, ни любовью. Они уверены, что, посредством свободного выбора, им хотелось бы выражать мнение, что энергия зелёного луча глупа. Это не может рассматриваться, как возложенная на самого себя тьма, в которой гармония превращается в вечную дисгармонию. Однако такое состояние не может продолжаться на протяжении всей октавы третьей плотности, и, поскольку тьма со временем призывает свет, она призывает то, чем на самом деле не является сама.
Вопрос: Понимаю, что в только что завершённом общении произошли заметные ошибки из-за трудностей в передаче. Осознаёте ли вы эти ошибки?
Ра: Я есмь Ра. Мы не осознаём ошибок, хотя инструмент испытывает вспышки боли, как вы называете это искажение. Мы приветствуем и поощряем ваше стремление к исправлению любых ошибок в передаче.
Вопрос: Думаю, утверждение, высказанное, когда мы говорили о пути служения другим, было ошибочным. Пожалуйста, не могли бы вы проверить?
Ра: Я есмь Ра. Можем ли мы просить, чтобы вы расценили наше намерение говорить о пути служения себе, как о пути, которого на самом деле не существует (Ра исправил сам себя в этой фразе).
Вопрос: Меня интересует проблема, с которой мы иногда сталкиваемся при передаче, поскольку слово «другим» использовалось в передаче в три раза больше, чем слово «себе». Не могли бы вы рассказать о природе проблемы, которая могла бы создавать расхождение в процессе общения?
Ра: Я есмь Ра. Во-первых, можно отметить топорность вашего языка и наше незнакомство с ним в нашем естественном, скажем, опыте. Во-вторых, можно указать на следующее: если мы неправильно называем, нумеруем или датируем событие или вещь, задающему вопросы следует переспросить об этом в период другой передачи, потому что мы не заметили изначальной ошибки.
Вопрос: Спасибо. Приходится ли вам пользоваться всеми словами английского языка и всеми словами всех языков, на которых сейчас говорят на этой планете?
Ра: Я есмь Ра. Нет.
Вопрос: Имеется вопрос, заданный (имя). Он таков: «Развитое в нас сострадание уместнее балансировать с мудростью или позволить ему развиваться, насколько это возможно без балансирования?»
Ра: Я есмь Ра. Этот вопрос подпадает под категорию вопросов, ответы на которые не могут быть представлены из-за запрета на информацию, вторгающуюся в свободную волю, со стороны учителей/учеников. Ученикам, изучающим процесс балансирования, можно предложить самую строгую честность. Поскольку сострадание осознаётся, предлагается, чтобы в процессе балансирования осознание анализировалось. Прежде чем истинная универсальная любовь станет результатом намеренного открытия и кристаллизации этого важнейшего энергетического центра, как трамплина, может потребоваться много-много сочинений на тему сострадания. Ученик может открыть многие другие компоненты того, что может казаться всеобъемлющей любовью. Каждый из компонентов можно балансировать и принимать, как часть «Я» и как промежуточный материал, пока изучение движется в сторону б о льшего понимания зелёного луча. Когда осознаётся достижение универсальной любви, следующее балансирование может быть, а может и не быть мудростью. Если адепт балансирует проявления универсальной любви, конечно, уместно балансировать любовь с мудростью. Если балансируются ум или дух, имеются много тонкостей, которым адепту следует уделить самое пристальное внимание. Как любовь и свет, любовь и мудрость не являются чёрным или белым, а, скажем, сторонами одной монеты. Следовательно, во всех случаях не обязательно, чтобы балансирование состояло из движения от сострадания к мудрости. Мы можем предложить постоянное вспоминание плотности, из которой адепт желает двигаться. Эта плотность изучает уроки любви. В случае Странников, присутствуют полузабытые перекрывания других уроков и других плотностей. Мы оставляем дальнейшее обсуждение этой темы на усмотрение задающего вопросы и приглашаем задавать другие вопросы, на которые будем счастливы ответить.
Вопрос: Какие изменения функций умов/тел/духов были самыми эффективными в создании эволюции, желательной после создания завесы?
Ра: Я есмь Ра. Имеются трудности в поддержании чистоты канала через этот инструмент. Он обладает безопасным объёмом переданной энергии, но ощущает вспышки боли. Можем ли мы просить повторить вопрос, поскольку сейчас канал улучшился?
Вопрос: После завесы, для сотворения эволюции в направлениях желаемой поляризации, должны преобладать определённые «завешенные» функции или активности. Меня интересовало, какие из них оказывают самые большие влияния на поляризацию?
Ра: Я есмь Ра. Самой эффективной завесой была завеса ума.
Вопрос: Хотелось бы узнать, какие конкретно функции ума были самыми эффективными, и три или четыре самых эффективных изменения, введённых для создания поляризации.
Ра: Я есмь Ра. Очень интересный вопрос. Первичное завешивание имело такое значение, что его можно рассматривать, как сокрытие всех драгоценностей в коре Земли, в то время как до этого – все грани Творца были сознательно известны. После завесы уму стали неизвестны почти все грани Творца. Почти всё было похоронено под завесой. Если пытаться перечислять все функции ума, самые значимые в помощи поляризации, следовало бы начать со способности представлять, воображать и предвидеть. Без завесы – ум не захватывался бы вашим иллюзорным временем. Без завесы – пространство/время является лишь очевидной возможностью для опыта. Также в список значимых завешенных функций следовало бы внести сновидение. Так называемое сновидение содержит б о льшую часть того, что в самой большей степени помогало бы поляризации, если было бы доступно сознательному уму и использовалось. Третья функция ума, значимая и завешенная – знание тела. Знание и контроль над телом, в большей степени утерянные из-за завесы, полностью выходили за рамки опыта искателя. До завесы – знание тела использовалось очень мало. После завесы – знание тела, перед лицом того, что сейчас является плотной иллюзией отделения совокупности тела от совокупности ума, очень значимо. Возможно, самой важной и значимой функцией, изменившейся после завесы ума от самого себя, является не сама функция, а результат потенциала, созданного завесой. Это способность воли или чистого желания. Сейчас мы просим короткие вопросы. Хотя оставшейся энергии достаточно для работы, мы неохотно продолжаем контакт. Он непрерывно меняется из-за вспышек боли, как вы называете это искажение. Мы не осознаём никакого неприемлемого материала, но ощущаем наличие состояний, из-за которых канал ухудшается. Вера инструмента сильна, но нам не хотелось бы неправильно ею пользоваться. Пожалуйста, спрашивайте.
Вопрос: Спрошу только, при контакте, обитает ли индивидуальная часть или сущность Ра в теле инструмента? И что мы могли бы сделать для улучшения контакта или б о льшего удобства инструмента?
Ра: Я есмь Ра. Мы, Ра, общаемся посредством узкополосного канала через энергетический центр фиолетового луча. Как сказали бы вы, физически мы не обитаем в инструменте; скорее совокупность ум/тело/дух инструмента покоится в нас. Вы прилежны и сознательны. Выравнивания великолепны. Мы покидаем вас, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Друзья мои, отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире безконечной любви и неописуемого света Одного Творца. Адонай.
Сеанс 86
Мая 1982 года
Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?
Ра: Я есмь Ра. Из-за последнего вопроса искажение инструмента в сторону дефицита совокупности физической энергии слегка усилилось. На уровни жизненной энергии оказывали значимые влияния и посещения; уровни жизненной энергии тоже немного ниже, чем на последнем сеансе.
Вопрос: Какова природа влияния значимых посещений на жизненную энергию?
Ра: Я есмь Ра. Имеются сущности, забавляющиеся мысленным искажением по отношению к этой сущности так, что забирают себе все её искажения. Эта сущность недавно была в контакте с б о льшим, чем обычно, числом сущностей с такими искажениями мысленных совокупностей. Она обладает искажением служить любым возможным способом и сознательно не осознаёт вторжения в жизненные энергии.
Вопрос: Прав ли я, полагая, что вы говорите о сущностях, воплощённых в третьей плотности, сотворивших условие отбирания жизненной энергии?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Какова нынешняя ситуация с нашим поляризованным на служение себе компаньоном пятой плотности?
Ра: Я есмь Ра. Кризис сохраняется.
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о природе кризиса?
Ра: Я есмь Ра. Полярность вашего компаньона приближается к критическому моменту, когда сущность будет вынуждена выбирать: либо временно отступить и оставить любые приветствия ставленникам четвёртой плотности, либо потерять полярность. Другой возможный потенциал – группа может потерять полярность, в таком случае ваш компаньон мог бы продолжать свой вид приветствия.
Вопрос: На последнем сеансе вы упомянули свойства, возникшие из-за завешивания ума; и первым было воображение или предвидение. Не могли бы вы объяснить их значение?
Ра: Я есмь Ра. Ваш язык не страдает многообразием неэмоциональных терминов для обозначения функциональных качеств того, что сейчас называется безсознательным умом. Природа ума – нечто, о чём мы просили поразмышлять вас. Случайному наблюдателю достаточно ясно: мы можем поделиться некоторыми мыслями, не вмешиваясь в свободные опыты изучения/обучения. Природа безсознательного – природа скорее концепции, чем слова. Сознательно, до завесы, использование более глубокого ума было использованием невыраженной концепции. Вы можете рассмотреть выраженный и подразумеваемый аспекты мелодии. Любой мог бы обнаружить названия нот мелодии. Он мог бы сказать: четверть ноты «ля», четверть ноты «ля», четверть ноты «ля» и целая нота «фа». Это немного напоминает начало мелодии одного из самых влиятельных ваших композиторов, мелодии, известной как символ победы. Такова природа глубинного ума. Имеются лишь стилизованные способы обсуждения его функций. Для описания части ума, так же как и соответствующих ему частей тела и духа, мы воспользовались терминами, такими как «предвидение», для указания на то, что проникновение в природу завуалированной части ума можно уподобить путешествию, слишком богатому и экзотическому, чтобы рассчитывать на его адекватное описание.
Вопрос: Вы говорили, что сновидения, если они доступны сознательному уму, будут очень помогать в поляризации. Не могли бы вы определить сновидения или рассказать, что это такое и как они помогают поляризации?
Ра: Я есмь Ра. Сновидение – это деятельность, связанная с общением через завесу безсознательного и сознательного умов. Природа такой активности целиком зависит от ситуации блокирований энергетических центров, активаций и кристаллизаций данной совокупности ум/тело/дух. В процессе поляризации сновидения будут полезны тем, у кого блокированы два из трёх более низких энергетических центров. Они будут предлагать повторение порций последнего катализатора и глубже удерживаемых блокировок, предлагая бодрствующему уму подсказки о природе блокировок и намекать на возможные изменения в восприятии, которые могут привести к разблокированию. Такой вид сновидения или общения с завуалированными частями ума имеется и у тех совокупностей ум/тело/дух, которые функционируют с намного меньшей блокировкой и наслаждаются активацией зелёного луча или более высокой активацией тогда, когда совокупность ум/тело/дух переживает катализатор. Искажённый поток энергетического втекания моментально устраняет блоки или восстанавливается. Поэтому, во всех случаях совокупности ум/тело/дух полезно поразмышлять о содержании и эмоциональном резонансе сновидений. Тем, у кого активированы энергетические центры зелёного луча, и кому энергетические центры зелёного луча предлагают необычное разблокирование за счёт интенсивного катализатора, такого как физическая смерть «Я» или смерть любимого в ближайшем будущем, сновидения предлагают другую активность. Это и есть то, что неправильно называется предвидением или предварительным знанием ещё до того, как что-то произойдёт в физическом проявлении в вашем пространстве времени третьей плотности жёлтого луча. Свойство ума в значительной степени зависит от его положения во времени/пространстве, где термины настоящее, прошлое и будущее не имеют значения. Это свойство ума, если правильно используется совокупностью ум/тело/дух, будет помогать сущности полнее входить в полную сострадания любовь в каждом и во всех обстоятельствах, включая те, в которых сущность будет испытывать сильное искажение в сторону того, что вы называете несчастьем. Если совокупность ум/тело/дух сознательно выбирает путь адепта, и каждая энергия сбалансирована хотя бы в минимальной степени, начинает открываться энергетический центр луча индиго, и так называемые сновидения становятся самым эффективным инструментом для поляризации. Если адепту известно, что работу можно проделать сознательно, посредством успокоения так называемого сознательного ума, он может призывать тех, кто руководит процессом, их присутствие, которое его окружает, и больше всего магическую личность, которая является аналогом Высшего Я в пространстве/времени, когда адепт движется к спящему режиму сознания. С помощью аффирмаций активность сновидений достигает потенциала в обучении/изучении, наиболее полезного для увеличения искажений адепта в сторону выбранной полярности. Имеются и другие возможности сновидений, не связанные с усилением полярности, которые мы не будем обсуждать в этом конкретном пространстве/времени.
Вопрос: Как создаются или программируются сновидения? Делает ли это Высшее Я, или кто за это отвечает?
Ра: Я есмь Ра. Совокупность ум/тело/дух пользуется способностью сновидения во всех случаях. Она же и ответственна за эту активность.
Вопрос: То есть вы утверждаете, что подсознательное ответственно за то, что я назову замыслом или сценарием сновидения. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Когда индивидуум пробуждается, обладает ли он точной памятью сновидения? Легко ли запоминать сны?
Ра: Я есмь Ра. Следует осознать, что для ответа на эти вопросы нам приходится чересчур обобщать, поскольку имеются разные виды сновидений. Однако, в общем, следует заметить: сны хорошо запоминает только тренированный и дисциплинированный наблюдатель. Этой способности можно научиться посредством дисциплинированного записывания каждой и каждой детали сновидения, которую только можно вспомнить, сразу же после пробуждения. Такая тренировка обостряет способность запоминать сны. Самое обычное восприятие сновидений совокупностью ум/тело/дух тусклое, путаное и быстро теряется.
Вопрос: Вы говорите, что при вспоминании сновидений индивидуум может обнаружить конкретные подсказки о блокировках энергетических центров и, следовательно, уменьшить или устранить эти блокировки. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Имеются ли какие-то другие функции сновидений, полезные в эволюционном процессе?
Ра: Я есмь Ра. Хотя имеются многие другие полезные функции сновидений, мы бы выбрали две, поскольку они, не обладая пользой в поляризации, могут быть полезны в общем смысле. Активность сновидения – это активность, в которой строится совершенно отделанный и великолепной формы мост от сознательного к безсознательному. В таком состоянии исцеляются разные искажения, находящиеся в энергетической паутине совокупности тела и возникающие в результате запирания получаемых энергетических втеканий. Надлежащее количество сна приводит к исцелению этих искажений. Продолжительное отсутствие этой возможности может создавать серьёзно искажённые совокупности ум/тело/дух. Другая вспомогательная функция сновидения – пророчество. Именно сновидением пользовались пророки и мистики прошлого. Их пророчества приходили через корни ума и передавались страждущему миру. То есть, такое сновидение – это служение, не обладающее природой личной поляризации. Однако у мистика или пророка, желающего служить, служение будет усиливать поляризацию сущности.
Вопрос: Имеется часть сна, названная быстрым сном. Это состояние сновидения?
Ра: Я есмь Ра. Да.
Вопрос: Было бы полезно, если бы вы объяснили, почему процесс сновидения работает именно так?
Ра: Я есмь Ра. Части активности процесса сновидения, помогающие в поляризации, а также в в и дении мистики, совершаются во времени/пространстве и, соответственно, пользуются мостом от метафизического к физическому на протяжении очень короткого периода вашего пространства/времени. Эквивалент времени/пространства намного больше. Однако мост сохраняет и оговаривает каждое искажение ума, тела и духа, поскольку получает искажения энергетических втеканий так, чтобы могло совершаться исцеление. Процесс исцеления не происходит по мановению ока, а совершается, в основном, в части пространства/времени совокупности ум/тело/дух, пользующейся мостом к времени/пространству для совершения исцеления.
Вопрос: Вы упоминали потерю знания и контроля над телом, как фактор, полезный в процессе эволюции благодаря завесе. Не могли бы вы перечислить важные потери знания и контроля над телом?
Ра: Я есмь Ра. Вопрос содержит положения, на которые лучше было бы ответить с привлечением необходимого промежуточного материала.
Вопрос: Не знаю, что и спрашивать. Не могли бы вы пояснить, с какой областью промежуточного материала следовало бы работать?
Ра: Я есмь Ра. Нет. Однако мы будем счастливы ответить на предыдущий вопрос, если вас ещё интересует эта информация.
Вопрос: Попробую спросить немного по-другому. Почему потеря знания и контроля над телом оказалась такой полезной?
Ра: Я есмь Ра. До завесы – знание потенциалов физического носителя предлагало уму/телу/духу свободные выборы в связи с активностями и проявлениями тела, но предлагало очень мало в связи со способом развития полярности. Когда знание потенциалов и функций физического носителя скрыто от совокупности сознательного ума, совокупность ум/тело/дух часто почти не знает, как лучше проявлять своё бытие. Отсутствие знания предлагает возможность желания роста в совокупности ума. Такое желание проявляется в поиске возможностей совокупности тела. Ответвления каждой возможности и возможные склонности создают силу, которая может быть выработана желанием или волей знать.
