В 1019 г. византийский император Василий II Болгаробойца, завоевав Болгарию, признал автокефалию Болгарской Церкви, хотя и лишил ее патриаршего ранга, низведя до Архиепископии. К тому же Архиепископы Охридские, назначаемые теперь указом императора, были греки, и поэтому немногие из них заботливо относились к своей болгарской пастве.
Почти два века болгарский народ находился под греческим игом. В 1185 г. братья Петр и Асень организовали восстание против византийского владычества и освободили Дунайскую Болгарию. В пределах восстановленного Второго Болгарского царства была организована независимая Церковь во главе с Архиепископом. Резиденцией предстоятеля Церкви стала столица Тырнов. Тырновская Архиепископия была признана как Патриархат в 1235 г.
Вторая Болгарская Патриархия просуществовала до 1393 г., когда Болгария была захвачена турками. С падением Второго Болгарского царства Тырновская кафедра была подчинена ведению Константинопольской Патриархии на правах митрополии.
Движение греческого духовенства после I мировой войны за освобождение Церкви от государственной опеки. Афинские архиепископы. Ученые церковные деятели.
После Первой мировой войны среди греческой иерархии началось движение за освобождение Церкви от государственной опеки. Однако лишь в 1923 году был созван Собор Греческой Церкви, который изменил ее устройство.
Хризостом I (1923-1938) - при нем был издан Основной закон Автокефальной Элладской Церкви. Архиепископ Серафим (с 1974) - в 1961 году в качестве делегата Элладской Православной Церкви принимал участие в деяниях Первого Всеправославного Совещания на острове Родос.
Ученые церковные деятели: Константин Экономос (1857). Был строгим блюстителем церковных канонов и святоотеческого предания. Восставал против перевода Священного Писания на простонародный греческий язык.
Современное положение Сербской Православной Церкви.
Сербская Православная Церковь является самой большой религиозной общиной по числу верующих в Югославии. Церковь имеет более 4200 храмов, 6 духовных учебных заведений, 10 млн. паствы, около 140 монастырей. Предстоятель — Архиепископ Печский Ириней.
Несмотря на то, что Церковь отделена от государства, последнее субсидирует функционирование церковных властей, оказывает помощь в реставрации культурно- исторических памятников, в строительстве религиозных объектов, помогает бедным священникам, церковным школам и так далее.
"Ни один христианский народ в Европе, — свидетельствует сербский историк XIX столетия, — не имел столько монастырей и церквей пропорционально к своей численности, сколько имели сербы».
Билет №17
Кипрская Православная Церковь в период латинского господства (1191-1571 гг.).
Во время третьего крестового похода Кипр был завоеван в 1191 году английским королем Ричардом Львиное Сердце, который вскоре продал его католическому духовно-рыцарскому ордену тамплиеров. Последние воздвигли открытое гонение на Православие и заставляли греков принимать латинство. Имущество епископий, монастырей, храмов было отнято католиками. Православные епископы обязаны были платить налог латинскому архиепископу.
Примечательно, что как только слабели насильственные приемы латинизации, греческое влияние на острове сразу начинало развиваться и мирные отношения между греками и латинянами налаживаться, несмотря на письменные запрещения пап и их служителей.
Положение Болгарской Церкви после Балканской войны. Управление Церковью. Деяния Второго Церковно-народного собора. Прекращение схизмы. Восстановление патриаршества. Патриархи Кирилл и Максим.
После Балканской войны, принесшей освобождение христианам Балканского полуострова от турок, в 1913 г. Экзарх Иосиф переехал в Софию. После него в течение 30 лет самостоятельное развитие церковной жизни и выборы нового главы Болгарской Церкви встречали всевозможные препятствия.
Церковно-Народный Собор в 1922 г. кодифицировал болгарские церковные законы. Органами церковного управления стали: 1. Священный Синод (весь епископат) 2. Духовно-Светское Собрание. 3. Постоянный (Малый) Священный Синод.
В 1944 г. Советская Армия освободила Болгарию от фашистского ига. Русская Православная Церковь своим ходатайством перед Константинополем подготовила почву для переговоров, в результате чего в 1945 г. схизма была прекращена.
В 1953 г. был интронизован Болгарский Патриарх Кирилл. В интронизации нового предстоятеля и в восстановлении патриаршества в Болгарии Константинопольский престол участия не принял. Только в 1961 г. по настойчивому ходатайству Русской Православной Церкви Константинополь наконец признал достоинство Болгарского Патриарха.
Патриарх Кирилл в годы фашистского террора смело и открыто выступал в защиту преследуемых евреев в Пловдиве. Своим мужественным заступничеством он спас их от высылки и неминуемой смерти. Патриарх Максим (с 1971 г.) был активным деятелем в сферах экуменической и миротворческой.
