Христианство в современном мире.

В настоящее время число христиан в мире превышает 2 млрд. чел. Больше всего христиан в Европе, потом идут Латинская Америка, Азия, Африка, Северная Америка и, наконец, Австралия. Христианские конфессии:

1) Католичество. Слово «католичество» происходит от латинского всемирный. Впервые данный термин по отношению к церкви был применен в начале II в. н.э. Святым Игнатием, позднее был закреплен в символе веры. Католицизм насчитывает более 1 млрд. чел., сформировался в Западной Римской империи. Католики составляют большинство ряда государств Европы, католицизм распространен в Южной и Центральной Америке. Много католиков на Филиппинах, есть они в Китае, в Южной Корее, на БВ, в Ливане, в Африке.  

Папское государство в Италии возникает в VIII в. н.э. Богослужение в Римской церкви долгое время велось только на латыни, позже было разрешено на национальных языках. Особую роль в католической церкви имеют монашеские ордена и конгрегации, всего их 140. Самым крупным и древним является орден бенедиктинцев, основанный еще в V веке. В XII- XIII вв. появляются ордена францисканцкев (основатель Франциск Оссийский) и доминиканцев. Доминиканцы живут в миру, занимаются благотворительностью и ухаживают за больными. Это была своеобразная полиция церкви, боровшаяся с еретиками. Известен орден иезуитов, основанный в XVI в. испанцем Игнатием Лойолой для борьбы с некатолическими конфессиями. Кроме обычных монашеских обетов иезуиты принимали обет абсолютного послушания Папе римскому, и именно им принадлежит большинство католических СМИ, издательств, они владеют большинством из 170 католических университетов, из 500 католических школ. Католическая церковь состоит из церкви латинского обряда (к ней относится 90% католиков) и восточнокатолических церквей, имеющих статус своего права. Это те церкви, которые в свое время принадлежали православию, монатизитству, но потом присоединялись к католикам. Они признают католичество, но при этом сохраняют традиционные обрядность, богослужение и язык богослужения. Это, например, униатская церковь в Украине, католики-копты, католики-эфиопы, Румынская католическая церковь, В Униатской церкви сохраняется институт женатого священства, службы ведутся на церковнославянском языке. Чем дольше такие церкви пребывают в католицизме, тем больше меняется их богослужение.

2) Протестантизм. Это слово произошло от латинского protestantis – публично доказывающий. Это вторая по численности христианская конфессия, представляющая совокупность многочисленных и самостоятельных церквей. Численность – ок. 500 млн. чел. Протестантизм разделяет общехристианские представления. У протестантов три основополагающих положения:

a. Спасение личной верой;

b. Священство всех верующих – любой верующий может быть священником;

c. Исключительный авторитет священного писания. Единственный источник веры – Библия. Священное предание существует, в некоторых религиях принимается, в некоторых нет. Решения Вселенских соборов можно и не принимать.

В протестантизме принимаются только два таинства: крещение и причастие. Остальные таинства либо отсутствуют вовсе, либо сохраняются как обряды или символы. В протестантизме отсутствует почитание святых и соответственно праздники в их честь, отсутствует практика молитв за умерших, почитание святых мощей. Икон в протестантизме тоже в большинстве случаев нет. Зданием церкви может служить любое строение, хотя в некоторых конфессиях храмы имеются. Протестантизм получил наибольше распространение в Скандинавии, в США, в ряде других государств (Германия, Нидерланды). Для протестантизма характерно стремление к интеграции, и в 1948 был создан всемирный совет церквей, объединяющий все протестантские конфессии. Протестантов много в Бразилии, в Гватемале, в Чили, в Шотландии. В большинстве лютеранских церквей допускается женское священство. Теперь вкратце про отдельные конфессии:

А. Самая старая протестантская конфессия – лютеранство, основанное Мартином Лютером в Германии в 1517. Началось все с критики католической церкви, в частности индульгенций, и впоследствии превратилось в новую религию. В лютеранстве есть епископы, алтарь, распятие, облачение духовенства. Богослужение представляет собой чтение Библии, проповедь и причастие. Сохраняются венчание, рукоположение, соборование. В 19 веке на основе лютеранства формируется евангелическая церковь, объединяющая лютеран и кальвинистов.

Б. Кальвинизм. Это основано Жаном Кальвином в 1536. Если Лютер в свое время начал реформацию по принципу: «Убрать из церкви все, что противоречит Библии», то Кальвин пошел дальше и решил убрать из церкви все, что в Библии не упоминается. Большую роль в кальвинизме играет толкование Библии, признается погрешимость постановлений Вселенских соборов, отсутствует монашество (т.к. Бог создал людей для создания семьи), ликвидирована вся церковная обрядность: при богослужении нет музыки, свечей, алтаря, икон, распятия. Важным принципом кальвинизма является принцип мирского призвания. Человек всегда находится на службе Бога, несет ответственность за предоставленное ему время, здоровье, собственность, и жить надо так, чтоб все это зря не тратить. Во времена Кальвина были жесткие правила поведение кальвинистских общин: никаких развлечений, 6 дней труда, в воскресенье – в церковь. Одним из признаков хорошего предопределения считаются мирские успехи человека. В настоящий момент основными кальвинистскими конфессиями являются пресвитерианство, реформатская и конгрегационалистская церкви. Если говорить о распространении, кальвинизм распространен в США, в Канаде, в Австралии, в Европе основные кальвинистские государства – Швейцария, Нидерланды и Шотландия.

В. Англиканская церковь. Возникла в 1534 году после «Акта о верховенстве», принятого парламентом по настоянию Генриха VIII и провозгласившего короля единственным верховным главой английской церкви. В данном случае, в отличие от лютеранства, повод для создания церкви был иной. Реформация была проведена сверху по настоянию Генриха VIII: он хотел развестись с Екатериной Арагонской, церковь его не разводила, и он объявил главой церкви себя, развелся и женился на фрейлине королевы Анне. Вскоре ее казнили, потом Генрих снова женится, жена принесла ему сына и вскоре после родов умерла. Всего у Генриха было 6 жен. В итоге у Генриха был единственный наследник Эдуард, который умер в 15 лет. На престоле оказалась кровавая Мария, возвращавшая католичество. Сами англичане себя протестантами не считают и официально свою веру называют католической. Главой церкви является король, но это лишь формальная должность: реально во главе церкви стоит архиепископ Кентерберийский. Англиканская церковь придерживается многих положений современного католичества: имеются и храмы, и церковная иерархия. Но в англиканской церкви нет монастырей, отсутствует целибат духовенства – священники могут вступать в брак. Это нечто среднее между католичеством и протестантизмом. В настоящий момент англиканская церковь состоит из поместных, независимых церквей, каждая из которых образует свою провинцию. Всего таких провинций 38. Архиепископ Кентерберийский считается первым среди равных и возглавляет церковь в Англии, а в других странах эти церкви самостоятельны. В США англиканская церковь называется епископальной и включает 2 000 000. Сейчас она находится на грани разрыва с другими церквями, т.к., начиная с 1990-х гг., она венчает однополые браки.

Г. Баптизм. Это название происходит от греч. батисто – крещение. Первая община баптистов была основана в 1609 в Амстердаме. Основоположником баптизма считается Джон Смит. В 1612 году первая баптистская община появляется в Англии. Наибольшего расцвета баптистское движение достигло в Северной Америке, т.к. основную часть изгнанников из Европы составляли люди, которые высказывались против крещения детей и за отделение государства от церкви. В 1638 группа таких переселенцев во главе с Роджером Уильямсом организовали колонию Род-Айленд, где официально была провозглашена свобода вероисповедания. Появляются первые баптистские церкви. Баптисты отрицают крещение младенцев, считая, что креститься надо во взрослом возрасте, и пресвитер (пастер) там не обладает абсолютной властью, все важные вопросы решаются на собраниях верующих. Служение у баптистов носит творческий характер: состоит из проповеди, музыки, танцев сочиненных верующими молитв (стихов, поэм). Главное богослужение проводится в воскресенье. В баптизме складываются два течения: общие баптисты (арминианские баптисты), которые считают, что Иисус искупил грехи всех людей, и частные баптисты, которые считают, что Иисус искупил грехи лишь избранной части человечества, и лишь часть людей предназначена для спасения. Всего в баптизме насчитывается около 36 000 000 чел., в России их более 70 000.

Д. Квакеры. Слово квакер происходит от английского to kvake – трястись, а переводится как «Религиозное общество друзей». Течение это возникло в среде английских пуритан в XVII в. Основатель его – Джордж Фокс. Почему квакеры? Несколько версий названия:

1) Возможно, Квакер на заседании суда призвал судью трепетать перед богом, за что и был прозван трясуном;

2) Квакерынаходятся в постоянном состоянии духовного трепета.

В основе квакерской догматики лежит гипотеза о внутреннем сотворении святого духа, авторитет которого выше, чем у Священного писания. Человек способен воспринимать откровения благодаря божественной природе, в него заложенной. Общины квакеров независимы друг от друга, но раз в несколько лет проводится всемирный консультативный комитет друзей, где решаются различные административные вопросы. У квакеров довольно любопытны богослужения. Они собираются вместе и молча сидят, ожидая озарения кого-то из участников общины. Тот, кто почувствовал призыв выступить, произносит проповедь, Если никто не почувствовал такого призыва, богослужения проходят в молчании. Больше всего квакеров в США, есть они в Великобритании, в Кении. Вообще, в мире около 360 000 квакеров.

Е. Методистская церковь. Возникла она в XVIII веке, отделившись от англиканской церкви. Основоположник методизма Джон Уэсли. Методисты отрицают кальвинисткою доктрину предопределения и считают, что спасены могут быть все люди, причем они могут и узнать о факте своего спасения. Методисты признают таинство крещения и причастия, крестят обычно младенцев, хотя крещение может быть отложено до сознательного возраста. У методистов есть обряды, касающиеся венчания, крещения, миссионерской деятельности. Общины методистов независимы, но каждый год собирается конференция, объединяющая общины в пределах одного региона. В методизме имеются священники, в частности, дьяконы и пресвитеры. Они не составляют отдельного сословия, а избираются на эти должности. Допустимо женское священство. Методисты активно сотрудничают с женскими церквями и являются активистами движения за объединение всех церквей. В мире около 40 000 000 методистов.

Ж. Адвентисты. Название происходит о латинского adventus - пришествие. Адвентизм выделяется из баптизма в начале XIX века. Основоположник – Уильям Миллер. Он был проповедником в Хемтоне и объявил, что, изучая библию, сказал, что сумел вычислить дату второго пришествия – 21 марта 1843 года. Даже книгу выпустил! Но второго пришествия не произошло. Миллер называет другую дату, она тоже не сбывается. Впоследствии адвентизм раскололся на несколько направлений, самым большим является Церковь адвентистов 7 дня, основанная в 1863. Они настаивают на соблюдении субботы, ожидают второе пришествие Иисуса. У адвентистов принято крещение людей во взрослом возрасте. Адвентисты призывают воздерживаться от спиртного, табака, чая, кофе, колы, рекомендуется воздерживаться от употребления в пищу свинины и другой пищи. Адвентистов около 16 млн. чел. В России два центра: в Новосибирске и Климовске Московской области.

И. Пятидесятничество – одна из поздних конфессий, возникла в нач. ХХ в. в США. Название происходит от того, что святой дух сошел на апостолов на 50 день после воскресения Иисуса. Основоположник – Чарльз Пархем. 50-десятники особое значение предают крещению святых духов и понимают это как особое духовное переживание, сопровождаемое особыми эмоциями и действиями. Этот Пархем читал Библию и «Деяния апостолов» и понял, что в момент снисхождения святого духа они получили дар говорить на разных языках. Он сказал, что верующие во время богослужения тоже могут получить этот дар, причем заговорить на живых и на мертвых языках. Пятидесятники из таинств признают только крещение и причастие, а также благословение, венчание. Особое место занимают проповеди близкого конца света. Главная заповедь – не убий, потому активисты церкви отказываются служить в армии. Главная организация – ассамблея бога, куда входят отдельные общины. Пятидесятничество насчитывает 8 млн. чел.

К последним общинам и православные, и католики относятся нелояльно.

26.10

ПРАВОСЛАВИЕ

Само слово «православие» с греческого переводится как «ортодоксия» – правильное служение. По большому счету, в полных названиях церквей присутствует слово «всемирное». Православная церковь отличается крайним консерватизмом в вопросах догматики. После решений первых семи вселенских соборов никаких новых решений не принималось. Общее число православных в мире, по разным подсчетам, варьируется от 160 до 270 млн. чел. Православные живут во всех европейских странах. Больше всего их в России, потом идут Украина, Белоруссия, Болгария, Румыния. В Греции православие – государственная религия. В США православных около 7 000 000. В Азии 4 000 000 православных, еще они есть в Грузии, в Сирии, в Ливане, в Африке, в Кении (700 000) и в ЮАР (120 000). Православие не имеет единого центра и состоит из автокефальных независимых церквей.

1) Первая из них Константинопольская ПЦ, глава которой имеет титул святейшего архиепископа константинопольского.

2) Иерусалимская ПЦ;

3) РПЦ

4) Греческая ПЦ;

Кроме автокефальных ПЦ имеются автономные церкви, которые находятся под юрисдикцией одной из автокефальных ПЦ:

1) Финляндская;

2) Эстонская;

3) Критская;

4) Японская

ДРЕВНЕВОСТОЧНЫЕ ЦЕРКВИ

Эти церкви не относятся к христианским, они появились давно и поныне существуют как самостоятельные и весьма своеобразные.

ДОХАЛКИДОНСКИЕ ЦЕРКВИ. Эти церкви не приняли решений IV халкидонского собора. Иногда их называют монофизитские церкви, хотя реально в их догматике монофизитство либо вообще отсутствует, либо присутствует в сильно измененном варианте.

1) Армянская апостольская церковь. Иногда ее называют Армяно-григорианская церковь. Она не имеет отношения к православию, просто в ее названии есть слово «ортодоксия». Она – одна из древнейших христианских церквей. Фактически, это древнейшая национальная церковь в мире. В настоящий момент армянская церковь делится на два католикосата: эчмиадзинский (в Армении и в Нагорном Карабахе) и Киликийский (с центром в Ливане). Во главе армянской церкви находится Католикос всех армян и Верховный Патриарх. Официальная дата создания армянской церкви – 301 год, а создатель ее – Григорий Просветитель. В литературе существует легенда об основании церкви: когда-то в Армении правил Трдат III. Он был гонителем христиан, Григория Просветителя по его приказу бросили в тюрьму. От гонений христиан в Римской империи в Армению бежали несколько девушек. Трдату понравилась одна из них, он предложил ей замужество в обмен на отречение от церкви. Девушка отказалась, и все были казнены. Трдат после этого заболел, ему предложили исповедаться Григорию, последнего привезли к царю из тюрьмы, Трдат исповедался, принял христианство и сделал православие официальной религией Армении. Одной из обрядовых особенностей армянской церкви является матах – благотворительная трапеза, которую рассматривают как своеобразное жертвоприношение. Смысл его в принесении дара Богу в виде оказания милости бедным. Матах обычно исполняется как обет на благополучный исход дела. Выбирается какое-то животное (бык, баран или петух). Это животное закалывают, а мясо варят в воде с освященной церковью солью. И потом мясо раздают бедным. В армянских церквях немного икон, нет иконостаса. Не принято иметь иконы дома. Крестное знамение в армянской церкви трехперстное (как у православных), но слева направо (как у католиков). Представители армянской патриархии в Иерусалиме имеют право на служение при гробе господнем, и во время богослужения в кубуклию входят и представители армянской церкви. Общая численность армянской церкви до 6 000 000 чел.

2) Коптская православная церковь. Это христианская церковь Египта. По преданию, первая христианская община в Египте была основана евангелистом Марком. И первоначально епископская кафедра находилась в Александрии. Но произошел раскол и отделение коптской церкви от православной (между 530 и 580 гг.). Устройство храма близко к православному, но женщины отделены от мужчин перегородкой. Богослужение ведется на армянском и коптском языках. Богослужения может сопровождать музыка ударных и струнных инструментов. Сохраняются иудейские обряды, в частности, обрезание. Еще одной характерной чертой коптов является наличие на запястье правой руки после крещения татуировки в форме креста. Во время богослужения прихожане сидят. Во главе коптской церкви стоит папа Шенуда III, резиденция его в Каире. По разным подсчетам коптов в мире около 4 000 000.

3) Эфиопская (абиссинская) церковь. По преданию, первым христианским эфиопом-просветителем был Фрументиий. Он попал в Эфиопию после кораблекрушения, обратил в христианство сына императора и в 330 году христианство стало государственной религией Эфиопии. В 1951 году эфиопская церковь получила самостоятельность от коптского епископа. Эфиопская церковь сохранила иудейские обряды (обрезание, суббота), некоторые пищевые запреты). Помимо книг священного писания Эфиопская церковь использует такие апокрифы, как «Книга Еноха» и «Книга юбилеев». В эфиопской церкви много пустынных монастырей аскетического толка. В церкви есть иконы, яркие, наивные. Интересно, что в эфиопской церкви таинство брака сохраняется только для духовенства и царей. А миряне живут в невенчанных браках, многоженство в Эфиопии до сих пор присутствует. Богослужение идет на амхарском языке, сопровождается барабанным боем, звоном систров, хлопаньем в ладоши, ударами посоха в пол, иногда сопровождается пением и плясками. Многие церковные праздник сопровождаются пышными песнями. До 1974 эфиопская церковь была государственной, после была отделена от государства, земли церкви - национализированы. В мае 1991 пал коммунистический режим, патриарх Меркурий был обвинен в сотрудничестве с коммунистами и отстранен, на его место встает абуна Павел. Патриарх Меркурий эмигрировал в Кению, избрание Павла не признал, и сейчас у эфиопов в церкви двоевластие.

4) Эритрейская церковь. Отделилась от эфиопской в 1993. Христиане в Эритрее находятся в подчиненном положении. Там много политических проблем. В 2005 году на управление церковными делами государством был назначен мирянин Уфтахе Диметрос. Патриарх это отверг, избрали нового патриарха. В итоге – неопределенность двоевластие.

5) Сирийская (сиро-яковитская) церковь. Сирийская ПЦ получила самостоятельность в 500-ые годы в ходе деятельности епископа Якова Бородая. С 1293 каждый глава церкви принимает имя Игнатий в чести Игнатия Антиохийского. Богослужение ведется на арабском и старосирийском языках, широко распространено монашество, особенно почитаемы монахи-отшельники. Праздники отмечаются по григорианскому календарю, но Пасха – по юлианскому. Икон в церкви немного, но их не запрещают. Последователи церкви есть в Сирии, в Турции, в Ираке, в Армении и т.п. Численность 1,5-2 млн. чел.

6) Малобарская церковь – христианская церковь в Индии. Она восходит еще к христианским общинам, основанным апостолом Фомой. Какое-то время она принадлежала сирийскому патриархату. Во главе ее патриарх Востока Василий Марк Фома Матфей II. Резиденция его в городе Каттаяма. Насчитывает около 1,5 млн. чел.

НЕСТОРИАНСКАЯ АССИРИЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ.

Святая апостольская соборная кафолическая ассирийская церковь востока. Основным является догмат, сформулированный в VII в. Бавваем Великим: «Две природы, две кномы в одном лице, в одной воле Христа». Служба в церквях на сирийском языке. В храмах нет икон и скульптур, признается 7 таинств, но их набор отличается от католичества: крещение, причастие, рукоположение, миропомазание, покаяние (без исповеди), крестное знамение и святая закваска (малка). Существует легенда о том, что в давние времена апостол Фадей принес кусочек хлеба с тайной вечери. Его кусочки были добавлены в первую закваску теста для евхаристии. И с тех пор от причастия один кусочек хлеба оставляется и добавляется в следующую закваску. С V века в церкви отсутствует целибат для духовенства. Священники могут вступать в брак и до, и после крещения. С XV века в церкви возник обычай, по которому сан патриарха наследовался в одной семье и передавался от дяди к племяннику.

В Средние века ассирийская церковь была многочисленна, в ХIV веке было 200 епархий. Но после нашествия Тамерлана церковь была почти полностью уничтожена. В ХVI веке резиденции патриархов находились в начале на территории Ирака, потом в Турции. Уже в ХХ веке после I Мировой войны большая часть ассирийцев переселилась в Ирак, который находился под английским подданством, но после ухода англичан вынуждены были бежать оттуда. И после этого резиденцией патриарха считается Сан-Франциско. В 1973 году патриарх Марк Шимуно XXIII сложил с себя сан патриарха и женился. Долгое время нового патриарха не могли избрать, и в 1976 был избран новый патриарх из другой семьи Марк Днха IV.

Ассирийская церковь в последние 10-летия активно наращивает связи с другими церквями. В 1994 Марк Днха встречался с Иоанном Павлом II, да и с православными церквями отношения у ассирийцев неплохи. Число верующих от 200 до 400 000 чел., резиденция в штате Иллинойс. В России представители ассирийской церкви тоже есть. В 1998 году в Москве был построен храм Ассирийской церкви.