Тема 1: "ТВОЕ СВЯТОЕ ИМЯ".
Урок знакомства. Можешь ли ты назвать свое имя полностью — так, как оно приводится в церковном календаре? Знаешь ли ты, в честь какого Святого (какой Святой) ты получил (получила) имя во Святом Крещении? День тезоименитства (в обиходе — День Ангела).
Кто, когда и как нарекает имя человеку (младенцу)? Пример наречения имени из Евангелия: Лк. 1 глава. (Чтение и пересказ).
Что означают наши христианские имена? Перевод имен из православного греческого месяцеслова: Александр, Николай, Ирина, Зоя, Анастасия. Перевод других имен из церковного календаря.
Почему человека, получившего святое христианское имя (при крещении или перед крещением; молитва на наречение имени может быть прочитана священником на 8-й день) не следует называть, употребляя прозвища и клички.
[Для младших школьников можно ввести игровой элемент, когда все дети спрашивают друг друга: "КАК ТВОЕ СВЯТОЕ ИМЯ?" В ответ каждый называет правильно свое имя. Это помогает детям сразу познакомиться и создать в группе атмосферу христианской любви и доброжелательности].
Как называть свое имя, подходя к исповеди и Святому Причащению.
Церковное звучание имен наших родных, друзей. Перевод этих имен (если имеют перевод).
Тема 2: "ПРИВЫЧНЫЕ СЛОВА И ПРЕДМЕТЫ".
Что в окружающем нас мире, в окружающей жизни говорит нам о Христианстве, о Церкви, о церковных традициях и обычаях?
О чем постоянно напоминают нам наши календари? (Год указывает на Рождество Христово, от которого прошло почти 2 тыс. лет; Воскресение Христово вспоминается каждую неделю).
Названия церковных праздников: Пасха, Троица, Крещение и т.д.
Радоница, пасхальное шествие к могилам наших усопших родных.
Названия городов: Благовещенск, Архангельск, Петропавловск, Ставрополь (Город Креста), Петербург и др.
Фамилии: Вознесенский, Успенский, Преображенский, Никольский, Мироносицкий, Архангельский и др.
О чем гласит красный крест на автомобиле "Скорой помощи"?
Слова "спасибо" и "прощай".
Христианские истоки нашей родной истории и культуры. Церковные сюжеты в русской литературе и искусстве (пример: стихотворение А.С. Пушкина на слова молитвы Преподобного Ефрема Сирина "Отцы пустынники...").
Церковь и церковная жизнь в истории Отечества. (Пример: Куликовская битва).
Тема 3: "НАШ ХРАМ"
Где находится наш приходской храм? В честь кого он носит имя? В какие дни мы чаще всего приходим в храм? (Воскресенье).
Повесть временных лет о послах князя Владимира в Софии Константинопольской. ("Такой красоты нигде не видели!")
Что мы видим в нашем храме? Что слышим? Что мы делаем в храме?
Колокольный звон. Крест. Иконы. Алтарь. Свечи.
Исповедь и Причащение Святых Христовых Таин.
Другие храмы нашего города. Какие мы знаем храмы в Киеве, Москве, Петербурге, других городах? Храмы Московского Кремля. Кто бывал в этих храмах? (Слайды, фото, альбомы).
Тема 4: "КРЕЩЕНИЕ РУСИ"
Выражение "Святая Русь!" Молитва: "Русь Святая! Храни веру Православную, в нейже тебе утверждение". (Из стихиры Всем Святым, в земле Российской просиявшим). Мф. 28, 19–20.
Многочтимые Святые Русской Православной Церкви.
Празднование в 1988 г. 1000-летия Крещения Руси.
"Повесть временных лет" Преподобного Нестора Летописца о Крещении Руси. Икона В.М. Васнецова "Крещение Руси". Стихотворение А. Толстого, посвященное Крещению Руси.
Крещение Руси и наше крещение. Крещение Руси как начало церковной жизни в нашем Отечестве. Наше крещение как начало нашей церковной жизни.
Наши крестные родители. Молитва за своих крестных родителей. Почему нам всегда следует помнить о своем крещении.
Тема 5: НАШИ МОЛИТВЫ
Молитва — наше общение с Богом. "Молитва — царица добродетелей" (Святитель Иоанн Златоуст).
Какую молитву мы чаще всего слышим в храме? ("Господи, помилуй!" Потому что всегда и во всем нуждаемся в милости и помощи Божией).
Краткие молитвы: "Господи, благослови!" "Господи, помоги!" "Господи, прости!" "Пресвятая Богородице, спаси нас!" "Святый Ангеле Хранителю, моли Бога о мне!"
Молитва "Отче наш". Откуда и как мы научились этой молитве?
Молитва "Богородице Дево, радуйся!". Из каких евангельских слов составлена эта молитва?
Как в молитвах своих мы славословим Бога, благодарим Его, просим прощения за свои грехи и молимся о своих нуждах. Пример спасительного действия молитвы. (Из житий Святых).
Молитва домашняя утром и вечером. Молитва перед принятием пищи и после трапезы. Молитва перед учением. Молитва за родителей, за родных и друзей.
Необходимость молитвы за всех умерших христиан, за усопших близких и родных.
Удивительная заповедь из послания Святого Апостола Павла: "Непрестанно молитесь!" (2 Сол. 5, 17). Иисусова Молитва.
Тема 6: "КРЕСТНОЕ ЗНАМЕНИЕ"
Крест Христов. Евангелие о распятии Иисуса Христа, крестной смерти и славном Воскресении.
Чем мы обычно сопровождаем свою молитву? (Крестным знамением). Правильное перстосложение, его значение. В какие моменты церковной службы и домашней молитвы мы знаменуем себя крестом? (При троическом славословии, при чтении Трисвятого, "Приидите поклонимся", на каждом прошении ектении, при начале или окончании молитвы).
Смысл и значение крестного знамения. (Священнодействие, через которое мы желаем привлечь себе спасительную силу Божию — Божественную Благодать, которая заступает, сохраняет и милует нас).
Молитва "Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим".
Молитва "Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящего Твоего Креста..."
Благословение Крестом в храме. Крестообразное благословение архиерея, священника, родителей.
Крест на куполах храмов, на священных одеждах, сосудах и т.д. Крест над могилой православного христианина.
Крест — великая церковная святыня, которая всегда с нами.
Тема 7: "ВОСКРЕСЕНЬЕ — ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ"
Какой день недели (седмицы) всегда напоминает нам о Воскресении Иисуса Христа? Пасха — Светлое Христово Воскресение. Пасха — радость о Воскресении Христовом.
Воскресный день в жизни православного христианина. Как мы должны стараться проводить Воскресный день. Святость Воскресного дня.
Каждый Воскресный день Церковь через Богослужение и особенно через причащение Святых Христовых Таин обновляет в нас пасхальную радость.
О чем говорит нам Воскресная церковная служба? Пасхальные признаки этой службы. (Молитва "Воскресение Христово видевше", другие пасхальные элементы службы).
Икона Воскресения Христова: "Сошествие Христа во ад".
Тема 8: "БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ"
Литургия как пасхальная служба. Тайная (Таинственная) Вечеря и установление Таинства Святого Причащения. Евангелие о Тайной Вечери. Заповедь Иисуса Христа: "Сие творите в Мое воспоминание!" Молитва: "Вечери Твоея...".
Литургия как Жертва. Христос — Агнец Божий, взявший на Себя грехи мира и искупивший нас, принеся Себя в Жертву за наши грехи. Наше участие в Литургии. Проскомидия, просфора.
Литургия как Евхаристия (Благодарение). За что мы всегда должны благодарить Господа? Чем мы можем лучше всего выразить свою благодарность Богу? (Участие в Евхаристии).
Икона "Тайная Вечеря".
Тема 9: "ЕВАНГЕЛИЕ"
Евангелие — благая, радостная Весть о Воскресшем Спасителе нашем, о Его Рождестве, учении, чудесах и о том, что совершил Иисус Христос ради нашего спасения.
Значение слова "евангелие" в дохристианские времена.
Слово "Евангелие" у Христа и Апостолов.
Имена Святых Евангелистов.
Где в храме находится Святое Евангелие? Когда оно читается? Как мы относимся к этой Святой Книге?
Благословение детей (Мк. 10 глава).
Что мы знаем из Евангелия? (События из земной жизни Иисуса Христа, притчи, чудеса, заповеди).
Древнерусские миниатюры в Евангелии.
Тема 10: "ЦЕРКОВНЫЕ ПРАЗДНИКИ"
Пасха Христова — праздников Праздник. Время каких великих церковных праздников зависит от времени Пасхи и каких не зависит?
Как Церковь готовит нас к великим праздникам? (Многодневные посты, говение). Спасительный смысл церковных праздников и постов.
Воскресный день как празднование в честь Воскресшего Христа Бога нашего.
Праздники в честь Святых Угодников Божиих и многочтимых икон.
Престольный (храмовой) праздник.
Праздник в честь Святого, имя которого дано мне при Святом Крещении.
Заповедь Божия о почитании праздничного (Святого) дня.
Божественная Литургия как средоточие и вершина церковного праздника. Наставление Преподобного Серафима о том, что именно Причащением Святых Христовых Таин мы наилучшим образом можем почтить церковный праздник.
Как проводить праздничный день? (Литургия. Домашняя молитва. Чтение Священного Писания и душеполезных книг. Служение ближним).
Тема 11: "ЗАПОВЕДИ БОЖИИ"
Что такое ЗАПОВЕДЬ? Какие заповеди Бога даны людям чрез пророка Моисея? Заповеди Господа нашего Иисуса Христа (из Евангелия, в частности, из Нагорной проповеди).
Заповедь о почитании родителей. Значение слов "почитать", "чтить".
Грехи против этой заповеди и обещание Божие за хранение этой заповеди. Пример Преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского. Молитва за родителей. Родительское слово. Родительское благословение.
Заповедь о том, чтобы не говорить пустых, худых и скверных слов.
Тяжесть греха сквернословия.
Заповедь о милостивом отношении к людям, о милостыне. Тяжесть греха воровства.
Другие заповеди Христовы. Заповедь о прощении ближнего. Прощеное Воскресенье.
Первая и большая заповедь (двуединая заповедь о любви к Богу и ближнему). Примеры из Евангелия и жизнеописаний Святых.
Заповеди и наше спасение.
Заключительная тема 12: "ДЛЯ ЧЕГО МЫ ИЗУЧАЕМ ЗАКОН БОЖИЙ?"
Занятие-беседа по пройденным темам.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ:
Дополнительным материалом к курсу "Первые шаги в церковной жизни" могут стать уроки, посвященные великим церковным праздникам, которые празднуются в течение учебного года: Рождество Пресвятой Богородицы, Воздвижение Креста Господня, Введение во храм Пресвятой Богородицы, Рождество Христово, Крещение Господне, Сретение Господне, Благовещение Пресвятой Богородицы, Вход Господень в Иерусалим и Пасха, Вознесение Господне и День Святой Троицы.
Церковный календарь, как камертон, задает тональность всей церковной жизни. Поэтому уроки, посвященные этим праздникам могут входить в программу ознакомительного курса.
Примерный план урока:
ПАСХА ХРИСТОВА — ПРАЗДНИКОВ ПРАЗДНИК
Пасха — праздник тридневный: Великий Пяток, Преблагословенная Суббота и Светоносный день Воскресения Христова. Пасха Крестная и Пасха Воскресения — единая спасительная Пасха Христова.
Пасхальная ночная служба. Крестный ход со свечами вокруг храма. Почему верующие стремятся провести эту ночь в церкви.
Тропарь Пасхи. Пасхальное приветствие: "Христос Воскресе! Воистину Воскресе!" Как Преподобный Серафим всегда приветствовал приходивших к нему ("Христос Воскресе, радость моя!").
Евангелие — благая и радостная Весть о Воскресении Спасителя нашего, Господа Иисуса Христа. Евангелие от Матфея, гл. 28. Краткий пересказ этого повествования.
Обычай христосоваться на Пасху и дарить друг другу крашеные яйца. (Из жития Святой равноапостольной Марии Магдалины). Что означает пасхальный кулич.
Икона Воскресения Христова: "Сошествие Христа во ад".
Радоница — Пасхальное поминовение усопших христиан. От чего произошло название этого дня. Зачем в этот день все христиане идут на кладбище (поделиться пасхальной радостью с усопшими родными и близкими).
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Крещение Иисуса Христа и начало Его проповеди о Царстве Небесном.
Евангельское повествование о Крещении Иисуса Христа. Святой Иоанн Креститель. (Евангелие от Матфея, гл. 3, стих 13–17).
Почему Крещение Господне называют также Богоявлением? Как совершилось явление Святой Троицы во время Крещения Иисуса Христа во Иордане (голос Бога Отца, Бог Сын и Святой Дух в виде голубя). Как рассказывает тропарь праздника об этом явлении.
Икона "Крещение Господне". Рассказ о Крещении Господа Иисуса Христа в реке Иордан (по иконе). Река Иордан (паломничество на Иордан сегодня).
Крещенский сочельник. Великое водоосвящение. Рассказ о том, как под открытым небом освящается вода, как хранят и принимают православные христиане святую воду. Окропление домов и квартир святой водой.
Крещение Господне и наше крещение. Таинство святого Крещения — дверь в Церковь Христову и начало пути ко спасению.
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Ожидание пришествия в мир Христа Спасителя в Ветхом Завете. Важнейшие пророчества и прообразы.
Церковное предание о Праведном Симеоне Богоприимце (его участие в переводе Священных книг Ветхого Завета и обещание, данное ему через Ангела). Почему Церковь наименовала его Богоприимцем. Песнь Праведного Симеона.
Евангельское повествование о Сретении Богомладенца Христа в Иерусалимском храме (Евангелие от Луки, глава 2).
Значение слова "Сретение".
Икона праздника Сретение Господне. Тропарь праздника.
Когда в храме читается или поется молитва "Ныне отпущаеши..."?
2-й год обучения. Тема года: "ЕВАНГЕЛИЕ В НАШЕЙ ЖИЗНИ"
Предисловие к программе
В программе первого года обучения Основам Православия ("Первые шаги в церковной жизни") имеется тема "ЕВАНГЕЛИЕ". На занятиях по этой теме преподаются первоначальные сведения об Евангелии: Евангелие — это Благая, радостная весть о Воскресшем Спасителе нашем, значение слова "Евангелие", благоговейное отношение к этой Книге.
Второй год обучения Основам Православия специально посвящается изучению Евангелия Христова, причем, главная цель занятий — способствовать лучшему восприятию Евангелия, когда оно читается за Богослужением и показать какое место эта Книга должна занимать в нашей жизни. Через Евангелие же происходит первоначальное ознакомление с важнейшими событиями Священной истории Ветхого и Нового Завета.
Последовательное и подробное ознакомление с Евангелием и в целом со Священной историей рекомендуется для последующих самостоятельных занятий (для самостоятельного чтения).
Тема 1: "ЕВАНГЕЛИЕ — КНИГА РАДОСТИ И СПАСЕНИЯ".
Евангелие — это Благая, Добрая, Радостная Весть о Христе Спасителе нашем, о Его Воскресении и о нашем спасении. "Радуйтеся!" — призыв Воскресшего Христа мироносицам (Мф. 28, 9). Радость Апостолов, увидевших Воскресшего Иисуса Христа (Ин. 20, 20).
Устная проповедь Евангелия и запись Евангельской проповеди четырьмя Апостолами-Евангелистами (Четвероевангелие). (Проповедали о Воскресшем Христе Спасителе все Апостолы, запись этой Радостной Вести оставили Церкви Христовой четыре Благовестника).
Употребление слова "Евангелие" у древних греков в дохристианские времена. ("То евангелион" — подарок за радостную весть, позднее — сама радостная весть о внезапно дарованном спасении, избавлении, искуплении от погибели, порабощения, разрушения и смерти).
Евангелие Иисуса Христа (Евангелие Христово) — Радостная Весть Иисуса Христа людям о их спасении: "Приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие" (Мк. 1, 15). Заповедь Иисуса Христа Апостолам проповедовать Евангелие по всему миру, всей твари, всем народам (Мк. 16, 15; Мф. 28, 19). Что значит "веровать в Евангелие", "проповедовать Евангелие"? (Свидетельство не только словом, но и всей жизнью).
Объяснение наименований: "Евангелие Господа нашего Иисуса Христа", "Святое Благовествование от Матфея". На Богослужении: "От Матфея Святаго Евангелия чтение". (греч. — по Матфею). Церковь Христова хранит Евангелие (Благую, радостную и спасительную Весть) Иисуса Христа. Эту Весть Церковь приняла через устную проповедь и запись (Четвероевангелие) Апостолов-Евангелистов (Благовестников).
Родственные слова: "Ангел" (Вестник Божий); "Евангелие" (Благая Весть) ("ев" — греч. — благо); "Благовещение" (праздник церковный), "Благовест" (радостная весть — призыв церковного колокола), "Благовест" (имя у болгар).
Показ различных изданий Евангелия: на разных языках (греческий, церковно-славянский, русский и др.), различных форматов, с древнерусскими миниатюрами. Если имеется возможность, то показать факсимильное издание Остромирова Евангелия (изд. "Аврора", Л., 1988), 7-й том "Русской Библии" (М., 1992). Если занятие проводит священник, то следует показать Богослужебное Евангелие.
Благоговейное отношение к Евангелию.
Тема 2: "ЕВАНГЕЛИЕ И ЦЕРКОВНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ"
Где мы чаще всего слышим Евангелие? (В храме во время церковного Богослужения). Где в православном храме постоянно находится эта святая Книга? (На самом святом месте — на Престоле в алтаре). Как и когда износится Евангелие для чтения? Значение малого входа на Литургии, изнесение Евангелия на амвон, на средину храма.
Молитвы перед чтением Евангелия в храме ("И о сподобитися нам слышанию Святаго Евангелия Господа Бога молим"). Славословие перед чтением Евангелия и после чтения ("Слава Тебе, Господи, слава Тебе!"). Почему мы наклоняем голову, слушая Евангелие? (Ради особенного внимания и благоговения).
Смысл преднесения светильника (свечи, свечей) перед Евангелием (Свет Христова учения); каждение святым фимиамом перед Евангелием; торжественное шествие с Евангелием на крестном ходе, крестообразное осенение молящихся Евангелием, целование Евангелия (выражение нашей любви ко Христу и Его Благовестию). Целование Евангелия после исповедания грехов (выражение нашей любви к заповедям Христа, твердое обещание жить по этим заповедям).
О чем мы чаще всего слышим в церковном Евангельском чтении? (О Воскресении Христовом на Воскресной Утрени). Икона Воскресения Христова на Богослужебных Евангелиях. Пасхальная песнь после чтения Евангелия (Радостной вести) о Воскресении Иисуса Христа: "Воскресение Христово видевше..."
Тема 3: "ЕВАНГЕЛИЕ — СПУТНИК ХРИСТИАНИНА".
Преподобный Серафим Саровский как пример любви к чтению Святого Евангелия. (Он прочитывал еженедельно Новый Завет, в понедельник —Евангелие от Матфея, во вторник — от Марка и т. д. Постоянно питал свою душу этой прекраснейшей духовной пищей). Евангелие и пасхальная радость Преподобного.
Пример древнего подвижника, который кроме Евангелия ничего не имел, носил всегда эту Книгу с собою и называл ее своим сокровищем. Вернувшись однажды без Евангелия, на недоумение ученика ("Где твое сокровище?") ответил, что продал Евангелие. "Кто тебя этому научил?" спросил ученик и услышал в ответ "Сама книга". (Старец не имел денег и не мог дать денег на лекарство женщине, которая просила за умирающего сына. Старец продал Евангелие и деньги отдал матери). Евангелие Книга Спасения помогла старцу спасти человека. Святой жил Евангелием и сердце его научилось от постоянного чтения этой Книги Жизни величайшей (христоподражательной) добродетели — милосердию.
Вывод: мы должны не только благоговейно слушать Евангелие на Богослужении, но и во всякое другое время стремиться читать эту Книгу Жизни. Тогда вся наша жизнь будет спасительным для нас служением Богу и ближнему.
Евангелие
Пусть эта Книга Священная
Спутница вам неизменная
Будет везде и всегда.
Пусть эта книга спасения
Вам подает утешение
В годы борьбы и труда
Эти глаголы чудесные,
Как отголоски небесные
В грустной юдоли земной,
Пусть в ваше сердце вливаются,
И небеса сочетаются
С чистою вашей душой.
К.Р.
Какое место сейчас Евангелие занимает среди других моих книг? (В домашней библиотечке, в круге чтения). Что более всего запомнилось мне из Евангелия? Какие Евангельские слова я помню наизусть?
Тема 4: "МОЛИТВЫ ИЗ ЕВАНГЕЛИЯ"
Церковные молитвы и песнопения, текст которых находится в Евангелии: Рождественское славословие Ангелов, Молитва Господня, песнь Праведного Симеона Богоприимца, песнь Богородицы, Заповеди Блаженства, молитва благоразумного разбойника (обычно предшествует чтению или пению Блаженств), молитва мытаря (ею удобно начинать всякую молитву).
Составные молитвы из Евангелия: "Богородице Дево, радуйся!" (Составлена из благовещенских приветствий Архангела Гавриила и Праведной Елизаветы). "Господи, помилуй!" Молитва Иисусова.
Чтение молитв наизусть, чтение по тексту Евангелия этих десяти молитв (семь простых и три составных); краткие комментарии: у какого Евангелиста (для детей среднего школьного возраста — из какой главы) записаны эти молитвы; когда, на каких службах читаются и поются эти Евангельские молитвы. Какие из них мы знаем наизусть? Какие можем сами найти в Евангельском тексте?
Тема 5: "СОСТАВ И СОДЕРЖАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ"
Евангелие — Новый Завет — Библия. (Евангелие — часть Священного Писания Нового Завета; Священные книги Нового Завета — часть Библии). Показ изданий Библии, Нового Завета, Четвероевангелия, отдельных изданий Евангелистов.
Значение слов: "Библия", "Завет", "Ветхий Завет", "Новый Завет", "Писание". Что означает слово "Писания" в Символе веры: "воскресшаго в третий день по Писанием"?
Издание Библии и отдельных книг Священного Писания в 20 веке (интересные сведения из предисловия к "Толковой Библии").
Из каких книг состоит Библия? Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Священные писатели: Пророки и Апостолы.
Какие книги содержит Новый Завет? Евангелие, Деяния Святых Апостолов (первоначальная история Церкви), Послания (письма) Апостолов и Откровение (таинственное свидетельство о грядущих судьбах Церкви и мира).
Четвероевангелие. Символы Евангелистов в иконографической традиции, их значение для понимания Евангелия как Книги Спасения.
Состав Четвероевангелия. Евангелие от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Сходство первых трех между собой (события в Галилее, притчи) и особенность содержания Евангелия от Иоанна (события в Иерусалиме, беседы с учениками и народом).
Содержание Четвероевангелия. Свидетельства Евангелия:
– о рождестве и земной жизни Господа Иисуса Христа;
– о учении Иисуса Христа (притчи, заповеди, обетования);
– о чудесах Христовых;
– о страданиях, крестной смерти, воскресении и вознесении Иисуса Христа.
Тема 6: "ПОРЯДОК ЦЕРКОВНЫХ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ЧТЕНИЙ"
Разделение Евангелия на главы и зачала. (Зачало — отрывок из Евангелия для чтения на конкретном Богослужении). Количество глав и зачал у каждого Евангелиста. Условно-сокращенное обозначение на письме каждого Евангелия (Мф., Мк., Лк., Ин.).
Пасха — начало Евангельских чтений (Евангелие от Иоанна). "Тетр" и "Апракос". "Тетр" — обычное издание Четвероевангелия. "Апракос" (недельный) — Богослужебное Евангелие, где чтения расположены не по обычному порядку Евангелистов, а по порядку (уставу) церковных чтений от Пасхи.
Какие главы содержат свидетельства о Воскресении Иисуса Христа? (Мф. 28; Мк. 16; Лк. 24; Ин. 20 и 21). Одиннадцать воскресных Евангельских чтений (на Утрени), повторение этих чтений в течение всего года.
Чтение Евангельских зачал на Богослужении (Литургия, Вечерня, Утреня, молебен, другие церковные службы).— Круг чтений на Литургии по Воскресным дням и по другим дням седмицы. Тематические чтения: праздники церковные, молебны, другие службы. Примеры: зачала, которые читаются в Неделю (Воскресный день), на праздники Преображение Господне (Мф. 17, 1–9, зач. 70) и Вход Господень в Иерусалим (Ин. 12, 1–18, зач. 41); благодарственный молебен (Лк. 17, 12–19, зач. 85), молебен о болящих (Мф. 8, 5–13, зач. 25).
Какие Евангельские зачала (кроме 11 воскресных зачал) мы чаще всего слышим в храме?
– Праздники в честь Богородицы — Лк., гл. 1; 39–49, 56 (зач. 4) и Лк., гл. 10, 38–42, гл. 11, 27–28 (зач. 54).
– Праздники в честь Святителей — Ин., гл. 9, 39–10, 9 (зач. 35) и Ин., гл. 10, 9–16 (зач. 36).
– Праздники в честь Преподобных — Мф., гл. 11, 27–30, (зач. 43) и Лк., гл. 6, 17–23 (зач. 24).
– Праздники в честь Мучеников — Ин., гл. 15, 9–16 (зач. 51).
Сколько зачал из Евангелия на Богослужении могут читаться за один раз? (На Литургии одно, два или три; на Утрени и Вечерне одно. Исключения; на Утрени в Великий Пяток — 12 Евангелий (на практике читается в Четверг вечером); на Вечерне Великого Четверга — составное Евангелие из многих зачал).
Как, пользуясь церковным календарем (или указателями, которые печатаются в конце Библии, в конце некоторых изданий Евангелия), находить Евангельское чтение на указанный день. Сегодняшнее церковное Евангельское чтение.
Тема 7: "ЯЗЫК ЕВАНГЕЛИЯ".
Сошествие Святого Духа на Апостолов в день Пятидесятницы и проповедь Евангелия Христова всем народам, на всех языках.
На каком языке писали Святые Евангелисты? На греческом языке. Греческий язык — литературный язык времен Апостолов. О Евангелии Матфея сохранилось церковное предание, что первоначально оно было написано на еврейском, как и Священные книги Ветхого Завета.
Переводы Евангелия. Древние переводы (сирийский, италийский II-III вв).
Перевод Евангелия с греческого языка на славянский Святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием. Начало славянской письменности. Первые славянские письмена ("В начале бе Слово" Ин. 1, 1).
Русский текст Евангелия созданный в XIX столетии (Синодальный перевод). Учебно-вспомогательное значение этого перевода.
Церковно-славянский язык — язык молитвы и Богослужения Русской Православной Церкви. Слова М.В. Ломоносова о силе и красоте церковно-cлавянского языка: "Российский язык в полной силе, красоте и богатстве переменам и упадку неподвержен утвердится, коль долго Церковь Российская славословием Божиим на славянском языке украшаться будет".
Евангелие на других языках народов мира.
Тема 8: "ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ПРИТЧИ".
С чего начинал Иисус Христос Свою проповедь о спасении? (С приточных сказаний). Какие мы знаем притчи из Евангелия?
Что такое Евангельская притча? (Изъяснение какой-либо духовно-нравственной истины с помощью сравнения; "притча" — от греческого "параволи", что означает сравнение, уподобление. Восточный обычай преподавать нравоучение, как бы отвечая на вопрос; "А на что это похоже?")
У каких Евангелистов много приточных сказаний? (Матфей, Марк). У какого Евангелиста содержится ряд притч, не имеющихся у других Евангелистов? (Лука).
Пример: Притча о милосердном самарянине. Ответ на вопросы: "Как жить?" "Как спастись?" "Кто мой ближний?" "Как относиться к другому человеку?" Заповедь Христа Спасителя по этой притче: "Иди, и ты поступай так же".
Отдельные занятия по теме "Притчи":
1. Кто мой ближний? (По притче о милосердном самарянине).
2. Сколько раз прощать? (Притча о двух должниках).
3. Возвращение к жизни. (Притча о блудном сыне).
4. Евангельская справедливость. (Притча о работниках в винограднике).
5. Таланты. (Притча о талантах).
6. Достоинство человека. (Притча о мытаре и фарисее).
7. Доброе семя. (Притча о сеятеле и семени).
Структура урока: Чтение притчи по тексту Евангелия. Пересказ притчи. Обсуждение притчи с воспитанниками с точки зрения современности и важности для каждого из нас этой притчи. Произведения литературы и искусства по этой притче. Пособие: Протоиерей Б. Пивоваров. "Евангелие в нашей жизни". Новосибирск, 1995.
Тема 9: "ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ ИИСУСА ХРИСТА".
Евангельские свидетельства о Рождестве Иисуса Христа, Сретении Его в Иерусалимском храме в 40-й день, Крещении на Иордане от Иоанна, Преображении на Фаворе, Входе в Иерусалим накануне спасительных страданий.
Последние дни земной жизни Иисуса Христа. Тайная Вечеря. Гефсиманская молитва, суд, распятие и смерть на Кресте.
Славное Воскресение Господа нашего Иисуса Христа из мертвых в третий день. Явления Воскресшего Христа Спасителя. Вознесение на небо.
Отдельные занятия по теме: "Земная жизнь Иисуса Христа":
1. Рождество Христово.
2. Сретение Господне.
3. Крещение Господне.
4. Преображение Господне.
5. Вход Господень в Иерусалим.
6. Тайная Вечеря, Голгофа и тридневное Воскресение.
7. Вознесение Иисуса Христа на небо.
Структура урока: Вступление (как и когда это событие вспоминается на Богослужении). Чтение соответствующего Евангельского зачала по церковно-славянски и по Синодальному переводу. Пересказ с использованием обетований, пророчеств и прообразов, предуказывавших на это событие в книгах священного писания Ветхого Завета. Знакомство с наиболее часто воспоминаемыми Церковью обетованиями, пророчествами и прообразами:
Обетования: Аврааму после жертвоприношения Исаака, Моисею, Давиду о Христе Спасителе.
Пророчества: О Рождестве Иисуса Христа (Исаия, Михей, Даниил; о том, что Христос будет Светом к просвещению всех народов (Исаия); о страданиях, крестной смерти и Воскресении Иисуса Христа (Исаия, Псалмы).
Прообразы: жертвоприношение Авраамом Исаака, Исход из Египта (Пасха), пасхальный агнец, чудо с медным змием в пустыне, спасение Ионы пророка и трех отроков в Вавилоне.
Церковному постижению Священной истории Ветхого и Нового Завета помогают: иконы праздника, чтение или пение тропаря и кондака.
Архимандрит Макарий Глухарев (+1847) о внутреннем единстве Библии: "Ядро или сущность всего Священного Писания есть единый за всех и во всех Иисус Христос, и ищущим Бога Он отверзает ум и разумение Писания Духом Святым. Пророки свидетельствуют о Христе Иисусе, Иисус Христос свидетельствует о Пророках и дарует Церкви Апостолов, Апостолы свидетельствуют о Христе Иисусе, о Пророках и друг о друге, Дух Святой в Пророках и Апостолах свидетельствует, что Он в тех и других есть единый Дух истины, Дух Христов: все Писание Богодухновенно, и Дух Божий дышит во всем Священном Писании".
Тема 10: "ЗАПОВЕДИ И ОБЕТОВАНИЯ ИИСУСА ХРИСТА".
Царствие Божие в учении Христа Спасителя. Молитва о пришествии Небесного Царствия ("Да приидет Царствие Твое!"). Притчи о Царствии Божием. Заповеди и обетования о Небесном Царстве Христовом.
Нагорная проповедь и Заповеди Блаженств. Заповеди Христовы как лестница на пути к Небесному Царству Христову. Пение Заповедей Блаженств на Литургии. Евангельское чтение на праздники Преподобных и Святителей (Лк. 6, 17–23, зач. 24).
Заповедь о почитании родителей в Евангелии (Мф. 19, 19). Обетование (обещание) Божие за исполнение этой заповеди.
Заповедь о прощении обид (Мф. 6, 14). Обетование, связанное с этой заповедью.
Заповедь о несении креста своего (Мф. 10, 38; 16, 24). Обетование за исполнение этой заповеди.
Заповедь о Причащении Святых Христовых Таин (Ин. 6; 54, 56). Величайшие обетования Божии, заключающиеся в этой заповеди.
Выразительные примеры Святых, живших по заповедям Христовым. (Например, из книги "Училище Благочестия").
Тема 11: "ЧУДЕСА ИИСУСА ХРИСТА".
Чудо, описанное всеми Евангелистами (Мф. 14, 13–21; Мк. 6, 31–44; Лк. 9, 11–17; Ин. 6, 1–14). Насыщение пяти тысяч пятью хлебами, как прообраз Причащения (Ин. 6 глава). Спасительная цель и спасительный характер всех чудес Христовых.
Тридневное Воскресение Иисуса Христа — чудо из чудес! Тропарь Пасхи.
Евангельские примеры воскрешения: дочери Иаира; сына вдовы из города Наин; друга Христова Лазаря. Чудо воскрешения, как уверение будущего всеобщего воскресения.
Описанные в Евангелии чудеса над природой: укрощение бури, хождение по водам, большой улов рыб.
Исцеление больных (слепых, хромых, парализованных, прокаженных) и изгнание злых духов. Исцеление по вере самих болящих или тех, кто ходатайствовал за них. Слова Христа о прощении грехов при исцелениях. Примеры: Лк. 17, 12–19 (зач. 85), Мф. 8, 5–13 (зач. 25).
Чудеса Христовы как свидетельства спасения. Отличие чудес Христовых от "чудес" современных "целителей" и различных суеверов.
Тема 12: "ЖИЗНЬ ПО ЕВАНГЕЛИЮ".
Жизнь по Евангелию — жизнь во Христе. Слова Святого Апостола Павла "Живет во мне Христос" (Гал. 2, 20). Дневник Святого Праведного Иоанна Кронштадтского "Моя жизнь во Христе".
Трудно ли жить по Евангелию? Слова Иисуса Христа: "Иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Мф. 11, 30).
Как проверить, живу ли я по Евангелию (например, по заповедям о прощении обид, о терпении). Слова Христа Спасителя в Евангелии: "Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня" (Мф. 5, 11) "Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо" (Лк. 6, 26).
Цель христианской жизни — стяжание Духа Святаго Божия (Преподобный Серафим). Чтение и слушание Евангелия Христова как благодатное средство стяжания Святаго Духа.
Свидетельство Иоанна Богослова о Евангелии: "Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его" (Ин. 20, 31).
Й год обучения.
Тема года: "СВЯТЫЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ"
Предисловие к программе
Третий год обучения Основам Православия посвящается многочтимым в Церкви Православной Святым угодникам Божиим. Прославленные Богом и прославляемые Церковью Христовой Святые угодники Божии достигли спасения и по Благодати Божией помогают спасаться нам, почитающим их память.
К материалам из житий Святых следует обращаться и в первые два года обучения Закону Божию, приучая детей к именам Святых угодников Божиих, напоминая о них в дни их церковной памяти, используя назидательные примеры из их жизни или изречения.
Настоящий раздел курса Закона Божия специально посвящается Святым угодникам Божиим, потому что святость — это основной нерв церковной жизни, это и вернейшее свидетельство о спасительной Благодати Божией, данной нам Воскресшим Спасителем.
Из всего великого сонма Святых, от века Богу угодивших, в настоящей программе приводятся имена только некоторых из них — многочтимых и любимых православным народом. Но церковный календарь велик и Церковь Христова Православная почти каждый день почитает память Святых. Поэтому, с учетом поместного церковного предания о Святых, в эту программу могут быть внесены имена и других угодников Божиих.
Особенностью настоящей программы является то, что сначала изучаются жития близких к нам по времени Святых, а затем тех, которые жили и прославились в прежние времена, вплоть до древнехристианской эпохи. Этим показывается непрерывность благодатной духовной жизни в Церкви Христовой.
Первые две темы — вводные.
Тема 1: "О СВЯТОСТИ".
Слово "святой", употребление этого слова в Священном Писании. Святой — избранный Богом, посвященный Богу, освященный. К слову "святой" можно поставить только вопрос "КОТОРЫЙ?" (а не "какой?"). Дословно "СВЯТОЙ" — это тот, "КОТОРЫЙ НЕ" принадлежит уже миру, но Богу, не земному порядку вещей, а небесному, живет не сам по себе, а Богом.
Кого Апостол Павел называет в своих посланиях святыми? (1 Кор. 1, 2; Еф. 1, 1; Флп. 1, 1). (Принявших крещение, то есть избранных от мира, посвятивших себя и посвященных Церковью Богу).
Святыми (посвященными Богу, Божиими) называются не только люди. Святой крест, святой храм, святые таинства, святая служба, святое имя, святые иконы, святые мощи, святые книги, святая вода, святые дни (праздники церковные), святые правила церковной жизни.
Слова Молитвы Господней "Да святится имя Твое!" Заповедь Божия: "Будьте святы, потому что Я свят" (Левит. 19, 2; 1 Пет. 1, 16). Видение Пророка Божия Исаии (Ис. 6) и Трисвятое ангельское пение.
Страх Божий как благоговение к Богу Святому, ко Святым угодникам Божиим и ко всякой святыне церковной. Примеры благоговейного отношения к святыням церковным.
Святыми были первые ученики Христа — Апостолы. Вся история Церкви Христовой — история святости. На Руси многочтимыми Святыми были Святитель Николай Чудотворец, Святой Димитрий Солунский, Великомученица Варвара, Мученица Параскева Пятница, Преподобный Симеон Столпник и другие Святые угодники Божии. С именами Святых или храмов, освященных в их честь, были связаны многие названия городов и селений, фамилии, памятные места. (Примеры: Колокольня "Иван Великий", Никольские ворота, Татьянин день и т.п.)
В трудных обстоятельствах на Руси умели молиться Святому Пантелеимону (в болезнях), Мученику Иоанну Воину (при пропаже имущества), Мученикам Гурию, Самону и Авиву (о сохранении семьи). Тип иконы "Целебник" (избранные Святые, к которым обращаются с молитвой в различных нуждах и обстоятельствах).
Что в окружающей нас жизни связано со Святыми? С церковными праздниками в их честь, их именами?
Тема 2: "ЦЕРКОВНОЕ ПОЧИТАНИЕ СВЯТЫХ"
Кого Церковь Христова Православная называет Святыми угодниками Божиими? Тех, кто получив святость в крещении, жил свято на земле, имел святую кончину земной жизни, прославлен Богом по кончине благодатной помощью верующим по молитвам к этим Святым. Об остальных усопших православных христианах Церковь молится: "Со Святыми упокой, Христе, души раб Твоих".
Храмы в честь Святых угодников Божиих, иконы, мощи Святых. Церковные праздники в честь Святых (соборные, отдельные). Пример: "Неделя Всех Святых в земле Российской просиявших" (второе Воскресенье после Пятидесятницы); "Обретение честных мощей Преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца" (5/18 июля).
Молитвы и церковные службы, составленные в честь Святых угодников Божиих. Жития Святых. Что такое "Агиография", "Агиология"? ("Агиос" — в переводе с греческого языка — "Святой"). Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (+1709) как величайший русский агиограф.
Различные церковные именования Святых: Праотцы, Пророки, Апостолы, Мученики, Исповедники, Святители, Преподобные, Праведные, Христа ради юродивые. Значение этих наименований.
Что такое канонизация? (Причисление Церковью к лику Святых). Пример общецерковного прославления (Преподобного Серафима Саровского в 1903 году). Канонизация в наши дни: пример церковного прославления местночтимых подвижников веры и благочестия (Оптинских старцев в 1996 году).
Сколько всего Святых? В Акафисте Всем Святым они уподобляются звездам на небосклоне. Их бесчисленное множество, и имена их всех ведомы только Богу. Но Церковь знает имена многих из них, и всегда помнит их. В церковном календаре почти каждый день ознаменован памятью Святых угодников Божиих. В молитвах на литии и на отпустах в конце церковных служб поминаются самые многочтимые Святые и те Святые, чья память совершается в этот день. Например, на литии в Неделю Всех Святых в земле Российской просиявших молитвенное обращение к Святым нашим соотечественникам по именам занимает целый час!
Краткая молитва Всем Святым: "Вси Святии, молите Бога о нас!"
Тема 3: "СВЯТЫЕ 20 СТОЛЕТИЯ".
ПРЕПОДОБНЫЙ СИЛУАН АФОНСКИЙ (+1938 год; память 11/24 сентября). Святой, показавший пример великой любви к Богу и спасительного смирения в нынешнем столетии, когда многим казалось, что мир живет уже в постхристианскую эпоху. Житие Преподобного по книге его ученика схиархимандрита Софрония (+1993) "Старец Силуан". Жизнь до Афона, подвиги на Святой горе, учение Старца Силуана о непрестанной молитве, о молитве за весь мир, за врагов, о Благодати, о послушании и смирении. Икона Преподобного Силуана Афонского, тропарь и кондак Святому. Ученики Старца Силуана. Почитание Святого на Афоне, в Греции, в России и во всем православном мире.
СВЯТИТЕЛЬ ТИХОН, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ (+1925 год; память 26 сентября/9 октября; общецерковное прославление — в 1989 году). Святой — исповедник веры православной, Первосвятитель и хранитель Русской Православной Церкви в самые трудные годы гонений за Христа. Детство, обучение в духовных школах, миссионерская деятельность в Америке, избрание на престол Московских Патриархов на Всероссийском Поместном Соборе в 1917 году. Исповеднический подвиг Святителя Тихона. Послания Патриарха Тихона. Блаженная кончина Святителя на Благовещение в 1925 году. Прославление Святителя Тихона и обретение его честных мощей. Икона Святителя Тихона, тропарь и кондак Святому. Духовное наследие Святителя. Святитель Тихон и возрождение церковной жизни в России после празднования 1000-летия Крещения Руси.
"СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РОССИЙСКИХ" (Празднование установлено в 1992 году, память совершается 25 января (ст. ст.) в случае совпадения этого числа с Воскресеньем или в ближайшее Воскресенье после него). Значение слов "новомученики", "исповедники". Эпоха гонений в Древней Церкви и гонения в России в 20 столетии. Подвиг мученичества и исповедничества как христоподражательная жертва Богу (в жертву приносится и принимается лучшее). Подвиг новомучеников и исповедников Российских как жертва за грех братоубийства в годы революций и гражданской войны. Примеры: Священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий (+1918); Священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский и иже с ним убиенные — священномученик архимандрит Сергий и мученики Юрий и Иоанн (+1922). Святые Преподобномученицы великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара (+1918). Марфо-Мариинская обитель в Москве и возрождение Сестричеств милосердия в России после 1988 года. Новые книги и источники о новомучениках и исповедниках Российских. Икона, тропарь и кондак. Российские новомученики и церковное возрождение в России.
СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ (+1908; память 20 декабря/2 января; канонизация в 1990 году). Святой — великий молитвенник и чудотворец, светильник веры и благочестия на рубеже 19 и 20 столетий, когда Русская Православная Церковь и вся Россия стояли на пороге величайших испытаний. Детство и годы учения. Подвиг пастырского служения в Кронштадте. Дневник "Моя жизнь во Христе". Учение о значении Святого Причащения в жизни христианина.(На иконе Святой изображается с Чашей). Почитание Святого на Руси до общецерковного прославления. Канонизация на Поместном соборе 1990 года. Тропарь и кондак Святому. Заветы Праведного Иоанна Кронштадтского.
Тема 4: "ВЕЛИКИЕ МОЛИТВЕННИКИ ЗА ЗЕМЛЮ РУССКУЮ"
"ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ" (+1833 год; прославление 1903; память 2/15 января и 19 июля/1 августа). Любимый и многочтимый Святой в России в нынешнем столетии, слава которого распространилась по всему православному миру; избранник Божией Матери, подражатель Самому Христу в кротости и смирении. Детство в Курске, подвиг в Сарове. Учение о цели христианской жизни (Стяжание Духа Святого Божия). Пасхальная радость и любовь к Слову Божию. Икона Преподобного. Тропарь и кондак Святому. Новое обретение и возвращение святых мощей Преподобного Серафима.
"ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ" (+1392 год; память 25 сентября / 8 октября и 5/18 июля). Светильник Земли Русской, печальник за землю Русскую в годы монголо-татарского нашествия и наставник множества монахов. Рождение и детские годы Святого, дар грамоты и духовного ведения от Господа. Троицкий храм и монастырь. Благословение Святому князю Димитрию Донскому на Куликовскую битву. Учение преподобного о страхе Божием и послушании. Иноческая школа Преподобного. Святой Андрей Рублев и икона Святой Живоначальной Троицы. Слава Преподобного Сергия в России и во всем мире. Троице-Сергиева Лавра как духовный центр Русской Православной Церкви. Мощи Преподобного. Икона. Тропарь и кондак Святому. Преподобный Сергий в русской литературе и в изобразительном искусстве.
Тема 5: "СВЯТЫЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ"
Крещение Руси при Святом равноапостольном великом князе Владимире (988 год). Подвиг Святой равноапостольной великой княгини Ольги. Значение слова "равноапостольный". Крещение как духовное просвещение Руси. "Повесть временных лет" о Святых Владимире и Ольге. Красота церковная как свидетельство истинной веры. Иконы и тропари Святым Владимиру и Ольге. Церковные праздники в честь Святых. Страстотерпцы Борис и Глеб, первопрославленные Святые Древней Руси (+1015). Житие Бориса и Глеба. Киево-Печерский монастырь. Преподобные Антоний и Феодосий. Церковная жизнь на Руси в 11 веке. Что означают слова "Русь Святая!"
Тема 6: "СВЯТЫЕ ЖЕНЫ В ЗЕМЛЕ РОССИЙСКОЙ ПРОСИЯВШИЕ"
Пример Святой равноапостольной княгини Ольги для русских женщин.
Преподобная Иулиания Лазаревская, ее жизнь и подвиги. Святая благоверная княгиня Анна Кашинская, Святая княгиня Анна Новгородская — церковное почитание этих русских подвижниц.
Святая преподобная Евфросиния, игуменья Полоцкая. Тайный уход ее в монастырь. Обитель преподобной Евфросинии — приют для немощных и страждущих.
Святая блаженная Ксения Петербургская — Христа ради юродивая. Подвиг юродства, почему он считается самым трудным. Житие блаженной Ксении, ее помощь людям. Прославление Святой, икона. Тропарь.
Святая Преподобномученица великая княгиня Елисавета. Ее подвиг милосердия и жертвенной любви.
Тема 7: "СВЯТЫЕ ДРЕВНЕЙ ЦЕРКВИ"
Святой Великомученик и Победоносец Георгий (пострадал в начале IV в.). Страдания Святого. Икона Великомученика. Почему он так изображается? Почитание Святого Великомученика на Руси. Российский герб.
Святой Великомученик и целитель Пантелеимон (пострадал в начале IV в.). Пантелеимон — в переводе с греческого "всемилостивый". Икона Великомученика. Изъяснение тропаря Святому.
Святитель и чудотворец Николай, архиепископ Мирликийский (IV в.). Почитание Николы-Чудотворца в разных странах мира. Житие Святого Николая. Тайная помощь бедным. Легенда о Санта-Клаусе. Помощник путешествующим, плененным, несправедливо осужденным. Святитель Николай — защитник Святого Православия.
Святые великие равноапостольные царь Константин и царица Елена. Почему Церковь именует их равноапостольными? Паломничество царицы в Святую Землю. Обретение Креста Господня. Праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня.
Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий — просветители славян. Как Кирилл и Мефодий создали азбуку для славян и какие книги перевели с греческого на славянский язык. Житие братьев Константина (в монашестве Кирилла) и Мефодия. Что значит слово "философ"? Церковно-славянский язык. Почитание Святых братьев на Руси. День славянской письменности и культуры
Тема 8: "СИБИРСКИЕ СВЯТЫЕ УГОДНИКИ БОЖИИ"
Начало христианства в Сибири. Сибирские летописи. Прославление святого мученика Василия Мангазейского (начало ХVII века). Прославление Абалацкой иконы Божией Матери (1636 г.). Житие Святого праведного Симеона Верхотурского (+1642 г.).
Великий Сибирский Святитель — Иоанн, митрополит Тобольский (+1715 г.). Житие Святителя Иоанна. Его книга "Илиотропион" о согласовании воли человеческой с волей Божией. Прославление святителя Иоанна в 1916 году.
Иркутские Святители — епископы Иннокентий и Софроний (ХVIII век). Другие Сибирские Святые и подвижники веры и благочестия.
Святитель Иннокентий (Вениаминов), митрополит Московский и Коломенский, просветитель народов Сибири и Америки. Его творение "Указание пути в Царство Небесное". 200-летие со дня рождения Святителя (сентябрь 1997 года).
Установление в 1984 году празднования Собору Сибирских Святых. Икона "Собор Сибирских Святых". Сибирский церковный календарь. Монастыри Сибири. Сибирские подвижники веры и благочестия.
Тема 9: "СВЯТЫЕ — ПОКРОВИТЕЛИ НАШЕГО ХРАМА"
Вариант: Церковь всех Святых в земле Российской просиявших.
Неделя Всех Святых в земле Российской просиявших (2-е Воскресенье после Пятидесятницы). Служба всем Святым в земле Российской просиявшим, икона. Изъяснение тропаря праздника: "Якоже плод красный Твоего спасительного сеяния земля Российская приносит Ти, Господи, вся Святыя в той просиявшия...". Стихиры праздника "Земле Русская", оканчивающиеся словами: "Русь Святая! Храни веру Православную, в ней же тебе утверждение". Имена многочтимых Святых Русской Православной Церкви. Святые — небесные покровители нашего Отечества и помощники на пути спасения.
Храмовой (престольный) праздник. Особенности Богослужения в этот день.
Примечание. По такому же плану можно провести занятия, посвященные другим многочтимым Святым угодникам Божиим или Святым, имена которых носят воспитанники, изучающие Основы Православия.
Й год обучения.
Тема года: "БОГОСЛУЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ"
Предисловие к программе
Четвертый год обучения Основам Православия посвящается изучению Богослужения Православной Церкви.
Практическое освоение Богослужения начинается ранее — с первого года обучения Закону Божию. Дети, приходя с преподавателями или родителями в храм, учатся тому, как входить в храм Божий, как изображать на себе крестное знамение, как молиться во время церковной службы, как слушать Евангелие, как исповедаться и готовиться ко Святому Причащению, как с благоговением приступать ко Святой Чаше. При этом дети начинают постепенно запоминать порядок Божественной Литургии и других церковных служб.
Хорошо, если их приучают к клиросному или хоровому пению и чтению. Тогда они еще лучше запоминают особенности различных церковных праздников. Постепенно дети приучаются принимать благословение священника, ставить с молитвой свечу и писать поминальные записки. Все это чрезвычайно важно, потому что теоретическое изучение Богослужения Православной Церкви имеет смысл и воспитательное значение только при постоянном и активном участии самого ребенка в церковных службах.
Через праздничные церковные службы дети живо усваивают Священную и Церковную историю, с Церковью прославляют подвиги Святых угодников Божиих, учатся у Святых отцов Церкви. И самое драгоценное в духовной жизни — это благодатное Причащение, ради которого созидается храм, ради которого мы принимаем Святое Крещение, ради которого мы собираемся вместе на Божественную Литургию, принимая которое мы надеемся спастись. Поэтому средоточием настоящего курса является Божественная Священная Литургия и Святое Причащение.
Святое Причащение, через которое верующими усвояются спасительные плоды Воскресения Христова — очень важное условие православного воспитания. Чаще всего дети причащаются за Воскресной Литургией. Поэтому и теоретическое изучение Богослужения Православной Церкви должно отражать атмосферу пасхальной радости о Воскресении Христовом и о нашем спасении. Какую бы сторону Богослужения Православной Церкви мы ни изучали, нам не следует забывать о Пасхе Христовой, о Тайной Вечери, о спасительном Причащении. Тогда Божественная Литургия и в целом Богослужение Православной Церкви не будут чем-то отчужденным от нашей жизни, а станут началом и утверждением новой благодатной жизни во Христе.
Поскольку к четвертому году обучения Основам Православия воспитанники уже обладают некоторым запасом церковных знаний и навыков церковной жизни, то в программе приводятся вопросы для повторения и проработки литургического учебного материала.
Тема 1: "ЧТО ТАКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ"
Жизнь христианина как служение Богу. Учение Святого Апостола Павла о том, как все делать во славу Божию, как прославлять Бога (1 Кор. 10, 31; 1 Кор. 6, 20). Что означают библейские слова о Святых, которые "ходили путем Господним" (4 Цар. 21, 22), "ходили пред Богом" (Быт. 5, 24; 6, 9). Исполнение Заповедей Божиих как служение Богу. Спасение как цель нашего служения Богу. Примеры служения Богу Святых Угодников Божиих.
Церковная иерархия. Святейший Патриарх Московский и всея Руси — глава Русской Православной Церкви. Епископ (архиепископ, митрополит) — глава епархии. Три степени иерархии: епископская, священническая, диаконская.
Церковное Богослужение Православной Церкви. Тайная Вечеря — первое Богослужение Церкви Христовой. Евангельское повестование о Тайной Вечери (Мф. 26, 26–30; Мк. 14, 22–26; Лк. 22, 14–20; Ин. 13, 1–30). Почему накануне Своих страданий и крестной смерти Господь Иисус Христос установил Таинство Святого Причащения и дал заповедь: "Сие творите в Мое воспоминание" (Лк. 22, 19). Тайная Вечеря и Воскресение Христово. Причащение Святых Христовых Таин как залог нашего Воскресения (Ин. 6, 54).
Вопросы и задания:
— Прочитать в Евангелии повествование о Тайной Вечери.
— Рассказать об установлении Таинства Причащения, пользуясь иконой "Тайная Вечеря".
— Объяснить смысл молитвы перед Причащением "Вечери Твоея Тайныя".
— Рассказать, как надлежит готовиться ко Святому Причащению.
Тема 2: "БОГОСЛУЖЕНИЕ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ"
Жертвоприношения первых людей по изгнании их из рая (Быт. 4, 3–4), жертвы праотцев (Быт. 8, 20) и ветхозаветных патриархов (Быт. 12, 7; 28, 18). Богослужение в походном храме — скинии (Исх. 26–27). Иерусалимский храм: службы и жертвы. Псалмы как богослужебные песнопения Ветхого Завета и их употребление в Богослужении Православной Церкви. Ветхозаветные прообразы в новозаветном Богослужении Православной Церкви (пасхальный агнец, переход через Чермное море, чудо с медным змием в пустыне, чудо спасения пророка Ионы и трех отроков).
Вопросы и задания:
— Найти в книгах Ветхого Завета описания жертвоприношений.
— Рассказать о построении скинии.
— Как и для чего был построен Иерусалимский храм.
— Найти пасхальные псалмы в книге "Псалтирь".
— Указать важнейшие ветхозаветные прообразы новозаветного Богослужения.
Тема 3: "ВЕТХОЗАВЕТНАЯ ПАСХА"
Пасхальный агнец (Исх. 12). Исход израильтян из Египта и переход через Чермное море (Исх. 13–15). Манна в пустыне (Исх. 16). Пророчество Исаии "о страждущем Спасителе" (Ис. 53, 7–9). Свидетельство Иоанна Крестителя о Христе как Агнце Божием, вземлющем грехи мира (Ин. 1, 29).
Как раскрывается прообразовательное значение ветхозаветной Пасхи в новозаветном Богослужении. Ветхозаветный пасхальный агнец как прообраз Воскресшего Господа нашего Иисуса Христа — Агнца Божия. Ирмос 1 песни канона Пасхи.
Вопросы и задания:
— Прочитать библейское повествование об исходе израильтян из Египта.
— Рассказать о принесении в жертву пасхального агнца.
— Почему пророк Исаия назвал Спасителя мира Агнцем?
— Какие вы знаете свидетельства Библии и церковные песнопения, где Господь Иисус Христос именуется Агнцем Божиим?
— Выучить наизусть ирмос 1-й песни канона Пасхи.
Тема 4: "ХРИСТОС — ХЛЕБ ЖИЗНИ"
Прообразовательное значение наименования города, в котором родился Спаситель мира: Вифлеем — Дом Хлеба. Чудесное насыщение пятью хлебами пяти тысяч человек (Ин. 6, 1–14). Предсказание о Таинстве Причащения: как оно исполнилось на Тайной Вечери (Ин. 6, 27–58; Мф, 26, 26–30). Обетования (обещания), связанные со Святым Причащением: жизнь с Богом на земле и воскресение в жизнь будущего века (Ин. 6, 54, 56–57).
Вопросы и задания:
— Прочитайте 6 главу Евангелия от Иоанна и перескажите ее содержание.
— Когда исполнилось предсказание Иисуса Христа о Причащении?
— Какие обещания дал Господь Иисус Христос тем, кто будет вкушать Хлеб Жизни?
— Найдите в молитвах ко Святому Причащению слова обетований Иисуса Христа, связанные с Причащением.
Тема 5: "БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ"
Что необходимо для совершения Божественной Литургии?
Проскомидия — Первая часть Божественной Литургии. Что означают слова: "Литургия", "проскомидия", "просфора". Обычай христиан первых веков христианства приносить хлеб и вино для Божественной Литургии. Молитвы о тех, кто приносил и ради кого были сделаны приношения. Значение просфоры как жертвы. Современный церковный обычай подавать поминальные записки с просфорой в сравнении с древнехристианским обычаем, из которого родился современный чин проскомидии. Наше участие в проскомидии.
Чинопоследование (порядок) проскомидии. Начальные слова проскомидии ("В воспоминание Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа"; "Яко овча на заколение ведеся"). Агничная просфора. Другие просфоры на проскомидии и их литургическое назначение. Святой Праведный Иоанн Кронштадтский о великом значении проскомидии. Когда и как мы вкушаем святую просфору.
Литургия оглашенных. Кого в Церкви называют оглашенными. Что такое оглашение. Катехизация (оглашение) в первые века Христианства. В какие праздники обычно совершались массовые крещения оглашенных в Древней Церкви и как мы можем это определить по песнопениям Божественной Литургии. Оглашение в настоящее время. Как в нашем храме (приходе) совершается подготовка оглашаемых ко Святому Крещению. Что должен знать и уметь катехизатор.
Чинопоследование (порядок) Литургии оглашенных. Какими словами начинается Литургия оглашенных. Великая ектения. Значение слова "ектения". Антифоны. Значение слова "антифон". Песнопение "Единородный Сыне": как оно выражает нашу веру во Христа. Почему на Литургии поются Заповеди Блаженств.
Чтение книг Нового Завета при оглашении готовящихся ко Святому Крещению в Древней Церкви. Внесение Евангелия в алтарь для чтения на Литургии и Малый вход. Какие песнопения поются после Малого входа (тропари и кондаки). Пение Трисвятой песни на Литургии. Какими песнопениями иногда заменяется эта песнь ("Елицы во Христа крестистеся...", "Кресту Твоему..."). Что такое прокимен. Чтение Апостола и Евангелия на Литургии оглашенных. По какому принципу выбираются отрывки из Апостола и Евангелия для чтения. Что означает каждение в храме, в частности, после чтения Апостола. Какая песнь обязательно поется перед чтением Евангелия на Литургии ("Аллилуия").
Проповедь после чтения Евангелия. Ектении после чтения Евангелия: сугубая, заупокойная, об оглашенных. Молитвы об оглашенных в конце Литургии оглашенных и древнецерковный обычай оглашенных выходить из храма и не участвовать в дальнейшем совершении Литургии. Почему на Литургии сохранилась ектения об оглашенных, хотя иногда кажется, что таковых нет в храме.
Литургия верных. Кого Церковь называет верными и кому они должны быть верны. Признаки, по которым мы узнаем, что Литургия оглашенных закончилась, и началась Литургия верных. Тайная Вечеря и Божественная Литургия. Для чего совершается Божественная Литургия. Таинство Святого Причащения — наше спасение и освящение.
Чинопоследование (порядок) Литургии верных. Херувимская песнь: кого мы таинственно изображаем в эти святые минуты церковной службы. Великий вход на Литургии верных, поминовения на Великом входе и пасхальные молитвы, которые раскрывают значение Литургии как Великой Жертвы за спасение мира. Просительная ектения после Херувимской песни. Благословенное преподание мира на Божественной литургии. Древний церковный обычай взаимного свидетельства о единомыслии и единоверии молящихся в храме: "Христос посреди нас — и есть и будет!" Исповедание веры во Святую Троицу и Символ веры. Происхождение Символа веры.
Литургия как Благодарственная жертва Богу. Значение слова "Евхаристия". Песнопение "Милость мира" и освящение Даров. Ангельский гимн "Свят, Свят, Свят Господь Саваоф" и значение слова "Осанна". Песнопение "Тебе поем" и как особенно благоговейно следует молиться во время этого песнопения. Молитва хвалебная в честь Божией Матери "Достойно есть". Молитвы и поминовения после освящения Даров. Просительная ектения.
Молитва Господня на Литургии. О каком Хлебе мы просим в этот момент церковной службы. Молитва Господня как наше последнее приготовление ко Святому Причащению.
С какими чувствами нас призывает Церковь приступать ко Святому Причащению. Молитва перед Святой Чашей. Почему мы вспоминаем в этой молитве предателя
