| Герой | Краткая характеристика |
| Павел Афанасьевич Фамусов фамилия «Фамусов» происходит от латинского слова «фама», что значит «молва»: этим Грибоедов хотел подчеркнуть, что Фамусов боится молвы, общественного мнения, но с другой стороны, в корне слова «Фамусов» есть корень латинского слова «фамоус» - знаменитый, известный | ? Богатый барин-помещик и крупный чиновник. Он известный человек в кругу московского дворянства. Родовитый дворянин: в родстве с вельможей Максимом Петровичем, близко знаком с камергером Кузьмой Петровичем. ? По своим взглядам он «старовер», ярый защитник прав крепостнического дворянства, противник всего нового, прогрессивного. ? Поклонник обычаев и образа жизни московского дворянства. ? Гостеприимный, радушный хозяин, интересный рассказчик, любящий и заботливый отец, ? Властный барин, на службе строг со своими подчиненными, но покровительствует своим родственникам. ? Не лишен практического житейского ума, добродушия. ? Способен на ложь и притворство, вспыльчив, льстив перед теми, от кого зависит. ? Речь героя разнообразна, содержит пословицы, народные выражения. ? В интонациях хорошо прослеживается отношение Фамусова к другим героям: грубо-пренебрежительное к тем, кто «ниже» или ровня; льстивые и заискивающие нотки с теми, кто имеет влияние и власть; ласково-покровительственное в отношении к Софье. |
| Алексей Степанович Молчалин | ? Низкопоклонник и делец. ? Стремление к карьере, умение подслужиться, лицемерие - вот, что составляет основу характера героя. ? Он немногословен: «не богат словами», «ведь нынче любят бессловесных». ? Говорит короткими фразами, тщательно подбирая слова, в зависимости от того, с кем говорит. ? Разработал свою тактику поведения для достижения заветной цели - высокого положения в обществе и материальное благополучия. ? У него два таланта: «умеренность и аккуратность». ? Не имеет никаких нравственных представлений о счастье и долге гражданина, о любви и верности. К Чацкому относится пренебрежительно-покровительственно, пытается его поучать, как надо жить в свете. |
| Сергей Сергеевич Скалозуб, полковник. Лиза: «И золотой мешок, и метит в генералы» | ? Офицер-карьерист: «мне только бы досталось в генералы». ? В умственном отношении он недалекий человек (Софья о Скалозубе: «он слова умного не выговорил сроду»). ? Высказывает осуждение всяческому образованию и просвещению, осуждая своего двоюродного брата. ? «Созвездие маневров и мазурки». ? Не лишен апломба и высокомерия. |
| Антон Антонович Загорецкий | ? «Отъявленный мошенник, плут», «и в карты не садись: продаст!». ? «Лгунишка он, картежник, вор». ? Иногда делается предположение, что герой может быть близок к политическому сыску. ? Всегда готов участвовать в скандальных историях, сплетник ? «Мастер услужить». Несмотря на сомнительную репутацию, принят во всех дворянских домах: «У нас везде ругают, а всюду принимают», - говорит Горич. |
| Репетилов (фамилия происходит от французского слова «репете», означающего «повторять») | ? Стремится прослыть передовым человеком. ? Не имеет своих убеждений, так как все, о чем он говорит, он не понимает, а просто повторяет с значительным и важным видом. ? Говорливость, быстрые переходы с одной темы на другую характеризуют внутреннюю пустоту героя. ? «Шумит и только». По своему собственному определению - «пустомеля». |
| Софья Павловна Фамусова | ? Умная, гордая, с сильным характером, с горячим сердцем, мечтательная. ? Насмешлива, мстительна. ? Дает очень точные характеристики гостям в доме своего отца. ? Ее ум проявляется в высказываниях обобщенного характера: «Счастливые часов не наблюдают», «Подумаешь, как счастье своенравно, а горе ждет из-за угла». ? «Это - смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намека на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная и нравственная слепота - все это не имеет в ней характера личных пороков, а является как общие черты ее круга». (А. И. Гончаров «Мильон терзаний») |
| Александр Андреевич Чацкий Лиза: «...так чувствителен, и весел, и остер...» Софья: «Остер, умен, красноречив, в друзьях особенно счастлив...» | ? Ум Чацкого - могучая сила в борьбе с косностью и деспотизмом. ? В данном контексте «умный» синоним понятиям «вольнодумный», то есть человек независимых, свободолюбивых взглядов. ? Патриот, искренне желающий процветания своему Отечеству. Презирает чинопочитание и карьеризм. ? Осуждает крепостнические порядки, говорит о несправедливости века минувшего «покорности и страха», «века лести и спеси». ? Осуждает подражание всему заграничному, преклонение перед французскими или немецкими традициями, ратует за развитие национального, русского. ? Считает, что человек заслуживает уважения не по его происхождению или количеству крепостных, а за его личные достоинства. |
Конфликты пьесы
| Любовный конфликт |
| Лежит в основе повествования и складывается из взаимоотношения следующих героев: Чацкий - Софья Софья - Молчалин Молчалин - Лиза Лиза - буфетчик Петрушка |
| Социальный конфликт | |
| Складывается из противостояния следующих групп героев: Фамусовское общество (Фамусов, Скалозуб, Горичи, графини Хрюмины, Тугоуховские, Загорецкий, Репетилов и др.) - Чацкий и внесценические персонажи. | |
| Чацкий и внесценические персонажи | Фамусовское общество |
| Типичный образ положительного героя - патриот, человек новых взглядов и высокой морали, искренний, честный, бескомпромиссный. | Это общество, состоящее из столь неповторимых по своей индивидуальности людей, объединено общими взглядами на жизнь, принципами и моралью. |
|
Идеалы и ценности | |
| ? «Служить бы рад, прислуживаться тошно». ? «Кто служит делу, а не лицам». | ? Все ценности и идеалы жизни прописаны в монологе Фамусова (действие 2, явление 1) и сводятся к следующему - рождение в знатной семье (крестины у докторши), сытная и обильная еда (в более широком смысле удовлетворение всех материальных потребностей и запросов (званый обед), а затем смерть с почестями, чтобы о тебе говорили: «Мир ему! - что за тузы в Москве живут и умирают». ? Я перед родней, где встретиться, ползком. ? Ну как не порадеть родному человечку!.. По отцу и сыну честь. |
| Чацкий о Фамусовском обществе | Фамусовское общество о Чацком |
| ? Хлопочут набирать учителей полки Числом поболее, ценою подешевле. ? Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, А тем, кто выше, лесть как кружево плели. ? Толпою окруженный слуг; Усердствуя, они в часы вина и драки И честь, и жизнь его спасали: вдруг На них он выменял борзые три собаки!!! ? О! Если б кто в людей проник: Что хуже в них? Душа или язык? ? Господствует еще смешенье языков: Французского с нижегородским? ? Дома новы, но предрассудки стары. Порадуйтесь, не истребят Ни годы их, ни моды, ни пожары. ? Как платья, волосы, так и умы коротки!... ? Нечистый этот дух пустого, рабского, слепого подражанья. | ? Фамусов: «Не служит, то есть в том он пользы не находит, Но захоти: так был бы деловой. Жаль, очень жаль, он малый с головой; И славно пишет, переводит». ? Скалозуб о своем двоюродном брате: «Но крепко набрался каких-то новых правил. Чин следовал ему: он службу вдруг оставил, В деревне книги стал читать».1 |
| Основу социального конфликта составляет резкое расхождение во взглядах на цель и смысл жизни, на ее ценности, на место человека в обществе и другие злободневные проблемы, которые представлены в репликах героев. | |
| Философский конфликт (вневременной) | |
| В основе лежит проблема выбора образа жизни, определяемого мировоззрением и принципами. | |
| как Чацкий | как Молчалин |
| Ум с сердцем не в ладу. | Два таланта - «умеренность и аккуратность». |
| Искренность, прямота, свободомыслие, не приемлет лицемерие и рабство. Защищает благородство, независимость и высоту мысли, истинность чувств. Его путь - путь борца за справедливость (декабрист). | Софья о Молчалине: ? Смотрите, дружбу всех он в доме приобрел. ? А он безмолвием обезоружит... ? От старичков не ступит за порог... ?...Молчит, когда его бранят... ? Он наконец: уступчив, скромен, тих, в лице не тени беспокойства и на душе поступков никаких. ? Чужих и вкривь и вкось не рубит. |
| Чацкий о своих принципах и взглядах на жизнь: ? Чины людьми даются, а люди могут обмануться. ? Надеждами я мало избалован ? Когда в делах, я от веселий прячусь, Когда дурачиться: дурачусь; А смешивать два эти ремесла - Есть тьма искусников, я не из их числа. | Чацкий о Молчалине: ? Ума в нем только мало. ? Услужлив, скромненький. ? И не богат словами. ? Он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. |
| Литературные критики о характере и роли Чацкого: ? А. И. Герцен «Еще раз Базаров» (1869 г.) «В его озлобленной, желчной мысли, в его молодом негодовании слышится здоровый порыв к делу, он чувствует, чем недоволен, он головой бьет в каменную стену общественных предрассудков и пробует, крепки ли казенные решетки... У него была та беспокойная неугомонность, которая не может выносить диссонанса с окружающим и должна или сломить его, или сломиться». ? О. М. Сомов 1825 г. «...он представил в лице Чацкого умного, пылкого и доброго молодого человека, но не вовсе свободного от слабостей: в нем их две...заносчивость и нетерпимость». | Молчалин о своих принципах и правилах: ?...частенько там мы покровительство находим, где не метим. ? И награжденья брать и весело пожить. ? Не смею моего сужденья произнесть. ? В мои лета не должно сметь свои суждения иметь. ? Ведь надобно ж зависеть от других. ? «Мне завещал отец: Во-первых угождать всем людям без изъятья; Хозяину, где доведется жить, Начальнику, с кем буду я служить, Слуге его, который чистит платья, Швейцару, дворнику, для избежанья зла, Собаке дворника, чтоб ласкова была...» |
| ? Ничтожество всегда стремилось сделать благородство своей жертвой. Этот поединок не прекращается никогда. Ведь человека нельзя освободить от человечности, от протеста против зла. ? Ничтожество не терпит в своей среде высокого. Оно объявляет благородное безумным, чтобы избавиться от опасности, самоутвердиться. | |
"Евгений Онегин"
История создания
| Роман был написан в течение 7 лет (1823-1830 гг.) Главы появлялись в следующем порядке: 1 глава - отдельная книжка - 1825 г. 2 глава - 1826 г. 3 глава - 1827 г, 4 и 5 главы - в начале1828 г. 6 глава - в марте1828 г. 7 глава - в марте 1830 г. 8 глава - в1832 г. Но, по замыслу автора, в романе должно было быть 10 глав. |
| В 1833 г. в первое полное издание романа Пушкин включает кроме 8 глав «Отрывки из путешествия Онегина». В 1830 г. в Болдине Пушкин пишет 10 главу (хронику преддекабристской эпохи). Но автор сжег рукопись этой главы, и до нашего времени дошли только отдельные отрывки из черновиков. Поэтому в современные издания романа 10 глава не включается. |
Главные герои
| В романе «Евгений Онегин» рядом с главным героем автор изображает другие персонажи, которые помогают лучше понять характер Евгения Онегина. Среди таких героев прежде всего следует назвать Владимира Ленского. | |
| По характеристике самого Пушкина, эти два человека абсолютно противоположны: «лед и пламень», - так пишет о них автор. И тем не менее они становятся неразлучными друзьями, хотя Пушкин отмечает, что таковыми они становятся от «делать нечего». | |
| Попробуем сравнить Онегина и Ленского. Настолько ли они разнятся между собой? Почему они «сошлись»? Сравнение героев лучше представить в виде таблицы: | |
| Евгений Онегин | Владимир Ленский |
| Образование и воспитание | |
| Традиционное дворянское воспитание и образование - в детстве за ним смотрит мамзель, затем мосье, затем он получает неплохое образование. Пушкин пишет: «Мы все учились понемногу чему-нибудь и как- нибудь», а ведь поэт получил, как известно, прекрасное образование в элитном Царскосельском лицее. | Учился в Германии. О том, кто занимался его воспитанием в более раннем возрасте, автор ничего не говорит. Результатом такого образования становится романтическое мировосприятие, неслучайно Ленский - поэт. |
| Состояние души, отношение к человеческим ценностям | |
| Онегин чувствует себя уставшим от жизни, разочаровавшимся в ней, для него нет никаких ценностей-он не ценит любовь, дружбу, вернее, не верит в искренность и силу этих чувств. Нет: рано чувства в нем остыли Ему наскучил света шум. И далее автор «ставит "диагноз" состоянию своего героя - короче: русская хандра им овладели понемногу...» | Вернувшись на родину, Ленский ждет от жизни счастья и чуда - поэтому его душа и сердце открыты для любви, дружбы и творчества: Цель жизни нашей для него Была заманчивой загадкой, Над ней он голову ломал И чудеса подозревал. |
| Евгений Онегин | Владимир Ленский |
| Жизнь в деревне, отношения с соседями | |
| Приехав в деревню, Онегин ищет приложения своим силам, выхода из бесцельного существования - он пытается заменить барщину «оброком легким», стремится найти людей, близких ему по взгляду и духу. Но не найдя никого, Онегин сам отделил себя резкой чертой от окрестных помещиков. А те, в свою очередь, сочли его «чудаком», «фармазоном» и «дружбу прекратили с ним». Скоро им вновь овладевает скука и разочарование. | Ленского отличает восторженно-мечтательное отношение к жизни, душевная простота и наивность. Он не успел еще увянуть «от хладного разврата света», он «сердцем милый был невежда». |
| Представление о цели и смысле жизни | |
| Не верит ни в какую высокую цель. | Уверен, что есть какая-то высшая цель в жизни, он только пока не знает ее. |
| Поэтическое творчество и отношение к нему героев | |
| Онегин «не мог... ямба от хорея... отличить», не имел ни способности сочинять, ни желания читать стихи; к сочинениям Ленского, как и А. С. Пушкин, относится с легкой иронией. | Ленский - поэт. Он с лирой странствовал на свете Под небом Шиллера и Гете Их поэтическим огнем Душа воспламенялась в нем. Ленский вдохновляется творчеством немецких поэтов-романтиков и себя тоже относит к романтикам. В чем-то он похож на друга Пушкина Кюхельбекера. Стихи Ленского сентиментальны, а содержанием их являются любовь, «разлука и печаль, и нечто, и туманна даль, и романтические розы...» |
| История любви | |
| Онегин не верит в искренность женской любви. Татьяна Ларина при первом знакомстве не вызывает в душе Онегина никаких чувств, кроме разве жалости и сочувствия. Только по прошествии нескольких лет, изменившийся Онегин понимает, от какого счастья он отказался, отвергнув любовь Татьяны. Жизнь Онегина не имеет смысла, так как в ней не нашлось места для любви. | Ленский как поэт-романтик, влюбляется в Ольгу. Для него идеал женской красоты, верности - все в ней. Он не просто любит ее, он страстно ревнует Ольгу к Онегину. Он подозревает ее в измене, но как только Онегин уезжает с вечера, посвященного именинам Татьяны, Ольга вновь искренне проявляет свою привязанность и влюбленность в Ленского. |
| Дружба | |
| При всем различии характеров, темпераментов и психологического типа между Онегиным и Ленским нельзя не заметить и целый ряд сходств: • они противопоставлены дворянству, как в городе, так и в деревне; • они стремятся найти смысл жизни, не ограничиваясь «радостями» круга светской молодежи; • широкие умственные интересы - и история, и философия и моральные вопросы, и чтение литературных произведений. | |
| Дуэль | |
| Особой трагической страницей в отношениях между Онегиным и Ленским становится дуэль. Оба героя прекрасно понимают всю бессмысленность и бесполезность этого поединка, но ни один не смог переступить через условность - общественное мнение. Именно боязнь осуждения со стороны других заставила двух друзей встать у барьера и нацелить дуло пистолета в грудь своего недавнего приятеля. Онегин становится убийцей, хотя по правилам он не совершает убийства, а всего лишь защищает свою честь. А Ленский идет на дуэль для того, чтобы наказать всеобщее зло, которое в тот момент, по его мнению, сосредоточилось в Онегине. | |
| После дуэли Онегин уезжает, он отправляется путешествовать по России. Он не в силах больше оставаться в том обществе, законы которого заставляют его совершать поступки, противоречащие его совести. Можно предположить, что именно эта дуэль стала той точкой отсчета, с которой начинаются серьезные изменения в характере Онегина. | |
Татьяна Ларина
| Роман назван по имени Евгения Онегина, но в тексте романа присутствует еще одна героиня, которую в полной мере можно назвать главной - это Татьяна. Это любимая героиня Пушкина. Автор не скрывает своей симпатии: «простите мне... я так люблю Татьяну милую мою...», и, даже наоборот, при каждом удобном случае подчеркивает свое расположение к героине. | |
| Вот так можно представить героиню: | |
| Что отличает Татьяну от представительниц своего круга | Татьяна в сравнении с Онегиным |
| • Она не такая, как все светские девушки. В ней нет кокетства, жеманства, неискренности, неестественности. • Она шумным играм предпочитает уединение, не любит играть в куклы, ей больше нравится читать книги или слушать рассказы няни о старине. А ещё она удивительно чувствует и понимает природу, эта душевная чуткость делает Татьяну скорее ближе к простому народу, чем к светскому обществу. • Основа мира Татьяны - народная культура. • Пушкин подчеркивает духовную связь девушки, выросшей в «деревне», с поверьями, фольклорными традициями. Неслучайно включение в роман эпизода, в котором рассказывается о гадании и сне Татьяны. • В Татьяне очень много интуитивного, инстинктивного. • Это неброская и глубокая, печальная и чистая, верующая и верная натура. Пушкин наделили свою героиню богатым внутренним миром и душевной чистотой: Что от небес одарена Воображением мятежным, Умом и волею живой, И своенравной головой, И сердцем пламенным и нежным... Верит в идеальное счастье, в любовь, создает в своем воображении под влиянием прочитанных французских романов идеальный образ возлюбленного. | Татьяна чем-то похожа на Онегина: • Стремление к одиночеству, желание понять себя и разобраться в жизни. • Интуиция, проницательность, природный ум. • Доброе расположение автора к обоим героям. |
Сюжет и композиция
| Особого внимания заслуживает рассмотрение вопроса о композиции романа. Судьба и Пушкин приготовили встречу двух героев. Причем для Татьяны сразу стало ясно, что Онегин - это именно тот желанный и единственный. Нельзя не заметить, что некоторые эпизоды в романе повторяются дважды, но словно в «зеркальном отражении». С одной стороны следует сюжетная линия, связанная с героем - Онегиным, а с другой стороны - с героиней - Татьяной. |
Давайте понаблюдаем вместе:
| «Первый виток» - Онегин | «Второй виток» - Татьяна |
| знакомство читателя с Онегиным: происхождение и детство героя, воспитание, образование,образ жизни; | отъезд Онегина из деревни; |
| описание кабинета Онегина в Петербурге; | описание кабинета Онегина в его деревенском доме, который посещает Татьяна; |
| переезд в деревню, что связано с двумя причинами (болезнь и смерть дядюшки, хандра героя, его неудовлетворенность тем образом жизни, который он ведет в Петербурге); | болезнь Татьяны и отъезд семьи Лариных в Москву; |
| «реформаторская» деятельность в деревне; | замужество Татьяны; |
| знакомство и дружба с Ленским, встреча с Татьяной; | встреча Онегина и Татьяны в светском салоне; |
| письмо Татьяны к Онегину; | письмо Онегина к Татьяне; |
| объяснение в саду между Онегиным и Татьяной (отповедь, проповедь, исповедь?); | объяснение Онегина и Татьяны в ее доме (отповедь, проповедь, исповедь?). |
| сон Татьяны; | |
| именины Татьяны; | |
| дуэль между Онегиным и Ленским. Этим эпизодом заканчивается первый виток в развитии событий в романе. Далее события как бы повторяются, но на другом уровне (см. «Второй виток»). | Обратите внимание, что некоторые эпизоды полностью повторяются. Это неслучайно. Такой прием позволяет автору показать своих героев в той же ситуации, но только другими, изменившимися. |
Два письма
| Обратим внимание, что: • оба письма написаны под влиянием сильного чувства героев. | |
| • каждый герой, открывая свои чувства, надеется на понимание со стороны своего возлюбленного, поэтому каждое слово в письме искренно. | |
| Проведем сравнение текста писем: | |
| Письмо Татьяны | Письмо Онегина |
| Теперь я знаю, в вашей воле Меня презреньем наказать. | Какое горькое презренье Ваш гордый взгляд изобразил. |
| Когда б надежду я имела Хоть редко, хоть в неделю раз В деревне нашей видеть вас, Чтоб только слышать ваши речи, Вам слово молвить, и потом Все думать, думать об одном И день, и ночь до новой встречи. | Нет, поминутно видеть вас, Повсюду следовать за вами, Улыбку уст, движенье глаз Ловить влюбленными глазами, Внимать вам долго, понимать Душой все ваше совершенство, Пред вами в муках замирать, Бледнеть и гаснуть...вот блаженство! |
| Вообрази: я здесь одна, Никто меня не понимает, Рассудок мой изнемогает, И молча гибнуть я должна. | Чужой для всех, ничем не связан, Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан! |
| Но так и быть! Судьбу мою Отныне я тебе вручаю, Перед тобою слезы лью, Твоей защиты умоляю... | Но так быть: я сам себе Противиться не в силах боле; Все решено: я вашей воле И предаюсь моей судьбе. |
| • Сначала Татьяна пишет письмо-признание Онегину, затем следует сцена объяснения в саду, где герой читает отповедь девушке. • Потом именины Татьяны, дуэль с Ленским и отъезд Онегина. Татьяна сильно переживает все случившееся, идет в имение к Онегину, хочет там, среди вещей и книг, найти ответ на вопрос, кто же он такой - герой ее романа. Состояние ее здоровья становится все хуже и хуже. Обеспокоенная мать везет Татьяну в Москву, где и выдает ее замуж. • Вернувшийся из путешествия Онегин случайно на балу встречает Татьяну и, еще не зная, что это она, оказывается «сражен» ее величием и красотой. Теперь наступает его очередь страдать, не спать по ночам и в конце концов писать письмо-признание, за которым следует объяснение героев, и вот уже Татьяна дает отповедь Онегину. | |
Два объяснения
| В саду - Онегин: | В гостиной - Татьяна: |
| И был бы счастлив... сколько мог! Но я не создан для блаженства. | А счастье было так возможно, Так близко!.. Но судьба моя Уж решена. |
| Учитесь властвовать собою; Не всякий вас, как я поймет; К беде неопытность ведет. | А нынче! - что к моим ногам Вас привело? Какая малость! Как с вашим сердцем и умом Быть чувства мелкого рабом? |
| Мечтам и годам нет возврата; Не обновлю души моей... Я вас люблю любовью брата И, может быть, еще нежней. | Я вас люблю (к чему лукавить?), Но я другому отдана; Я буду век ему верна. |
