Основные этические системы

1. Будучи прикладной дисциплиной, этика предлагает ряд этических концепций, в которых выдвигаются основные принципы морального поведения. Этическая система – это совокупность взглядов, определяющих этический идеал для человека и дающих модель нравственного поведения.

2. Существуют следующие этические системы:

–   Этика Аристотеля: нравственное поведение – это поведение в полноте добродетелей. Человек должен учиться быть добродетельным, ни одна из добродетелей не является врожденной. Аристотель понимал добродетель как «золотую середину» между двумя пороками. Добродетельный образ жизни – единственный источник счастья.

–   Теологическая этика: в качестве этического идеала берется любовь и послушание по отношению к Богу. Моральные нормы совпадают с религиозными заповедями.

–   Этика Канта: моральный закон существует объективно, он знаком каждому, кто обладает разумом. Моральный закон выражается в форме категорического императива, согласно которому следует поступать так, как хочешь, чтобы поступали другие, и никогда не относиться к человеку как к средству достижения цели.

–   Утилитаризм – направление в этике, согласно которому моральная ценность поступка определяется его полезностью. Под пользой в данном случае понимается максимизация счастья для большего числа людей. Если достигнутый результат — благо, не имеет значения, что средства его достижения безнравственны: цель оправдывает средства, а средства при этом следует оценивать не как безнравственные, а как нравственные. Авторами утилитаризма считаются И. Бентам и Дж.С. Милль.

–   Прагматизм: под должным и правильным понимается поведение, ведущее в данной конкретной ситуации к наибольшему благу как для других людей, так и для самого действующего лица, под добром понимается то, что отвечает требованиям, за-даваемым ситуацией, а моральная задача человека усматривается в обеспечении наибольшей полноты блага в ситуации конфликтующих требований.

–   Этика ответственности: объектом ответственности человека должна быть не только его собственная жизнь, но также и окружающий мир и его будущее. Субъект должен взять на себя ответственность за желаемое будущее, он в ответе за любое принятое им решение.

–   Гедонизм – этическая теория, согласно которой высшим благом для человека является наслаждение, понимаемое как чувственное удовольствие, как отсутствие телесных страданий и как независимость, безмятежность духа.

–   Альтруизм – моральный принцип, согласно которому благо других людей ставится выше собственного и который предписывает заботиться о благополучии и счастье ближнего, принося в жертву собственные интересы и привязанности.

– Перфекционизм – совокупность этических и моральных учений, в основе которых лежит представление, что в достижении некого идеала посредством личного совершенствования состоит конечная цель человека, а под добрым и должным понимается все то, что этому способствует.

–   Разумный эгоизм – этическое учение, предполагающее, что все человеческие поступки имеют основанием эгоистический мотив (желание блага себе).

–   Гуманизм – принцип мировоззрения, в том числе нравственности, означающий признание человека высшей ценностью, веру в человека, его способность к совершенствованию, требование свободы и защиты достоинства личности, идею о праве человека на счастье, о том, что удовлетворение потребностей и интересов личности должно быть конечной целью общества.

Философия и смысл жизни

1. Смысл жизни – философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, человека как биологического вида, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее огромное значение для становления духовно-нравственного облика личности.

Вопрос о смысле жизни — одна из традиционных проблем философии, теологии и художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит наиболее достойный человека смысл жизни.

2. Смысл жизни не дан человеку извне. Каждому человеку он открывается по-разному. Найти смысл жизни единый и общий для всех времен и народов невозможно, поскольку наряду с общечеловеческими, вечными истинами, он включает нечто специфическое – надежды каждой данной эпохи.

Смысл жизни - это самостоятельный осознанный выбор тех ценностей, на которые человек ориентируется в своей жизни. Он может меняться в зависимости и от исторических условий существования человека, и от его возрастных особенностей.