Становление системы специального образования связано с началом XVIII века, а предшествующие годы готовили основу и предпосылки для развития различных направлений в области образования и воспитания лиц с ограниченными возможностями здоровья. Изучение проблемы «аномальности в развитии» была обозначена уже во времена античности, и общество достаточно избирательно выражает свое отношение к людям с нарушениями развития. В архаичном мире главенствует задачи выживания отдельного человека и рода в целом, значимы ценности благополучной жизни человека и его рода, установления порядка. Античное государство заботившееся о здоровье детей мужского пола, претендующих на обретение во взрослой жизни статуса гражданина и воина, отказывает в праве на жизнь даже сыновьям аристократов, если с рождения на них лежит печать физической неполноценности, чтобы они со своей неполноценностью не подрывали авторитет государства. Более гуманным оказывается отношение к лицам с сенсорными нарушениями. Наибольшей благорасположенностью к себе пользовались лица с нарушениями зрения. Среди них отмечались и поэты, и мыслители (например, баснописец Эзоп с рождения был слеп). Лица с нарушениями слуха признавались недееспособными, поскольку считалось что они не в состоянии нести ответственность за свои поступки, над ними учреждалось опекунство; также они лишались права наследования согласно кодексу римского императора Юстиниана (VI в н. э.). Это во многом происходило потому, что лица с нарушениями слуха лишены словесной речи. Христианство приносит новые нравственные ценности, предлагает новую картину мира и новый взгляд на немощного человека. Высшей ценностью признается сопереживание другому, милосердие провозглашается не просто добродетелью, но обязанностью крещеного человека. Для изменения сознания людей по отношению к людям с особыми образовательными потребностями в библии появляются писания, которые гласят, что «аномальность не является результатом греха человека или его родителей».
В XI-XII вв. характеризуется созданием разнообразных богоугодных заведений, наряду с католическими конвергенциями, начинают заниматься городские органы самоуправления. Эпоха Средневековья во многом воспроизводит историю античных государств в отношении лиц с ограниченными возможностями здоровья – средневековое законодательство также не признает их прав и закрепляет это законодательно. Наиболее типичной в этом отношении являлась ситуация в Англии. В XIII столетии инвалид оказывается в сфере внимания Церкви, короны и города. Совпадение интересов столь влиятельных политических сил и объясняет переход европейцев в другой период отношения к людям с физическими и умственными недостатками развития. Английское законодательство в определении вопроса о дееспособности наследников следовало римскому праву, различая временную болезнь и постоянный недуг. Временная болезнь, в отличие, от постоянной, рассматривалась как оправдывающее состояние. За человеком, призванным сумасшедшим, имущественные права в некоторых случаях могли сохраняться, тогда ка идиот – «человек, лишенный понимания со своего рождения», - их не имел. Именно в период Средневековья значительную силу приобретает инквизиция, которая возвращает и усугубляет неприязнь к носителям психических и телесных недостатков – они приравниваются к политическим врагам. Объявляется «охота на ведьм» – лиц, уличенных в связи с «нечистой силой», безжалостно уничтожают. При этом значительное число людей, приговоренных к смертной казни за «колдовство», составляют аномальные граждане – чаще всего это лица с физическими и психическими недостатками, а также умственно отсталые. Однако и в этом мире находятся милосердные христиане, чье сострадание к убогим и калекам реализуются в форме милостыни, не находя широкого отклика в атмосфере охоты на ведьм. Данный период характеризуется еще и тем, что при церквях и монастырях начинают появляться первые приюты, где они «призреваются», то есть им предлагают пищу, кров и одежду. Попыток обучения и воспитания таких детей, как правило, не предпринимается. Реформация и переход к культуре Нового времени меняют мировоззрение европейцев. Горожане начинают осознавать ценность образования.
XIV столетие вошло в европейскую историю как мрачный период Великого мора. «Черная смерть», начав свой путь из Центральной Азии, примерно в 1348 г. достигла Центральной Европы. Христиане-католики, полностью полагавшиеся на защиту Церкви, не получив ее, принялись искать причины бед в своем окружении и обратили свой взор на «инаких».
В конце XIV начале XV столетия в Европе насчитывалось более тридцати университетов. Развитие университетского образования, обостренный интерес к законам мироустройства, причинно-следственным отношениям между явлениями связаны с ценностями Нового времени. Так же последовательно растет заинтересованность европейского бюргерства в обучении детей грамоте, XVI-XVII столетиях подобную заинтересованность все чаще начинают проявлять и родители глухих детей. Первые немногочисленные и разрозненные попытки обучения лиц с сенсорными нарушениями (прежде всего, лиц с нарушениями слуха) носили чаще всего индивидуальный характер. Нидерландский ученый Рудольф Лгрикола (1443-1485) в своем труде «Об открытии диалектики» говорит о возможности обучения глухонемых письменной речи. Итальянский профессор Джероламо Кардано (1501-1576) предлагает первую классификацию глухоты. Первые попытки обучения глухих принадлежат итальянскому монаху Педро Понсо де Леону (1520-1584), который создает оригинальный метод обучения глухих с использованием письменной, жестовой, тактильной (пальцевой) и устной речи. К этому периоду относятся попытки обучения глухих в Испании, Англии, Франции, Германии. Следует отметить, что это лишь единичные попытки обучения, и они касались чаще всего в основном представителей достаточно состоятельных семей. Со второй половины XVIII столетия начинается создание специальных школ и формирование различных педагогических систем и технологий (их предпосылок) специального образования. Этот процесс является достаточно длительным и занимает более столетия – до конца XIX века. В этот период происходит окончательное оформление национальных систем оказания помощи детям и подросткам с ограниченными возможностями здоровья. Главную роль в этом играет эпоха Просвещения. Интерес к обычному человеку способствует проявлению определенного интереса общества к проблеме детей с отклонениями в развитии. Наиболее важными результатами этой эпохи для развития системы психолого-педагогической помощи и сопровождения людям с нарушениями в развитии являются следующие: поднимается вопрос о необходимости организованного обучения детей и подростков с сенсорными нарушениями – слуха и зрения; для них создаются сначала частные – потом государственные учреждения. Общество начинает обращать внимание на лиц с умственной отсталостью. Данная категория лиц с отклонениями интеллектуального развития отделяется от общей категории «сумасшедших»; для лиц сначала с тяжелыми формами интеллектуальных нарушений (при лечебницах или отдельно), затем для детей и подростков с их легкими формами организуются первые школы. Значительная роль в привлечении внимания государства к необходимости решения проблемы «дефективности» на государственном уровне принадлежит педагогам-энтузиастам, врачам, общественным и религиозным деятелям, которые в той или иной степени оказываются связанными с данной проблемой и имеют влияние на исполнительную и законодательную власть. Подвижническая деятельность французских сурдопедагогов Шарля де Эппе (1712-1769) и Роже Сикара (1742-1822), способствует открытию института глухонемых в Париже (1770). Английский священник Т. Брайвуд организует школу для глухих (1760). Активная деятельность немецкого сурдопедагога Самуила Гейнике позволяет создать в Лейпциге (1778) Институт для глухонемых; усилиями французского тифлопедага В. Гаюи создается уникальное учреждение для слепых, которое получает статус национального (1784); деятельность американского сурдопедагога С. Гоу при поддержке общественных деятелей Дж. и Ч. Самнеров, Д. Дике позволяет открыть первое государственное учреждение для умственно отсталых в США. Забота о детях с интеллектуальными нарушениями начиналась с организации им помощи, школьное обучение умственно отсталых становится актуальным после введениям всеобуча. Наибольшее влияние в указанный период эпоха Просвещения оказывает на развитие помощи лицам с отклонениями в развитии во Франции. События, последовавшие за Великой Французской революцией (1789-1793) – принятие Декларации прав человека и гражданина (1789) – значительно улучшают положение людей с нарушениями в развитии в обществе. Забота о них является делом государства. В Париже открываются первые государственные специальные школы для глухонемых (1770), слепых детей (1784). Именно во Франции появляются специалисты, чьи имена приобретут общемировую известность в практике обучения и воспитания слепых, глухих, умственно отсталых детей и подростков, а созданные ими системы обучения получат распространение во многих станах, в том числе и в России. Среди них – тифлопедагог В. Гаюи (1745-1822), который считает необходимым создание школы для слепых детей и является инициатором ее открытия в Париже. Он разрабатывает первый рельефно-линейный шрифт для обучения слепых детей – «унциал», конструирует приборы для слепых и матрицы для изготовления наглядных пособий, географических карт и глобусов. Этому ремеслу он обучает своих воспитанников. Идея создания книг для слепых тоже принадлежит В. Гаюи. Несмотря на значительные материальные затруднения, он строит при школе типографию и печатает несколько книг: «Трактат о воспитании слепых детей», «Краткая французская грамматика», «Учебник латинского языка». По книгам В. Гаюи слепые обучаются читать вплоть до изобретения шрифта рельефного шеститочия Луи Брайля. С помощью В. Гаюи открыто первое учебное заведение для незрячих в России. Луи Брайль (1809-1852) прославился тем, что усовершенствовал рельефный шрифт Барбье, и предложил оригинальный точечный алфавит, а также способ книгопечатания и систему нотной записи для слепых. Рельефный точечный алфавит Брайль изобрел в шестнадцатилетнем возрасте, опубликовал же после некоторых доработок в 1825 г. Как и большинство новаторов специального образования, Брайль не дожил до признания своих заслуг, представленная им на организованном Шотландской академией искусств в конкурсе (1832) система почти не вызвала интереса. Долгие годы брайлевский шрифт не признавался европейцами, даже Парижский институт слепых (где обучался Л. Брайль) официально принял систему Брайля лишь после его смерти (1852)[3]. Врач и педагог Эдуард Сеген, чья карьера начиналась в Бисетре (с 1839 г. руководит детским отделением), в 1841 г. организовал частную школу-пансион для глубоко умственно отсталых людей. Упрекаемый завистниками в невозможности тиражирования его психолого-педагогических методов, эмигрировал в Америку (1848). В Соединенных Штатах французский психиатр организовал первое в стране учебное заведение для слабоумных детей. Используя собственный опыт работы, он разрабатывает «физиологическую систему обучения и воспитания» детей с тяжелыми интеллектуальными нарушениями. Конечная цель воспитания – развить способности у таких детей, сформировать навыки общественно-полезного труда, чтобы воспитанники могли оплачивать свое содержание и проживание и перестали зависеть от общества.
Физиологической система названа им потому, что педагог считал: в процессе обучения и воспитания должно произойти оздоровление нервной системы. Э. Сеген ставит задачу развития ощущений и восприятий слабоумных, главное – научить их слушать и видеть – своего рода «гимнастика чувств». Для достижения поставленных целей он разрабатывает систему специальных упражнений, направленных на развитие моторики, органов чувств, интеллекта, воли. Э. Сеген справедливо полагает, что успех воспитания во многом зависит от личности воспитателя. Во Франции первым обращает внимание общества на бедственное положение душевнобольных и умственно отсталых психиатр Филипп Пинель (1745-1826). Он снимает цепи с душевнобольных в лечебницах городов Бисетра (1792) и Сальпетриера (1793). Его ученики Жан Эскироль (1772-1840) и Жан Итар (1775-1838) разрабатывают новые подходы к классификации слабоумия, лечению и обучению умственно отсталых. Ж. Итар предпринимает попытку обучения «веронского дикаря» – одичавшего мальчика, подобранного охотниками в лесах Авейрона. Незначительные успехи, достигнутые в деле обучения и воспитания Виктора, подтвердили мысль Ж. Итара о том, что даже самых тяжелых слабоумных можно обучать. В Великобритании психиатр Вильям Тьюк (1796) создает «Убежище для душевнобольных», отношение к пациентам в котором, в отличие от иных заведений подобного рода, построено на принципах гуманизма и выделяет из общей группы душевнобольных категорию умственно отсталых. В США известный американский ученый и общественный деятель Бенжамин Раш специально создает в больнице для психически больных отделение для умственно отсталых (1787), где предпринимает попытки обучать их несложным видам труда – мукомолию, ткачеству, а также лечить их. Первые попытки их обучения начинают предприниматься с XVIII столетия. Создаются первые образовательные учреждения для лиц с тяжелыми нарушениями интеллекта. Среди первых организаторов школ можно назвать Э. Сегена (1812-1880), швейцарского врача И. Гюгенбюля (1816-1863), американского сурдопедагога С. Гоу (1801 – 1876). В Англии первое образовательное учреждение для умственно отсталых детей и подростков создает мисс Уайт в г. Батт (1846). Первые школы для умственно отсталых организуются на принципах гуманизма как образовательные учреждения, в которых даже самые трудные воспитанники достигают развития. Учеников обучают навыкам самообслуживания. Большое внимание уделяется физическому, нравственному, религиозному воспитанию. Наиболее способных обучают чтению и счету. Значительное место занимает труд – считается, что умственно отсталый индивид должен быть полезен обществу по окончании обучения. Помимо небольших школ в отдельных странах (в частности, США и Англии), для умственно отсталых детей и подростков, а также взрослых создаются закрытые учреждения – при психиатрических клиниках, где воспитанники содержатся постоянно. Середина – конец XIX столетия является периодом оформления национальной системы образования людей, имеющих различные нарушения. С середины XIX столетия во всех странах Западной Европы и США внимание общества больше обращено к легким формам умственной отсталости. Введение всеобщего начального образования (США – 1852; Англия – 1880; Франция – 1882; Германия – 1800-1815) способствует выделению из общего числа работающих и обучающихся значительной группы неуспевающих детей и подростков, многие из которых оказываются умственно отсталыми и требуют особых условий обучения. К концу XIX столетия во всех европейских странах (и США) появляются первые классы и школы для умственно отсталых детей и подростков. Европейские страны и США в указанный период принимают законодательные акты, касающихся обязательного государственного обучения и воспитания различных категорий аномальных детей (Таблица …).
Таблица…
