Блаженный Сисой (?): «Последний патриарх не спасется». 2 страница

Архимандрит Адриан Псково-Печерский монастырь: Намечается восьмой вселенский собор. <…> Если это произойдет, то после собора в храмы ходить уже будет нельзя, уйдет благодать. Если собор состоится, то Китай нападет на Россию…

Из видения Афонского монаха Александра Свт. Николая (1 ноября 2014): Вас русских здесь на Святой Горе Матерь Божия очень любит, поэтому вам Русским со Святой Горы и из монастыря уходить не нужно. Через три года будет большая война и придёт Русский Царь и Он вас всех призовёт, потому что вы Ему будете нужны. Все документы упразднятся. Все документы будут совсем другие. Ты же понимаешь, что будет Царь.

 

Преп. Алексий Зосимовский (Соловьев,† 1928): В 1918 году сказал: «Кто это тут говорит, что пропала Россия? Что погибла? Нет, нет, она не пропала и не погибнет, - не пропадет – но надо, значит, через великие испытания очиститься от греха Русскому народу. Надо молиться, каяться горячо. Но Россия не пропадет, и не погибла Она.»

 

Схиигумен Алексий (Шумилин, † 2005) Пензенский: «На Россию грядет католичество, и оно уже близ…» «Гонение на истинных православных христиан уже давно идет, но пока оно скрытое. В связи с этим вспоминаются слова старца /схиигумена Алексия (Шумилина)/, сказанные им еще при жизни: - Первый удар будет от духовенства».

«Во время последних гонений на земле прольется много христианской крови. Кровь будет доходить до лошадиных ноздрей. Мучения и гонения начнутся с Украины».

«Когда начнутся гонения на православных, то уже не будет ни воды, ни света, ни топлива, ни газа. Люди из городов побегут в поле, так как там нечего будет делать. И под открытым небом будут. Их будет антихрист искать. Но Господь и Матерь Божия скроют их. Сделают невидимыми. Антихрист подойдет, увидит лес, а людей не найдет».

«Будет война. Но она будет как благо, как Божия милость. А если войны не будет, то будет очень и очень плохо. А так люди своей кровью очистятся и не доживут до печати. … Китай пойдет с востока и с севера и займет почти всю Россию, но до пензенской области не дойдет».

«Пойдут желтые, будут вырезать семьями. И крови будут потоки – до ноздрей лошади. Пойдут они со стороны Тюмени, всю Сибирь захватят, но до Пензы не дойдут. Война будет. На семь локтей земля будет гореть».

 

Бл. Алипия Киевская(† 1988): Прозорливость матушки была бесспорна для всех знавших ее. За несколько месяцев до возобновления Киево-Печерской твердыни обмолвилась: «Уже и лампады в пещерах зажигают». Однако, когда ей сообщили об открытии Лавры, сказала, как отрезала: «Открыли, да не на радость».

Еще не было разговора об открытии Лавры, а матушка уже говорила: «Лампады горят и службы служатся, но ненадолго»

Что будет сначала, голод или война, спросили матушку Алипию. «Как для людей спасительнее», – был ответ. Труп вынесут – и война будет. … Если раньше война будет, многие спасутся, а если голод – нет.

Стояли ложки в банке, банка упала и разбилась, ложки рассыпались. Сосчитали: их было семьдесят. Шел семидесятый год Советской власти...

Порой она повествовала о предметах странных и непонятных уму человеческому. «Однажды она нам всю кончину мира описала, – вспоминает Л.А. Чередниченко. – Около часу говорила, мы внимательно слушали, но все выпало из памяти, лишь две-три фразы остались, как ориентир во тьме. Все будут недовольны и бедные, и богатые. Все семьи разделятся, родители пойдут против детей, а дети против родителей.

Она нам очень долго рассказывала, какие беды на нас надвигаются – война, голод; ужас охватывал нас обоих… «Ни о чем не заботьтесь, ни продуктов, ни денег не собирайте, будет страшный голод и холод, война начнется, как только вынесут труп. Бедствия будут страшные, но Своих людей Господь заберет раньше, до муки не допустит.

Война начнется на апостолов Петра и Павла. Будете лежать: там рука, там нога. Это случится, когда вынесут из мавзолея труп».

(Война начнется «на Петра и Павла», в иносказательном смысле: брань на учеников Христовых, на учение их. День первоверховных апостолов празднуется 29/12 июля. Казалось бы, драматических событий надо ожидать летом, но за год до смерти матушка Алипия стала жить по одной ей известному счислению. Она назвала этот календарь Иерусалимским. Пророческие факторы времени уплотняются – блаженная узрела мир в ином раскладе. Соборное сознание с присущим ему богослужебным ритмом называется «литургическим годом», который вмещает в себя совокупность постов, дней поминовения святых, праздников, когда верные поставляются пред лице Господне. Он освящает строй Вселенной, не давая ему распасться на несвязанные временные отрезки. Это церковное время обладает непреходящей духовной ценностью. Трехчастный литургический круг, суточный, седмичный, годовой с кульминацией в Пасхальном торжестве – вот внутренний стержень христианского мироощущения. Мы ощущаем время не расторжимым, спрессованным, поскольку оно пронизано Вечностью. Лишь то гибнет в потоке дней, что лишено жизненного зерна – оно не стоит жизни. Основа календаря православного мира – Юлианское счисление, в IV в. принятое отцами Вселенского собора, в соединении с Александрийской пасхалией. Календарь – хранитель памяти народа. Изменение его всегда – разрыв с культурным прежним мироощущением. Европейский псевдохристианский мир придерживается сегодня Григорианского календаря. В 1918 г. большевики ввели его в России в качестве гражданского. Много было искушений изменить богослужебный календарь по человеческим меркам, но Русская церковь, в числе немногих поместных церквей мира, осталась верна традиционному счету времени. Миссия нашего Православного Отечества – удерживать Юлианский календарь, как заповеданный Св. Отцами, их же устами вещал Господь. В литургической практике церковь пользуется единой системой счисления, но для некоторых праведников уже на земле наступает свое особое время. Календарь, организующий сознание верующих, слагался для матушки Алипии в соответствии с ее приобщенностью к юродивым Христа ради. С некоторых пор внутренний ритм ее души пошел по-другому, иные временные вехи стали ей опорой. Земное время открылось незаземленным ликом, новое качество бытия вступило в свои права – наступило «благое время». Срок жизненного существования преобразился в огненное время спасения, которое сокращается с каждым днем. Духовная перспектива подобна той, что мы видим на иконах: событие пришествия Спасителя уже довершилось, мир уже спасен. Хотя Страшный суд еще ожидается, центр времени не в будущем – в прошлом, это Бескровная Жертва Христова. Воплощение Сына Божия открывает смысл времени вообще, где каждый благословляется на свою крестную жертву. Блаженная Алипия при жизни осуществила вхождение в мироощущение, сопричастное вневременной точке, где совершается Евхаристическое заклание, не случайно назвала календарь свой «Иерусалимским». Она видела вещи, как они есть, у нас же в связи с условностями жестоковыйного восприятия все сместилось. День апостолов Петра и Павла по ее счислению падал на осень. В ноябре 1987 г. матушка сказала: «Ну, вот Петр и Павел». Разница была в три месяца. Дату тоже назвала годичной давности. Получается, в очах Божиих земное время опережает действительность на год и три месяца. Не указание ли, что время сократилось? «День будет вращаться как час, неделя как день, месяц как неделя и год как месяц», – пророчествовал преп. Нил Мироточивый. Сами стихии будут спешить – скорее закончить прореченное Богом число для 8-го числа веков (то есть на восьмую тысячу лет от сотворения мира).)

«Ну, вот Пётр и Павел наступил, скоро в это время большой смуте быть. Не раз и не два бури над Киевом пронесутся. Восточная сторона одно будет говорить, западная – другое. Южная будет то с теми, то с другими, а то сама по себе. Смута большая будет. Но из Киева не уезжайте, везде голод будет, большой голод, а в Киеве хлеб есть, и будет. Своих людей Господь до смерти не допустит. Пускай другие правду ищут, а вы стойте смирнёхонько в сторонке. Господь верных будет держать на одной просфоре. Много зла будет, а кто просфору съест, тот и спасётся».

«Только семь лет спокойной жизни будет: «А потом такое будет, такое будет, ужас, что будет! Помоги Господи всем живущим на земле! Война будет, хлеба не будет, но из Киева уезжать нельзя: кто останется живой и будет работать на госпредприятиях получат по 200-300 грамм хлеба и венец»

Восточная Украина отойдет. Будет небольшая война на Петра и Павла, или летний, или осенний, и Восточная Украина обязательно победит и отойдёт к России. Такова воля Божия, такова воля Божией Матери", - рассказала жительница Харькова.

«Незадолго до смерти /Матушка Алипия/ поменяла посты и праздники на две недели» «Многое /Алипия/ предсказывала и о перемене календаря, и об изменении постов, и что вера изменится, и предупреждала: «Тогда уже в церковь ходить нельзя будет, но Своих Господь раньше заберет, до муки не допустит». Из-за нарушения календаря и постов сначала будет сильный падеж скота, а потом и люди будут сходить.

«Государства по деньгам различаться будут, – в другой раз открыла старица. Это будет не война, а казнь народов за их гнилое состояние. Мертвые тела будут лежать горами, никто не возьмется их хоронить. Мёртвых будет больше, чем живых.

Горы, холмы распадутся, сровняются с землею. (Под холмами, истинные подвижники Божии всегда подразумевали – отдельные церковные общины, под горами – монастыри.) Люди будут перебегать с места на место. Ангел смерти приближается к нам в виде болезней и войны. Будет много бескровных мучеников, которые будут страдать за веру Православную. Век и эпоха приближаются к своему обновлению, проявится всё это – во время кровавых игр.

Вы, что думаете перед кончиной, прочитаете молитву и спасётесь.

Сколько народу до вас в свой последний миг читали молитву, а кто спасся?

Тупые вы, тёмные, нечего не видите, ничего не слышите. Идёте за слепыми пастухами, которые только о себе и думают, и надеетесь спастись, а ведь скоро время седьмой печати наступит, что тогда делать будете?».

Особое недоумение у почитателей вызывало отношение матушки Алипии к бывшему тогда киевскому митрополиту Филарету.

Она неоднократно предсказывала, что он заберет храмы, что будет раскол.

Она не раз прилюдно отрицательно отзывалась о М. Денисенко, в ту пору киевском митрополите. Алексей А. вспоминал: «Увидев фотографию Филарета, сказала: «Он не наш». Мы стали объяснять Матушке, что это наш митрополит, думая, что она его не знает, но она снова твердо повторила: «Он не наш». Тогда мы не поняли смысла её слов, а теперь удивляемся, за сколько лет вперёд Матушка всё предвидела».

Однажды в храме Вознесения Господня, что на Демеевке, прихожанкой которого была, во время архиерейской службы она вдруг воскликнула, провидя будущее: «Славен, славен, а мужиком умрешь». В тот раз её выгнали из храма.

О «патриархе» Киевском Филарете: «Славен, славен, а мужиком умрет. Вот как он поставит во все церкви ноги свои, вот как поставит!» И прошла по комнате, широко топая ногами.

Храмы будут забирать, будет раскол, истинная церковь будет в поругании. Священников будут преследовать и даже будут жертвы.

Вспоминает Н.Т.: «Сидим мы у Матушки, разговариваем. Печка уже давно прогорела, обед сварили. А.Р. показывала журнал, в котором была большая фотография М.А. Денисенко. Матушка схватила журнал, двумя пальцами ткнула ему в глаза и закричала: «У-у-у вражина, сколько горя людям ты принесёшь, сколько зла наделаешь. Волк в овечью шкуру залез! В печку его, в печку!». Скомкала журнал и бросила его в печку. Собравшиеся от неожиданности растерялись и молча сидели, слушая, как гудел в печке, догорая, журнал. Придя в себя, я спросила Матушку: «А что же будет?» Матушка улыбнулась своей широкой детской улыбкой и сказала: «Владимир будет, Владимир!». И когда произошёл в нашей церкви раскол, мы без всякого сомнения и колебания пошли за тем, кого указала нам Матушка еще года за полтора до своей смерти и почти за пять лет до событий».

Одной монахине она сказала, чтобы передала всем своим знакомым, что будет раскол и истинная церковь будет в поругании, но «спасение только в канонической православной церкви».

...Переходим улицу, там машины в три ряда. Матушка погрозила им кулачком – и запнулась колонна, а могла бы нас смять, как букашек. Идем через дорогу без перехода, машины стоят как вкопанные. «Скоро эти черепахи совсем замрут», – сказала матушка. Старцы говорят, что из-за лютости Антихриста Господь сократит последние 3,5 лет, они пролетят, как один год. Мать Алипия подтвердила: «Иначе никто не спасается». Сегодня дни несутся с бешеной скоростью. Часовая стрелка пробегает круг быстрее обычного. На земле может пройти семь лет, когда в очах Божьих лишь год. Недавно состоявшаяся конференция математиков официально установила, что с некоторых пор время движется быстрее. Спрессованное, сконцентрированное, оно такое плотное, что может ранить. Стремительна воронка событий, люди, попавшие в их водоворот, стареют на глазах. Время захвачено врагом, ниспавшим от ангельского величия со всем демонским множеством своим. Когда мы вырвем у супротивной силы захваченное не по праву, Отец запечатлеет милость Свою благодатными дарами Святого Духа, которые снимут с души скорбь. По свидетельству Св. отцов, завершающий историю Страшный Суд по земным меркам будет длиться тоже недолго, сколько шестопсалмие на утрени. У каждого, пришедшего на Суд, дела, которые он творил, будут написаны на челе, и все Книги Жизни раскроются. Матушка, бывало, покажет полпальчика: «Вот сколько времени осталось, а не покаемся, так и этого не будет». Мир семимильными шагами движется к финалу, и только от нас зависит, каким будет этот финал.

В последние два года своей жизни, матушка, духовная защитница Киева, неоднократно говорила: «Начинается время испытания живых и мёртвых. Я чувствую, по ночам я слышу голоса – все жалуются, все недовольны. Смута идёт. Дух Святый Православные церкви оставил. Говорят одно, делают другое. Никого не слушайте, судите по делам. Ходите в Церкви, но молитесь осторожно.

Ещё учила: «Когда едешь в Киеве по Крещатику – молись, потому что он провалится».

Ссорившимся из-за жилья матушка Алипия говорила:

«Вот вы ссоритесь, ругаетесь за квартиру, расходитесь… А будет такое время, когда будет очень много пустых квартир, да в них не будет кому жить».

«В Киеве квартир всем хватит, а вот земли - кто успеет взять».

Матушка особое внимание уделяла теме земли – тем, кто имел дома в селах, землю, домашний скот запрещала продавать, указывая на то, что им еще пригодиться хозяйство.

Когда рванул Чернобыль, и мы приехали к ней, – спросить благословения – мы хотели уезжать в Россию. А она не благословила. Она говорит:

«Нет, не надо уезжать, здесь кусочек хлебушка вам дадут, а там – нет. И оттуда будут идти все пешком. Не будет транспорта. Кто молодые – может и дойдут, а старые – нет. Сюда будут идти».

Как-то заговорили об антихристе. Я говорю: «Ой, как страшно, что будет?» Матушка наклонилась ко мне и говорит шепотом: «Не бойся! Матерь Божия покроет своих».

Однажды при чистом небе, взглянув на запад, сказала: «Смотри - какой туча идет!»

«И хату, смотрите, не продавайте, неизвестно, что с людьми будет». Никому домов в селе продавать не разрешала.

«Запасы не делать, а со своей зарплаты деньги на свое погребение должны иметь».

«На пажити Богоматери»

 

Преп. Амвросий Оптинский († 1891): “Насколько Оптина Пустынь прославилась, настолько же впоследствии обезславится!”

Если и в России, ради презрения Заповедей Божиих и ради ослабления правил и постановлений Православной Церкви, и ради других причин оскудеет благочестие, тогда уже неминуемо должно последовать конечное исполнение того, что сказано в Апокалипсисе Иоанна Богослова.

В последнее время за отгнание одного помысла Гоподь будет прощать вместо 7 - 100 грехов!

3а полвека до русской революции старец Амвросий уже знал о ней. «Как-то пришел ко мне о. Агапит, — вспоминает послушник Николай, будущий отец Никон (Беляев),— и говорит, что батюшка Амвросий, он сам от него слышал, говорил, что Антихрист не за горами...» Старец Макарий тоже открыл матери Павлине (умерла в 1875), что дети и внуки ее до Антихриста не доживут, а вот правнуки узрят страшное. Преемник старца Амвросия о. Анатолий (Зерцалов) сделал подобное предсказание монахине Белевского монастыря: «Мать твоя не доживет, а ты доживешь до самого Антихриста» (в годину революции этой женщине исполнилось восемьдесят лет). «Мы-то уж уйдем, а вы будете участником и современником всех этих ужасов»,— предупреждал старец Варсонофий послушника Николая (Беляева).

В 80-х годах XIX он писал одному из своих духовных учеников: «Не хлопочи о ризе; я передумал, решил, что лучше теперь не делать ризу на Калужскую икону Божией Матери. Первое, у нас денег мало... Второе, вспомнил я слова покойного митрополита Филарета, который не советовал делать ризы на иконы, потому что «приближается время, когда неблагонамеренные люди будут снимать ризы с икон».

“Что-то около 1882 или 1883 года — точно не упомню, — рассказывал С. А. Нилусу современник прел. Амвросия, — я был у старца с ответными письмами для отправки их многочисленным духовным его детям и почитателям. Вдруг старец взглянул на меня. — Ныне, — говорит отец А.<мвросий>, — настоящий антихрист народился в мир! — И. увидев мое недоумение и испуг, старец вновь повторил мне ту же фразу”

 

Св. Амвросий Медиоланский († 397): “...Иудеи примут антихриста за мессию, говоря, что он есть тот Христос, пришествие Которого предсказали Божественные пророки в своих предвещаниях”

Архиепископ Амвросий Харьковский (Ключарев, † 1901): Пророчески высказывался, что «народ обречен на исчезновение с лица земли, когда в его обычаи вторглись безверие, разврат, своекорыстие, хищничество, грабежи, разбои и тому подобное».

«Можно не только уследить, но и определить, когда наступит час решительного нравственного разложения, а затем и падения нашего великого народа. Это будет, когда в народе число людей, отвлеченных ложным просвещением от христианских обычаев к новым языческим, перевесит и задавит число добрых христиан, остающихся им верными».

Схимонах Анатолий, грек из келии в ските Капсокалиды – более сорока лет подвизавщийся на Афоне: ПАЛА РОССИЯ - ПАЛО И ПРАВОСЛАВИЕ. Если будет Царь в России, все очень испугаются и Америка убежит от нее… Они убивали их (Святую Царскую Семью) оружием ОТ НЕГО ЖЕ И ПОГИБНУТ. "БУДЕТ ЦАРЬ В РОССИИ!"

 

Иеромонах Анатолий (†2002) Похоронен в Киеве:

«Мы живем тут для Неба». Батюшка был разный, иногда как ребенок в тихой радости, иногда как духовный муж — глаза, как океан, бездонные, видит душу насквозь. Он имел дар прозорливости и пророчества. Не успеешь подумать, а батюшка уже отвечает вслух на все мысли. Сказал мне наперед, что ждет в жизни, хотя я не до конца еще все поняла. Часто говорил притчами, чтобы подумала, как это понять и к чему отнести. Иногда явно юродствовал, это был праведник.

«Скоро будет драчка, — говорил он о будущем. — Матерь Божья сильно испытывать будет…

Рассказывая о последних временах, батюшка говорил, что Господь верных Ему людей и на просфоре продержит. Еще батюшка говорил, что когда кушать будет нечего, то люди будут брать землю с могил святых праведников — помолишься, съешь и насытишься. Еще батюшка говорил, что когда будут ставить печать на чело и руку, то несогласных будут вывозить на выселки, и из Киева три эшелона будет. И добавлял при этом: «Вот бы нам всем в одном вагоне оказаться» (Дай, Боже, чтобы по его молитвам так и было). Еще говорил, что набьют до отказа эти эшелоны людьми так, что и двинуться места не будет. И будут умирать между живыми и испражняться. И не все до места назначения живыми доедут. Но все претерпеть нужно будет.

Во время Великого поста, последнего при жизни батюшки, он приехал прощаться со всеми (как поняла я позже) на могилку к блаженной монахине Алипии. Я приехала, когда батюшка заканчивал помазывать всех присутствовавших маслом от лампадки. До этого я давно батюшку не видела, и мне бросилось в глаза, как он похудел. Он был весь как прозрачный, казался легким. Когда он помазывал меня маслом, то сказал: «Почему так поздно. Я думал, что вы все в шестом часу будете. Мы сейчас уезжаем». Тогда я слова его восприняла буквально. И только после преставления батюшки до меня дошел духовный смысл сказанного им. Что мы все очень поздно проснулись для духовной жизни. Всю дорогу он нас будил, зная, как мало ему осталось. Хотел поставить на ноги до своего ухода. Помню, как он мне как-то сказал: «Татьяна, скоро зима...»

«Скоро хлеба не будет».

Вспоминаю коротенькую беседу с батюшкой осенью 1999 года. Это было в Васильевском храме Кирилловского прихода. Батюшка говорит: «А ты знаешь, что конец скоро?» А я так себе безпечно думаю: «Знаю, чего нет? Где-то, может, лет через 100». Батюшка, сделав паузу, со скорбью говорит: «Конец скоро, а трон уже готов. Господь сейчас еще немного придерживает вожжи. А как отпустит, то все произойдет молниеносно. Из Киева не нужно ехать, здесь святыня, мощи. Православный Киев спасется».

«На Крещатике будет обвал в метро, и выйдет вода, будет озеро...» — сказал батюшка о Крещатике, а также сказал о том, что об этом говорила и блаженная Ольга с Флоровского монастыря.

Смотрим в сторону левого берега Днепра. Батюшка смотрел, смотрел, а потом и говорит: «На самолете поднимаешься — одна вода там (на левом берегу). Страшно. Там не Киев». Мы медленно шли по кругу. «Страшно, там страшные черные скульптуры», — сказал о памятнике «Родина-мать». А потом о Киеве: «Истинно христианский город».

«Попустил Господь буйство — заблуждение (о текущем состоянии в Православии). Истину не будут понимать».

«Сложная обстановка на Украине еще не была. Визит папы может стать роковым».

«Чуть раньше батюшка говорил о визите папы Римского на Украину, о том, что Господь даст один год покаяния за то, что приняли, пустили его в страну. Через год произошла трагедия во Львове...Разбился самолет».

«Приедет папа Римский — будет бедствие большое. Ступит на Святую землю — этого достаточно. Осквернение... Была кафолическая Церковь. Они отклонились. А ты, христианин, принимаешь эту ересь и считаешься христианином. Апостол о таких говорил — даже братом не называть. Если бедствует — оказать помощь, как образу Божию. Но представитель — одно, а это — глава...Ватикан. Это много значит».

«Николай придет, поставит слуг своих. Это (то есть сейчас) не Православие. Упадочное состояние. Очистится Флоровский монастырь. Это возможно только с Царем. Блаженной открыто, что сам Господь его (Николая II) принял. Все грехи народа он взял на себя. Были собственные грехи, но он кровью смыл все. Если бы Церковь тогда согласилась, чтоб стал Патриархом, принял бы монашество...»

«1918 год — отклонилась Церковь от Истины».

«1918 год — последняя капля. Это просто как уничтожение Православия...»

«Афон уйдет под воду. Отклонились от Истины».

«Отсюда (крестоношение Руси) начнется, отсюда из Киева. Крест пойдет по всей земле и вернется назад. Дойдет до Белого моря и вернется».

«Поколеблются верующие... Зверь выйдет со страшной силой... Многие пойдут на мученичество, на исповедничество».

«Почаевская Лавра зашатается».

«Коды? Не будет налички, будет карточка — на ней финансы, по ней продукты. Можем прошляпить... Репетиция началась, когда был Масол (купоны). Сейчас репетиция глубже...»

«Сейчас мы отказываемся от кодов не по любви к Господу, а из-за страха. Если бы у нас была любовь, если бы мы могли себя предать в волю Божию...Поэтому надо духом готовиться к тому времени, чтобы выйти на исповедничество. А возьмешь код — оно как в мясорубку: немножко попал, а дальше затянет, и не заметишь...»

О праздновании в Лавре в августе 2001 года:

«Рамку поставили (проверяли на наличие металла). Рамка есть начало. Пройти через нее. Как люди? Будут ли возмущаться? Нет. Все молчат, никто внимания не обращает. Печать (антихриста): это или "да”, или "нет”. Как люди: против или нет? Принятие печати будет в III периода. Это будет лик — печать правителя. Сначала предложат на лоб — мало кто согласится, затем на руку — чуть больше будет, кто примет лик. Рамка — это репетиция: как мы — пойдем или нет? Никто не воспротивился... Будет потом вторая, третья (репетиция)... Человек должен определиться. Все будет добровольно. Или под меч, или...»

«Очередь к мощам (к мощам апостола Андрея Первозванного). Чего очередь разделяют сейчас надвое? Подумайте... Внутреннее деление хотят и в Церкви сделать».

Еще батюшка говорил, что в конце мира одни люди будут бежать в поисках Истины в одну сторону, другие — в противоположную, и не найдут ее. Когда разговор зашел об идентификационных номерах (ИНН), батюшка сказал, что тот, кто возьмет ИНН, тот примет и печать на лоб и на руку. Что это только первый шаг к принятию печати.

«Не надо испытывать знамения пришествия. По твоей вере Господь невидимо очистит (код на продуктах). На брусничном соке служили во времена гонений и заточений в 30-е годы. Одни причащались, а другие отказывались. Господь принимал и тех и тех. За пресуществление и за ревность».

«Царь хоть на месяц, но придет».

«Серафим Саровский — предызбранный от начала. 12 раз Матерь Божия являлась ему, показала полноту... Когда придет — всемирная проповедь будет, покаяние».

«Не будет вина на Причастие. Муки не будет, будет порошок».

«На этикетках «Тайная Вечеря»?! Когда черные этикетки выйдут, то нельзя тогда вино покупать. А уже есть такие».

Однажды, когда мы были в Киево-Печерской Лавре и проходили мимо восстановленного Успенского собора, Батюшка сказал: «Все, что строилось в воскресные дни и в праздники, будет разрушено».

Говорил нам, что у Господа очень много тайных подвижников, никому неведомых. А те, которые нам известны и о которых мы читаем, это только треть от общего числа. Киевская земля дала многих святых, блаженных, юродивых Христа ради — и даже в наше время. О последних временах батюшка говорил, что уже счет на дни пошел, «вот столько осталось» — и показывал мизинец. Когда в Ираке началась первая война, он сказал: «Факел уже зажжен».

Еще говорил, что война нас всех объединит. «Ну, еще 30, ну 40 лет проживем...» (Май 2002 г.).

«Раньше в Почаеве под Стопочкой Богородицы воды было по щиколотку, а сейчас только капает. А будут времена, когда воды совсем не будет. Кровь капать будет вместо воды».

«Кто сейчас не хочет поститься по своей воле, то потом Господь так устроит, что у него не будет выбора. Но Господь это не будет вменять в жертву. Это уже будет как необходимость».

«У святителя Феодосия Черниговского была епитимия не прикасаться к епитрахили. Кто не прошел поругания — сомнителен путь спасения. Только разный крест. Но Господь дарует по любви крест, а скоро крест придется нести именно Церкви».

«Могут подняться реакционные силы. И Господь даст воздаяние через природу. Может быть приближение войны и голода. Когда поведут "аможе не хочет” — одно дело, а когда с распростертыми объятиями идешь или по-фарисейски молчишь — усугубляешь грех. А сочувствующих знаешь сколько? Истина всегда в поругании».

«Много батюшка рассказывал о последних временах. О том, что пойдет брат против брата. И что это не только то, что уже было в 1918 году, но еще будет война между братскими народами России и Украины. Она будет перед той страшной войной, когда все сгорит. А потом Царь.

Будет сначала война, как в Евангелии написано: брат на брата. А где еще есть такие братские народы как Россия, Украина и Белоруссия? …А потом начнется и большая война. Все будут в этой войне. Но воевать будут, допустим не 30 стран, а 2 или 3, как бы, коалиции».

«Будет 8-ой Вселенский собор (конгломерат). Уже были попытки провести. Не собор святых, а «святой собор». Беззаконный».

«Лжепророк изучит все религии и даст каждому то, что ему надо. Из конгломерата иудейства, мусульманства и христианства образуется единая религия. А потом христианство отбросится и останутся иудейство и мусульманство — монолит».

На Ближнем Востоке объединятся иудеи и мусульмане. А та назойливая вдова (иудейство) будет просить неправедного судию (антихриста) отомстить сопернику своему (христианству). Антихрист же придет сам от себя, но иудеи знают все пророчества обэтом лжемиссии, и они сделают его своим ставленником, поставят его на царство. И потому он будет слушать их и потакать им. И турки пойдут на Европу, на Румынию, Молдавию, часть Украины — будет кровь стоять в Дунае как студень...»

«У антихриста престол будет из людей…Лжепророк — зверь, выходящий из тверди, — это не будет секта, а твердое уверенное христианство (на тверди христианства). Учение антихристово будет (якобы) основано на Евангелии. Все будет выглядеть законно и канонично».

«Придет антихрист в ризах Христа, полностью Ему подобен, и будет скрыт. Будет скрываться три года и только в последний год явится, иудеи вынудят. Он захочет пройти через главные — Золотые ворота».

«Когда придет антихрист, при нем будет такое знамение — подземный гул. Люди испугаются и попадают. Это будет как бы первое поклонение...»

«Сейчас малые искушения — и падаем. А что будет при антихристе? Тогда все лестию возьмется».

«Если гонят, уже что-то не то, враг сам себя не погонит».

«Три вещи, от которых не спасает Господь: печать, возношение и отчаяние».