Но шепчу - Вернусь я к Вам!..

Они считают главной целью своей жизни, хотя бы раз совершить паломничество к святыне. Подавляющее большинство из них – простые люди, глубоко не разбирающиеся в хитросплетениях религиозно-философских доктрин. Мало кто из них знает и о том, чем на самом деле является Кайлас для человечества. Но они твёрдо уверены в одном: эта священная гора обладает удивительным свойством воздействовать на тело и душу каждого, кто поклоняется ей, потому что она связана с Богом…

Высшее счастье для пилигрима - встретить естественную смерть подле Кайласа, чтобы, возможно, самому стать Буддой. Но, сделать это не так просто. Паломники совершают ритуальный круговой обход горы (Кору). Такое движение приравнивается к молитве и символизирует причастность верующего к круговороту времени и судьбы, поклонение его великой Кала Чакре. Верующие знают, что Кайлас является естественной природной мандалой, медитация у которой приводит к изменённому состоянию сознания (трансу) и последующему проникновению в иномирье. Они верят, что если обойти эту гору один раз, то получишь отпущение всех грехов; если 13 раз, то не попадёшь в Ад в течение целых пятисот последующих перерождений. А если совершить ритуальную кору вокруг Кайласа 108 раз, то возможно вырвешься из круга сансары, из цепи постоянных перерождений в тело человека и попадёшь на следующий уровень развития - достигнешь просветления Будды…

Они знают об этом многие тысячелетия, а современная наука лишь недавно узнала, что число 108 является базовым числом в строении Мироздания. (Скорость движения Земли вокруг Солнца - 108х10 в третьей степени км/час. Объём Земли - 108х10 в десятой степени куб. км. Коэффициент динамической формы Земли - 108,28х10 в минус пятой степени. Масса Солнца - 108х10 в девятой степени тонн. Число устойчивых химических элементов во Вселенной - 108 и т.д.).

Известна паломникам и ещё одна тайна Кайласа,- усиление его магических сил в День рождения горы. Тибетская система летоисчисления, для коротких периодов, имеет 12-летний цикл, в котором каждый год, начинающийся, кстати, в первое полнолуние февраля, носит одно из имён двенадцати зодиакальных животных. Для длинных циклов они комбинируются с 5-ю природными элементами: дерево, огонь, земля, железо и вода, образуя уже 60-летние циклы. Так вот, Днём рождения Кайласа считается год Водяной Лошади по восточному календарю, повторяющийся один раз в 60 астрономических лет! Только в такой год таинственные силы горы усиливаются в 13 раз! И проделанная в такой год ритуальная Кора, естественно, засчитывается сразу за 13, со многими вытекающими отсюда последствиями.

- И когда же будет очередной День рождения Кайласа? – спросите вы.

- Таким годом был 2002-й год и будет теперь - только 2062-й! Важен не просто год Лашади, а именно Водяной Лошади по восточному календарю.

Паломичество к горе Кайлас считается самым трудным в Мире. Огромные расстояния требуют не менее 5 дней пути по Тибету даже на машинах. Продуваемые ледяными ветрами полуразбитые грузовики, разрисованные свастикой и до отказа набитые паломниками, тянутся к горе по бездорожью с трёх сторон: с запада через Кашгар от Каракорума, с юга через Гималаи из Непала, с востока из Лхасы. Запылённые худые лица замотаны платками, тела закутаны рваными одеялами, в тощих мешках скудная еда и вода. В Тибете и Гималаях прежде, да и теперь, большинство коренного населения ведёт коче­вой образ жизни. Пастухи и паломники, монахи и нищие, отшельники и пилигри­мы, все они носят в широкой складке халата над поясом небольшую дере­вянную чашку (амбаг) и мешочек с мукой прожаренного ячменя (беган ). Один-два раза в день они замешивают в этой чашке горсть муки с водой или тибетским чаем и получаемое густое тесто (тсампа), съедают сырым. Это и вся их еда…

«Нужно очень сильно верить для того, чтобы пройти этот нелёгкий путь»

«У некоторых на такой путь к Кайласу.

уходит вся жизнь»

Однако, большинство пилигримов истово молятся лишь у священных мест на маршруте коры, поднимая вверх сложенные ладонями руки, а затем опуская их до пояса в три такта. Ритуал этот называется тшагс-тсал. Сложенные впереди себя руки означают, что в своей жизни человек будет пользоваться мудростью учения Будды; над головой руки поднимаются в знак желания воспарить на небо Тушита; прикладывание их ко лбу означает очищение мыслей от грехов; руки у горла - просьба очистить от грехов язык; а прикладывание их к груди - желание избавиться от грехов, исходящих от сердца...

При встрече с монахами, паломники стараются обменяться с ними белыми шёлковыми шарфами-хадаками, носимыми на шеях.

- Мудрость свою что ли так передают?

- Эко, как все у вас запущено!.. Наверное, насмотрелись, как наши духовные коммерсанты проводят «посвящения»- передачи псевдо-восточных традиций всем желающим, причём за приличные деньги…

Разве можно передать то, что может прийти лишь с годами собственного опыта?

У буддистов принято дарить друг-другу и гостям эти длинные и узкие шарфы в знак уважения, почитания и приветствия. Когда-то, при Далай-Ламах, существовало восемь категорий этих шарфов нескольких цветов, пред­назначенных для разных случаев жизни и различий в табели о рангах одаривае­мых. Имелись отличия и в церемониях их подношений. Ныне все шарфы одина­ковые и надеваются на шеи не только гостей, но и божественных скульптур в храмах, при их посещении тибетцами. Хадаки не хранятся, как собственность, а постоянно передаются от одного человека - к другому, от верующего - к божест­ву и обратно, путешествуя, таким образом, по всему Тибету в огромных количествах.

Священный Кайлас появляется перед паломниками внезапно, на фоне широкого ровного плоскогорья и двух ближайших озёр: Маносаровар и Ракшас-Тал. Открытая всем ветрам, маленькая грязная деревушка, Дарчен (4560м.), лежащая у её подножия, является стартом и финишем для Внешней Коры вокруг Кайласа. Название поселения переводится, как «Большой Флаг», т.к. на стене местного монастыря (уничтоженного ныне) когда-то по праздникам вывешивали самую большую танку с изображениемБудды.

В 17 в. царь Ладака подарил эту территорию бутанскому ламе Друкчену Нгавангу Намгьялу и какое-то время она принадлежала Бутану. Под влиянием этого ламы и было построено несколько монастырей на маршруте Коры.

Десяток глинобитных домиков с плоскими крышами, да пара примитивных гестхаусов без воды, построенных для туристов–таким был Дарчен ещё 2-3 года назад. Однако в последние годы ситуация резко изменилась. Китай, готовясь принять гостей Олимпиады, предпринял колоссальные усилия по «оцивилизовыванию» Тибета. Буквально на глазах строились новые дороги и потёмкинские деревни счастливых тибетцев подле них. Старый Дарчен снесли полностью, построив несколько улиц из красивых национальных домиков, лавок и сносных гестхаусов для туристов. Стоят они от 50 до 100 юаней в сутки, в зависимости от сезона. И хотя вода по прежнему подаётся только в термосах а генератор включается с 22 до 23 часов, для тех кто видел эту деревушку 10 лет назад – перемены кажутся разительными и … лишившими её былого очарования.

Слава богу, что всё это по праздникам, как и прежде, бывает окружёно огромным палаточным лагерем простых паломников. Чёрные палатки из ячьей шерсти и белые палатки из овечьей,- очень тонкие и плохо защищают пилигримов от пронизывающего ветра и стужи. Несколько тысяч человек зачастую находятся здесь одновременно в священные дни. Тогда тут разворачивается настоящая ярмарка по продаже самых разнообразных культовых предметов. Что только здесь не предлагается паломникам.

Основной товар - ритуальный: молитвенные флаги и мельницы; иконы - танка; масляные светильники - чомай; колокольчики – конхо, ритуальные кинжалы пурбу;чаши из человеческихчерепов – габала, цветные пирамидки-ступы из масла яка - торма; иконки из глины - тсатса; нагрудные

- И что, абсолютно всех людей эти вибрации автоматически подстраивают там в нужные характеристики?

- Не всё так просто. Мы ведь все разные по своему духовному развитию. Один видит нищего и думает: не дам, - явный профессионал. А другой тоже это понимает, но подаёт. Подаёт потому, что знает: не нищему этот жест в зачёт идёт, а ему самому. А третий вообще не анализирует ситуацию: просит человек, значит нужно помочь…

Как думаете, будут разниться последствия общения со священной горой у этих трёх людей?..

Вы правильно думаете…

Кроме того, степень воздействия эталонных вибраций на человека напрямую зависит от способности его вступать с ними в резонанс. И способность эту необходимо развивать длительными и не простыми духовными практиками. Путь Внешней Коры как нельзя лучше способствует этому, вводя паломников в трансовые состояния. Особенное произношение специальных мантр методично настраивает в них способность подстройки своего «колебательного контура» в резонанс с эталонными. И не один раз нужно пройти Внешнюю Кору, эту своеобразную школу физического и духовного единения с Матушкой-планетой, чтобы быть способным не только ощутить, но и воспользоваться теми её силами, которые приведут к Вашему полному физическому и духовному перерождению. И силы эти можно потом получить там, на Внутренней Коре, в мистических местах, где Время может не только останавливаться, но и идти вспять!

Оттого и создавались вокруг мегалитические храмы и сооружения древних цивилизаций (мы скоро расскажем о них), помогающие их адептам входить в трансовый резонанс с мандалой Кайласа.

Потому-то и ходили сюда за мудростью своих Учений величайшие религиозные Пророки человечества.

- Это что ещё за авторские шутки?

- И не думаю шутить в этой книге. Не та тема…

Вот вам свидетельства того, что одним из паломников, посетивших мандалу Кайласа, был великий Учитель христианства - Иисус Христос.

Те, кто без слепого догматизма относится к священным первоисточникам, всегда обращали внимание на странную загадку в христианской истории. Дело в том, что повествование о жизни Иисуса в Священном Писании как бы обрывается на моменте, когда он 12-летним мальчиком вместе с родителями посетил храм в Иерусалиме по случаю Пасхи, после чего вернулся с ними в Назарет и «был в повиновении у них». Далее – никаких сведений ни о его жизни, ни об учёбе, ни о духовном служении – ни в одном из писаний нет. Иисус вновь появляется на их страницах уже 30-летним - у реки Иордан, чтобы, приняв крещение от Иоанна, начать свой потрясающий по духовной чистоте, красоте и значимости для людей земли Крестный Путь до Голгофы. А между этими двумя событиями в биографии Спасителя - провал, пустота, неизвестность. Тайна!

Но согласитесь: это никак не согласуется даже с чувством человеческой справедливости по отношению к Мессии. Уж если мы признаём, что за три последующих года жизни Иисус Христос изменил облик земли — а он действительно это сделал, — тогда 18 неизвестных лет приобретают несомненную важность. Ведь в жизни человека, которого считают посланцем Бога, каждое мгновение исполнено смысла, каждый жест поучителен, каждый поступок драгоценен. Что же тогда говорить о восемнадцати неизвестных годах? Тем не менее, Библия хранит о них молчание». О неизвестных молодых годах жизни Сына Божьего сказано единственным стихом в Евангелии от Луки: «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков».

- Что, совсем неизвестно где он жил, чем занимался, в чём преуспевал?

- И не только это. Главное – непонятно у кого он 18 лет учился великой премудрости своей?..

Молчат на сей счёт письменные источники христианства. А на все вопросы теологи церкви отвечают, что об этих годах Иисуса не сообщается потому, что они-де не были отмечены какими-то отличиями его от обычных людей: ну жил и жил себе человек…

Но это же не простой, а Бого-человек! Зачем тогда было вообще появляться на Земле раньше времени?.. Зачем им бесцельно прожито столько лет?

Также загадочна история с его смертью и последующим воскрешением. Помните, после снятия с креста тело его было положено в гроб, который под охраной римских воинов был установлен в раку – нишу в скале. У гроба круглосуточно дежурила римская стража. А потом тело Иисуса из склепа исчезло и появилась легенда, что оно вознеслось на небо.

А ведь современная медицина говорит, что никакого воскрешения не могло быть потому, что Иисус даже и не умирал! Он был жив после распятия, просто находился в глубоком обмороке. Вспомните, римский легионер ткнул копьем Иисуса в бок «и тотчас истекла кровь и вода» (Ев. от Иоанна 19:34), а ведь всем известно, что у трупа кровь свертывается и течь не может!

Да и Евангелие проговариваются, что самом деле Иисус, покинув склеп пошел в Галилею, где встретил своих Апостолов. Те, конечно, несказанно удивились. И сказал он: «Посмотрите на руки и ноги мои; это - я сам; осяжите меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите, у меня». Они подали ему часть печеной рыбы и сотового меда; и взяв ел пред ними» (Ев. от Луки 24:42–43). Видели Иисуса вживую после распятия и Мария Магдалина, и Фома Неверующий, и еще несколько человек. А где–то дней через сорок Иисус повторно исчез. И тело его в Иудее больше найдено не было…

Более 1800 лет разгадка «утерянных лет» не давалась искателям. И, наконец, в 1894 году произошёл прорыв к истине. В тот год русский журналист и путешественник Николай Нотович издал во Франции небольшую по объему книгу «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». В ней он рассказал о своем путешествии в Индию и Малый Тибет в 1887 году и о том, как совершенно случайно обнаружил в одном из буддийских монастырей в Ладаке древние документы, в которых определенно говорится, что большую часть молодых лет Иисус провел в Индии и Тибете. Манускрипты, в которых лама монастыря Хемис прочитал господину Нотовичу все относящееся к Иисусу, составляли сборник различных по содержанию рукописей, написанных на тибетском языке, и называвшийся – «Тибетское Евангелие»(о загадочной кнеге из монастыря Хемис сообщала в 1979году и советский тибетолог – Л.Шапошникова).

Книга Нотовича, основанная на этих рукописях, подробно рассказывала о том, что в возрасте 13 лет Иисус покинул дом Марии и Иосифа в Назарете. Он путешествовал с купеческим караваном, чтобы посетить святые города Индии. Из древней рукописи явствовало, что в Индии Иисус в течение шести лет изучал священные книги — Веды — и проповедовал в Джаганнатха Пури, Бенаресе и других городах.

Он распространял ведическое знание среди шудр, низшего социального сословия Индии, проповедуя им кастовое равенство в поклонении перед Богом. Так впервые началась его деятельность, как религиозного реформатора.

Далее старинная рукопись повествует о том, как он путешествовал с купеческим караваном по святым городам, дойдя при этом даже до священного Ганга. Затем Иисус совершил путешествие через Непал в Тибет, с целью изучения буддийских рукописей в монастырях Лхасы.

С величайшими опасностями, Иисус с проводником достигли этого священного города в Тибете. Около Лхасы был храм учений, богатый рукописями и Иисус хотел ознакомиться с ними сам. Минг-Сте, великий мудрец всего Востока, проповедовал в этом храме. Он и все учителя широко открыли врата и приветствовали еврейского мудреца. Часто Минг-Сте подолгу беседовал с Иисусом о грядущем веке и священной обязанности, принятой народом этого века. Рассказывал великий Учитель и о Печати Закона, мандале Кайласа и её планетарной роли…

Буддистские ламы говорили нам, что в Тибете Иисус провел шесть лет, овладевая в монастырях искусством йоги, самоконсервации и перерождению в другие тела, воскрешению из мёртвых, исцелению, обучался астрологии и телепатии. Удивительный паломник с Запада был тогда радостно принят в Тибете как монахами, и людьми низкого состояния. Иисус учил их и познавал мудрость сам - в монастырских диспутах и на базарах, где собирался простой народ…

Ну а далее, как верят тибетцы, путь его лежал на запад, для поклонения священной горе Кайлас, подле которой он провёл целый год, совершив 108 ритуальных Кор вокруг священной горы и достигнув окончательного духовного просветления.

После этого Иисус – уже как великий Учитель, направился через перевалы Каракорума в Пакистан. Пройдя Центральную Азию и Аравию, новый проповедник человечества прибывает в Египет и вступает в Гелиополисе в оккультное тайное общество «Святое Братство». Проходит в нем семь ступеней посвящения и на последней ступени становится - Христом…

В Израиль Иисус вернулся, когда ему было 29 лет. Ну а дальнейшее содержание древнейшей рукописи об Иссе практически совпадало с тем, что хорошо известно из Библии, вплоть до Понтия Пилата, распятия на кресте и деяний апостолов…

После «распятия» он снова отправился на Восток, на этот раз под именем Юуса Асуф. Согласно священным книгам мусульман, вместе с матерью Марией, апостолом Фомой и Марией Магдалиной он покинул Палестину и последовал в Индию. Об этом, кстати, говорится и в Евангелие от Филиппа, найденном в библиотеке Наг-Хаммади. (Упоминания о возвращении Христа в Индию можно встретить не только в буддийских и исламских канонических текстах, но и в священных рукописях персов, индусов, евреев и христиан, также подтверждающих израильское происхождение многих жителей Афганистана и Кашмира. Возможно, именно к ним направил когда-то свой путь Иисус).

После смерти Марии Магдалины Иисус поселился в Кашмире, а позже женился в Кашгаре на девушке-пастушке по имени Роза. Её потомки, представители почтенного древнего семейства местных жителей, на протяжение уже 1900 лет являются хранителями усыпальницы Пророка, называющейся - Розабал. Документы, хранящиеся в их роду, позволяют предположить, что Иисус умер в весьма преклонном возрасте, в здравом уме и твердой памяти.

Еврейская община в Шринагаре, столице Кашмира, из поколения в поколение сохраняет благоговейное отношение к священному склепу Учителя. У Розабала вывеска: «Его Святейшество Юуса–Асуф, основатель христианской религии...». Через приоткрытое окно можно увидеть саркофаг над склепом, в котором спит вечным сном легендарный Иисус…

- Ну, не думаю, что христианский мир в это верит.

- Кто-то верит, а кто-то нет. Христиане есть не только в Европе и Америке. К примеру, миллионы христиан-индийцев в свою очередь не верят в то, что Иисус умер на Голгофе. И спорить тут просто бессмысленно. Я уже давно понял: в спорах не рождается истина, а лишь крепнут убеждения спорящих…

Просто я против того, чтобы «национализировать» сынов Божьих. Пророки приходят на Землю для всех её людей. Они любят их всех в одинаковой степени, а потому и мы все имеем право на собственную любовь к ним…

Ещё раньше совершил паломничество к Мандале Кайласа другой великий Учитель человечества – Будда Шакьямуни. Родившись царским сыном, он стал, в конце-концов, просветлённым Буддой.

Что такое медитация

Пожалуй, пора рассказать об этом, а также и о том, где продуктивнее всего медитировать на Кайласе.

Термин медитация стал чрезвычайно популярным в последнее время.

- Я вчера так продуктивно помедитировал(а) – подобную фразу можно зачастую услышать даже из уст тех, кто считает себя продвинутым эзотериком. Но эти люди глубоко заблуждаются. На самом деле они занимаются самогипнозом, а не медитацией.

Те, кто действительно владеют серьёзными техниками медитаций хорошо знают, что сама по себе медитация конечно же даёт пользу человеку, особенно начинающему ей заниматься, но не она сама является конечной целью трансцедентального действа.

Медитация – это путь!

- И куда же он ведёт?

- А ведёт он в изменённое состояние сознания (ИСС), называемое трансовым. Это когда так называемая Вторая сигнальная система головного мозга отключена. Кора его, образно говоря, заблокирована. Привычное нам сознание погашено и сценой психических восприятий начинает командовать подсознание. А в нём чего только нет!

Именно в таких местах духовно подготовленные люди и могут вступать в контакт с могучим раз