Примерная тематика рефератов
1. Мировоззрение как форма духовного освоения действительности.
2. Статус и роль философии в современной культуре.
3. В чем смысл движения «от мира к логосу»?
4. Философия и культура - историческая взаимосвязь.
5. Предмет философии в истории философии.
6. Родственность и различие философии и религии.
7. Философские аспекты в художественном творчестве.
8. Философия и наука на путях конвергенции и дивергенции.
9. Критическая природа философского мышления.
10.Философский характер нравственных исканий человека.
11.Философия как духовная квинтэссенция эпохи.
12.Метатеоретический характер философского знания.
13.Философия как познание и смысл жизни.
14.Особенности современной философской рефлексии.
15.Философия и политика.
16.Философские науки и междисциплинарный подход к исследованию действительности.
17.Сравнительный анализ восточного и западного типов философии мышления.
18.Понятие «дао» в даосизме, легизме, конфуцианстве.
19.Сопоставление понятий «дао» и «логос».
20.Религиозно-философская концепция буддизма.
21.Различение видимого и умопостигаемого миров в античной философии.
22.Роль Сократа в истории философии.
23.Учение о душе у Платона, Аристотеля, Демокрита.
24.Учение стоиков о языке.
25.Античный эвдемонизм.
26.Социально-политическая философия античности.
27.Человек как «микрокосм».
28.Древнегреческий идеал калокогатии.
29.Взаимосвязь философских и математических (и астрономических) идей в Древней Греции.
30.Античные представления о судьбе (Античный фатализм).
31.Феномен античного скептицизма. Истина, добро и красота в античной культурной традиции.
32.Переемственность идей античности в средневековой философии.
33.Формирование гуманистических идей в средневековой философии.
34.Проблема постижения Бога в средневековой философии.
35.Проблема соотношения разума и веры в средневековой философии.
36.Новаторские идеи средневековой философии в учении о человеке.
37.Свобода воли человека и проблема теодицеи (богооправдания).
38.Роль христианского мировоззрения в формировании идеи исторического развития.
39.«Психологизм» философии Августина Блаженного.
40.Августин Блаженный и его «Исповедь».
41.Рационалистические традиции средневековой схоластики.
42.Новый взгляд на человека в философии эпохи Возрождения.
43.Пантеизм Николая Кузанского и Джордано Бруно.
44.Философия эпохи Возрождения и оккультизм.
45.Культ творческой личности в философии эпохи Возрождения.
46.Культура и философия арабского Средневековья.
47.Влияние естествознания на философию Нового времени.
48.Концепция «человека-машины».
49.Теория «общественного договора».
50.Идея прогресса и ее противники в философии Нового времени.
51.Значение афоризма Ф. Бэкона «Знание-сила».
52.Полемика о возрожденных идеях в Новоевропейской философии.
53.Идеалы философии Просвещения.
54.Просветительская трактовка человека.
55.«Расколдованный мир»: механицизм в подходе к объяснению природных и социальных явлений в философии Нового времени.
56.Сущность «коперниканского переворота в философии», совершенного И. Кантом.
57.Нравственная философия И. Канта.
58.«Энциклопедизм» гегелевской философии.
59.Значение гегелевского учения о диалектике.
60.Религия любви Л. Фейербаха.
61.Учение К. Маркса об отчуждении.
62.Концепция отчуждения и его преодоления у Л. Фейербаха и К. Маркса.
63.Л. Фейербах: сущность человека и «новая религия».
64.Роль понятия «воля» в философии А. Шопенгауэра.
65.Позитивизм в соотношении научного и философского знания.
66.Влиянпие кризиса науки конца ХIХ в. на философию.
67.Смысл фразы Ф. Ницше «Бог мертв».
68.«Антропологический поворот» неклассической философии.
69.Понятия «жизненной силы», «жизненного порыва» в философии конца ХIХ - начала ХХ вв.
70.Экзистенциальная диалектика С. Къеркегора.
71.Переосмысление понятий «интуиция» и «время» в философии А. Бергсона.
72.«Закат Европы» О. Шпенглера - реквием по Западу.
73.Славянофильские и западнические тенденции в русской философии.
74.Понятие «богочеловечества» в философии В.С. Соловьева.
75.Философские идеи в творчестве Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого.
76.Русский космизм (Н.Ф. Федоров, В.С. Соловьев, К.Э. Циолковский, А.О. Чижевский).
77.«Философия творчества» Н.А. Бердяева.
78.«Философия имени» (А.Ф. Лосев, П.А. Флоренский, С.Н. Булгаков)
79.Философы, жившие в Витебске: Н.О. Лосский, М.М. Бахтин.
80.«Неортодоксальная» философия советского периода (Э.В. Ильенков, М.К. Мамардашвили. А.Ф. Лосев, М.М. Бахтин, А.А. Зиновьев и др.)
81.Значение Ф. Скорины для становления философской мысли в Беларуси.
82.Возрожденческие идеи в белорусской гуманистической мысли.
83.Сымон Будный и антитринитаризм.
84.Философские идеи Симеона Полоцкого.
85.Атеизм Казимира Лыщинского.
86.Философские взгляды Г. Конисского.
87.Вклад Аниола Довгирда в развитие философской мысли Беларуси.
88.Социально-философские воззрения К. Калиновского.
89.Философия современного белорусского национального возрождения.
90.К. Нарбут и философия эпохи Просвещения на Беларусси.
91.Роль философских традиций Беларуси в национальном Возрождении.
92.Влияние идей З. Фрейда на мировоззрение на мировоззрение ХХ века.
93.Антропологический поворот современного томизма.
94.«Омега» Тейяра де Шардена.
95.Анализ языка научного знания в неопозитивизме.
96.Философская эволюция Л. Витгенштейна.
97.Экзистенциализм: новое понимание бытия.
98.Понимание свободы и ответственности в философии Ж.П. Сартра.
99.«Философия абсурда» А. Камю
100.«Язык - дом бытия» (М. Хайдеггер).
101.Тема отчуждения в экзистенциальной философии.
102.Экзистенциальные мотивы в современной художественной литературе.
103.Философия «бессознательного» в изобразительном искусстве (художественной литературе, музыке, хореографии).
104.Постмодернизм в искусстве и современная философия.
105.Феномены человеческого бытия в творчестве белорусских писателей конца XIX - начала ХХ в.
106.Проблема менталитета белорусов в современной философской литературе.
107.Философия белорусского национального возрождения: проблемы и перспективы.
108.Актуальность социально-культурных традиций славянского менталитета в современную эпоху.
109.Понятие бытия как центральная категория онтологии.
110.Многообразие форм бытия: диалектика их взаимосвязи и взаимодействия.
111.Изменение статуса метафизики в историко-философской традиции
112.Пространственно-временная организация бытия, особенности ее понимания в различных культурах.
113.Синергетика как новый мировоззренческий подход к бытию.
114.Философский анализ проблемы бесконечности.
115.Ленинское определение материи: «за» и «против».
116.Биоритмы и время.
117.Время и память (индивидуальная, социальная).
118.Перспективное и ретроспективное измерение времени.
119.Проблема обратимости и цикличности исторического времени.
120.Историческое время и проблема ускорения темпов общественного развития.
121.Проблема конечности и бесконечности исторического и личностного времени в истории культуры.
122.Проблема развития в философии.
123.Кибернетическое моделирование процесса развития.
124.Кибернетика и проблема управления социальными процессами.
125.Социальное отрицание как снятие и как деструкция.
126.Соотношение случайности и необходимости в общественном развитии.
127.Причинность и целесообразность в живой природе.
128.Диалектика необходимости и случайности в эволюционном процессе.
129.Диалектическое единство человека и Вселенной.
130.Глобальный эволюционизм в современной картине мира.
131.Теория универсального эволюционизма Н.Н. Моисеева.
132.Религиозно-диалектическая картина мира: эволюционный космизм П. Тейяра де Шардена.
133.Эволюция представлений о соотношении человека и космоса.
134.Антропный принцип: ритмы Вселенной и жизнь человека.
135.Моральная и эстетическая ценность природы.
136.Проблема сохранения человеком своей биопсихической идентичности в условиях резкого расширения искусственной среды.
137.Идея коэволюции природы и общества.
138.Учение И.В. Вернадского о ноосфере.
139.Идея гармонии человека и природы на различных этапах человеческой истории.
140.Экологическая картина мира и горизонты оптимальной технической политики.
141.Основные подходы к построению прогностических моделей в системе «общество-природа».
142.Сознание в психологии и философии.
143.Оппозиция «материя и сознание»: способы интерпретации.
144.Проблема души в философии и психологии.
145.Кибернетические модели сознания.
146.Язык как знаковая система и средство общения.
147.Проблемы взаимоотношения языка и мышления
148.Проблема идеального в философии.
149.Самосознание как проблема философии.
150.Самосознание, самопознание и проблема «Я».
151.Загадки происхождения сознания.
152.Современные научные трактовки бессознательного.
153.Дух, душа, сознание, сверхсознание.
154.Рациональное и иррациональное в духовных процессах.
155.Архетипическая модель К.Г. Юнга и коллективное бессознательное.
156.Коммуникативные и эмпатические свойства сознания: сопереживание, сочувствие, симпатия, антипатия.
157.Феномен свободы воли и проблема волевой детерминации сознания.
158.Душа и тело: социокультурные, индивидуально-личностные и биологические проблемы.
159.Индивидуальное и общественное сознание.
160.Феномены идеологизации и мифологизации сознания.
161.Особенности массового сознания.
162.Структура общественного сознания.
163.Мир духовности: духовность и бездуховность в жизнедеятельности общества и человека.
164.Феноменология народного сознания: дух и душа народа.
165.Архетипы народного сознания.
166.Роль самосознания народа в историческом процессе.
167.Уязвленное историческое самосознание (комплекс неполноценности) народа - симптом деградации в обществе.
168.Духовно-ментальные структуры как фактор детерминации исторических судеб народов.
169.Специфика духовно-ментальных структур восточнославянских народов.
170.Проблема активности человека и ее трактовка в различных культурах и мировоззрениях.
171.Ценности, потребности, интересы как мотивы социальных действий.
172.Игра - специфическая разновидность человеческих действий.
173.Диалектика цели и средств в человеческих действиях.
174.Творчество как высшая форма активности человека.
175.Общество как социальный способ бытия человека в мире.
176.Традиционное (аграрное), индустриальное и постиндустриальное общества (сравнительный анализ).
177.Специфика социального детерминизма.
178.Логика истории и субъективное своеволие.
179.Проблема соотношения стихийно-спонтанного и целеволевого начала в историческом процессе.
180.Самоорганизация и организация в жизни общества.
181.Сознательное и бессознательное, рациональное и иррациональное в общественной жизни.
182.Тенденция возрастания роли субъективного фактора истории, целеволевого начала и организации (управления) в развитии общества.
183.Субъективный фактор как созидательное и разрушительное начало в развитии социума.
184.Свобода и необходимость в общественном развитии.
185.Синергетика и ее применимость к анализу общественной жизни.
186.Формационный и цивилизационный подходы к анализу общественного развития.
187.Современные дискуссии по проблеме формационного развития общества.
188.Теория исторического круговорота и множественности цивилизаций и культур (Н.Л. Данилевский, О. Шпенглер и др.).
189.Волнообразность в общественном развитии.
190.Социальные динамики и теория длинных волн (Н.Д. Кондратьев).
191.Проблема исторических альтернатив и выбора пути развития.
192.Философия хозяйства и трудовая этика.
193.Глобализирующийся мир: путь в рабство или к свободе.
194.Соотношение эволюции и революции в общественном развитии.
195.Личность и история.
196.Масса, элита, лидер и их взаимодействие в ходе общественного развития.
197.Феномен культа личности, его специфика и характер.
198.Проблема насилия в истории «Восстание масс» как феномен XX века.
199.Проблема масс и толпы в социальной философии.
200.Индивидуализм и коллективизм как два типа мировоззрения и социального поведения.
201.Соборность как гармоническое сочетание интересов индивида и общности.
202.Понятие социальной модернизации и адаптации.
203.Соотношение научно-технического, социального и духовно нравственного прогресса в современную эпоху.
204.Современная критика «религии прогресса».
205.Гуманизм как мера духовных и ценностных критериев прогресса.
206.Русская религиозная философия истории (С. Франк, Л. Карсавин, И. Ильин).
207.Духовные основания общественной жизни (Н. Бердяев, С. Франк).
208.Концепция Богочеловечества в русской религиозной философии истории.
209.Добро и зло в истории.
210.Культура как освоенный человеком мир.
211.Элитарная и массовая культура: их природа и характер.
212.Диалог культур: Восток и Запад.
213.Теория «локальных цивилизаций» А. Тойнби: «за» и «против».
214.Возникновение единого информационно-экологического общества: миф или реальность?
215.Культура и цивилизация: варианты интерпретаций их соотношения.
216.Культура восточнославянских народов в контексте мировой культуры и современных цивилизаций.
217.Беларусь на рубеже Восточной и Западной цивилизаций.
218.Духовная культура и техногенная цивилизация.
219.философская антропология и проблема построения ценностного образа
220.человека.
221.Антропосоциогенез и естественнонаучное познание.
222.Тупики и противоречия современной техногенной цивилизации.
223.Проблема свободы человека в условиях современной техногенной цивилизации.
224.Рациональное и иррациональное в свободе человека.
225.Образ человека в Восточной и Западной культурной традиции.
226.Восприятие смерти.
227.Принцип разумной достаточности в расширении границ свободы.
228.Истина, добро, красота в иерархии ценностей.
229.Концепция универсального человека и ее эволюция.
230.Образы человека в религиях мира.
231.Концепция сверхчеловека в творчестве Ф. Ницше.
232.Проблема исторической необходимости, отчуждения и свободы человека
в философии раннего Маркса.
233.Проблема человеческого отчуждения в неомарксизме.
234.Высшие духовные ценности и смысл человеческого бытия.
235.Социальный прогресс и свобода личности.
236.Повседневность и проблема человеческих ориентации.
237.Мир повседневности как единство и тотальность.
238.Понятие любви, ее земной и космический смысл.
239.Любовь как творчество.
240.Рациональное и иррациональное в любви.
241.Философские подходы к проблеме одиночества.
242.Вопросы смерти в различных культурных традициях и современная танатология.
243.Идея человеческой персональности в христианском вероучении.
244.Человек в поисках смысла.
245.Современная философия о трагизме человеческого существования и возможности его преодоления.
246.Я и другой: возможности и пределы коммуникации.
247.Личностно-этический опыт человека: «забота», «решимость», «вина», «страх», «совесть».
248.Идея утраты метафизического смысла бытия современным человеком.
249.Человек перед лицом абсурда: бунт как изменение человеческого бытия (А. Камю).
250.Научное познание и здравый смысл.
251.Современные теории познания.
252.Агностицизм и его исторические разновидности.
253.Механизмы социокультурной детерминации познавательной деятельности.
254.Проблема субъекта и объекта познания в истории гносеологии.
255.Роль интуиции в познавательном процессе.
256.Проблема «понимания» в истории философии и теории познания.
257.Истина и ценность.
258.Постижение истины как путь осуществления свободы.
259.Вера как гносеологический феномен.
260.Взаимодействие теории и практики в процессе познания.
261.Философский образ познания: софия или эпистена.
262.Научное познание и его специфические признаки.
263.Идея глобальной целостности мира и ее отражение в современной физике.
264.Специфика исторического познания.
265.Проблемы современного социально-гуманитарного познания.
266.Идеалы и нормы науки.
267.Философское обоснование науки и стиль научного мышления.
268.Роль гипотезы в научном поиске.
269.Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого.
270.Наука и мораль.
271.Сциентизм и антисциентизм - два подхода к пониманию роли науки жизни общества.
272.Предвидение - человеческая потребность и способность.
273.Образы будущего, их специфика и роль в жизни людей.
274.Прогностическая информация как инструмент манипуляции массовым сознанием людей.
275.Воздействие прогнозов (образов будущего) на социально-политическую практику, массовое поведение и поступки людей в настоящем.
276.Основные формы и методы научного предвидения.
277.Вненаучное предвидение, его формы и методы.
278.Утопия как особая форма описания и предвосхищения будущего человеческого общества.
279.От утопий постиндустриализма к утопиям «информационного общества».
280.«Век антиутопии»: антиутопия как наиболее рельефное выражение пессимистического видения будущего.
281.Социальный смысл антиутопий Е. Замятина, Дж. Оруэла и О. Хаксли.
282.Утопический максимализм и революционное действие в России.
283.Эсхатология и прогностика.
284.Тупики и противоречия современного техногенного общества.
285.Технофобия и технократизм в истории философской мысли.
286.Техника и проблема отчуждения.
287.Понятие и причины кризиса современной цивилизации.
288.Посткоммунистическое общество: перспективы развития.
289.Судьба человека и общества в современных футурологических концепциях.
290.Глобальный гуманизм против социального пессимизма.
291.Социальный идеал: пути формирования и трудности реализации.
292.Глобальные прогнозы, модели и сценарии мирового развития.
293.Глобализирующийся мир: характер, направленность, противоречия.
294.Философия образования и воспитания.
295.Философия и развитие национального самосознания белорусов.
296.Гуманитаризация образования. Философия и прфессионализм.
