Теория Государства и права

1. Предмет и метод-я ТГП. Место ТГП в системе юрид-их наук. Предметом ТГП явл наиболее общие закономерности возникновения, развития и функцион-я Г и П. ТГП – наука теоретическая, общств. Методология –Предст собой совокупность принципов, правил, научных приемов прим для получения истинных знаний. Сист М ТГиП вкл в себя след методы: 1. Общенаучные М: диалектика – метод познания явлений действительности в их развитии и самодвижении; Анализ – расчленение объекта на элементы; Синтез – соединение элементов в единое целое; Индукция – умозаключение от фактов к гипотезе; Дедукция – умозаключение от общего к частному; Аналогия – сходство, подобие; Абстрагирование – отвлечение от частных признаков; Моделирование – построение моделей сущ-х предметов и явлений. Специальные М: Системный, Сравн-й, Функциональный, Статист-й, Матем-й Частнонаучные методы: Сравнит. правоведение – изучение прав. систем разл гос-в, Прав. эксперимент – апробация, Прав. прогноз-е.. Место ТГП в системе юр. след. группы: 1) теоретико-истор. науки – ТГП, история гос. и права зарубежная и отечественная, история прав. и полит.учений. 2) отраслевые юр. науки – гр. право, уг. право, констит-е право, адм., и др. 3) прикладные юр. науки – криминалистика, суд. медицина, суд. психиатрия, суд. статистика и др. 4) организ.науки – судоустр-во, орг-ция прокуратуры, адвокатуры, нотариата и др. 5) м/унар. науки – м/унар. публичное, межд. частное право и др

2. Функции теории гос-ва и права. 1) Гносеологическая означает изучение и объяснение процессов, происходящих в гос-но-прав. надстройке, определение их сущности и содержания, и тенденции развития. 2) Онтологическая ф. общая теория отвечает на вопросы, что такое гос-во, право, как они возникли, какова их судьба в будущем. 3) Эвристическая ф. Эвристика – это искусство нахождения истины, новых открытий. 4) Методологическая ф. закл в том, что вырабатываемые общей теорией методы познания гос-но-прав. явлений исп отраслевыми юр. науками как средство решения отраслевых теоретических проблем. 5) Идеологическая ф. присуща всем общественным наукам. ТГП неразрывнр связана с политико-прав. идеологией, т.е. с совокупностью взглядов и идей относительно действующих в обществе политического режима, 7) Практически – организаторская ф. содержание кот объемно и многообразно. ТГП разрабатывает рекомендации и предложения по соверш действующего зак-ва, 8) Прогностическая ф. состоит в том, что на основе выявленных закономерностей в развитии гос-ва и права общая теория выдвигает прогнозы (гипотезы) их дальнейшего развития.

3. Теории происх. гос-ва. 1) Теологическая Она объясняет возникновение и существование гос-ва божьей волей, результатом божьего промысла. Гос-во вечно как сам бог. 2) Патриархальная – истоки заложил Аристотель. Он считал, что люди как коллективные существа стремятся к общению и образованию семей, а их развитие ведет к образованию гос-ва. 3) Договорная, основывалась на 2-х положениях: - до возникн-я гос-ва и права люди жили в условиях так наз-го естеств. состояния; - гос-во возникает в результате заключения обществ. договора. 4) Марксистская (классовая) - создатели К.Маркс и Ф.Энгельс. главным положением явл. учение о социально – экон. формации, основанной на конкретном способе производства и соотв-х. формах собственности. 6) Расовая – ее основу составляет постулат о том, что люди вследствие их физ. и психической неравноценности образуют высшие и низшие расы. Расовая теория недемократична, негуманна, пропагандирует вражду м/у народами. 7) Органическая теория – получила широкое распространение в трудах Г. Спенсера. Гос-во будучи разновидностью биологического организма имеет мозг (правителей) и средства выполнения его решений (подданных). 8) Психол. – заложена еще в Др. Риме. Цицерон полагал, что люди объединились в гос-во в силу врожденной потребности жить вместе. Гос-во и право порождаются эмоциями и переживаниями людей, а не матер. условиями жизни.

4. Власть и соц нормы догос общества. Власть носила общств характер, т.к. исходила от общины, кот сама формировала органы самоуправления. Община в целом была источником власти, и ее члены непосредственно осуществляли всю ее полноту. Особенности власти: 1)Власть присуща любой организованной, общности людей,.2) всегда сущ и функционирует в рамках общественного отношения и др. Особенностью соц-х норм в догос период являлось то, что они, по сути, входили в саму жизнедеятть людей, выражая и обеспечивая социально-эк-кое единство рода, племени. Это было связано с несовершенством орудий труда, его низкой производительностью. Соц. нормы первобытного общества обеспечивали сущ экономики и продолжение рода, рег способы добывания пищи и сохраняли брачно-семейные отношения. Эти нормы называли мононормами – где главный интерес выжить. Мононормы выступали и нормами организации соцжизни, и нормами первобытной морали, и ритуалами и т.п. Признаки соц. норм сущ в догос. период: 1)регулировали отношения м/у людьми, что стало отличать их от норм несоц. – технических, физиологических и др. 2) реализовались в виде обычаев; 3) существовали в поведении и в сознании людей; 4) обеспечивались силой привычки, а также мерами убеждения и принуждения;5) имели систему табу –; права и обязанности – отсутствовали.6) выражали интерес всех членов рода и племени.

5. Понятие и виды власти. Особенности гос власти. Власть в самом общем виде предст - способность некоего субъекта подчинять себе волю и поведение другого субъекта в своих собственных интересах или в интересах других лиц. Власть имеет различные виды: например, власть рода, племени, власть полит., гос-ая, эк-кая, общест. объединений, родительская, церковная и т.п. Классификации власти: 1) с точки зрения социального уровня различают власть: - в масштабе всего общества; - внутри коллектива (организации); - в отношениях м/у индивидами. 2) на полит. и неполит.. 3) в зависимости от способа организации власти: - на демократическую и недемократическую. 4) Легальная - власть, ограниченная законом и действующая в рамках закона, и легитимная власть – это власть, признанная населением страны, кот ей доверяет. Особенности гос. власти: 1) Реализуется через гос-во и его органы - только гос. власть имеет аппарат принуждения; 2) Публична - Под публичностью понимается – общств хар-р гос. власти; 3) Суверенна, обладает верховенством и единством внутри страны и независимостью вовне. 4) Универсальна – распространяется на всю территорию страны и все ее население; 5) Обладает монопольным правом на издание законов и других общеобязат актов юр. хар-ра.

6. Пон. и признаки гос-ва. Класс. и соц. подходы к поним сущности гос-ва. Гос-во – это властно – полит. организация общества, обладающая гос-м суверенитетом, специальном аппаратом управления и принуждения, гос. казной и устанавливающая прав. порядок на определенной территории. Признаки гос-ва:1) наличие публичной власти, располагающей специальным аппаратом управления и принуждения 2) территориальную организацию населения 3) гос-ый суверенитет 4) всеобъемлющий, общеобязат-ный хар-р актов гос-ва,5) наличие гос. казны, что связано с налогообложением и взиманием налогов Классовый подход – сущность гос-ва определяется как выражение интересов и воли экономически господствующего класса и навязывание воли этого класса всему обществу. Полит. власть котрой обладает господствующая группа позволяет устанавливать привилегии меньшинства над большинством Соц. подход Сущность гос-ва видится в его способности объединять все общество, разрешать возникающие противоречия и конфликты, выступать средством достижения социального согласия и компромисса. Данный подход основывается на общечеловеческой, общесоц. природе гос-ва. Он ориентирует на демокр. методы управления обществом. Он подчеркивает ценность для общества гос. организации.