Проблема нравственного выбора в сложных жизненных ситуациях
· Вспомним главного героя произведения М. Шолохова «Судьба человека». Несмотря на трудности и испытания, выпавшие на его долю, он всегда оставался верным самому себе и своей родине. Ничто не сломило в нём духовную силу и не искоренило в нём чувство долга.
· Известный публицист Н. Дубинин пишет: «Жизнь пестра и разнообразна. На одном её полюсе -горение и мужество, на другом - тунеядство и трусость. На одном - высокий порыв, жажда знаний, на другом - равнодушие, пошлость, мещанство. Перед каждым, вступающим в жизнь, встают эти полюса, и к какому полюсу человек пойдёт, зависит от него самого».
· Современный публицист И. Дедков в своём очерке рассказал о директоре школы отдалённого приволжского села, которая всю свою сознательную жизнь посвятила своей работе. «Она жила с достоинством, уверенная, что нужна людям этого села и что всё, что она делает, на самом деле есть дело её жизни».
· У В. Высоцкого много стихов, в которых человек оказывается перед выбором и ему нужны мужество, воля, чтобы победить:
Да, можно свернуть,
Обрыв обогнуть,
Но мы выбираем трудный путь,
Опасный, как военная тропа.
Жизнь наших людей, даже вполне успешных, сопровождается время от времени различными трудностями, препятствиями и проблемами, которые нужно преодолевать и решать. Жизненные проблемы (в личной жизни, дома, на работе, в пути и т.д.) решаются легче, если у них просматривается одно, приемлемое для человека, решение.
Сложные жизненные обстоятельства объективно нарушают нормальную жизнедеятельность человека. Их последствия он не может преодолеть самостоятельно (инвалидность, частичная потеря двига-тельной активности, одиночество,сиротство, отсутствие жилья илиработы, насилие, негативные отношения в семье, малообеспеченность,психологическое или психическое расстройство, стихийноебедствие, катастрофа и т. д.).Однако во взаимоотношениях между людьми (в межличностныхотношениях, как говорят психологи) решение проблем бывает
сложным. К сожалению, часто очень трудно сформулировать пра-вила или приёмы решения жизненных проблем, так как их много,и все они разные, и люди все разные – каждый со своей системой
ценностей, взглядов и правил, выработанных на жизненном пути.
Проблема прав и обязанностей человека
*Известный писатель и публицист А. Солженицын писал: «Человеческая свобода включает добровольное самоограничение в пользу других. Наши обязательства всегда должны превышать предоставленную нам свободу».
Проблема ответственности.(должны ли люди брать ответственость за сови поступкп?)
*В «Борьбе за огонь» Рони пишет о мальчике, которому поручили охранять огонь. Огонь погас, так как ребёнок заснул. Племя стало обречено на холод, голод, может быть, гибель. Автор считает, что только человек, способный поступиться своими интересами, достоин высокого права отвечать за других. * Известный публицист Д.С. Лихачёв отмечал, что «отвечать за других — это значит уметь отвечать за самого себя». Автор сравнивает нашу Землю с космическим кораблём, а нас — с его командой, от слаженной работы которой зависит очень многое. Ответственность за планету человек не может передать никому, так как только он один наделён силой разума. *Господина Н, героя повести Тургенева «Ася», можно назвать легкомысленным, безответственным, потому что он не захотел взять на себя заботу о другом человеке. Любовь Аси его «смущала». Он испугался своих чувств и порвал с любящей его девушкой отношения. *Известный публицист А.В.Вампилов считает,что каждый человек обязан нести ответсвенность за совершённные поступки и перед совестью, и перед обществом. *Пожар в Перми произошел из-за необдуманных действий организаторов фейерверка, безответственности дирекции, халатности проверяющих по пожарной безопасности. А результат – смерть многих людей.
*В пьесе Чехова “Вишнёвый сад” Любовь Андреевна потеряла имение, потому что всю жизнь легкомысленно относилась к деньгам и работе.
*В очерке “Муравьи” А.Моруа рассказывается о том, как молодая женщина купила муравейник. Но она забыла покормить его обитателей, хотя им требовалась всего одна капля мёда в месяц.
