Бастарны на северо-востоке от Карпат

Обширные сведения содержатся в произведениях византийских писателей, которые сообщают довольно подробные сведения о славянском освоении Балканского полуострова. Еще более важны сведения готского историка VI века Иордана. Он подразделяет славян на три крупнейшие группировки: венедов, антов и склавенов.

В последние годы археологи установили, что этим сведениям можно доверять. Ими выделено три основных ареала распространения славянских археологических культур; в основу этого выделения положена, прежде всего, керамика.

Первый ареал – так называемая культура пражско-корчакского типа, один из коренных регионов распространения которой Средняя и Южная Польша, а также Припятское Полесье. По всей видимости, это территория склавен.

Второй ареал – культура пражско-пеньковского типа, коренной регион которой междуречье Днестра и Днепра. Судя по данным письменных источников, и не только Иордана, здесь обитали анты.

Третий ареал – локализуется на западе, где существовал ряд культур, среди которых наиболее известны фельдбергская и суковская. По данным источников, это территория польского Поморья и низовьев Вислы, где издавна жили венеды.

Итак, хронологическую глубину праславян принято определять первым тысячелетием до н.э.

Древнеславянские и балтийские культуры в V – VI вв.

Сегодня судить о происхождение древних славян мы можем лишь по косвенным источникам и артефактам, найденным при раскопках, по которым, однако, территория древних славян никак четко не очерчивается. Быт только начинающих разделяться протоиндоевропейцев был довольно единообразный, потому нет однозначного ответа по этнической принадлежности людей, оставивших материальные следы. Самыми доказательными являются письменные источники, но от древних славян нет письменных источников, поэтому достоверные источники о древних славянах появляются лишь в начале нашей эры у древнеримских авторов, которые сами пользуются пересказами и слухами о неведомых народностях, с которыми еще предстояло соприкоснуться расширяющейся Римской империи.

Собственно даже в римскую эпоху отмечается «хаотичное» перемещение отдельных племён некоторых народностей из выделившихся групп праиндоевропейских языков, которое можно назвать «гулянием» по Европе туда-сюда, потому мы смело можем предположить, что и в предыдущую эпоху миграция праиндоевропейцев в Европе, мягко скажем, не была системной. В раннюю пору по причине наличия свободных земель, происходило мирное поселение между племенами аборигенов. Род и даже целое племя осваивало какой-то природный комплекс, а при исчерпании его ресурсов просто перемещались на другой. При увеличении числа членов рода происходило «почкование» с поселением нового выделенного отдельного рода на соседних землях. Очевидно первыми осваивались самые удобные и лучшие из известных земель, но военные действия для захвата чужих участков вероятно велись не часто, даже если соседи были из чужого племени (инородцы), так как человеческие потери от войны перевешивали экономическую выгоду. Людей было мало, и в древности они представляли самую основную ценность на фоне бескрайних земель, свободных для освоения. Подтверждением тому является отмечаемое в разных языках европейских народов взаимное обогащение заимствованными словами, которое возможно лишь при долгом и мирном общении разных племен. Пока имеются свободные земли, то для войны и нет причин, так как выгоды от владения чужим ресурсом не оправдывают возможные потери.