Экономическое учение А. Маршалла

Альфред Маршалл (1842—1924) — один из ведущих представите­лей неоклассической экономической теории, лидер кембриджской школы маржинализма.

В детстве под влиянием отца его готовили к духовной карьере, учитывая, что дед был священником. Из изучаемых предметов бо­лее других любил математику, а из увлечений в свободное от учебы время — шахматы.

Не разделяя взгляды отца и заняв у дяди денег, самостоятельно отправился учиться математике в Кембриджский университет, ко­торый закончил с отличием и был там оставлен для преподаватель­ской работы. Последняя стала основным занятием его жизни.

Политическую экономию А. Маршалл преподавал с 1868 по 1908 г., в том числе с 1877 по 1885 г. был вынужден (по семейным обстоятель­ствам) покинуть Кембридж и преподавал в Бристольском и Оксфордском университетах. С 1902 г. по его инициативе было введено новое изложение этой специальности под названием «экономике», и тем са­мым окончательно вытеснено построение курса по учебникам полити­ческой экономии классической школы Дж.С. Милля.

Главный труд А. Маршалла — шестикнижие «Принципы эконо­микс» — издан в 1890 г. и впоследствии постоянно им дополнялся и перерабатывался в восьми вышедших при его жизни изданиях.

Особенности методологии

С точки зрения преемственности идей «классиков» А. Маршалл исследовал экономическую деятельность людей с позиций «чистой» экономической теории и идеальной модели хозяйствования, возможной благодаря «совершенной конкуренции». Но придя через новые маржи­нальные принципы к идее равновесия экономики, характеризовал ее лишь как «частную» ситуацию, т.е. на уровне фирмы, отрасли (мик­роэкономики). Подобный подход стал определяющим как для со­зданной им кембриджской школы, так и для большинства нео­классиков конца XIX — первой трети XX в.

Термин «экономикс» А. Маршалл ввел в первой же главе книги I «Принципов экономикс», которая начинается со следующего оп­ределения: «Политическая экономия, или экономическая наука (economics), занимается исследованием нормальной жизнедеятель­ности человеческого общества; она изучает ту сферу индивидуальных и общественных действий, которая теснейшим образом связана с созданием материальных основ благосостояния». Заметим, что ав­тор всемирно известного учебника «Экономикс» П. Самуэльсон, говоря о том, что «само название предмета моей науки — «эко­номике» — подразумевает экономию или максимизацию», ссыла­ется именно на «Принципы...» А. Маршалла, полагая, что в них «большое внимание было уделено проблеме оптимального объема производства, при котором чистая прибыль достигает максимума».

В отличие от своих ортодоксальных предшественников, «клас­сиков», А. Маршалл считает нецелесообразным прибегать к определе­ниям экономических категорий на каузальной основе, требующей «до­казывать» те или иные сущностные разграничения. На его взгляд, судя по предисловию к первому изданию «Принципов...», «в реаль­ной жизни нет четкого разграничения между вещами, которые явля­ются капиталом и не являются им, которые относятся к насущным жизненным средствам и не относятся к ним, так же как между трудом производительным и непроизводительным». Причем к этой проблеме ученый возвращается и в соответствующих разделах сво­ей работы. В частности, затем в III томе в приложении Е, назван­ном «Определение капитала», А. Маршалл еще раз возвращается к характеристике капитала. Здесь он пишет, что «Карл Маркс и его последователи... откровенно строили свое определение капитала... утверждая, что только то является капиталом, что в качестве средств производства принадлежит одному лицу (или группе лиц) и ис­пользуется для производства вещей на благо других в целом по­средством наемного труда третьих таким образом, чтобы первые имели возможность грабить или эксплуатировать других».

А. Маршалл признает, что в современной ему экономике «распре­деление национального дивиденда плохое». Но если допустить «равное распределение национального дохода... — пишет он, — доходы на­родных масс — хотя они, конечно, значительно возрастут разово вследствие устранения всех неравенств — и близко не поднимутся даже временно к уровню, предсказываемому социалистическими ожиданиями золотого века. Однако это осторожное мнение, — за­ключает ученый, — не означает молчаливого одобрения существу­ющего неравенства богатства... Неравномерность богатства... серь­езный дефект в нашем экономическом устройстве. Любое умень­шение его, достигнутое средствами, которые не подрывают моти­вов свободной инициативы... было бы, по-видимому, явным обще­ственным достижением».

Теория стоимости

Центральное место в исследованиях А. Маршалла занимает про­блема свободного ценообразования на рынке, характеризуемом им как единый организм равновесной экономики, состоящий из мобильных и информированных друг о друге хозяйствующих субъектов. Рыноч­ную цену он рассматривает как результат пересечения цены спроса, определяемой предельной полезностью, и цены предложения, определяе­мой предельными издержками. В этой связи упоминаются его знаме­нитые «лезвия ножниц» как образная характеристика двухкритери-альной сущности стоимости товара, выраженная автором «Прин­ципов...» так: «Мы могли бы с равным основанием спорить о том, регулируется ли стоимость полезностью или издержками производ­ства, как и о том, разрезает ли кусок бумаги верхнее или нижнее лезвие ножниц».

Здесь представляется весьма важным привести два термино­логических замечания, принадлежащие соответственно М. Блаугу и А. Маршаллу: 1) «Современные учебники все еще иногда расска­зывают о предельной полезности как о полезности последней еди­ницы. Это способно породить неправильное понимание; предель­ная полезность последней единицы является полезностью любой единицы, так как любая единица может быть последней; утверж­дать, что предельная полезность есть полезность предельной еди­ницы, означает, что мы можем получить совокупную полезность путем умножения предельной полезности на число потребленных единиц, что неправильно. Предельная полезность есть полезность последней единицы минус изменение полезности предыдущей и т.д. для каждой из единиц, когда добавляется последняя единица. Таким образом, предельная полезность = (du/dx)Δx и совокупная полезность — это интеграл»;

2) «...закон не исключает того, что чем более человек слушает хорошую музыку, тем более должно возрастать у него желание ее слушать, или что жадность и честолюбие часто ненасытны, или что и добродетель чистоплотности, и порок пьянства произрастают в среде, которая их питает... Если же мы берем человека таким, каков он есть в данный момент, без учета воздействия времени, изменяющего его характер, предельная полезность вещи для него неуклонно сокращается по мере увеличения ее количества в его распоряжении».

Концепция потребительского «избытка»

А. Маршалл фактически сохранил заимствованную у классиков исходную позицию о совершенной конкуренции, предопределяю­щую положение о том, что цена задается рынком, а не предприя­тием. Отсюда, полагая, что каждый человек, приобретая вещь, ис­ходит «из представляющихся ему возможностей, или из складыва­ющейся обстановки, или... из конъюнктуры», он вводит понятие «потребительский избыток». Последнее, на его взгляд, — это «раз­ница между ценой, которую покупатель готов был бы уплатить, лишь бы не обойтись без данной вещи, и той ценой, которую он фактически за нее платит», т.е. «экономическое мерило его доба­вочного удовлетворения».