Б) гуманистическая функция педагогической профессии.

А) своеобразие педагогической профессии.

1.Представителей педагогической профессии выделяют повышенное чувство долга и ответственности.

2.Главное отличие этой профессии от других заключается в том, что она относится как к классу преобразующих, так и к классу управляющих профессий одновременно (цель деятельности – становление и преобразование личности, управление процессом интеллектуального, эмоционального, физического развития, формирование духовного мира).

3.Основное содержание педагогической профессии – взаимоотношения с людьми. Ведущая задача здесь – понять общественные цели и направить усилия других людей на их достижение.

Умение общаться – профессионально необходимое качество. Изучение опыта начинающих учителей позволило исследователям выявить, что затрудняет решение педагогических задач: боязнь класса, отсутствие контакта, негативная установка на класс, боязнь педагогической ошибки.

4.Своеобразие педагогической профессии состоит и в том, что она по своей природе имеет гуманистический, коллективный и творческий характер.

б) гуманистическая функция педагогической профессии.

За педагогической профессией исторически закрепились две социальные функции: адаптивная и гуманистическая. Адаптивная – связана с приспособлением учащегося, воспитанника к конкретным требованиям современной ситуации. Гуманистическая – с развитием его личности, творческой индивидуальности.

С одной стороны, учитель подготавливает своих воспитанников к нуждам данного момента, к определённой социальной ситуации, к конкретным запросам общества. Но оставаясь хранителем и проводником культуры, учитель работает на будущее, несёт в себе вневременный фактор.

В труде учителя всегда содержится гуманистическое, общечеловеческое начало.

Значительный вклад в теорию и практику гуманистического воспитания внёс В.А.Сухомлинский – директор Павлышской средней школы на Полтавщине (1918-1970). Его идеи гражданственности и человечности в педагогике оказались созвучны нашей современности. Воспитание во имя счастья ребёнка – таков гуманистический смысл его педагогических трудов. Его практическая деятельность – доказательство тому, что без веры в ребёнка, без доверия к нему вся педагогическая премудрость, все методы и приёмы обучения и воспитания несостоятельны. Основой успеха учителя он считал духовное богатство и щедрость его души, воспитанность чувств и высокий уровень общей эмоциональной культуры.

Одним из основоположников современного гуманистического направления в западной педагогике и психологии является Карл Роджерс (1902-1987). Он утверждал, что общество сегодня заинтересовано в огромном количестве конформистов (приспособленцев). Это связано с потребностями промышленности, неспособностью и нежеланием многих и рядовых учителей, и руководителей высшего ранга расстаться со своей властью.Нелегко стать глубоко человечным, доверять людям, сочетать свободу с ответственностью.

Но учитель не должен готовить своих учеников к конкретным запросам жизни, в которую в ближайшем будущем необходимо будет включиться. Воспитывая учеников, не адаптированных к наличной ситуации, учитель создаёт трудности в его жизни. Воспитывая слишком адаптированного члена общества, он не формирует у него потребности целенаправленного изменения как самого себя, так и общества.

Сугубо адаптивная направленность деятельности учителя негативно сказывается и на нём самом: постепенно теряется самостоятельность мышления, подчиняет свои способности всевозможным предписаниям, теряет, наконец, свою индивидуальность. Чем больше учитель формирует личность ученика, приспособленного к конкретным запросам, тем в меньшей степени он выступает как гуманист и нравственный наставник. И наоборот, даже в условиях антигуманного классового общества стремление передовых педагогов противопоставить миру насилия и лжи человеческую заботу и доброту, неизбежно отзывается в сердцах учеников. (А.С.Пушкин посвятил своему любимому учителю профессору нравственных наук Куницыну (Царскосельский лицей) такие строки: «Он создал нас, он воспитал наш пламень… Заложен им краеугольный камень, им чистая лампада зажжена».