Молитва о спасении и крещении Святым Духом. Израиль был народом, который полагался и жил на основании своего завета с Богом

Завет КРОВИ

Кеннет Коупленд

Завет крови

Израиль был народом, который полагался и жил на основании своего завета с Богом. Тот, кто знал своего Бога и целостность своего завета с Ним, был сильным и совершал подвиги во имя Его.

Давид был самым лучшим тому примером. Для него его завет с Богом являлся той силой, которая стояла за его способностью побеждать льва, медведя и великана. В 1-ой книге Царств 17:34-37 мы видим, как Давид уверяет Царя Саула в том, что он сможет поразить Голиафа: "...ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого Pi'.. Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина" (26-ой и 37-ой стихи).

Обрезание являлось знаком завета. Назвав Голиафа необрезанным, Давид подчеркнул этим следующее: "Пусть он и великан, пусть он и сильный, но он не состоит в завете с Богом, и именно поэтому я смогу убить его". И вы, конечно, знаете конец этой истории. Давид смело поразил Голиафа во имя Господа - благодаря своему завету с Ним.

Послание к Бвреям обещает, что мы имеем завет намного лучший того, который имел Давид. Наш завет имеет лучшие обетования.

Но для того чтобы увидеть, насколько они действительно лучше, мы должны понять сущность обетований Ветхого Завета.

Завет, на котором стоял Давид, был заключен задолго до того, как он встретился с Голиафом. Бог утвердил его с человеком по имени Аврам. Он пообещал сделать его отцом многих народов и дать ему в наследство хороший надел земли, на котором его потомки могли бы мирно жить. И в 28-ой главе книги Второзакония вы найдете более конкретные обетования, данные Богом потомкам Аврама: обетования о здоровье, благополучии, благословении и победе.

Это были чудесные обетования, и Авраму было трудно поверить в то, что Бог действительно хотел сделать это для него. В 15-ой главе книги Бытия мы читаем о том, как Бог заключил с Аврамом кровное соглашение для того, чтобы раз и навсегда убедить Аврама в том, что Он имел в виду именно то, что сказал.

Аврам спросил: "Как я узнаю, что унаследую эту землю?" В ответ Господь сказал ему приготовиться к заключению кровного завета: Возьми Мне трилетнюю телицу, трилетнюю козу, трилетнего овна, горлицу и молодого голубя. Он взял всех их, рассек их пополам, и положил одну часть против другой; только птиц не рассек" (Бытие 15:9-10).

Во дни Аврама кровный завет являлся абсолютной и нерушимой гарантией слова человека. Ничто, за исключением кровного соглашения, не смогло бы убедить Аврама в Божьем желании благословить его. Заключив с ним завет, Бог Всемогущий показал Авраму Свою неизменную любовь и верность на том уровне, на котором он мог это понять. Бог строил с ним взаимоотношения любви, нарушение которых влекло за собой смерть.

Для того чтобы сравнить этот завет с тем, который мы имеем с Отцом сегодня, нам нужно увидеть, что включал в себя завет, который Бог заключил с Аврамом. Так мы сможем начать ясно понимать, почему наш завет считается лучшим.

В том обществе, в котором жил Аврам, когда две семьи заключали между собой завет, они отдавали друг другу все, что у них было, и все, что они представляли.

Вступив в завет, они становились одним целым. Эти две семьи связывали себя кровными соглашениями и обязательствами для того, чтобы покрыть слабости и нужды друг друга. Где одно колено было сильным, другое было слабым. Где второе было слабым,? первое было сильным. Но вместе они оба становились сильными.

Две семьи составляли условия своего соглашения и обсуждали их до тех пор, пока каждая его статья полностью не устраивала каждую из сторон. Затем они выбирали своих представителей и место заключения завета.

Во время подготовки торжественной церемонии в жертву должны были быть принесены, по крайней мере, три больших животных. Их тела рассекались по хребту и обе половины клались на землю друг против друга. В результате между ними образовывался кровавый след. Эта дорожка называлась "путем крови".

В начале церемонии заключения завета оба представителя обменивались своими верхними одеждами, что означало взаимный обмен властью. Этим самым они говорили: "Все, что мною сделано, все, что у меня есть, теперь твое".

Затем представители сторон, вступающих в завет, обменивались оружием, говоря: "Моя сила — теперь твоя сила. Твои враги — теперь мои враги".

После того, как происходил обмен верхней одеждой и оружием, они должны были пройти по крови. Дважды представители сторон проходили по "пути крови". Затем они останавливались в центре и произносили свои клятвы верности, давая друг другу обещания, которых никогда уже нельзя было нарушить. Другими словами, они произносили так называемое

"благословение завета".

Также произносилось и проклятие. Это проклятие являлось наказанием за нарушение условий соглашения. Обе стороны клялись своим богом, тем самым делая его третьим участником завета.

Следующим шагом был "надрез завета". Представители сторон надрезали свои руки и запястья и соединяли их вместе так, чтобы их кровь смешалась.

Дав клятву друг другу в верности, семьи соединяли свои имена в знак того, что они стали одним целым. В конце они разделяли трапезу завета, которая состояла из хлеба и вина. Хлеб означал плоть, а вино - кровь. Трапеза завета представляла собой их посвящение и готовность положить свои жизни друг за друга.

Такие кровные соглашения были очень серьезными и торжественными во дни Аврама. Именно поэтому Бог и решил заключить с ним завет. Он хотел убедить Аврама в истинности Своих обещаний. Он хотел, чтобы Аврам понял, что великий Эль-Шаддай желал иметь нерушимые отношения с ним и его детьми после него. Бог хотел, чтобы Аврам знал (и не сомневался в том), что Он любит его и будет заботиться о нем не потому, что Он должен, а потому, что Он хочет. Заключив с Аврамом кровный завет, Бог Всемогущий доказал Свое желание обменяться с ним Своей силой, Своим оружием и Своей властью. Бог доказал Свое желание благословить человека на тысячи поколений.

Послание к Римлянам 4:21 говорит, что Аврам получил слово от Бога, после чего был полностью убежден и уверен в том, что Бог силен исполнить обещанное, и его жизнь изменилась навсегда. Даже его имя было изменено на Авраам, что означает "отец многих народов". И, в конечном итоге, у Авраама и Сары родился Исаак, долгожданный сын обетования.

Спустя годы после рождения Исаака Авраам все так же серьезно относился к этому завету. И ничто - даже просьба Самого Бога -• не смогло поколебать его уверенности. Мы видим это в 22-ой главе книги Бытия. Здесь Бог просит Авраама положить на жертвенник своего единственного сына и принести его в жертву. Как Он мог просить о таком после того, как пообещал Аврааму, что через этого сына тот станет отцом многих народов?.

Мы бы ожидали, что подобная просьба просто шокирует Авраама, что он начнет заламывать руки и всю ночь будет ходить взад и вперед, мучаясь от горя. Но Авраам относился к завету совсем не так, как мы.

Авраам был уверен в своем завете. В тот вечер он спокойно уснул и, проснувшись рано на следующее утро, был готов идти. Когда он привел Исаака на ту гору, где Бог сказал ему принести сына в жертву, то сказал своему рабу:

"Жди нас здесь, мы с мальчиком скора» вернемся". У Авраама был завет!

Послание к Евреям 11:17-19 гласит, что верою Авраам уже получил Исаака воскресшим из мертвых. Бог пообещал через Исаака сделать его отцом многих народов, и Авраам знал, что Бог не может нарушить Свое обещание. Даже, несмотря на то, что он никогда раньше не видел и не слышал о воскресении, Авраам рассудил, что, если понадобится, Бог просто воскресит Исаака из мертвых. Он знал, что Бог сделает все, чтобы сохранить их завет.

И когда Авраам положил своего сына на жертвенник, он тем самым дал возможность Богу - своему партнеру по завету - спустя многие годы сделать то же самое на кресте со Своим единородным Сыном, Иисусом. Но вот, что для вас здесь важно понять. Иисус не просто тогда, наконец, вышел на сцену. Он участвовал в этом завете с самого начала. Согласно Посланию к Галатам 3:16, в то время, как Бог связывал Самого Себя заветом с Авраамом на земле, Он также заключал завет и с Иисусом на небесах. "Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано "и потомкам", как-бы о многих, но как об одном:

"и семени твоему", которое есть Христос".

Авраам был земным представителем, а Иисус - небесным. Завет был заключен не только между Богом и Авраамом, но и между Богом Отцом и Богом Сыном. Заключая завет с Иисусом, Бог заключал завет с Тем, Кто, как Он знал, никогда не нарушит его и, таким образом, устранял необходимость в проклятии.

Какое все это имеет отношение к нам с вами? Послание к Галатам 3:29 является здесь связующим звеном. "Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники". Мы являемся нерожденным поколением, которое тогда наблюдало за тем, как Бог заключал завет с Авраамом - отцом нашего завета веры. Послание к Римлянам 8:17 называет нас сонаследниками Иисусу Христу. Через Новый Завет Бог пообещал заботиться о нас так же, как Он любил Иисуса и заботился о Нем.

Новый Завет намного лучше старого. Если вы прочитаете 28-ую главу книги Второзакония, то найдете там благословения, обещанные тем, кто соблюдает условия данного соглашения. Это чудесные обетования - трудно придумать что-либо лучшее. Но, читая дальше, вы найдете также и проклятие, которое придет на тех, кто нарушит это соглашение. Именно это и отличает старый завет от нашего. Хотя мы и нарушаем условия завета, но мы были освобождены от наказания за это.

С момента рождения и до смерти на Голгофе Иисус ни разу не нарушил условий завета. Тем не менее, пойдя на крест, Он понес проклятие, или наказание, за его нарушение. Зачем? Чтобы нам с вами никогда не пришлось понести его.

"Христос искупил нас от клятвы, — или проклятия, - закона, сделавшись за нас клятвою, - или проклятием, — ибо написано: "проклят всяк, висящий на древе", - дабы благословение Авраамово чрез Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою" (Галатам 3:13-14).

Всякое демоническое и дьявольское зло, которое когда-либо могло выступить против вас в этой жизни, Иисус взял на Себя, когда пошел на крест. Он понес наказание за ваши грехи. Он взял на Себя все ваши немощи и понес все ваши болезни.

Он полностью лишил дьявола силы причинять вам вред. Он понес на Себе все ваши немощи и понес все ваши болезни. Он полностью лишил дьявола силы причинять вам вред. Он понес проклятие за вас, чтобы вы могли получить благословение Авраама через веру в Иисуса Христа.

Иисус стал жертвенным Агнцем, который утвердил ваш завет с Богом. Он пролил Свою собственную кровь. Послание к Евреям говорит, что теперь мы можем приходить к Богу путем новым и живым. Помните "путь крови"? Кровь Иисуса открыла для нас путь к заветным взаимоотношениям с Отцом.

Иисус был не только жертвой, но еще и нашим Представителем - единственным Посредником между Богом и человеком! "Мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника" (1-ое Иоанна 2:1). Иисус не просто приносит нам прощение, когда мы исповедуем свои грехи, но Он еще и очищает нас от всякой неправедности.

Иисус был не только жертвой и нашим Представителем, но еще и трапезой завета. "Я - хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира" (Иоанна 6:51).

Если вы понимаете терминологию завета, то можете увидеть, как эта нить взаимоотношений завета проходит через весь Новый Завет. Прочитайте Послание к Ефесянам 6:10-11 и 13- 17 в свете того, о чем мы сейчас говорим.

Quot;Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его; Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостоять в день злый и, все преодолевши, устоять. Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, И обувши ноги в готовность благовествовать мир; А паче всего возьмите щит веры, которым сможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие".

Иисус обменялся с вами Своим оружием и полным обмундированием и укрепил вас могуществом силы Своей. Он обменял вашу немощь на Свою силу. Благодаря взаимоотношениям по завету вы являетесь теперь одним целым с Ним.

Иисус взял ваш грех и дал вам Свою одежду праведности и правильного положения перед Богом. Он настолько полностью соединился с вами, что дал вам власть использовать Свое имя. "Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов" (Марка 16:17). Дьявол не имеет никакого права вмешиваться в ваши дела.

Новый Завет не зависит от вашей способности соблюдать его. Он зависит от способности Иисуса соблюдать его. Точно так же, как и Авраам... точно так же, как и Давид... вы состоите в завете с Богом Всемогущим. Точно так же, как и Авраам, вы можете быть полностью уверены в том, что Бог силен исполнить обещанное вам. Точно так же, как и Давид, вы можете стоять на этом завете, побеждая любое необрезанное обстоятельство, стоящее на вашем пути - каким бы огромным оно ни выглядело.

Но ваш завет намного лучше. Проклятие больше не является его частью. Прямо сейчас прочитайте в своей Библии с 16-го по 68-ой стихи 28-ой главы книги Второзакония. Там перечислены те проклятия, от которых Христос вас освободил. Они включают в себя всякое демоническое зло, с помощью которого дьявол мог бы попытаться вас разрушить. Прочитайте их и порадуйтесь! От всего этого Бог исцелил и освободил вас. Примите свое освобождение. Иисус заплатил за него невероятную цену. Он понес на Себе проклятие. Он стал жертвой за вас, раз и навсегда доказав то, как сильно Он желает любить и благословлять вас. Позвольте Ему сделать это сейчас. В ответ вы будете любить Его еще больше!

Молитва о спасении и крещении Святым Духом

Отец Небесный, я прихожу к Тебе во имя Иисуса. Твое Слово говорит, что “...всякий, кто призовет имя Господа, спасется " (Деяния 2:21). Я призываю Тебя. Я молюсь и прошу Тебя, Иисус, войди в мое сердце и будь Господом моей жизни, как написано в Послании к Римлянам 10:9-10: "Если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься ”. Я делаю это сейчас. Я исповедую, что Иисус - Господь, и я верю в своем сердце, что Бог воскресил Его из мертвых.

Сейчас я рожден свыше! Я христианин — дитя Всемогущего Бога! Я спасен! Еще Ты сказал в Своем Слове: "Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, ТЕМ БОЛЕЕ Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него ” (Луки 11:13). Я также прошу Тебя, исполни меня Духа Святого. Дух Святой, поднимись во мне, когда я буду прославлять Бога. Я ожидаю, что буду говорить на иных языках, как Ты дашь мне провещавать (Деяния 2:4).

Начните прославлять Бога за исполнение Вас Святым Духом. Произносите те слова и слоги, которые Вы получили - не на своем родном языке, а на языке, данном Вам Духом Святым. Но для этого Вы должны использовать свой собственный голос. Бог не будет заставлять Вас говорить.

Теперь Вы являетесь исполненным Духа Святого верующим. Оставайтесь в благословениях, которые дал Вам Бог, и молитесь на иных языках каждый день. Вы никогда не будете прежним!