Тақырып 1. Іскерлік қарым қатынас этиканың негізгі түсініктері
1. Этика терминінің алғашқы мағынасы:
A) Ес.
B) Ақыл.
C) Намыс, ұят.
D) Аң үңгірі.
E) Аффект.
2. Демокритте өзіндік этика жоқ деп кім санады?
10. Ғылым ретінде этика үшін мораль:
A) Оқу пәні.
B) Өмір сүру кепілі.
C) Синоним.
D) Факт жинағы.
E) Бейне.
3. Оқу дисциплинасы аумағында «этика» деп нені айтамыз:
A) Тәртіп ережесі.
B) Ғылым.
C) Міндетке деген сәйкес қатынас.
D) Ар-ождан.
E) Адамдармен қатынас жасай білу.
4. Этиканың категорияларының зерттейтін этиканың саласы
(Жақсылық, игілік, үят, ар, ождан):
A) Нормативтік этика.
B) Эмпирикалық этика.
C) Теоретикалық этика.
D) Экологиялық этика.
E) Биоэтика.
5. Жақсылық пен жамандық құндылықтарына тән:
A)Табиғи немесе апаттық құбылыстарға қатысы жоқ.
B) Бір-бірінен шығады.
C) Бір-біріне қарама-қарсы.
D) Барлық жауап қате.
E) Бір-бірін толықтырады.
6. Жақсылық пен жамандық мазмұнына тән:
A)Шынай қайырымдылық мұраты.
B) Индивидтің ішкі сұранысы.
C) Әлеуметтік орта.
D) Жатсыну.
E) Уақыт рухы.
7. Терминдердің қайсысы идеалдың оң мағынасын береді:
A) Ар-ождан.
B) Жақсылық.
C) Қуаныш.
D) Қайғы.
E) Өлім.
Мәдениет және этика» еңбегінің авторы кім?
А) Л. Толстой.
В) А. Швейцер.
С) А. Сахаров.
D)Кант.
Е) М.Л. Кинг.
9. В Этика «Сен және Мен» қарым-қатынасындағы мүмкін деген пікір кімдікі?
A) Кант.
B) Фейрбах.
C) Гегель.
D) Дидро.
E) Ницше.
10. С Этика термині шығатын, орысша эквивалентінің көнегрек сөзі:
A) ізгілік
B) рақымшыл
C) келген жері (мекені)
D) игілік
E) білім
11. В Этикалық аксиология деген не?
A) адамгершілік социологиясын оқытатын этика бөлімі
B) жақсылық пен жамандықтың мәселелерін оқытатын этика бөлімі
C) адамгершіліктің пайда болуын оқытатын этика бөлімі
D) тарихты оқытатын, этика бөлімі
E) кәсіби этика
12. С Деспрективті этика деген не?
A) жақсылық пен жамандықтың мәселелерін оқытатын этика бөлімі
B) этиканың тарихын оқытатын, этика бөлімі
C) нақты қоғамдық социологиялық және тарихи аспектілерін зерттейтін, этика бөлімі
D) адамгершіліктің генеологиясын оқытатын этика бөлімі
E) кәсіби этика
13. Е Деонтология деген не?
A) этиканың тарихын эерттейтін, этика бөлімі
B) адамгершілік генеологиясын оқытатын, этика бөлімі
C) жақсылық пен жамандықтың мәселелерін оқытатын, этика бөлімі
D) кәсіби этика
E) борышкер мен борыштың мәселелерін зерттейтін, этика бөлімі
14. D Адамгершілік қундылықтарының жалпы формасын шектейтін ізгілік және өнегесіздік:
A) құқық және құқықсыздық
B) заңдылып пен басынушылық
C) білім және білімсіз
D) жақсылық пен жамандық
E) әділеттілік және әділетсіздік
15. В Кәсіби қызметпен қамтамасыз етілген, өз ара қатынас (сипатын ал) ізгілік сипатын қарастыратын белгілі әлеуметтік топтық* мінез құлық ережесінің жиынтығы болып табылатын этиканың бөлімі:
A) этикалық аксеология
B) кәсіби этика
C) заң этикасы
D) медециналық этика
E) қызметтік этика
16 А
Іскерлік этика – бұл:
A. ұйым қызметі басшылыққа алатын этикалық қағидалары мен нормалардың жиынтығы:
B. ұйымның ішкі және сыртқы саясатына этикалық баға
C. ұйым қызметіне саналы баға беру
D. этикалық және корпорациялық қағидаларының жиынтығы
E. корпорациялық этикалық кодексі
$$$ 303 D
“Адамдар қарым-қатынасы” теориясы қайда пайда болды?
A. 30-шы жылдары Ресейде
B. 20-шы жылдары Жапонияда
C. 20-шы жылдары Англияда
D. 30-шы жылдары АҚШ-да
E. 20-шы жылдардың бiрiншi жартысында Францияда
Тақырып 2. Антикалык заманындағы этикалық ойлар және мораль
1 Әсемдікті қабылдау:
A) Рецепция.
B) Эстетикалық талғам.
C) Ұқсау.
D) Интерпретация.
E) Түсіну.
2. Көркемдік творчествоның ережеелерінің жүйесі:
A) Символ.
B) Канон.
C) Образ.
D) Мотив.
E) Стиль.
3. «Абай жолы» романның авторы кім?
A) М.Ауэзов.
B) О.Сулейменов.
C) М.Шаханов.
D) Г.Мусрепов.
E) Шакарим.
5. «Адам құдіреттілігі» сөзі кімдікі?
A) Аристотель.
B) Демокрит.
C) Сенека.
D) Гераклит.
E) Гомер.
6. Ғылым атауы үшін этика терминін енгізген кім?
A) Аристотель.
B) Демокрит.
C) Лукреций.
D) Сенека.
E) Гомер.
7. Латынның «moralis» терминін құрастырған кім?
A) Цицерон.
B) Сенека.
C) Вергилий.
D) Марк Аврелий.
E) Лукреций.
8. Орыс тілінде мораль терминіне сәйкес келеді:
A) Үрей.
B) Қайрымдылық.
C) Қорқу.
D) Ар-ождан.
E) Міндет.
11. Гректік антика кезеңінде мораль былай түсіндірілді:
A) Адамның өзін билеу өлшемі.
B) Көрегендік.
C) Намыс, ұят.
D) Сезімдік өмір байлығы.
E) Еңбек.
12. Канттың сананың жоғарғы қайрымдылыққа бағытталғандағы көрініс табады:
A) Қайырымды еркіндікте.
B) Міндетте.
C) Махаббатта.
D) Қайғыға ортақтасуда.
E) Өжеттілікте.
13.Еркіндік, жалпылық, объективтік және қажеттілік қандай түсінікке тән
A) Адамның сезімділігі.
B) Адамның әрекеті.
C) Адамның қорқынышы.
D) Этика
E) Мораль.
1. С Демокритте өзіндік этика жоқ деп кім санады?
A) Платон, Дидро.
B) Абай, Фрейд.
C) Аристотель, Рассел.
D) Сенека, Шпенглер.
E) Аль Фараби, Поппер.
15. Этика тарихында кім бірінші моралист ағартушы болып саналады?
A) Сократ.
B) Платон.
C) Демокрит.
D) Аристотель.
E) Эпикур.
16. Кім бірінші этика тарихында моральды абсолютты деп санайды?
A) Сократ.
B) Платон.
C) Демокрит.
D) Лукреций.
E) Марк Аврелий.
17. Кім моральды күрделі адамзат мәдениетінің негізі деп санайды?
A) Платон.
B) Сократ.
C) Аристотель.
D) Эпикур.
E) Гален.
18. Даналардың басшы идеясы туралы кім айтты?
A) Платон.
B) Сократ.
C) Аристотель.
D) Спиноза.
E) Гоген.
19. Аристотельдің ойынша этиканың мақсаты «таным емес, керісінше...»
A) Іс-әрекет.
B) Ар-ожда.
C) Жақсылық.
D) Әдеп.
E) ар-ождан.
20. Аристотельдің «еркіндік гүлдену адамның ішкі күиіне сәйкес» деп қайсысын атайды?
A) Бақыт.
B) Махаббат.
C) Қайырымдылық.
D) Ұқыптылық.
E) Шыдамдылық.
21. Інжілдің қай бөлігінде христианның моральдық манифесті мазмұндалған:
A) Соломонның притчалары.
B) Бытие кітабы.
C) Нагорная проповедь.
D) Иоанның ашылуынан.
E) Апостолдардың іс-әрекеттері.
24. Мағынасы жағынан құндылықтар бөлінеді:
A) Оңды және оңсыз.
B) Нейтралды және қаруланған.
C) Белсенді және енжар.
D) Қызықты және қызық емес.
E) Қайырымды және қайырымсыз.
