АзаҚстан Республикасы Министрлер кабинетiнiҢ Қаулысы

Военно-исторический архив г.Москвы. Фонд №ДПОО. Опись №1904. Дело хр.1915. Заказ №493. О студ. Военно-медицинской Академии Халел Досмухамедович Досмухамедова. Отделение по охранению общественной безопасности 4 порядка 23 октября 1904 года №15081.

На предложение отъ 16-го октября с.г. за №12065 докладываю Департаменту полиции, что авторъ письма за подписью «Твой Халелъ» изъ г. С. Петербурга отъ 7-го октября 1904 года къ студенту Губайдулле Бердееву въ Казань, Ветеринарный институтъ – есть студентъ Военно-Медицинский Академии Халелъ Досмухамедович Досмухамедовъ проживающий по Доманскому переулку д № 46 1911. Неблагоприятныхъ сведений поступках (…) тировать его политическую благонадежность въ отделение до возбуждения (…) не поступило.

Письмо Халелъ: С. Петербургъ отъ 7 октября 1904, къ студенту Губайдулле Бердиеву, въ Казанъ, Ветеринарный институт.

(Стр. 1)«После долгой городской душной жизни степь произвела на меня чарующее впечатление. Видъ знакомыхъ кибитокъ, приездъ свой дорогой аулъ, встреча родныхъ, почтение постороннихъ – все это производить неотразимое впечатление и свидетельствуетъ о превосходстве степняковъ над цивилизованными. Когда подумаешь, что кроме тебя, десятки или даже сотни киргизовъ получаютъ высшее образование, то приходитъ къ всяческимъ, что и этотъ народъ способенъ къ труду, къ прогрессу, что и онъ, может быть когда-нибудь займетъ в мировомъ господстве одно изъ почетных местъ, что и онъ можетъ сделаться второй Японией, а не выиграть какъ другие инородцы подъ властью белыхъ чертей, которых не хочеть (…) неизбежно бороться и побороть своего душителя, самодержавного какъ мужиканъ, который не могли справиться внутренними подземными силами, выливает свою лавку на ни в чемь неповинныхъ жителей окрестностей. Такъ теснять и давять и наш бессильный, и пока невежественный народъ, отнимаютъ у нихъ земли, добытый кровью от татарь, башкиръ, калмыковъ к отстоянныя ценою бесчисленныхъ жизней отъ воровъ и разбойниковъ – казаковъ. Раздаютъ ихъ крестьяномъ, новымъ культурегератъ нашего народа. Культуртрегаты (…) страшно сказать что слово про крестьянъ, населенныхъ теперь нашу степь «культивировать» ее. Они ее культивируютъ распространяя табакъ, водку, обманъ, вовровство, развратъ к нищету, плодомъ чего явится вымирающаго целого народа въ непосильной борьбе за существования. Въ такомъ же духе действетъ наша степная администрация, распространяющая въ степи.

Кляузы, сутяжничество и партиями вражды. У борозда правления по несчастному стечению обстоятельствъ вотъ уже несколько летъ стоять люди жестокие, безнравственные, безъ жалости и любви къ народу, грабящие народъ, попирающий его самыя священныя чувства – религию. Вотъ например, сборъ пожертвовании въ пользу красного креста: управ. Обьявляет «приказъ» начальства собрать съ богатыхъ по барану, а съ бедныхъ по рублю, а изъ этой громадной суммы отдаетъ начальсту около 100 рублей и т.д. Нужно бы несколько человекъ, чтобы пересчитать обиды нанесенныхъ компанией Юлдузовыхъ нашему несчастному народу. Даже и во время выборовъ. Нельзя ничего сделать противныхъ. Они запугали весь народъ, и онъ молчитъ.

Досадно то, что, видя все это, самъ ничего не можешь сделать. Мы все идеализировть, что будемъ помогать народу, но когда. Да, братъ все это очень волнует сердца. Одинъ ты поймешь меня и посочувствуешь мне подумай нельзя ли что-нибудь сделать, чтобы управителем назначили Адаевца Ужека (получившаго 19 шаров) или Джилсюумбета (11 шаровъ), а то управителем вероятно, будетъ подлецъ Джумагулъ изъ компании Гадучевыхъ, и будетъ опять стонать народъ подъ его игомъ.

Досмухамедов».

Въ подлинномъ письме несколько (слова) на киргизском языке.

Нач. СПБ О.О. с/л №12065

*** *** ***

(№) ПИСЬМО БУКЕЙХАНОВА АЛИХАНА А.М. КОЛЮБАКИНУ 20 ФЕВРАЛЯ 1906 Г [128].

Военно-исторический архив г.Москвы. Фонд 563. Опись 1. Дело 6.

Письмо Букейханова Алихана А.М. Колюбакину 20 февраля 1906 г.

(Стр. 1) Уважаемый Александр Михайлович!

Сердечно рад, что вы избежали беды отъ черносотенцевъ остроумно ихъ провели. Из прилагаемой 14 стр. письма, которое прошу напечатать в «Нашей жизни» или др. такой газете, увидете мои злоключения. Я вместо съезда К.Д. попаль въ тюрьму, какъ кандидат в г. Думу мой приветъ Д.И. кн. Шах и в у луч. Жму Вашу руку.

А. Букейхановъ

(стр. 1 об.) Письмо корр. посылаю контрабаковью моя переписка контролируется, пронумеровано. Если пожелаете написать письмо, то пишите: Павлодар. Медицинскому фельдшеру Аманбаю Чегирову и внутри Алихану Нурмухамедовичу Букейханову.

Встретимся в г. Думе.

21.02.1906 г. Павлодар, Семипалатинской области.

№25. Газету съ моим письмомъ пошлите Павлодаръ Нороконову.

(стр. 2) ДЗЯНЬ-ДЗЯНЫ КИРГИЗСКОЙ СТЕПИ

Нашъ край (Семипалатинская и Акмолинская области) мирный, терпению его могъ бы позавидовать самъ доблестной герой русско-японской войны Куропаткинъ не считая генераловъ Сухотина, Роминовы и Галкина, царствуютъ въ киргизской степи 26 крестьянскихъ и уездных начальниковъ представляетъ от собою какъ бы сволочное место. Куда вся Россия бросаетъ, кто въ нем забракованъ борьбою за существование. Среди крестьянских начальниковъ мы находимъ ротмистровъ, капитановъ, священниковъ, писарей и даже ветеринаровъ. Эти гг. поступаютъ съ киргизами, какъ каждому богъ на душу положить, кто порет киргиз розгами что запрещено закономъ («О законъ, где ты?»), кто дерется съ киргизами которые не остаются въ долгахъ, хотя это редко, кто не представляетъ къ утверждению общественныхъ должностныхъ лицъ, избранныхъ народомъ оставляя на этихъ должностях друзей своих: кто не принимает киргизъ прошения не при языке кто нераспечатываетъ киргизския прошения, подаваемыя по почте так как личныя подача, сопряжена руганною и выталкиванием просителя, кто пользуясь безплатнымъ продовольствиемъ отъ киргизскихъ управителей (волостной старшина), показываетъ видъ, что онъ на это не обращаетъ внимание и т.д. (стр. 3) жизнь киргизской степи была бы настоящимъ и домъ, куда она быстро идетъ, если бъ киргизы не имели религиозную веру въ афоризмъ Филиппа Македонского: нетъ крепости, которую не взялъ оселъ, навьюченный золотомъ. Последняго инстанцию, куда киргизъ аппеллируетъ, где онъ ищетъ и почти всегда находить востоковвение своихъ прав, является оселъ Филиппа Македонского.

И вотъ для такого идеально-мирного киргизского края, где люди, борются самымъ «идеальным» средствомъ «храбрый» генералъ Сухотинъ выхлопоталъ военное положение. Которое кроме усиленнаго оклада на государственной службе, дасть киргизамъ большую возможность, (стр. 3 об.) укрепить свою веру въ осла Филиппа Македонского и оживить торговлю колониальными, бакалейными, модными товарами, Мадерою и другими дорогими винами. Но намъ интеллигентнымъ киргизам не имеющимъ веру въ осле Ф.Македонского, какъ русской интеллигенцию края приходится плохо отъ военного положения.

На основании его и нижеподписавшиеся арестованъ 9 января 1906 года. Многократно я обращался прокурорскому надзору при Семипалатинском окружном суде предъявить ко мне обвинение, но гг. прокуроры (Орловский) и следователи (Конаковъ) многократно же отписывались, рекомендуя мне съ заявлениями обращаться къ стременному генерала Сухотина Жандармскому ротмистру ихъ «истинно русскихъ» рутланду (стр. 4) но такъ какъ я еще не потерялъ разсудка, то не могъ аппелировать во имя закона его Хунхузамъ и решилъ «годить» пока минетъ срокъ заключения на одинъ месяцъ по 23, сто сбыло правилъ о местностяхъ «Объявленныхъ на военномъ положении».

24 января Павлодарский уездный начальник Куртуковъ, предъявивъ мне телеграмму Ф.А.Головина, которой онъ пригласилъ меня на ноябрьский московский съездъ земскихъ и городскихъ деятелей и такую же телеграмму А.А.Корнилова, которой онъ извещалъ меня о съезде «каде» 4 января т.г. и наконецъ, брошюру-программу К.Д.П. – столъ обвинять меня, знаете в чемъ (ни один мудрецъ, если онъ не оселъ не догадается) не более, не менее въ анархизме! При этомъ я живо (стр. 4 об.) вспомнилъ китайский иероглифъ (кругъ=солнце=ясный умъ, овалъ=ротъ=человекъ и нагайка=власть= законъ) все вместе = «начальникъ съ яснымъ умомъ и твердой властью». Долго я разговаривал съ вышеупомянутою «овалью» доказывая, что бывший начальникъ охраны Воровской Восточно-Казахстанской ж.д. А.И.Гучковъ, ныне лидерь «17 октября», хлопотавший объ амнистии Черносотенцовъ, смешивающий дуализм с московской селянкою не имеетъ ничего общего ни с Казерию, ни съ равашелемъ, а былъ на съезде (…) мой мандаринъ покаралъ в свое оправдание предписание известной за Хунхуза рутланда, который написалъ: произвести обыскъ (а они были произведены две недели тому назад (стр. 5).

По данным обыска допросить, а если ничего не найдется, то во всякомъ случае предъявить, что онъ стоялъ во главе анархического сообщества. Я после этого наглого обвинения вполне убедился, какъ у насъ «незыблимо» стоят законы и какъ ко мне Хунхузы применили «действительную не прикосновенность личности» добросовестно исполнивъ совет Молчалина «годить» пр. о местностях объявлена военномъ положении, я посылалъ 12 февраля прокурорскому надзору следующее заявление: г. Прокурору Семипалатинского окр. С.: «как Вамъ известно, что я высиделъ 2-х недельное предварительное задержание по 23 ст. пр. о семъ объявл. на военном положении (стр.5 об.) затемъ месячный срокъ, до которого 2-х недельный можетъ быть продленъ по письменному постановлению губернатора, хотя г. Кутуковъ, умнейшая голова, не объявилъ оное мне. Въ ст.8 прав о местности, объявлена на военном положении, говорится: «съ введениемъ в местности военного положения, въ ней прекращаются действия положения о мерахъ къ охранению государственнаго порядка и общественного спокойствия. Я спрашиваю прокурорский надзоръ на какихъ основанияхъ меня держите гг. судьи, въ тюрьме? Я призывалъ отдать отчетъ не Понтию Пилату, а судейскому долгу и совести, честного судьи.

На это свое по нынешнимъ временамъ наивное обращение (стр. 6) полное веры М.Е.Салтыкова о последнемъ приюте пропавшей совести. А получилъ отъ товарища прокурора Ждановича такой ответь, который свидетельсвует о томъ, что Ждановичъ ничего общего не имеет съ темъ русскимъ мальчикомъ, въ сердце которого нашла приютъ изгнанная совесть. Этотъ ответъ прокурора замечателень и въ другомъ отношении, поэтому я его привожу ниже целикомъ: «Объявить (…) Букейханову, что срокъ ареста его, по имеющимся у меня сведениямъ, по распоряжению г. командующаго (стр. 6 об.) войсками (Омский Дзянь-Дзюнь Сухотина) продленъ еще на месяц со дня окончания максимального срока содержания подъ стражею, установленного положения о государственной охраны.

Что это такое? Семипалатинская область объявлена на военном положении. Дзянъ-Дзюны арестуют обывателя, на основании правилъ этого положения, а когда даже нельзя держать поди отражею и по военному времени без предъявления обвинения, то держать на основании государственной охраны. Словомъ Сухотинъ поступаетъ такъ какъ его нога хочетъ. Воть по истине «начальство съ яснымъ умомъ, твердою властью», т.е. (стр.7) какъ гласить китайский иероглифъ кругъ-овалъ-плетка. 10 февраля я подаль гр. Витте следующую телеграмму: безъ постановления следственной власти сижу въ Павлодарской тюрьме второй месяцъ. Прошу следствие, судь. Члень ноябрьского московского земского съезда Букейханов. Несмотря на то, что телеграмма эта подана мною съ разрешения прокурора, она была задержана Семипалатинскимъ генераль-губернатором Галкиным, который познакомившись съ нею въ течение 4-х дней отправилъ ее Омскому генераль-губернатору Суботину, а этотъ вероятно отправить ее Плеве, я и так (стр.7 об.) не знаю какая участь постигла мою телеграмму гр. Витте. Переписка которого контролируется нашими большими и малыми Дзянъ-Дзюнами 19 февраля опять съ разрешения товарища прокурора г. Пухлякова отказавшагося опросить меня, не смотря на то, что приехалъ въ Павлодарь специально для моего опроса. Я подаль министру юстиции Акимову следующую телеграмму: «Безъ постановления какого-нибудь обвинения сижу сороковой день въ Павлодарской тюрьме. Администрация действует вне 23.8 ст. Правилъ (стр.8) о военном положении и 10 ст. уголовного судопроизводства, требую следствие, судъ или освобождение члена ноябрьского московского земского съезда гражданина Букейханова». Ни ответа, ни привета. Мой арестъ носит характер личной мести со стороны генерала Сухотина не раз послужившаго благодарнымъ материаломъ для моихъ корреспонденции въ дни свободы, когда предлагалъ отдать его подъ судъ за нарушения 1 п. манифеста 17 октября, за темъ я намеченъ киргисцами кандидатомъ г. Думу. Заключение меня (стр.8 об.) в тюрьму и столь своеобразное приключение законовъ по желанию мадернистовъ (это мадеры) составляетъ оборотную сторону наполеоновской (отъ Луи Нап.) передвыборной агитации. На счет которой, вероятно позаботился самъ гр. Витте. Я рассчитываю выйти из тюрьмы тогда, когда требовать французскимъ рантье г. Витте дасть Вамъ амнистию или когда окончатся выбора у насъ нетъ ни суда, ни судей, ни закона, а всехъ ихъ заменяютъ кругъ овалъ-плетка.

Алиханъ Букейханов

20 февраля 1906 г. Павлодар. Тюрьма.

*** *** ***

(№) КИРГИЗСКИЙ ПОЭТ [О А. Байтурсынове] [129]