Хозяйка – речь идет об Анастасии Ивановне Бродельщиковой, хозяйке дома в Елабуге, где покончила с собой М. Цветаева.

День, когда я увижу Сережу… – А. Цветаевой было неизвестно даже то, что С.Я. Эфрон был арестован 10 октября 1939 г. А о том, что он был расстрелян 16 октября 1941 г., в это время не знали ни его сестры, ни его дочь.

Через 10 месяцев мне будет уже 50 – А.И. Цветаева родилась 14/26 сентября 1894 г.

Вы так похожи на С<ережу> – как мы с М<ариной> – это сходство сестры с братом отмечает Анастасия Ивановна в отрывке, написанном ею по моей просьбе в последние годы ее жизни. Так как этот отрывок не был опубликован, привожу его полностью: «Я полюбила Лилю, ее горячность, искренность, способность восхищаться, ее ни с чем не сравнимый смех, огромность карих глаз и природную королевственность осанки и внезапное сдвигание бровей, вспыльчивый гнев, негодование, когда что-то было грубо, пошло, неверно, не по ее стремительному духу. Она глядела на человека и испытывала его взглядом, познавала, проверяла, поглощала, ежеминутно соотносясь с его, ею наблюдаемым, чувством, с его поступком, в какой-то трепетной готовности оценить, отозваться, назвать, и себя ежемгновенно проверяя, так ли поняла, верно ли оценила – то ли произошло только что, что ей чудится, совпало ли, можно ли сейчас быть счастливой: вот этим – словом, случаем, размышлением? Счастье познания – оно и пылало в ее гневном и трепетном ожидании “чуда” от человека (и этот трепет роднил ее с Сережей. В нем он был тот же)» (Архив Р.Б. Вальбе).

Уезжая в 22<ом>… – 11 мая 1922 г. М.И. Цветаева уехала к мужу в эмиграцию.

Андрюша – сын А.И. Цветаевой Андрей Борисович Трухачев (1912–1993).

Пра («Праматерь») – так называли близкие Елену Оттобальдовну Кириенко-Волошину (1850 – 1923) – мать М.А.Волошина, близкого друга сестер Цветаевых (см. «Живое о живом» М.Цветаевой и «Воспоминания» А.Цветаевой).

Мерзляковский пер. – Е.Я. Эфрон поселилась в доме № 16, кв. 27 по Мерзляковскому пер. в 1921 г., а А.И. Цветаева в том же году – в соседнем доме № 18, кв. 8....через 5 1/2 лет она мне подарила утро свидания... – летом 1927 г. А.М. Горький, получив письмо А.И. Цветаевой и оценив его как голос «человека-друга», пригласил ее приехать в Сорренто на виллу Сорито, где он жил в это время. Там А.И. Цветаева могла прожить 2 месяца (как научный работник, она имела право на такой отпуск). Марине она пообещала приехать в Париж на неделю с тем, чтобы вернуться к Горькому. Однако болезнь детей и самой Марины заставила ее задержаться.

Неапольский день – перед отъездом гостьи Горький показывал ей Неаполь (см. об этом очерк «Поездка к Горькому. Встреча с Мариной» в «Воспоминаниях» А.И. Цветаевой).

17.… к обоим моим мужьям … – первым мужем Анастасии Ивановны был Борис Сергеевич Трухачев (1892 – 1919), вторым – Маврикий Александрович Минц (1886–1917).

Льет волшебный свет она» – А. Цветаева неточно цитирует строку из стихотворения А.С. Пушкина «Зимний вечер». Правильно: «льет печальный свет она».

Где ты Кай, там и я Кайя – формула верности, которую произносила в Древнем Риме вступающая в брак.

Артур Шницлер (1862–1931) – австрийский драматург и прозаик. Его пьесы с большим успехом шли в 1900-е гг. в московских театрах. В 1916 г. Камерный театр поставил пантомиму «Покрывало Пьеретты», в которой участвовали Сергей и Вера Эфрон.

Карин Михаэлис (Микаэлис) (1872–1950) – датская писательница.

Кнут Гамсун (1859–1952) – норвежский писатель. В конце XIX – начале XX вв. его творчество завоевало широкую популярность в ряде стран, в том числе и в России. Не миновало это увлечение и молодых супругов Эфрон. Первым подарком Сергея Эфрона Марине после венчания был IV том собрания сочинений Кнута Гамсуна.

Эдмон (1822–1896) и Жюль (1830–1870) Гонкуры – французские писатели. Писали в соавторстве. Совместно они вели «Дневник», который после смерти Жюля продолжал Эдмон. В письме В.Н. Буниной от 24 августа 1933 г. М. Цветаева писала: «...Гонкуры, дневник которых я люблю, как свой, вернее чувствую – своим (т.е. ЖИВЫМ!), а романы которых сплошь построенные на видоизмененной правде, забываю тут же после прочтения…» (VII, 247).

Брата, ставшего на могиле брата седым – ср. запись М. Цветаевой в 1920 г.: «...на похоронах младшего старший на глазах всего Парижа поседел. (Разница и физической породы, т.е. душа окончательно завладела телом)» (НЗК, II, 151).