Диагностика кармы по методу лечения 8 страница

В марте-апреле 1996 года в России прошла волна поголовной вакцинации детей от полио­миелита. Карму этой акции мы будем нести еще не менее 40 лет. Если угодно, то это уже один­надцатый факт, который еще скажет свое слово и проявит себя в деле. Пусть люди не заблуж­даются, что победили болезнь, это она завое­вала весь мир. Природу не обманешь. Бог кара­ет нас нашими же руками и нашим малым умом. Разве не видите, что отношения в семьях и об­ществе обостряются изо дня в день. Что у педа­гогов, священников, работников искусства, поли­тиков и хозяйственников не хватает сил, средств и мудрости, чтобы справиться с нахлынувшей проблемой. Разве не видно, что средств на борьбу с террористами и восстановление раз­рушенного ими уходит в сотни тысяч раз боль­ше, чем на содержание больных полиомиели­том. Но разве мы можем рассуждать по-разному, если одинаково привиты на стереотипное мыш­ление. И неважно, ученый ты, медик или просто рабочий, мы усвоили одно: прививка - это на­дежно. Вот только от чего???

С точки зрения земного человека такие раз­мышления могут показаться кощунственными. Но я вижу мир из Космоса. Бог просит прини­мать все так, как есть. Не осуждать, но жалеть эти души, что они потеряли себя в прошлой жизни, заразились бездуховностью. Бог не в ка­ждую семью дает такое испытание, но этим Он конкретно указывает на программу вашего ду­ховного совершенства. Поэтому восхваляйте Бога, что Он дал вам четкие ориентиры, за них и спросит вас на Судном Дне. Больной ребенок -это не несчастье, а счастье, которое дал вам Бог. Ибо через это вы совершите свой духовный подвиг, а для ребенка - исправить карму его ду­ши. Труднее другим, кто все время должен что-то искать и ждать.

Не так уж страшен черт, как нам его малюют. Известно, что почти у всех детей, перенесших полиомиелит, формируется добрый и отзывчи­вый характер. Многие из них стали очень из­вестными и образованными людьми. Был среди них и президент США - Рузвельт. Вот и выхо­дит, что нет худа без добра.

И все же мне хочется крикнуть на весь мир: «Люди, остановите вакцинацию, не делайте при­вивок, не придумывайте новых вакцин, иначе мы приведем мир к катастрофе. Остановитесь, чтобы потом стыд не жег вам глаза, чтобы позор не пал на вашу седую голову, чтобы сердце не казнило себя, что что-то упустило, не дало в воспитании любви и радости своему ребенку. Примите ребенка таким, каков он есть, это будет честно перед Богом». Спасая прививкой ребен­ка от болезни, мы боремся за то, что бренно. Вечна душа, а тело должно помогать нам в этой борьбе. Прививками мы увеличиваем планетарное страдание. Не случайно человечество все больше и больше говорит о приближающемся апока­липсисе. Мы сегодня творим его своим непони­манием Великих Законов Космоса. В Буденнов­ске поставили памятник жертвам терроризма.

Лучше бы устроили могильник всем вакцинам, это был бы вечный памятник человеческому Разуму.

Мне еще придется рассказать вам обо всех кармических причинах любой болезни, чтобы увидеть их святость и карму.

Говорить о таких вещах страшно, а молчать - преступно. Раз эти знания открылись и даны были, значит, пришло время принимать новые правила «игры». Я буду счастлив и откажусь от своих выводов, если кто-то сумеет доказать об­ратное. Уверен, что это никому не удастся. Ибо любой, кто хоть немного знаком с законами Кар­мы, согласится с моими выводами. Научный мир должен вникнуть и принять философию кармы, работать над ее изучением так же, как работает человечество с электричеством, не зная до сих пор его природы.

ДИАГНОСТИКА КАРМЫ ПО МЕТОДУ ЛЕЧЕНИЯ

Среди множества способов диагностики кар­мы я хочу предложить еще один способ, кото­рый вывел в название этой главы.

Идея предельно проста. Это позволит не описывать все имеющиеся и возникающие спо­собы лечения, а на примере нескольких мето­дов понять принцип подхода к диагностике кар­мы. Любой врач или целитель легко овладеет этим способом диагностики кармы, ускорив тем самым процесс выздоровления своих пациен­тов. Это поможет и любому человеку что-то из­менить в себе, освободившись от груза посто­янных и принудительных сеансов или процедур, насилующих тело.

Сразу отмечу, что любой метод или система лечения имеет право на существование, ибо своими воздействиями на болезни они облегча­ют страдания. Чем больше подходов к лечению человека, тем лучше. Главное, нужно понять, почему именно тот или иной подход к болезни помог человеку, в то время как другие методы оказались беспомощными.

Взяться за эту тему меня побудило то, что появилось большое разнообразие лечебных методов и массовое увлечение ими. Появились и общие кумиры, пропагандирующие свой метод как панацею. Действительно, кому-то это помо­гает, но вот беда, проходит год, и другой, и тре­тий, и пятый, а человек не может отказаться от выбранной методики лечения, он стал ее за­ложником. Как только он прекращает ее исполь­зовать, болезнь снова напоминает о себе. И, пожалуй, самый главный вопрос, который заста­вил меня заняться проблемой, заключается в следующем. Практика показала, что многолет­нее использование какого-то одного метода ле­чения приводит к тому, что человек неожиданно умирает совсем от другой болезни. Этот факт обескураживает всех. Как могло случиться, что человек, так внимательно следивший за своим здоровьем, так добросовестно выполнявший все рекомендации, правила и нормы, вдруг заболел и быстро ушел из жизни?

Так родилась идея диагностики кармы по ме­тоду лечения.

Методом воздействия на проблемную зону в организме можно локализовать любые приступы и боли или избавиться от такой неприятности, как перхоть, но при этом можно оставаться та­ким же проблемным человеком для себя и для окружающих, каким был до появления болезни. Выходит, что душа и дух человека абсолютно не меняются, а тело можно все время стимулировать, ограничивать, растирать и массировать, согре­вать и охлаждать, чтобы заставить его работать в нужном режиме. Мы даже не замечаем, как подкрадывается другая болезнь, ибо продолжа­ем нарушать законы гармонии. Есть такое вы­ражение: «это тебе боком выйдет». А врачи прямо заявляют, что многие методы работают по принципу «одно лечится, другое калечится». Так мы приходим к выводу, что лечение одним методом, которое тянется долгое время, стано­вится опасным для жизни, ибо человек стал его заложником.

Любой метод лечения, который не затраги­вает духовный мир человека, всегда длителен и малоэффективен, во многом ограничивает че­ловека и часто вызывает побочные явления. ПОБОЧНЫЕ БОЛЕЗНИ возникают тогда, когда мы лечим тело, не зная духовных причин, поро­дивших болезнь. Побочными болезнями душа и дух показывают вам, что у человека не одна ду­ховная проблема, а несколько, поэтому много противопоказаний в любом методе лечения. Ес­ли народная медицина уже немного приблизи­лась к духовному миру человека, то современ­ная медицина все еще работает по Гиппократу -«Медицина есть прибавление и отнятие: отня­тие всего того, что излишне, прибавление же не­достающего». Дошло уже до того, что организм отторгает все препараты, дает аллергические реакции на них, но медики придумали противо-рвотные препараты для уменьшения побочного действия. Эти препараты действуют как психо­тропные средства на душу и дух человека, что­бы справиться с телом. Так современная и на­родная медицины используют силу лекарств, средств и методов, в которых нет Света.

Сегодня любой врач, целитель или педагог должны быть Духовными Учителями, помогая церкви поднимать нравственный уровень своих пациентов. А пока врач знает только тело, цели­тель - травы и молитвы, а педагог - свой пред­мет, но всем им доверены души людские. Когда они научатся читать души людей, тогда мы бу­дем жить не реабилитацией своего тела, а про­филактикой души и духа, которым суждено жить вечно.

Нужно отметить, что каждый метод лечения имеет свой узкий специфический подход. Если метод - это прямое, часто грубое воздействие на тело и психику, то система несколько смягча­ет воздействие, расширяя применяемые методы лечения. Очень редко в эти методы и системы закладывается нравственная основа для души и духа.

Думаю, что мой читатель теперь задумается над всякими «панацеями», которые круглые сутки рекламируют в средствах массовой информа­ции. Если человек будет выравнивать энергетику своих чувств и мыслей, а мы знаем, что это энергии души и духа, тогда и рухнет зависи­мость от постоянных инъекций тела, человек не будет больше заложником систем и методов лечения. Поняв эти простые истины, мы поймем и то, о чем будет идти разговор ниже.