ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ ДЛЯ АСПИРАНТОВ И СОИСКАТЕЛЕЙ
ПО КУРСУ
«ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ»
I. Общие проблемы философии науки.
1. Предметные области истории науки и философии науки, их единство и отличие.
2. Основные формы бытия науки.
3. Методологические основания и исторические особенности классификации наук.
4. Многообразие видов знания, специфика демаркации.
5. Основания науки: философские принципы, идеалы, нормы.
6. Структура и формы научного познания.
7. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их специфика, взаимосвязь и основания демаркации.
8. Эмпирические формы и методы научного познания.
9. Теоретические формы и методы научного познания
10. Рациональное и иррациональное в научном познании.
11. Проблема развития науки: интерналистские и экстерналистские концепции, кумулятивные и некумулятивные концепции.
12. Периодизация истории науки. Общая характеристика основных этапов ее развития.
13. Доклассический период развития науки (древний восток, античность, средневековье)
14. Классический период развития науки.
15. Неклассический период развития науки.
16. Постнеклассический период развития науки.
17. Исторические типы научной рациональности.
18. Научные революции как форма развития науки.
19. Проблемы философии и методологии науки в позитивизме и неопозитивизме. Концепция науки в критическом рационализме К.Поппера.
20. Концепции исторического развития науки Т.Куна и И. Лакатоса.
21. Концепция методологического анархизма П. Фейерабенда.
22. Сциентизм и антисциентизм.
23. Этические проблемы современной науки.
Философские проблемы технических наук
1. Проблема смысла и сущности техники.
2. Возникновение и развитие философии техники.
3. Технические науки как самостоятельная область научного знания.
4. Варианты классификации технических наук.
5. Этапы развития технических наук. Технические революции.
6. Специфика инженерной деятельности Технические науки в структуре специального образования.
7. Основные направления современной философии техники.
8. Взаимоотношение науки и техники на различных этапах эволюции техники.
Общие проблемы философии науки
ВОПРОС Предметные области истории науки и философии науки, их единство и отличие.
Ф — сложное, изменяющееся культурно-историческое явление. Науку как сложное системное явление необходимо рассматривать с нескольких позиций. С одной стороны, Н определяется как совокупность знаний определенного рода и процессов их получения, т. е. процессов познания. С другой стороны, Н является социальным институтом, т. е. определенной организацией названного процесса, сформировавшейся на конкретном этапе исторического развития и продолжающей развиваться.
Вопрос, касающийся определения предмета Ф и ее взаимосвязей с наукой, достаточно труден, ведь представления о смысле и предназначении Ф в разные эпохи выглядят по-разному. Ф и Н были когда-то единым целым. В Древней Греции понятие «Ф» имело смысл, близкий к понятию «Н». Как только зародилось античное рационалистическое мировоззрение, оно, постепенно освобождаясь от мифологических установок, было направлено вообще на весь мир, как бы охватывая сразу все предметы познания. В ранний период античной Ф еще не было разделения знания на различные дисциплины. Необходимо понимать, что Ф, хотя это и непривычно для современного человека, тогда была единой наукой как таковой, или наукой вообще. Но постепенно вычленяются различные дисциплины и направления. Скажем, у Аристотеля выделяются первая Ф, или метафизика (изучающая наиболее общие, абстрактные свойства сущего), и вторая Ф, или физика (изучающая собственно окружающий мир в его процессах естественного движения и изменения). С течением времени из недр первичного философского взгляда на мир выходят и приобретают самостоятельность различные специальные Н: астрономия, математика, биология и др. В период Нового времени (с XVII в.) в связи с ускоренным развитием точного естествознания прежнее метафизическое знание стало вытесняться научным; в новой ситуации положение Ф стало менее определенным. В итоге Н как самостоятельный рациональный проект существенно оттеснила традиционную Ф и вышла на лидирующие позиции в культурной жизни вообще. Сейчас Н и академическая Ф разделены строгими профессиональными барьерами. Таким образом, философское знание выступает предпосылкой научного исследования, создает ему необходимый концептуальный фон; оказывает непосредственное влияние на сам процесс исследования, задавая критерии для качественной оценки той или иной гипотезы или теории; обобщает полученные данные до уровня фундаментальных научных принципов; интерпретирует научные результаты и опосредует диалог различных областей знания; служит инструментом критики в период становления новых научных представлений; становится непосредственной движущей силой научных революций, меняя глобальные представления о миропорядке; направляет научный поиск и формирует фундаментальный интерес ученых к решению важнейших метафизических проблем; осмысливает общие ориентиры ценностных отношений, связанных с научной деятельностью; проясняет основания и содержание научного знания, способствуя самопониманию Н. Это показывает, что научная деятельность от начала и до конца пронизана философским содержанием. Предельно обобщая значение Ф для Н, можно сказать, что роль Ф в науке прежде всего мировоззренческая и методологическая. Ф задает науке мировоззренческий и методологический базис, необходимый для исследовательской деятельности.
Ф Н — это область, лежащая на границе Ф и конкретного научного (математического, естественнонаучного, гуманитарного, социального, технического) знания. Это область, где интересы двух областей человеческого познания “перекрещиваются”, где становится очевидным, что всеобщее, составляющее предмет философского познания, существует не в чистом виде, а в неразрывном единстве с особенным и конкретным, т. е. предметом научного познания. Нельзя понять в полной мере всеобщее в отрыве от особенного и конкретного.
Предметом Ф Н являются общие закономерности и тенденции научного познания как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их историческом развитии и рассматриваемых в исторически изменяющемся социокультурном контексте».
Ф Н имеет статус исторического социокультурного знания независимо от того, ориентирована она на изучение естествознания или социально-гуманитарных наук. Философа Н интересует научный поиск, «алгоритм открытия», динамика развития научного знания, методы исследовательской деятельности. Если основная цель Н — получение истины, то Ф Н является одной из важнейших для человечества областей применения его интеллекта, в рамках которой ведется обсуждение вопроса «как возможно достижение истины?» Центральная проблема Ф Н – проблема роста (развития) научного знания. Решение этой проблемы предполагает исследование трех основных вопросов: 1. Как возникает Н (прошлое Н); 2. Как развивается и функционирует Н в определенных социокультурных условиях (настоящее Н); 3. Каковы перспективы развития Н (будущее Н).
Й ВОПРОС (2 ВАРИАНТ)
