Миф о переходном периоде
Наше поколение представляет собой поколение исследований и статистики. Иногда складывается впечатление, что для того, чтобы какая-то мысль или идея имела значение, необходимо, чтобы она имела связь с количеством и процентами. И хотя некоторые данные являются сенсационными, они все-таки так или иначе что-то выражают. Важная реальность, которую мы видим через эти исследования, показывает нам, что церковь, и прежде всего молодежное служение, имеет совсем небольшое влияние на жизни подростков, которые приходят в церковь. Самые последние исследования показывают, что отличие в поведении и характере подростков в церкви и вне ее отличается только на 10 процентов.
Но так говорит статистика и исследования. Думаете ли вы, что это справедливо по отношению к вашей молодежи в церкви? К сожалению, большинство молодежных лидеров признаются, что это является реальностью и не так много подростков и молодежи, которые реально хотят «поступать достойно звания, в которое вы призваны.» (Еф.4:1).
Для того, чтобы объяснить эту ситуацию, нам стоит посмотреть во свете Слова Божия на наше современное молодежное служение ради него самого. Поверхностное и общее наблюдение современных тенденций в молодежном служении раскрывают нам, по крайне мере, 4 предположения или допущения, которые превалируют в большинства философий молодежного служения, особенно в нашем поколении. К сожалению, эти допущения не имеют библейского основания. Краткое рассмотрение эти предпосылок помогут раскрыть нам, возможно, наиболее разрушительны в верном построении молодежного служения.
Четыре неправильных предположения в молодежном служении
1. Молодежное служение должно развлекать молодежь/помогать ей приятно проводить время, чтобы быть эффективным
На Западе в 70-х и 80-х годах, а сегодня у нас, было огромное количество конференций, семинаров и общений, посвященных молодежному служению. Лейтмотив всех этих встреч или основное ударение делалось на следующий вопрос – «Как привлечь молодежь в наше служение». Иногда спрашивали более конкретно – «Что нам делать, чтобы молодежь пришла в наши церкви?». Как это не странно, но эти правильные вопросы, получают совсем неверные ответы на протяжении всего это времени, что несомненно сказывается на современном молодежном служении. Проще говоря – все еще обсуждается необходимость приобретения музыкального оборудования за $50000 для танцев и лучшего звука, чтобы больше молодежи привлечь на наши собрания. Все принципы служения были сведены к вопросы привлечению и удержанию молодежи, чтобы они оставались и продолжали приходить новые. Можно легко заметить, как многие молодежные лидеры сдались, пытаясь привлечь и удержать молодежь через развлечения и различные интересные мероприятия. Должно быть что-то большее, чем просто развлечение и приятно времяпрепровождение.
2.Молодежное служение должно быть ориентировано на различные мероприятия или быть активным.
Очень трудно развивать молодежное служение, основанное на различной молодежной активности. Но не важно как началось наше молодежное служение, многих из молодежных лидеров будут воспринимать как профессиональных шоуменов, полных идей, с помощью которых можно было бы занять молодежь. Один из самых распространенных вопросов, возникающих в головах нашей молодежи – «Какую следующую интересную идею или классное мероприятие, он нам предложит?»
Мероприятия сами по себе не являются плохими или неправильными, но когда молодежный лидер тратит большую часть своего времени на планирование всевозможных «хороших» и «интересных» идей, чем изучение Слова Божия и молитвы, это нарушает правильный баланс (посмотрите на Деян.6:4).
3. Молодежное служение должно быть ориентирована на программы.
Иметь структуру – это хорошо. Но быть за организованным уже утомительно. Иногда складывается впечатление, что как только у молодежного лидера возникает проблема в служении или возникает новая идея, он сразу же подыскивает программы, что восполнить эту нужду. Тем самым у молодежи складывается впечатление что мы живем от программы к программе. Я не хочу сказать, что программы сами по себе плохи, но когда фокусом молодежного служения становиться что-то типа «что же у нас будет следующим» в церкви, нежели Сам Христос, это уже становиться проблемой. Молодежный лидер уже стал находиться под реальным давлением – вводить как можно больше самых разных программы. И простота уже воспринимается как наивность. Трагедия этого заблуждения состоит в том, что для каждой программы или какого-то аспекта программы, который добавляется, фокус молодежного лидера становиться рассеянным. Мы должны спросить себя – а нужен ли реально весь этот набор программ.
4. Молодежное служение должно преимущественно концентрироваться на вопросах, как преодолеть подростковый возраст
Опять, мы оказываемся просто под прицельным обстрелом идеи и предложений как надо проводить молодежное служение. Неизменной является идея, которая провозглашается практически на всех семинарах как одна из перспективных – это чтобы быть эффективным в подростковом служении надо погрузить себя в нужды подростков. В определенном смысле это истинно даже с Библейской позиции – пастырь должен знать нужды своих овец. Но дисбаланс может наступить когда пастырь лучше знает своих овец, нежели Великого Пастыря. И хотя подростки несомненно имеют особенные нужды – мы не можем позволить нашему служению стать горизонтальным (направленным к человеку), т.е. ориентированным на их нуждах, а не вертикальным (к Богу). Мы должны спрашивать себя в чем состоит наше служение – удовлетворять нужды или свидетельствовать о Бог!
