Чередование согласных звуков в родственных словах и формах одного и того же слова — свойство не только церковнославянского, но и русского языка: писать — пишу, отец — отеческий. В церковнославянском языке подобные чередования регулярны и более часты, чем в русском. Посмотрите на цепочки церковнославянских слов — на то, как изменяются в них согласные; возможно, это поможет вам легче распознавать и другие знакомые слова в их церковнославянском звуковом обличье:
челов е к — челов е че — челов е цы; о трок — отроч а — о троцы
Бог — Б о же — о Б о зе; кн и га — кн и жник — в кн и зе
Дух — Д у ше — о Д у се
суд и ти — сужд у (обратите внимание, в русском языке в этом случае «д» меняется на «ж»!)
хот е ти — хощ у; свет — свещ а (в русском — «т» меняется на «ч»)
Звательный падеж
В церковнославянском языке есть все те же падежи, что и в русском, и изменяются по падежам примерно те же роды слов, что и в русском языке — существительные, прилагательные, местоимения и т. д. Конечно же, в некоторых формах у знакомых нам слов будут несколько иные окончания, чем в русском языке, но понять (а потом и запомнить) эти формы не так уж сложно. Но в церковнославянском языке есть еще один падеж, употребляющийся при обращении — звательный. Все нижеприведенные слова стоят в звательном падеже:
Г о споди Б о же Вседерж и телю
Г о споди, С ы не Единор о дный, Иис у се Христ е
Цар ю Неб е сный, Ут е шителю, Д у ше и стины
Пресвят а я Богор о дице Мар и е, Госпож е Д е во Богородиц е
Препод о бне о тче С е ргие
Двойственное число
В церковнославянском языке есть не только единственное и множественное число, как в русском, но и двойственное: если речь идёт о двух людях или предметах, употребляется специальная форма. Вам нужно просто помнить об этом — иногда этим легко объясняется непривычное звучание вроде бы знакомого слова. Вот некоторые примеры двойственного числа:
Обе р у це. Р у це мо и. Рук а ма сво и ма. Никт о же м о жет двем а господ и нома раб о тати.
Формы глагола «быти»
Следует запомнить хотя бы основные формы церковнославянскиого глагола «б ы ти». Вот как изменяется он в настоящем времени:
Единственное число
Аз1 есмь
Ты ес и
Он есть
Множественное число2
Мы есм ы
Вы ест е
Он и суть
1Аз — я. 2Глагол, как и все другие, имеет также формы двойственного числа: мы есм а (м. р.), н а ю (3?е лицо, т. е. они, если их двое) ест а (м. р.).
Формы глаголов
В церковнославянском языке более сложная система времен, чем в современном русском: в нем целых четыре прошедших времени (тем, кто изучал современные европейские языки, это должно быть знакомо). Рассммотрите формы хотя бы первых двух из приведенных здесь прошедших времен (эти времена наиболее употребительны).
Аорист — простое прошедшее время — встречается наиболее часто. В этом времени рассказывается о простом действии, предшествующем моменту повествования — о чем-либо, что было раньше.
Единственное число
Аз нес о х, пис а х
Ты, он нес е, пис а
Множественное число
Мы нес о хом, пис а хом
Вы нес о сте, пис а сте
Они нес о ша, пис а ша
(Двойственное число: мы нес о хова, пис а хова; вы, о на нес о ста, пис а ста)
Перфект — прошедшее совершенное время; оно констатирует сам факт действия: свершившееся — неоспоримый факт. Перфект состоит из глагольной формы с окончанием на -л (в грамматиках она называется причастием прошедшего времени на -л) и формы настоящего времени глагола «б ы ти» (эти формы мы уже приводили).
Итак:
Единственное число
Аз н е сл (несл а) есмь, пис а л (пис а ла) есмь
Ты н е сл (несл а) ес и, пис а л (пис а ла) ес и
Он н е сл (он а несл а) есть, он пис а л (он а пис а ла) есть
Множественное число
Мы несл и есм ы, пис а ли есм ы
Вы несл и ест е, пис а ли ест е
Они несл и суть, пис а ли суть
(Двойственное число: мы несл а есв а; вы, о на пис а ла ест а, несл а ест а)
Для тех, кто хочет иметь возможность сориентироваться и в более редких формах, скажем об остальных двух прошедших временах.
Рядом с аористом может встретиться и другое прошедшее время — имперф е кт, или прошедшее продолженное время, которое выражает действие, соотносительное с другим действием, основным. Некоторые формы имперфекта похожи на формы аориста или даже совпадают с ними.
Единственное число
Аз нес я х, пис а х
Ты, он нес я ше, пис а ше
Множественное число
Мы нес я хом, пис а хом
Вы нес я сте, пис а сте
Они нес я ху, пис а ху
(Двойственное число: мы нес я хова, пис а хова; вы, о на нес я ста, пис а ста)
Плюсквамперф е кт, или давнопрошедшее время, выражает такое действие в прошлом, которое предшествовало другому действию в прошлом. Плюсквамперфект образуется из глагольной формы с окончанием на -л и глагола «б ы ти» в аористе или имперфекте.
Единственное число
Аз н е сл (несл а) бех или н е сл (несл а) бях
Ты, он н е сл (ты, он а несл а) бе или н е сл (несл а) бяше
Множественное число
Мы несл и б е хом или несл и б я хом
Вы несл и б е сте или несл и б я сте
Они несл и б е ша или несл и б я ху
(Двойственное число: мы несл а б е хова или несл а б я хова; вы, о на несл а б е ста или несл а б я ста)
Еще раз напоминаем, что перед вами — не грамматический справочник, а начальный ориентир, вполне достаточный для того, чтобы не растеряться в непривычных языковых формах. Если вы захотите глубже вникнуть в строй церковнославянского языка, самостоятельно анализировать тексты, вам понадобится учебник или грамматика, а также словарь, более обширный.
(Толковый молитвослов. М., 2005 г.)
