Исторические сочинения второй половины XVII века и их особенности. (С. Медведев, А. Лызлов, С. Ремезов)

 

Сильвестр Медведев.

Сильвестр — автор первой исторической (отличной от летописи) книги в Москве — «Созерцание краткое лет 7190, 91 и 92, в них же что содеяся в гражданстве» - о событиях стрелецкого бунта 1682 года.

Введение раскрывает взгляды автора на роль и задачи письменной истории в жизни человеческого общества. Опираясь на авторитет Библии, Сильвестр стремится показать, что история испокон веков является социальной памятью, определяющей правильное общественное поведение человека. Историческое «беспамятство» грозит погибелью и личности, и государствам.

Общество не может быть разумным, не отличая правого от неправого, добро от зла, — поэтому панегирическая история, которую любят все имущие власть, бессмысленна и тлетворна. Подлинная история, доказывает Медведев, должна правдиво освещать хорошее и дурное, подвиги и злодейство. Ни высокое положение, ни даже царская власть не спасают от праведного суда истории, несмотря на опасности, которым всегда подвержен настоящий историк.

Используя библейские притчи, Сильвестр подводит читателя к социальному конфликту, которому он посвятил свое произведение. Автор указывает примеры гибели безумных властителей, осмелившихся свирепо притеснять своих подданных; показывает, сколь опасно уклонение государственных мужей от своих гражданских обязанностей, позволяющее злодею захватить единоличную власть; наконец, вспоминает случаи спасения одним мудрым человеком (и даже женщиной) пошатнувшегося государства.

По мнению Медведева, московские события поучительны для всех граждан, особенно же для власть имущих.

Семён Ремизов.

В конце XVII века он составил чертёж всей Сибири. В 1701 году – Атлас Сибири и «Историю Сибирскую». Последняя представляет собой ряд небольших статей, каждая из которых написана над определённой иллюстрацией, выполненной самим Ремизовым. Канва произведения – Емловская летопись, дополненная многочисленными татарскими и русскими преданиями, песнями и плачами. В 1703 году дополнена Кунгурской летописью – одной из редких казачьих летописей.

 

Андрей Лызлов. «Скифская история».

Личность автора: Андрей Иванович Лызлов родился в 1655 году в Москве, происходил из рода служилых дворян. Его отец сумел дать сыну блестящее образование. Лызлов был начитан по русской истории, знал польский и латинский языки, был знаком со строительным делом. В 1675 году он получил чин стряпчего, а через два года – стольника. После чего подал прошение о переводе в полк князя В. В. Голицына. Участие в Чигиринских походах 1677-1678 годов и близость к Голицыну, который считался одним из образованных людей своего времени побудила его заняться историей. Проблема необходимости единения всех славянских народов против татаро-турецкой угрозы была очень актуальна в то время. Она была высказана в трудах Ю. Крижанича.

Создание труда: Работа над книгой началась, вероятно, сразу после Чигиринских походов, когда Лызлов занимался работой в библиотеке Голицына. Работа неоднократно прерывалась, например, когда автор участвовал в Крымских походах 1687-1688 годов. Тем не менее, в 1692 году он завершил почти 800-страничую «Скифскую историю».

Источники: Русские – «Степенная книга», «Хронограф 1512 года», «Казанский летописец», «История…» Андрея Курбского, летописец Затопа Засекина, печатный «Синопсис», жития и разрядные книги.

Иностранные – «Хроники…» А. Гваньини и М. Стрыйковского, «Универсальные реляции» Джованни Ботеро, «Церковные хроники» Цезаря Барония, «Хроника всего света» Мартина Бельского, «Польская хроника в 30-ти книгах» Мартина Кромера.

На основе этих источников, книга знакомила читателя с широким кругом античных и некоторых зарубежных авторов.

Основная идея: Призыв к решительной схватке с Портой, уничтожение очагов войны на Украине и освобождение европейских народов от османского ига. Не уничтожение неверных, а обуздание агрессора.

Содержание: По сути – это исследование векового противостояния оседлых народов Европы натиску кочевых племён. Борьба греков, персов, римлян со скифами, оборона Руси от хазар, печенегов, половцев, история гуннов и волжских булгар, образование венгерского и болгарского государств. Отдельно Лызлов рассматривает историю Монгольской империи, историю взаимоотношений Руси, Великого княжества Литовского и других с монголо-татарскими ордами. Разбирает историю Казанского, Астраханского, Крымского и Сибирского ханств. Значительное место уделяется истории турок-осман.

Особенности: Книга, впервые в отечественной историографии обладала всеми признаками научной монографии: реконструкция событий, сопоставление материалов, система ссылок с точными указаниями томов и страниц источников, особо подчеркнул значение источников.

Таким образом, благодаря стараниям Лызлова в России появилось произведение, которое знаменовало собой переход от исторического повествования к историческому исследованию.

Особенности исторических сочинений XVII века.

· Исторические произведения пишут людьми не только духовного, а напротив, в основном светского звания;

· Многие исторические сочинения, хотя и написаны с позиций провиденциализма, тем не менее обращают внимание на реальные причины исторических событий, конкретные действия людей, логику их поведения;

· Исторические труды становятся более целенаправленными и социально-злободневными, то есть посвящены одному или нескольким актуальным вопросам, проблемам или событиям;

· Авторы тщательно отбирают источники и сопоставляют сведения в них;

· Во многих работах имеются ссылки на источники;

· Наряду с перечисленными событий в исторических трудах используются элементы фольклора, поэзии, светские рисунки, а также географические карты. Многие реальные события беллетризированны.

 

Таким образом, эти и ряд подобных произведений знаменовали начало нового этапа в развитии русской историографии, связанного с переходом от накопления к учёному осмыслению исторических знаний.