Шаг. Бонус Дейв Ф. Молитва, медитация, визуализация 2 страница

Что же мы должны сделать, когда они проявятся? Нам даны четкие инструкции. Первое, когда они появляются, мы сразу же просим Бога избавить нас от них. Второе, мы немедленно обсуждаем это с кем-то.

Иногда мы можем сделать это даже с тем человеком, на которого мы злимся. Кто-то стоял когда-нибудь в очереди в супермаркете, а перед вами стоят люди, которые решили установить мировой рекорд по количеству покупок за один раз? Вы смотрите по сторонам, и вам кажется, что во всех остальных очередях процесс идет как минимум в три раза быстрее! В конце концов, вы практически взрываетесь от раздражения, когда кассир спрашивает женщину впереди вас, есть ли у нее 45 центов, и она начинает искать эту мелочь по всей сумке. И у вас такое ощущение, что вы умрете в этой очереди! Я начинаю всячески выказывать свое нетерпение и, может быть, даже отпущу какое-нибудь саркастическое высказывание по этому поводу. Да, я вижу людей, которые понимают, о чем речь. У меня это тоже бывало. И вот я стою в такой очереди и ловлю себя на мысли, что я сейчас не тот человек, которым бы хотел быть. Я наполнен Resentment, эгоизмом, нетерпением. И я всячески демонстрирую это даме, которая стоит впереди меня. Так что я останавливаю себя и начинаю: «Боже, прошу тебя, избавь меня от Resentment, эгоизма и нетерпения. Прошу Тебя, Отец, наполни мое сердце любовью, терпением, толерантностью и добротой ко всем этим людям». Затем я говорю: «Прошу прощения, мэм, за мою нетерпеливость. Просто у меня сегодня плохой день!» Что я только что сделал? Я немедленно обсудил это с кем-то! Я поделился своим состоянием с человеком, на которого злился. Я сделал вторую инструкцию по 10 Шагу. И мне не нужно хаотично искать телефон, чтобы позвонить своему спонсору и сказать: «Ты не поверишь, что я только что испытал, стоя в очереди в супермаркете…»

Если бы мне нужно было это сделать, то я бы позвонил спонсору. Или бы я позвонил любому из присутствующих в этой комнате и сказал бы: «Привет! Хочу сделать тебе 10 Шаг. Я очень разозлился на одну женщину в супермаркете…»

Мне нужно сделать это, мне нужно обсудить то, что происходит в моей голове, с другим человеком. Мне нужно сделать это для того, чтобы перестать слушать этот комитет, который находится в моей голове. Когда вы находитесь в своей голове, когда вы начинаете прислушиваться ко всем тем голосам, которые раздаются в вашей голове, то вы находитесь на вражеской территории. На странице 22, абзац 2 написано, что наша проблема находится в нашем мышлении, а не связана с нашим телом. Поэтому, для того чтобы обрести Бога, вам нужно быть вне себя! J

Поэтому путем молитвы, медитации и визуализации вы начинаете искать Силу за пределами самих себя, и в конце концов, обнаружите великую реальность, что эта Сила находится в вас. Но вы заблокированы от нее, и вам нужно снять этот блок.

«Когда они появляются, мы сразу же просим Бога избавить нас от них. Мы немедленно обсуждаем это с кем-то и быстро исправляем ошибки, если мы причинили ущерб кому-либо. Затем мы решительно поворачиваем наши мысли к тем, кому мы можем помочь» (прим. пер. – в русском переводе вообще нет этого предложения).

Затем мы решительно поворачиваем наши мысли к тем, кому мы можем помочь.

Это сердце 10 Шага – кому я могу помочь?

Очень часто этим человеком является тот, на которого я злился. Например, в том же супермаркете, после того как я попросил прощения, я могу сказать: «У меня был плохой день сегодня! А как вы чувствуете себя? С вами все в порядке?»

У меня есть подобный опыт с женщиной, которая делает кофе на входе. Она сделала мне замечательный кофе, она была приветлива со мной, она дала правильно сдачу. Я был готов взять кофе и уйти, но затем услышал этот тихий голос внутри меня. Я спросил ее: «Как ваши дела сегодня?» Заметьте, я не сделал ничего плохого, но этот принцип «перевести свое внимание с самого себя и направить его на другого человека» работает невероятно! Это очень не-поалкогольному, взять и поинтересоваться, как дела у другого человека! Она сказала: «Спасибо! У меня сегодня все в порядке!» Затем я сказал: «Я очень благодарен вам за то, что вы хорошо делаете свое дело! Мне очень нравится в вашем отеле! У вас очень уютно и мило! Ваш персонал очень приветливый! Хорошего вам дня!» Вам нужно было видеть ее лицо! Она расплылась в улыбке, в ее глазах была признательность и радость! Она сказала: «Спасибо! Спасибо большое за ваши слова! Вам тоже хорошего дня!»

Скажите, заняло ли это у меня много времени, чтобы сделать это маленькое доброе дело? Нет! Это заняло 30 секунд. Но я живу трезвый в этом мире, и моя задача стараться делать мир, в котором я живу, немного лучше, немного приветливее, немного радостней!

Мне легко делать это, потому что у меня много опыта в этом. Я делаю подобные вещи много лет. Большинство своего опыта я приобрел, когда я где-то проштрафился! J

«Затем мы решительно поворачиваем наши мысли к тем, кому мы можем помочь. Любовь и толерантность к другим являются нашим кодексом».

Это очень сильное утверждение! Очень-очень сильное! Любовь и толерантность к другим являются нашим кодексом.

В раздаточном материале, который у вас есть, собрано очень много молитв и медитаций, к сожалению, мы не сможем пройти их все, но я хотел бы остановиться на одной из них.

Странице 82, абзац 2: «Однако, можно легко ослабить нашу духовную Программу действия, если мы будем почивать на лаврах».

Вы знаете, что означает «почивать на лаврах»? Вот, какое определение вы можете найти в словаре: «Лавровый венок (венец), каким награждали победителей сражений и соревнований. "Почивать на лаврах" означает, таким образом, "успокоиться и заснуть после победы". Часто употребляется в запретительной форме, напр., "Не стоит почивать на лаврах", то есть нужно сохранять бдительность после победы».

«Поступая так, мы двигаемся в сторону неприятностей, потому что алкоголь – коварный враг. Мы не излечились от алкоголизма. На самом деле, у нас есть ежедневная отсрочка приговора, зависящая от…»

Хождения на группы? – Нет!

Общения с нашим спонсором? – Нет!

Посещения психолога? – Нет!

«На самом деле, у нас есть ежедневная отсрочка приговора, зависящая от поддержания нашего духовного состояния. Каждый день…»

Подождите, они только что сказали «каждый день»? – Каждый день – это день, когда мы должны…

Что? Подождите, я думал, что в выздоровлении нет никаких "должны"?» – На самом деле в выздоровлении очень много «должны»!

«Каждый день – это день, когда мы должны вносить визуализацию Божьей воли во все наши действия».

Как вы думаете, они действительно имели в виду «во все наши действия»? Да, они имеют в виду «во все наши действия» – в этом все дело! Опять же, вот перед нами духовные инструменты, которые даны в Большой Книге – молитва, медитация и визуализация.

Двигаемся дальше, страница 83, абзац 3: «Когда мы ложимся спать, мы конструктивно оцениваем прожитый день».

Одна из вещей, которые я хочу делать – это повторять то, что делали первые 100 алкоголиков. До того как они напечатали Большую книгу, у них была оригинальная рукопись, которую они разослали многим докторам и священникам, чтобы получить их обратную связь. И в оригинале не было написано: «Когда мы ложимся спать, мы конструктивно оцениваем прожитый день». В оригинале было написано: «Когда мы просыпаемся утром, мы смотрим на предыдущий день». Я читал вам цитаты из наших книг по истории АА. Они делали эту работу утром. Утром они делали молитву и медитацию, чтобы получить визуализацию того, как им нужно прожить свой день.

Это то, как я делаю это сегодня. Я делаю эту работу утром.

На странице 83, абазац 3, нам даны 12 вопросов, на которые мы должны ответить. Они есть в вашем раздаточном материале, там также написано, что я делаю с каждым из этих вопросов.

Был ли я наполнен Resentment? Через всю книгу проходят вопросы: «Был ли я наполнен Resentment, эгоистичным, нечестным или испытывал страх?»

Если я был наполнен Resentment, то Большая Книга дает нам четкие инструкции. Нам нужно написать инвентаризацию на четыре колонки. Мы пишем наши первые три колонки, а затем на странице 65, абзац 3 нам дается молитва. Как вы заметили, я люблю число 12. 12 Шагов, 12 Традиций, 12 Концепций служения, 12 Вопросов. В этой молитве нам дают 12 духовных принципов. Давайте посмотрим на них.

Откройте книгу на страница 65, § 3. Мы находимся между 3 и 4 колонками – «наш путь был таким: мы пришли к заключению, что люди, причинявшие нам зло…»; 1 колонка – «…были, возможно, духовно больны. Хотя нам не нравились эти симптомы…»; 2 колонка – «… и то, что нас это задевало…»; 3 колонка – «…все же они, как и мы были больны. Мы просили Бога…».

Просили. Как вы помните, везде, где в Большой Книге говорится, что мы просим Бога, это молитва.

Так что «…мы просили Бога помочь показать нам…» – это медитация и визуализация – «…как относиться к ним с той же…». Толерантность – раз; сострадание – два; терпение – три; с той же радостью (жизнерадостностью) – четыре, с которой я относился бы к больному другу. Друг – пять. Как мы ведем себя с нашими друзьями? Как мы поступаем? Мы даруем им прощение. Как же мы относились к большинству людей, которые записаны в нашем списке? Мы относились к ним как к мерзавцам, которые должны гореть в аду! Но эта молитва говорит мне, что я должен молиться за них так, как за своих друзей. В этой молитве я прошу Бога даровать мне прощение, как если бы передо мной был мой друг.

Когда кто-то обижал нас, мы говорили себе: «Это больной человек. Как я могу быть полезным для него?» – еще один кусочек, шесть. «Господи, спаси меня от злости» – семь. «Да исполнится воля Твоя» – восемь. Мы избегаем споров – девять. И возмездия – десять. Ведь мы не стали бы так относиться к больному человеку. Если мы себе это позволим, то мы не сможем быть полезными для них. «Мы не можем помочь всем людям, но Бог покажет нам – это визуализация – Он покажет нам, как относиться с добротой…» Доброта – одиннадцать. И толерантным взглядом по отношению к каждому, толерантный взгляд – это двенадцать. Но, подождите минутку. Номер один – это «толерантность», а номер двенадцать – «толерантный взгляд». Какая разница? Мне нравится один пример, хотя он и слегка грубоват. Представьте, что у меня есть друг, у которого есть привычка постоянно ковыряться в носу во время разговора. Так как он мой друг, я проявляю толерантность к этому факту. Он мой друг, он нравится мне в целом, поэтому я принимаю эту его привычку. Толерантность – это что-то, на что я закрываю глаза. Но в моем мышлении, когда я думаю о нем, то я думаю о нем, как о том, кто ковыряется в носу. Если же у меня есть «толерантный взгляд», то я смотрю на него, как на больного Божьего ребенка. Я проявляю к нему сострадание и милосердие. Я больше не думаю о нем, как о человеке, который ковыряется в носу. Во мне меняется отношение к нему. Вы поняли разницу между «толерантностью» и «толерантным взглядом»?

Я трансформирую эти два абзаца в молитву: «Боже, покажи мне, как мне относиться к ним с той же толерантностью, с тем же состраданием и терпением, с которыми я с радостью отнесся бы к больному другу. Это больной человек. Как я могу быть полезным для него? Господи, спаси меня от злости. Да исполнится воля твоя! Боже, помоги мне избежать споров и возмездия. Ведь я бы не стал так относиться к больному другу. Если я позволю себе это, я не смогу быть полезным для него. Боже, я не могу быть полезным всем людям, но, прошу Тебя, покажи мне, как относиться к каждому человеку с добротой и толерантным взглядом».

Еще один нюанс. Я пишу свою молитву. Это очень мощная практика – писать молитву о прощении других людей. Если вы этого не делали, попробуйте! Это радикально изменило мое отношение к этому процессу, и значительно расширило мой Духовный опыт.

Итак, вот 12 частей этой молитвы. Как я уже говорил, ее называют «молитвой о прощении». Мы произносим эту молитву между третьей и четвертой колонками нашей инвентаризации. Давайте вернемся на страницу 83, абзац 3: «когда мы ложимся спать … – для меня "когда вы просыпаетесь утром…" – нужно конструктивно оценить предыдущий день». Не был ли я в течение вчерашнего дня наполнен Resentment? Если у меня был Resentment, то я пишу инвентаризацию. Это означает, что я действительно пишу первую колонку, что они сделали мне во второй колонке, что во мне было задето в третьей колонке, затем я беру эти 12 частей молитвы и произношу или пишу молитву за этого человека, на которого я злился. Все это очищает мое сердце. Только потом, когда мое сердце избавлено от злобы, я задаю себе четыре вопроса из четвертой колонки. Где я был эгоистичным? Где я был нечестным? Где я был своекорыстным? Чего я боялся? Цель всей инвентаризации – прийти к страху. Когда я пришел к страху, то я использую инструмент для работы со страхом, который находится в Большой Книге на странице 68. Я прошу, чтобы Бог забрал мой страх и направил мое внимание на то, каким мне надлежит быть согласно Его воле. Это две одинаково важные части. Сначала я прошу, чтобы Бог избавил меня от страха, затем, на свободное от страха место в моей душе, я прошу, чтобы Бог положил что-то – каким мне надлежит быть согласно Его воле. И в книге написано, что мы сразу же перерастаем наш страх.

Страх – это то, что блокирует канал между мной и Богом. Мне кажется, что я испытываю злобу и раздражение, но на самом деле это страх. Каждый раз, когда вы видите, что кто-то злится, помните, что злость – это второстепенная эмоция. Это никогда не основная эмоция. Что-то заставляет нас злиться. И в 99,9% случаев для алкоголиков – это страх. Мы настоящие генераторы страха.

Мы можем двигаться дальше? Отлично!

Одна из вещей, которой учил меня мой первый спонсор, Карл, это то, что: «Никогда не позволяй другим людям читать Большую книгу за тебя». То же самое я говорю вам: «Никогда не позволяйте другим людям читать Большую книгу за вас». У всех из вас есть раздаточный материал, который поможет вам работать с 12на12, но я прошу вас, не используйте в качестве инструмента выздоровления этот раздаточный материал без Большой Книги! Этот раздаточный материал всего лишь указатель к настоящим инструментам. Не фокусируйтесь на указателе, идите к инструментам. Используйте Большую книгу саму по себе. Возьмите этот раздаточный материал и используйте его для поиска нужных мест в Большой Книге – получите свой собственный опыт.

Когда вы работаете с Большой книгой, постоянно задавайте себе вопросы: «А что это значит для меня? Имею ли я такой опыт?»

Если вы увидите слова «если», «когда», то это предложения, которые включают в себя условия. Если вы сделаете это, то получите такой результат. В Большой Книге также есть предложения, которые имеют двойное условие. Иногда это «если», «когда», а после них слово «затем». Это означает, что если я хочу получить это и это, то я должен сделать что-то, а затем сделать еще что-то. Я не получу желаемое, если я сделаю только половину условия.

Мне кажется, что это очень важно. Я на секундочку отвлекусь. Это одно из высказываний в Большой Книге, о котором бы я хотел спросить Билла Уилсона, если бы он был жив. В главе «Программа в действии» говорится о том, что полумеры ничем не помогли нам. Полумеры не означают, что мы получим половину, полумеры, наоборот, делают нас еще больнее, чем мы были. Полумеры заставляют меня чувствовать себя еще хуже, чем до этого. Если вы делаете эту Программу полумерами: чуть-чуть молитесь, похаживаете на группы, позваниваете спонсору, время от времени собираетесь заняться служением, то посмотрите, что получится в результате. В результате вы, возможно, и перестанете пить. Вы получите трезвость. Но вас заполнит злоба, страх, обиды, жалость к себе, боль, депрессия, в вашу жизнь придут четыре всадника, которые описаны на странице 147, – Ужас, Замешательство, Разочарование и Отчаяние. И у вас уже не будет алкоголя, чтобы убрать эту боль. Это мой личный опыт и опыт людей, с которыми я общался на протяжении многих лет. Полумеры не дают половину результата, они делают вас еще больнее, чем вы были до этого! Но я отступил от нашей темы.

К сожалению, у нас мало времени. Остальные молитвы, медитации и визуализации вы найдете в своих раздаточных материалах.

Некоторые люди вообще никогда не медитировали, поэтому я хотел бы поговорить немного о медитации. В медитации нет ничего иллюзорного, заоблачного и невероятного. Медитация – это очень просто. Цель медитации – вернуться в «здесь и сейчас», в этот момент. В дальневосточной практике описывается «Диалог 1000 обезьян» в вашей голове. Я люблю называть этот диалог «itty-bitty-shitty committee», что означает примерно следующее: «собрание комитета по обсуждению всякой чепухи». Вы понимаете, о чем я? Присутствие в голове множества разных голосов, каждый из которых пытается заставить вас делать то, что он хочет. Я назвал все эти голоса. В моей голове есть Судья. Судья постоянно судит окружающий мир и людей. Также у меня есть Жюри, Палач. Судья – это голос, который судит. Он передает дело Жюри, они подписывают приговор и передают его Палачу, который должен решить, как мне вас наказать. Если я не могу разобраться с вами прямо сейчас, то дело передается четвертому образу – Наемному убийце. Наемный убийца – это образ в моей голове, который никогда ничего не забывает. Он будет ждать годы, чтобы наказать вас. Также у меня в голове есть Банкир. Есть Ромео. Ромео уверен, что Бог дал ему дар соблазнять женщин. Он был тем, кто толкал меня делать 13 Шаги в начале моей трезвости. Также в моей голове есть голос Духовного человека, он – трезвый член Сообщества Анонимных Алкоголиков. Он хочет, чтобы на наших группах был Бог, служение и выздоровление. Но не дай вам Бог, чтобы на его группе происходило что-то не так!

Кстати, если вы знаете, какую-нибудь группу по имени одного из ее членов, например, группа Джо или группа Билла, то мой вам совет: уходите с такой группы. Если группа собирается вокруг одного человека, то что-то не так с этой группой. Мы позволяем Богу говорить через наше групповое сознание. Никакая группа не должна быть группой чьего-то имени, это должна быть «наша» группа.

Так что, как же вернуться в «здесь и сейчас»? Большинство из нас знает, что такое быть вне этого момента, когда мы начинаем бегать, как хомяк в колесе. В голове начинается собрание комитета: «О боже, мне нужно сделать это, это и это! Мне нужно заплатить за квартиру! Мне нужно убрать в доме! Мой начальник меня не ценит! Вчера на собрании тот, тот и тот вели себя неправильно!» – что угодно может происходить в нашей голове! Все что угодно, только не настоящая жизнь в сознательном контакте с Богом здесь и сейчас. Мы можем быть в контакте с Богом в один единственный момента нашей жизни – в этот момент, сейчас!

Можно очень легко проверить уровень своей духовной жизни на сегодняшний день. Когда вы вечером кладете свою голову на подушку, если вы не можете сразу же заснуть, а в вашей голове началось собрание комитета, то что-то не в порядке с вашим духовным состоянием.

Моя жена Бренда может подтвердить вам это. Я могу лечь в кровать, положить голову на подушку и заснуть на середине предложения, когда она рассказывает мне о прожитом дне. Я уже не просыпаюсь по ночам или с утра в состоянии, что комитет в моей голове только и ждал, чтобы заговорить. У кого-то был такой опыт, что вы просыпались ночью и больше не могли заснуть, потому что вашей голове был такой шум, что вы просто сходили с ума? Тогда вы понимаете, о чем я говорю.

Какой самый быстрый способ вернуться в нынешний момент, в «здесь и сейчас»? Самый быстрый способ – это сделать то, что каждый из нас делает примерно от 17 до 23 тысяч раз за день. Дыхание. Просто дыхание. Певица Фэйт Хилл – одна из самых великих духовных учителей всех времен со своей песней «Просто дыши». Очень часто это именно то, что нужно сделать! Иногда, когда я звоню своим духовным советникам и начинаю рассказывать им о причине своего беспокойства, они мне говорят: «Дэйв, стой! Сделай вдох-выдох, вдох-выдох! Рассказывай!» После этого я уже могу спокойно поговорить о сложившейся ситуации. Очень часто мои проблемы решаются просто от того, что я сделал несколько глубоких вдохов-выдохов. Они решаются, потому что я начинаю видеть, что этих проблем на самом деле не существует. Девять из десяти моих проблем рождаются в моем мышлении и там же решаются. Решением этих проблем является вдох-выдох, вдох-выдох. Я просто начинаю видеть, что этих проблем нет. Они – плод моей фантазии, и мне не нужно тратить на них время!

Очень часто мои духовные советники напоминают мне, что «то чего я хочу, не имеет значения». Если вам интересно, вы можете подойти ко мне, и я подарю вам наклейку, которую заказал для себя: «То чего я хочу, не имеет значения!» Это похоже на шутку, но это работает. Мне нужны повсюду визуальные напоминания об этом. Я отдал свое право голоса Богу. Когда мне звонят мои спонсируемые и начинают сразу же обрушивать на меня шквал своих проблем: «Дэйв, ты не поверишь, он… она… сделали это…!» Я говорю: «Дружище, притормози! Слушай, разве у тебя появилось право голоса в принятии решений в этом мире? Это привилегия Бога!» Они сразу же делают глубокий вдох-выдох и говорят: «Да, ты прав!»

Если вы не знаете, как поступить, то можете воспользоваться выражением, которое я использую для таких моментов: «Будьте там, где ваши ноги!» Будьте здесь и сейчас, прямо в этом моменте. Если вам нужно, то вы можете опустить свой взгляд и посмотреть на свои ноги. Прямо сейчас мы находимся в этом помещении. Что делает ваш эгоизм? Он пытается вытолкнуть вас либо в прошлое, либо в будущее: «Мне нужно приготовить поесть, когда я приду домой! Мне нужно заплатить за квартиру! Я забыл, мне же сегодня открывать группу!» Вы находитесь либо в прошлом, либо в будущем. Вы не находитесь здесь и сейчас, в единственный момент времени, когда вы можете быть в контакте с Богом. Бог есть в прошлом, Бог есть в будущем, но мы не можем попасть туда. Мы живем в настоящем.

Вытолкнуть нас из этого момента, из «здесь и сейчас» – вот работа нашего эгоизма. Эгоизм берет ситуацию из прошлого и проецирует его в наше будущее, говоря нам: «Вот, посмотри, что с тобой будет!». И посмотрите, что произошло. Ваш эгоизм очень творчески вытолкнул вас из «здесь и сейчас» и направил в будущее. Вы в будущем, и больше не в единственном моменте времени, когда вы можете быть в контакте с Богом, вы больше не здесь и сейчас.

Так что наша цель вернуться в «здесь и сейчас». Как я уже говорил, одним из самых простых инструментов, чтобы вернуться в «здесь и сейчас», является дыхание. Мы дышим тысячи раз в день. Тысячи-тысячи раз в день. Но как часто мы думаем о нашем дыхании? Практически никогда.

Так что усядьтесь удобнее на своих стульях. Поставьте ноги, как вам удобно. Мне нравится говорить: «Расслабьтесь и сядьте с чувством собственного достоинства». Вам не нужно превращаться в бесформенную расслабленную массу, просто расслабьте все мышцы вашего тела. Это касается также вашего лица. Постарайтесь расслабить мышцы на вашем лице. Если у вас есть животик, как и у меня, я предлагаю вам расслабить ремень на несколько сантиметров. Я обещаю вам, никто не будет смотреть на вас! J Мы сейчас будем дышать, поэтому расслабьте и расстегните все элементы вашей одежды, которые будут мешать вам дышать полной грудью. Сделайте, что-то со своими руками. Традиционной восточной позицией является держание ладоней направленными вверх. Вы можете сложить руки лодочкой. Все это ассоциируется с позицией и готовностью попросить что-то у Бога. Если ваши ладони смотрят вниз, то вы не просите ничего – вы направлены на себя. Вы можете расположить руки, как вам угодно. Меня интересует, чтобы вы максимально расслабились.

Я попрошу вас, чтобы вы сделали два глубоких вдоха и два глубоких выдоха. В японской традиции это называется «Тан ти ен». Сделайте эти два вдоха и два выдоха максимально глубоко. Используйте полностью свои легкие. Это называется «дышать животом». Сделайте вдох так, чтобы ваш живот начал подниматься, таким образом вы используете полностью потенциал своих легких. Медленный вдох – медленный выдох… Большинство зависимых людей дышат верхней частью своих легких, и это выглядит, как вдох-выдох, вдох-выдох, вдох-выдох… Поэтому я прошу вас сделать медленный глубокий вдох, задействовав весь потенциал своих легких, и медленный выдох. Затем снова медленный глубокий вдох – медленный глубокий выдох.

Сконцентрируйтесь на этих двух вдохах-выдохах, вы почувствуете себя здесь и сейчас, в этом моменте. Затем отпустите себя и побудьте здесь и сейчас. Вы можете закрыть глаза или держать их открытыми и просто посмотреть по сторонам. Отложить мысли в сторону и просто быть здесь и сейчас.

Вы обратили внимание, что, перед тем как мы начали, мы спалили немного шалфея и комнату заполнил легкий аромат? Это очень удивило многих. Что это такое? Знаете, что я сделал? Я вернул вас в «здесь и сейчас». Когда вы почувствовали запах шалфея, то автоматически вернулись от мыслей о своей работе в эту комнату, в «здесь и сейчас». Вы были в этом моменте. Не имеет значения, нравится вам запах шалфея или нет – он вернул вас в «здесь и сейчас».

Кроме того, я использую колокольчик. Попытайтесь вслушаться в звон колокольчика. Он также вернет вас в «здесь и сейчас».

Итак, что я попрошу вас сделать: сделайте два глубоких медленных вдоха, и два глубоких медленных выдоха, потом вслушайтесь в звон колокольчика. Затем мы побудем в тишине 40–60 секунд…

Отлично! Все поняли инструкции?

Вперед. Глубокий медленный вздох …..

(Тишина в течение 60 секунд.)

Отлично!

Поднимите руки, кто слышал, как кто-то кашлял снаружи? Фантастика! Угадайте, что это значит? Это значит, вы были здесь и сейчас. Этот кашель никогда больше не повторится в это же время, при этих же обстоятельствах.

Что помогло услышать этот кашель? То, что вы дышали и были сконцентрированы на своем дыхании.

Кто-нибудь из вас слышал, как где-то по соседству кто-то свистел носом? И ваш мозг протестовал против этого: «Перестань, пожалуйста, свистеть! Я тут стараюсь медитировать, а ты мне мешаешь!» Угадайте, что это значит? Это значит, вы были здесь и сейчас.

Если вы в здесь и сейчас, и вы видите, как ваш эгоизм пытается снова посадить вас в колесо для хомячков, чтобы вы опять начали бегать по кругу, то, если вы здесь и сейчас, вы можете сказать: «Минуточку, я не хочу этого делать! Спасибо за предложение, но до свидания!» Сколько времени это заняло у вас? 40–60 секунд? Я стараюсь делать это каждые 3–4 часа в течение 3–4 минут. Я просто останавливаюсь, расслабляюсь и говорю: «Боже, я больше не руковожу своей жизнью! Да исполнится воля Твоя, а не моя!» Затем я провожу время в маленькой медитации. Я возвращаюсь в «здесь и сейчас»!

Последние десятилетия прошли под знаком изучения нашего мозга. Ученые со всего мира открывают все больше и больше интересных фактов про наше мышление. Очень много прогрессивных больниц начали использовать молитву и медитацию при лечении своих пациентов. Они обучают пациентов дыхательным упражнениям вкупе с йогой. Пациенты, которые начали использовать все эти упражнения наряду с традиционным лечением, показали поразительные результаты, когда врачи начали исследовать их мозг. Люди, которые занимались молитвой и медитацией в течение трех-четырех недель смогли показать значительно лучшие результаты в разных тестированиях, чем они показывали до этого. Большинство этих тестов нужно было сделать быстро, чтобы посмотреть на способность мозга адаптироваться и работать в стрессовых ситуациях. Большинство людей, которые занимались молитвой и медитацией, имели намного больший уровень сосредоточенности на решении задач, чем те, которые не делали их.

Также интересным фактом было то, что после того как человек начинает регулярно заниматься молитвой и медитацией, его анализы крови значительно улучшались, а следовательно и вся иммунная система работала лучше. Молитва и медитация стимулируют нашу иммунную систему.

Мы живем в веке информационных технологий. Нас окружает информация. Огромное, огромное количество информации. Я читал статистический опрос студентов одного из университетов в возрасте до 22 лет. Так вот многие из них встают 2-3 раза за ночь, чтобы проверить свою почту. Они живут в постоянном напряжении. У большинства из нас есть мобильные телефоны, у многих больше чем один. Нас окружают социальные сети: Facebook, Twitter и т.д.

В Большой Книге говорится о дне отдыха. Когда был последний раз, чтобы вы отключили все телефоны, компьютеры, радио, никаких iPad, iPhone, iPed и т.д. и вы просто были. Просто были!

Когда вы сидите и ничего не делаете, это не значит, что вы ничего не делаете. Вы делаете что-то – если вы находитесь здесь и сейчас, вы находитесь в сознательном контакте с Богом и этим миром. Но как же тяжело это делать. Ваш разум протестует, ваш эгоизм начинает говорить: «Пойди и сделай то, то и то! Мне нужно вот это! Проверь свою почту и зайди в интернет! Я хочу это, это и это! Я хочу, я хочу, я хочу!». Это эгоизм. Помните, задача вашего эгоизма вытолкнуть вас из «здесь и сейчас».

Я хочу познакомить вас с еще одной чудесной духовной техникой.

У всех есть конфета, которые раздавали на входе? Отлично!

О чем мы уже говорили? Мы говорили о дыхании, правильно? Дыхание – это то, что мы делаем примерно 17–23 тысяч раз в день. У меня к вам вопрос: «Кто из присутствующих здесь ест на каждодневной основе? J А у кого из здесь присутствующих есть проблема с перееданием и лишним весом?»