Тема 1. Проблема «культурология».

 

 

Сущность проблемы «культурология». Причина появления культурологии в отечественной и западной традиции. Подходы к определению культурологии. Варианты определения культурологии.

 

1. В чем заключается сущность проблемы «культурология»?

2. Как большинство отечественных культурологов объясняют наличие

проблемы «культурология»?

3. Охарактеризуйте тенденцию к возникновению культурологии в

западной традиции.

4. Как мыслилась культурология «отцом» культурологии?

5. Когда появилась культурология как учебная дисциплина в отечественной высшей школе, и с какими обстоятельствами это связано?

6. Какие подходы к культурологии выделяют отечественные культурологи? Поясните сущность каждого подхода.

7. Какие точки зрения относительно понимания дисциплинарной специфики культурологии существуют у отечественных культурологов? В чем заключается сущность каждой точки зрения и ее ограниченность в понимании культурологии?

8. Какая точка зрения на культурологию признается наиболее перспективной? Почему она оценивается одновременно и как трудная точка зрения?

 

ТЕМА 2. КУЛЬТУРОЛОГИЯ КАК «ФИЛОСОФИЯ» ЭПОХИ, НАРОДА, РЕГИОНА

Культурология как самостоятельная дисциплина. Истоки отечественной культурологии. Предмет и метод культурологии. Мировоззренческая функция культурологии.

1. Как оценивает ситуацию, связанную с культурологией, культуролог П.А. Сапронов?

2. Какие истоки отечественной культурологии выявляет П.А. Сапронов? Охарактеризуйте каждый исток.

3. Что, по мнению П.А. Сапронова, является прообразом отечественной культурологии? Ответ пояснить.

4. Как определяет культурологию П.А. Сапронов? Каков характер культурологического знания? (В чем сходство и различие культурологического знания с одной стороны и исторического и философского знания с другой стороны?)

5. Что составляет предмет культурологии, какова ее исследовательская установка и метод/методы, в понимании П.А. Сапронова?

6. Кто в отечественной традиции впервые предложил исследовать данную реальность, которую П.А. Сапронов делает предметом культурологии? Ответ прокомментировать.

7. Каков исследовательский путь культуролога?

8. В чем, с точки зрения П.А. Сапронова, заключается трудность в построении целостного курса культурологии?

9. Что кладет в основу построения целостного курса культурологии П.А. Сапронов и почему?

10. Какой принцип использует П.А. Сапронов для структурирования материала в своем учебном курсе культурологии?

11. В чем заключается мировоззренческая функция культурологии?

ТЕМА 3. ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА

А) Душа первобытного человека.

1. Что является важнейшей характеристикой души, внутреннего мира первобытного человека?

2. Какое наказание человека, сопоставимое со смертной казнью, было характерно для первобытности и почему?

3. Как мыслилась смерть первобытным человеком?

4. Что означает гроб в своем исконном понимании?

5. С чем отождествлялась первобытная община? Чему можно уподобить первобытную общину и в связи с этим, как мыслился источник, движущая сила поступков людей?

6. Как проявлялась индивидуальность в первобытном человеке?

7. Как в общине воспринимали проявление индивидуальности и почему?

8. Как можно назвать первобытного и современного человека, исходя из местоположения центра, к которому человек прикреплял мысли, поступки, действия?

9. Какова фундаментальная особенность самоощущения и мировосприятия первобытного человека?

10. Как воспринимал внешний и внутренний мир первобытный человек? С чем отождествлялся душевный аффект?

11. Как оценивался сон в первобытности?

12. Что есть многояйность? Приведите примеры проявления многояйности первобытного человека.