Общественный строй.В VI в. восточные славяне жили родовым строем по обычаям, свойственным всем варварским племенам. Главной ячейкой общества был

род — группа родственников из нескольких десятков, а то и сотен человек, которые совместно владели землей, лесом, пастбищами и т. п., вместе трудились и поровну делили результаты труда. Во главе рода стояли старейшины, а по наиболее важным вопросам собирался совет всех родичей;

3-5 близких по происхождению родов составляли племя. Племена объединялись в союзы с вождями во главе.

В VII—IX вв. родовые отношения у восточных славян стали распадаться в связи с появлением металлических орудий труда и переходом от подсечного на пашенному земледелию, так как уже не требовались совместные усилил всех членов рода для ведения хозяйства.

Основной хозяйственной единицей стала отдельная семья.

Постепенно происходит замена родовой общины на соседскую, территориальную, члены которой уже не были кровными родственниками, а являлись просто соседями.

Соседская община на юге называлась «мир», на севере — «вервь» (в Западной Европе — «марка».

В соседской общине сохранялась общинная собственность на пахотную землю, лесные и сенокосные угодья и т. п.,

Но семье уже выделяются в пользование участки пахотной земли — «наделы». Эти участки обрабатывала своими орудиями труда каждая семья, которая получала в собственность собранный ею урожай. Со временем переделы пахотной земли прекращались, и наделы переходили в постоянную собственность отдельных семей.

В племенной среде VII—начала IX в. выделялась «нарочитая чадь» — воеводы, старейшины, знаменитые воины. В их руках концентрировалась власти и богатства. Многие из «нарочитой чади» стали жить отдельными укрепленными усадьбами. Зарождалась частная собственность.

Совершенствование орудий труда привело к производству не только необходимого в натуральном хозяйстве, но и прибавочного продукта. Происходило накопление прибавочного продукта, а на его основе — развитие обмена между отдельными семьями. Это привело к дифференциации общины, рост имущественного неравенства, накоплению богатства старейшинами и другой знатью.

Важнейшим органом управления у славян продолжало оставаться вече народное правление, сообща решавшее все важнейшие вопросы. Но постепенно значение его падало.

Восточные славяне вели многочисленные войны со своими соседями отражая натиск кочевых народов. В то же время они совершали походы на Балканы и Византию.

В этих условиях чрезвычайно возрастала роль военачальника — князя, который, как правило, являлся главным лицом в управлении племени.

Когда войны были редки, в них участвовали все мужчины племени. В условиях частых войн это становилось экономически невыгодны. Рост прибавочного продукта позволял содержать князя и его дружину. Военно-дружинная знать объявляла себя собственниками земель или племенного союза, облагая соплеменников данью (налогом).

Другим путем подчинения соседних общин было превращение старой родоплеменной знати в бояр -вотчинников и подчинение им общинников.

К VIII—IX вв. во главе восточнославянских племенных союзов стоял князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка — «нарочитые люди» «лучшие мужья».

Князья и дружинники богатели за счет военной добычи: захваченных военнопленных они превращали в рабов, заставляя работать на своих земля

К моменту образования государства у восточных славян на смену родовой общины пришла территориальная или соседская.

С VIII по IX вв. восточные славяне переживают распад военной демократии.

В результате передачи князьями права на владение землей феодалам часть общин попала под их власть.

Феод – наследственное владение, пожалованное князем-сеньором своему вассалу, обязанному за это нести военную или придворную службу.

Феодал – владелец феода, земельный собственник, эксплуатировавший зависимых от него крестьян. Другим путем подчинения соседских общин феодалам был захват их дружинниками и князьями. Чаще всего феодалами становилась старая родоплеменная знать.

Общины, не опавшие под власть феодалов, обязаны были платить подати государству, которое по отношению к ним выступало и как феодал.

Феодализм – это общественно-экономическая формация, при которой основное средство производства – земля находится в руках феодалов (землевладельцев). Право собственности реализуется путем взимания с крепостных крестьян феодальной ренты:

отработочная (барщина);

натуральная (оброк);

денежная (с конца XVI).

Крестьяне сначала попадают под экономическую зависимость, а затем формируется и личная зависимость.

Крепостное право – это насильственное прикрепление к земле.ё

Крестьянские и феодальные хозяйства имеют натуральный характер.

С VI по IX вв. развивается ремесло. В VIII в. увеличивается выработка железа. В IX в. наблюдается специализация ремесла. Появляются города.

Точные даты основания древних городов неизвестны (Киев, Новгород, Чернигов, Переяславль Южный, Смоленск, Суздаль, Муром и др.)

В IX в. на Руси было не менее 24 городов.

Во главе восточнославянских племенных союзов стояли князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка – «нарочитые люди», «лучшие мужи». Важнейшие вопросы решались на народных собраниях – вечевых сходах. Существовало ополчение: «полк», «тысяча», «сотни». Особая военная организация – дружина появилась в VI – VII вв. Дружинники по поручению князя собирали дань. Походы за сбором дани назывались полюдье. Единица налогообложения – дым (крестьянский дом).

Происходит расслоение общества.

Таким образом, в результате экономического и социально-политического развития у восточных славян начинает складываться государственность.

Таким образом, у восточных славян происходил процесс дифференциации (расслоения) общества. Создавались предпосылки образования государства.

 

 

Хозяйственный уклад

С природно-климатическими условиями связаны основные системы земледелия восточных славян: У славян лесостепной полосы господствовала пашенная система земледелия — перелог, когда участок земли засевали несколько лет до его истощения, а затем переходили на новый..

В безлесной зоне использовали подсечно-огневую систему земледелия: вырубали и раскорчевывали участок леса, деревья сжигали, золой удобряли землю и также использовали два-три года, а затем расчищали новый участок. Ha расчищенных землях выращивали рожь, пшеницу, ячмень, просо, овес, из огородных культур — репу, капусту, свеклу, морковь и др.,

Наши предки занимались и скотоводством:

Лошадь (вол) корова, овца, коза, свинья. Кожа, шерсть, мех.

В качестве орудий труда использовали топор, мотыгу, борону-суковатку, заступ, серп, цепы, каменные зернотерки и ручные жернова. а позже — деревянный плуг с железным наконечником — лемехом. Тягловое лошадь, вол