Марцинковская Т.Д. История психологии: Учеб. пособие для студ. вузов. – М., 2002.

Ярошевский М.Г. История психологии. – М, 1996. (Библиотека ИХТИК: http://ihtik-lib.ru/psychology_20sept2007/psychology_20sept2007_3199.rar)

Модуль 5.

Тема 10. РАЗВИТИЕ ОТРАСЛЕЙ ПСИХОЛОГИИ В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ XX ВЕКА

Психология развития

Особенностями психического развития детей интересовались многие ученые еще в Античности, Средневековье, в эпоху Просвещения. Однако эта проблема не была выделена в качестве отдельной темы исследования. К концу XIX в. появляются исследования детского развития, связанные с естествознанием и медициной, а также этнографические исследования детства и языка, главным образом изучавшие детские игры и сказки. Особенно популярными были работы братьев Гримм, Э.Б. Тайлора, Ф. Боаса. В это время становится актуальной задача развития всеобщего обучения, которое в отличие от индивидуального домашнего обучения требовало изучения общих для всех детей механизмов и этапов психического развития, прежде всего познавательного. С появлением новых экспериментальных методов в психологии расширяются возможности исследования детской психики, не поддающейся методу самонаблюдения.

Эволюционная теория Ч. Дарвина (1809-1882) обогатила психологию двумя новыми постулатами: об адаптации как главной детерминанте, определяющей психическое развитие, и о генезисе психики (т.е. о том, что развитие психики проходит ряд закономерных этапов). Это способствовало появлению генетического метода в общей психологии, который, в свою очередь, стал одной из основ новой отрасли – возрастной психологии. Отцом детской психологии считают английского эмбриолога и психолога В. Прейера (1841-1897). В книге «Душа ребенка» (1882) им описано психическое и биологическое развитие ребенка с рождения до трех лет. Первым учебником психологии, в котором затрагивались вопросы, связанные с психологией ребенка, был учебник Т. Тидемана.

Развитие возрастной психологии в конце XIX – начале XX в. было тесно связано с педологией, наукой о детях, созданной американским психологом Гренвиллом Стенли Холлом ( 1844–1924 ). Для исследования детской психики им широко использовались составленные совместно с его учениками около двухсот вопросников. Первоначально вопросники раздавались учителям для сбора сведений о том, как дети представляют окружающий мир. Затем появились специальные анкеты для подростков, учителей и родителей. Дети, отвечая на вопросы, должны были сообщать о своих чувствах, в том числе моральных и религиозных, об отношениях к другим людям, о ранних воспоминаниях и т.п. Статистически обработанные ответы помогали представить целостную картину психологических особенностей детей разных возрастов. Материалы позволяли проводить комплексный анализ проблем детей, как с точки зрения взрослых, так и с позиции самих подростков. На основе полученных материалов Холл написал ряд работ, наиболее известной из которых является «Юность» (1904) - первая в истории психологии монография, посвященная психическому развитию в подростковом и юношеском возрасте. Холл обратил

внимание на то, как важно изучать становление психики конкретного ребенка: анализ этого процесса может стать генетическим методом для общей психологии.

Исследуя психическое развитие ребенка, Холл пришел к выводу, что в его основе лежит биогенетический закон, сформулированный учеником Дарвина Э. Геккелем. Согласно Геккелю, эмбриональное развитие проходит те же стадии, что и весь род за время своего существования. Холл распространил действие биогенетического закона на психику человека, доказывая, что онтогенетическое развитие психики ребенка кратко повторяет все стадии филогенетического развития психики человека. Эта концепция получила название теории рекапитуляции. В созданной Холлом теории утверждалось, что последовательность и содержание этапов психического развития заданы генетически. Механизмом перехода с одной стадии на другую Холл считал игру. Характер детских игр объяснялся им как проявление и «изживание» охотничьих инстинктов первобытных людей, а игры подростков считались воспроизведением образа жизни воинственных племен. Из этого делались выводы о необходимости предоставления детям возможности беспрепятственно проходить «примитивные» стадии своего развития. Холл был убежден, что прохождение каждой стадии обязательно для нормального развития, а фиксация на какой-то из них ведет к появлению отклонений и аномалий в психике.

Г.С. Холл по праву считается пионером возрастной психологии. Среди его трудов своей фундаментальностью выделяется еще одна работа - «Старость» (1922), явившаяся первым психологическим трудом, посвященным проблемам старения. Созданная им комплексная наука о детях - педология, имела в своей основе идею о том, что ребенок представляет собой центр исследовательских интересов многих профессионалов – психологов, педагогов, биологов, педиатров, антропологов, социологов. Педология, объединившая все части этих отраслей знания, которые имеют отношение к исследованию детского развития, очень быстро завоевала популярность во всем мире и просуществовала почти до середины XX в. Начиная с 1920-х гг. эта наука стала приобретать ярко выраженную психологическую направленность.

На основании теории рекапитуляции ученик Г.С. Холла, английский врач Джонатан Гетчинсон (1828-1913) создал периодизацию психического развития, критерием выделения стадий в которой был доминирующий способ добывания пищи в истории развития человечества. Гетчинсон выделил пять основных фаз развития, границы которых не были жесткими.

1. От рождения до 5 лет – стадия рытья и копания. На этой стадии дети любят играть в песке, манипулировать ведерком и совочком.

2. От 5 до 11 лет – стадия охоты и захвата. Дети начинают бояться чужих, у них появляется агрессивность, желание отгородиться от взрослых, посторонних, стремление делать многие вещи тайком.

3. От 8 до 12 лет – пастушеская стадия. В этот период дети стремятся иметь свой собственный уголок, причем обычно вне дома, любят домашних животных, стараются их завести, чтобы было о ком заботиться и кому покровительствовать. Появляется стремление к ласке и нежности.

4. От 11 до 15 лет – земледельческая стадия. Появляется интерес к погоде, к явлениям природы, садоводству (у девочек – и к цветоводству), развиваются наблюдательность и осмотрительность.

5. От 14 до 20 лет – стадия промышленности и торговли, или стадия современного человека. Дети начинают осознавать роль денег, а также значение арифметики и других точных наук; у них возникает стремление обмениваться различными предметами.

Гетчинсон, также как и Холл, был убежден в обязательном прохождении каждой стадии психического развития. Переход от одной стадии к другой позволяет осуществить игра – она является специальным механизмом перенесения ребенка в те ситуации, которые пережило человечество.

Развитие возрастной и педагогической психологии в Англии тесно связано с именем Д. Селли (1843–1923), который сформулировал основные положения ассоцианистического подхода к детскому развитию. Селли изучал, какие ассоциации и в каком порядке появляются в процессе психического развития детей. Он установил, что первыми возникают ассоциации по сходству; затем формируются образы предметов на основе ассоциаций по смежности; позднее, в конце второго года жизни появляются ассоциации по контрасту.

Селли исходил из того, что ребенок рождается только с предпосылками основных психических процессов: ума, чувства и воли, которые формируются уже при жизни. Врожденным элементом, из которого формируется ум, является ощущение; для чувств – это чувственный тон ощущений, гнев, страх; для воли – врожденные формы движений, т.е. рефлекторные, импульсивные и инстинктивные движения. В течение жизни происходит ассоциация отдельных элементов (ощущений, движений), которые объединяются (интегрируются) в целостный образ предмета, представление или понятие. Так же формируется постоянное отношение (чувство) к окружающему и волевое поведение.

На основе этих положений последовательница Селли М. Монтессори (1870-1952) разработала систему упражнений, способствующих интеллектуальному развитию детей дошкольного возраста. Основой этой системы явилась тренировка ощущений как основных элементов мышления, осознание и интеграция которых ведет познавательное развитие детей.

Пионером возрастной психологии в Германии стал Эрнст Мейман (1862–1915), основавший специальную лабораторию для исследования психического развития детей и написавший трехтомник «Лекции по экспериментальной педагогике» (1907). Мейман соединил ассоциативный подход Селли с теорией рекапитуляции Холла и предложил свою периодизацию психического развития, критерием в которой выступают этапы интеллектуального развития.

1. От рождения до 7 лет – стадия фантастического синтеза. Дети обобщают отдельные ощущения без всякой системы и логики, чаще опираясь на чувственный тон ощущений.

2. От 7 до 12 лет – стадия анализа. Дети уже готовы к началу систематического обучения, так как ведущим процессом становится дифференциация (разложение) общих понятий, знаний,

которые ребенок пытается осознать, на части. В результате формируется адекватное представление об этих частях.

3. От 12 до 16 лет - стадия рассудочного синтеза. Формируется операциональное мышление. Подростки могут интегрировать те отдельные понятия, которые были ими усвоены на предыдущем этапе, и получать научные представления об окружающем.

Мейман ставил задачу исследования не только общих закономерностей, но и индивидуальных особенностей психического развития. Он впервые сформулировал проблему взаимодействия учителя и учеников и реакций учеников на разные стили общения.

Швейцарский психолог Эдуар Клапаред (1873–1940) основал Педагогический институт им. Ж.Ж. Руссо в Женеве, который стал международным центром экспериментальных исследований в области возрастной психологии. Клапаред считал, что сходство фило- и онтогенеза определяется не тем, что в психике ребенка заложены стадии развития вида и древние инстинкты, а общей логикой развития психики в фило- и онтогенезе. Клапаред развивал идею о саморазвитии психики, механизмами которой он считал игру и подражание. Ученый выделял игры интеллектуальные, развивающие индивидуальные особенности детей, и аффективные (развивающие чувства).

В центре исследовательских интересов Клапареда было изучение мышления и этапов его развития у детей. Фактически он отождествлял мышление с психическим развитием. Ученый выделил четыре этапа в развитии психики ребенка.

1. От рождения до 2 лет – стадия преобладания интереса к внешней стороне вещей, когда развивается прежде всего восприятие.

2. От 2 до 3 лет – развитие речи, овладение словами и их значением.

3. От 3 до 7 лет – начало собственно интеллектуального развития, т.е. развитие мышления с преобладанием общих умственных интересов.

4. От 7 до 12 лет – начало проявления индивидуальных особенностей и склонностей детей, так как их интеллектуальное развитие связано с формированием специальных объективных интересов.

Клапаред открыл одно из основных свойств детского мышления – синкретизм, т.е. нерасчлененность, слитность детских представлений о мире. Развитие мышления происходит в направлении от слитности к расчлененности.

Привнесение в возрастную психологию таких объективных методов исследования, как тесты, связано с именем французского психолога Альфреда Бине (1857–1911), основателя экспериментальной психологии во Франции. Бине разработал большое количество тестов для измерения различных сторон психической жизни детей, и прежде всего интеллекта. Тесты предназначались для детей от трех лет и старше и позволяли измерять умственный возраст детей.

Американский психолог Арнольд Лусиус Гезелл (1880–1961) занялся исследованием детей раннего возраста (от рождения до трех лет), считая, что в первые три года жизни ребенок проходит большую часть своего психического развития. В своих исследованиях ученый

использовал специальную аппаратуру, кино- и фотосъемку, полупроницаемое стекло, названное

«зеркалом Гезелла».

Американский психолог и социолог Джеймс Марк Болдуин (1861–1934) исследовал не только познавательное, но и эмоциональное и нравственное развитие детей с учетом влияния социальных процессов. Ученый показывал, что общество воздействует на формирование эмоций, личностных качеств, самооценки. В познавательном развитии детей он выделял несколько стадий: стадию развития врожденных двигательных рефлексов, стадию развития речи, стадию логического мышления. Особенную роль в развитии Болдуин отводил игре, показав, что игра является прежде всего инструментом социализации, подготовкой к жизни в сложных социальных отношениях. Поэтому необходимо не только создавать условия для игры, но и обучать ей ребенка. Исследованиями социального развития детей занималась известный американский этнопсихолог, этнограф и социолог Маргатрет Мид (1901–1978). Особое внимание она уделяла проблемам социализации детей в разных культурах. Объектом ее изучения были преимущественно традиционные общества, традиционная замкнутая культура, сохраняющаяся в отдельных районах Полинезии и Латинской Америки. Мид исследовала проблемы половой идентификации, особенности детско-родительских отношений, причины конфликтов между

поколениями.

В результате своих длительных и многочисленных исследований М. Мид доказала, что ведущую роль в психическом развитии детей играют социокультурные факторы. Для обозначения зависимости психического развития от культурных традиций, особенностей обучения, воспитания данного народа она ввела понятие инкультурации.

М. Мид на примере своих наблюдений за особенностями развития подростков в традиционных обществах и сравнении их с особенностями развития цивилизованных подростков показала, что причиной подросткового кризиса являются не биологические факторы, а особенности социальных отношений современного общества. Исследуя причины студенческих волнений в 1960-е гг., она пришла к выводу о том, что конфликты между поколениями связаны с темпом общественного развития и господствующим типом семейной организации. М. Мид выделила три типа культур в истории человечества: постфигуративные, в которых дети учатся у своих предков; конфигуративные, в которых дети и взрослые учатся в основном у своих сверстников; префигуративные, когда взрослые могут учиться у своих детей.

Взгляды М. Мид оказали большое влияние на развитие этнопсихологии, психологии личности, возрастной психологии, продемонстрировав роль социального окружения, культуры в целом в процессе формирования психики ребенка.

10.2. Этническая психология

Этническая психология изучает систематические связи между психологическими и культурными переменными при сравнении этнических общностей. Первые крупицы этнопсихологических знаний разбросаны в трудах античных авторов. Проблема выяснения сути воздействия климата, местности, географических условий, природных факторов на этническую группу интересовала К.А. Гельвеция, Г.В.Ф. Гегеля, А. Гумбольдта. Основателем географического детерминизма в этнопсихологии считают знаменитого врача и ученого Древней Греции Гиппократа. В 424 г. до н.э. он опубликовал труд «О воздухах, водах и местностях». Все различия между народами Гиппократ объяснял различиями географической среды.

Французские просветители XVIII в. ввели в научный обиход понятие «дух народа» и пытались решить проблему его обусловленности географическими факторами. Так, Ш.Л. Монтескье (1689–1755) полагал, что людьми управляют климат, религия, законы, принципы правления, обычаи, в результате чего образуется общий дух народа. Представитель немецкой философии XVIII в. И.Г. Гердер упоминал среди признаков народа язык, предрассудки, музыку и

«душу народа», подчеркивая зависимость психики от климата.

Развитие этнографии, психологии и языкознания привело в середине XIX в. к зарождению этнопсихологии. Основателями новой дисциплины принято считать М. Лацаруса (1824–1903) и Х. Штейнталя (1823–1899). В 1859 г. эти немецкие ученые стали издавать «Журнал психологии народов и языкознания». Основными задачами психологии народов они считали познание психологической сущности народного духа; открытие законов, по которым совершенствуется внутренняя деятельность народа, в жизни, искусстве, науке; выявление основных причин возникновения, развития и уничтожения какого-либо народа. Основным фактором народного духа они считали культуру.

В. Вундт написал 10-томник «Психология народов». В нем он утверждал, что законы индивидуальной и общественной жизни различны. В качестве содержания «души народа» рассматривались общие представления, чувства и стремления многих индивидов. Общие представления проявляются в первую очередь в языке, мифах и обычаях. Язык содержит общую форму представлений народа. Мифы таят в себе первоначальное содержание этих представлений, обусловленное чувствованиями и влечениями. Обычаи включают возникшие из общих представлений поступки, характеризующиеся общими чертами воли, зачатки правового порядка.

В России рождение этнопсихологии связано с деятельностью Русского географического общества. Н.И. Надеждин (1804-1856) предложил термин «психическая этнография», которая, по его мнению, должна была изучать духовную сторону человеческой природы, умственные и нравственные способности, силу воли и характера. Проявлением народной психики рассматривалось устное народное творчество – былины, песни, сказки, пословицы. В 1840-е гг. в осуществлении программы этнографических исследований Русского географического общества принял участие правовед, историк и философ К.Д. Кавелин (1818-1883). Не удовлетворившись

сбором субъективных описаний «умственных и нравственных свойств» народов, Кавелин высказал мысль о возможности «объективного» метода изучения народной психологии по продуктам духовной деятельности – памятникам культуры, обычаям, фольклору, верованиям. Однако эта попытка создания этнопсихологии в России окончилась неудачей.

В начале XX в. философом и психологом Г.Г. Шпетом (1879-1940) была предпринята еще одна попытка создания этнической психологии в России. В 1920 г. Г.Г. Шпет и Г.И. Челпанов предложили создать на историко-филологическом факультете Московского университета кабинет этнической и социальной психологии. В 1927 г. Шпет публикует свою работу «Введение в этническую психологию», в которой утверждает и обосновывает тезис о том, что психологическим является не само культурно-историческое содержание народной жизни, а отношение к нему, к продуктам культуры, к смыслу культурных явлений. И язык, и мифы, и нравы, и религия, и наука вызывают у носителей культуры определенные переживания, в которых есть нечто общее для представителей одного народа. И поэтому этническая психология должна отвечать на вопросы о том, что человек любит, чего боится, чему поклоняется. Идеями своих работ Г.Г. Шпет не вписывался в марксистское мировоззрение и критиковал натуралистическую методологию. Несправедливо казненный, он был реабилитирован в середине 1950-х гг.

Первые серьезные сравнительно-культурные исследования в общей психологии были проведены уже в рамках сравнительно-культурной (кросскультурной) психологии, основателем которой является английский исследователь У. Риверс (1864–1922). Позднее этническая психология разделилась на этнологическую и кросскультурную психологию.

Этнопсихологические исследования осуществляются с точки зрения одного из трех основных подходов: релятивизма, абсолютизма, универсализма.

Релятивизм подчеркивает различия между культурами, вместе с тем утверждая их равенство. К этому направлению относится школа «Культура и личность», возникшая в 1930-х гг. Она представлена трудами Р. Бенедикт, А. Кардинера, Р. Линтона. Концепция Р. Бенедикт (1887– 1948) сводится к существованию фундаментально различающихся между собой конфигураций культур, каждая из которых имеет свою культурную доминанту – установку. А. Кардинер ввел понятие базовой личности, под которой понимал основную личностную структуру, формируемую культурой в процессе воспитания ее членов в раннем детстве. Базовая личность помогает человеку адаптироваться в данной культуре. Р. Линтон ввел понятие модальной личности, определяя ее как сравнительно прочно сохраняющиеся черты личности, чаще всего встречающиеся у взрослых членов данного общества. В рамках школы «Культура и личность» работали такие известные исследователи, как К. Дюбуа, А. Инкелес, М. Мид. В дальнейшем культурно-антропологические исследования с психологическими аспектами объединяются в психологическую антропологию.

Абсолютизм заключается в максимализации сходства между культурами. В нем отрицается любая специфика обществ. И если различия обнаруживаются, они объясняются как количественные. Таким образом, культуры рассматриваются здесь как одинаковые, но не равные. Примером подобного подхода может служить использование в начале XX в. в США в работе со

взрослыми иммигрантами тестов, разработанных французскими психологами А. Бине и Т. Симоном первоначально для диагностики детей. Эти тесты требовали знаний в области языка и культуры. В результате многие прибывшие из Центральной и Восточной Европы признавались умственно отсталыми.

Универсализм утверждает единство психики с возможными достаточно существенными внешними различиями. Базовые же психологические процессы являются общими для людей на всей Земле, но их проявление зависит от культуры. Примером такого подхода могут являться взгляды К. Леви-Строса. Его интересовали универсальные структуры человеческого мышления, изучаемые им на представителях примитивного и современного цивилизованного общества. Он выделил такие базовые общие функции мышления, как удовлетворение требования порядка; категоризация и классификация мира, осуществляемая с помощью бинарных оппозиций.

 

10.3. Социальная психология

Предмет социальной психологии складывался в связи с необходимостью поиска ответов на вопрос: является ли человек продуктом своего окружения или же сам он творит свое окружение? Поиски ответов на подобного рода вопросы занимали умы еще таких ученых, как Платон, Аристотель, а затем Т. Гоббс, Дж. Локк, Э. Дюркгейм, Г. Тард. Базовыми для становления социальной психологии явились сразу две науки: психология и социология, заложившие впоследствии два вида ее детерминации - социальную детерминацию поведения человека (социологизм) и психологизацию социальных процессов (психологизм). Ключевой проблемой социальной психологии стала проблема соотношения индивидуального и социального, личности и общества.

Значительное влияние на развитие социальной психологии оказали родоначальники классической социологии Огюст Конт (1798-1857) и Герберт Спенсер (1820—1903), общими для теорий которых были анализ социальной структуры, представление о развитии общества как о процессе нарастающей социальной дифференциации и рассмотрение в качестве ведущего фактора социального прогресса развития человеческого духа, последовательного накопления знаний человека о себе и о мире.

Большое влияние на формирование социальной психологии оказали работы родоначальника линии психологизма в социологии Габриэля Тарда (1843-1904). Задачей социальных наук он видел изучение взаимного влияния людей друг на друга в межличностном взаимодействии и в больших группах. Основным механизмом социального влияния с точки зрения Тарда выступало подражание.

Одной из первых социально-психологических концепций была концепция психологии масс Гюстава Лебона (1841–1931). С точки зрения Лебона главной чертой наступающей эпохи в развитии общества станет бессознательная власть толпы. Масса овладевает личностью через идеи,

которые проникают в массу путем заражения и упрощаются в ней до догмы. Мысли и чувства людей начинают регулироваться этой общей идеей. Данный механизм воздействия Лебон назвал законом духовного единства толпы. Толпа обостряет врожденные инстинкты, человек перестает их обуздывать, повышается импульсивность. В толпе человек начинает больше жить чувствами, а не разумом, в результате чего критичность снижается, а эмоциональность повышается. В толпе возрастает восприимчивость к внушению, индивидуальная ответственность и власть передаются лидеру. Таким образом, Лебон заложил одну из традиций рассмотрения личности – деперсонализацию, т.е. обезличивание человека в толпе.

Начало русской социальной психологии часто связывают с именем Н.К. Михайловского (1842 -1904). Он различал понятия толпы и народа как стихийных и организованных групп. Толпа рассматривалась им как отрицательное явление, механизмом управления которой является подражание, основанное на внушении и гипнозе. Михайловский склонялся к личностному детерминизму социальных процессов. Он показывал, что для возникновения стихийной толпы необходимо общее эмоциональное потрясение или сильное эмоциональное впечатление, источником которого может оказаться «герой». Понятие героя у Михайловского носит безоценочный характер, герой выступает образцом для подражания и одновременно сам зависит от толпы.

С середины XIX по 20-е гг. XX в. наступает описательный (или эмпирический) этап становления социальной психологии, итогом которого стали выделение социально- психологических явлений в особый класс и классификация общественных явлений. Были предприняты попытки свести эти явления к универсальному механизму. Г. Тард в качестве такого механизма называл подражание, В. Вунд видел его в «душе народа», Г. Лебон – в «духовном единстве» толпы, Н.К. Михайловский выделял в качестве основных социально-психологических механизмов внушение и подражание. Социально-психологические явления интерпретировались исходя из особенностей массы, толпы, героев. Этот период был характерен накоплением большого фактического материала.

Дальнейшее формирование социальной психологии как науки было связано с развитием эксперимента. Одним из первых социально-психологических экспериментов был эксперимент американского психолога Норманна Триплета, проведенный в 1897 г. Триплетт установил, что велосипедисты наращивают наибольшую скорость в присутствии других велосипедистов. Затем он поставил эксперимент, в котором просил детей как можно быстрее сматывать леску. Оказалось, что в группе они это делают быстрее, чем в одиночку. Триплетт назвал данный эффект присутствия группы эффектом социального облегчения. Позднее, в 1904 г. Э. Мейман доказывал положительное воздействие присутствующих зрителей на соревнованиях по тяжелой атлетике.

Немаловажное значение для развития экспериментальной социальной психологии в России имела коллективная рефлексология В.М. Бехтерева. Ее предметом стало изучение возникновения, развития и деятельности группы. Бехтерев выделял организованные и неорганизованные группы. Внимание ученого было приковано в первую очередь к малым группам. В возникновении

коллектива особую роль Бехтерев отводил социальным инстинктам и большим возможностям коллективной деятельности по сравнению с индивидуальной. Регулирование поведения в группе он объяснял механизмами социального отбора и социальной поддержки.

Несмотря на широкое обсуждение вопросов социальной психологии в России, оно не завершилось в начале XX в. оформлением в новую самостоятельную науку. Во многом это было обусловлено аксиомами, навязанными политической властью, а также социальной детерминацией, принятой в марксистской философии, следствием которой являлась точка зрения о том, что отношения социума с личностью просты и однозначны и личность подчинена обществу. Поэтому социально-психологические исследования в довоенные годы XX в. проводились в рамках психологии труда и возрастной психологии.

 

10.4. Дифференциальная психология

Интерес к индивидуальности в свое время проявляли еще Аристотель, Теофраст, Гиппократ, Гален, Х. Уарте, К.А. Гельвеций. Ученики В. Вундта, Э. Крепелин и Д.М. Кеттел, сформулировали установку на переориентацию эксперимента на выявление вариативности, которая привела к зарождению новой отрасли – дифференциальной психологии. Ее формированию способствовали также и запросы со стороны педагогической, медицинской и индустриальной практики.

Заслуга в создании техники изучения индивидуальных различий принадлежит английскому ученому Френсису Гальтону (1822–1911). Он использовал наблюдение за вариативностью времени реакций, ассоциаций, порогов чувствительности, применял биографический метод и анкеты, а также разрабатывал метод тестов. Гальтон внедрил в психологию новые математические методы – статистические, а также стал автором методов диагностики многих признаков и установления корреляции (связи) между ними. Под влиянием своего кузена Ч. Дарвина Гальтон ведущую роль в развитии психики индивида придавал факторам наследственности. Ученик Гальтона, Пирсон, продолжил изучение проблем корреляции и ввел один из важнейших математических методов в психологии – метод факторного анализа.

Исследования индивидуальных различий на больных людях были предприняты немецким ученым Э. Крепелином (1856–1926). На основе результатов исследований в созданной им лаборатории при психиатрической клинике он разработал классификацию психических заболеваний. Д.М. Кеттел (1860–1944) способствовал популяризации термина «тест», введенного Гальтоном, и создал в США в 1891 г. в Колумбийском университете лабораторию, где начали использоваться тесты.

Сам метод тестирования стал приобретать популярность благодаря работам А. Бине. Он организовал первую французскую лабораторию экспериментальной психологии. В начале XX в. Бине получил заказ от министерства просвещения Франции на разработку метода, позволяющего

выделить детей, которые должны учиться во вспомогательных классах. Бине принадлежит создание серий вопросов, определяющих уровень интеллекта детей от 3 до 18 лет: тесты на проверку словарного запаса, счета, памяти, общей осведомленности, пространственной ориентации, логического мышления. Ученый считал, что интеллект является врожденным качеством психики. Им впервые была поставлена проблема отличия способного ребенка от обученного и подбора такого рода заданий, на решение которых не оказывал бы влияние уровень знаний ребенка. Ученик Бине Симон предложил высчитывать уровень интеллекта при помощи специальной шкалы. Уровень интеллекта определялся в промежутке между последними тремя правильными ответами и первыми тремя неправильными (первый вопрос был предназначен для трехлетнего ребенка, а последний – для восемнадцатилетнего).

Позднее немецкий психолог Вильям Штерн (1871-1938) предложил ввести коэффициент интеллекта (IQ), который является постоянной величиной:

 

IQ = (УВ / ФВ) х 100%,

 

 

где УВ – умственный возраст, высчитываемый по шкале Бине – Симона; ФВ – физический возраст ребенка. Нормой считается коэффициент от 70 до 130%. При использовании тестов Бине IQ является достаточно постоянной величиной, тогда как в тестах Векслера коэффициент может изменяться в течение жизни индивида.

Использованием тестов при обследовании больных людей занялся российский ученый Григорий Иванович Россолимо (1860–1928). В 1911 г. на собственные средства он создал первый в России Институт детской психологии и неврологии, переданный им впоследствии МГУ. Наибольшую известность приобрела его «Методика психологических профилей», которая заключалась в количественной оценке различных психических функций. Россолимо диагностировал уровень развития 22 психических процессов, выделенные им в три группы: внимание и воля; память и восприятие; мышление, комбинаторные способности, наблюдательность. В исследовании давалось по 10 заданий на диагностику каждого процесса, что позволяло объективно оценить его развитие по 10-бальной системе. Задания варьировались для детей и для взрослых, образованных и необразованных. На основе полученных количественных оценок строился график выраженности всех исследуемых процессов – психологический профиль и давался его качественный анализ.

Большое значение для развития дифференциальной психологии имели работы российского психолога А.Ф. Лазурского, который разработал оригинальную концепцию характерологии. Совместно с С.Л. Франком Лазурский ввел понятия эндопсихической и экзопсихической сфер душевной жизни, на основе диагностики которых строился индивидуальный портрет личности человека. Под эндопсихическими проявлениями понимались психические явления, выражающие внутреннюю взаимозависимость психических элементов и функций – внутренний механизм человеческой личности. Эндопсихику Лазурский отождествлял с нервно-психической

организацией и относил к ней темперамент, характер и умственные способности. Содержание экзопсихических проявлений определялось отношением личности к внешним объектам, среде, природе, материальным вещам, другим людям, социальным группам, духовным благам и душевной жизни самого человека.

ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ К МОДУЛЮ 5

Продолжите предложение.

Создатель педологии и автор теории рекапитуляции – американский психолог

 

 

2. Продолжите предложение.

Теория, доказывающая, что онтогенетическое развитие психики кратко повторяет все стадии филогенетического развития психики человека, называется теорией

………………………………

 

3.

Установите соответствие.

4. Продолжите предложение.

Главной заслугой А. Бине было привнесение в возрастную психологию

……………………………

5. Дополните.

М. Мид доказывала ведущую роль социокультурных факторов в психическом развитии детей и ввела термин …………… для обозначения зависимости психического развития от культурных и воспитательных традиций данного народа.

6. Продолжите предложение.

Немецкий психолог К. Бюлер ввел в возрастную психологию понятие «ага- переживание», под которым понимал ………………

7. Дополните.

…………… ввела в психологию понятие жизненного пути человека.

8. Дополните.

Швейцарский психолог ………………… развивал идею о саморазвитии психики, механизмами которой считал игру и подражание.

9.

Установите соответствие.

10. Дополните.

Немецкий психолог …………… разработал теорию персонализма и теорию конвергенции, согласно которой ………………

11. Продолжите предложение.

А. Валлон считал важнейшим фактором перехода от действия к мысли …………………

12. Продолжите предложение.

Основателями этнопсихологии принято считать немецких ученых …

13.

Установите соответствие.

14. Дополните.

………… заложил одну из традиций рассмотрения личности – деперсонализацию, под которой понимается …………

15.

Установите соответствие.

 

16.

Установите соответствие.

 

Вопросы для самостоятельной подготовки

Тема: Развитие возрастной психологии

Вопросы:

1. Характеристика типов культур, выделенных М. Мид в истории человечества (см. [4]. С.322- 362).

2. М. Мид о роли социокультурных факторов взросления и протекания кризиса у подростков (см. [4]. С. 88-171).

3. Изучение А. Валлоном роли психомоторных функций в развитии сознания (см. [2]. С.125- 177).

4. Исследование умственных способностей ребенка А. Бине (См. [1]. 3. С.35-43; С.55-68; С. 113-141).

5. Изучение эмоционального развития в раннем детстве В.В. Зеньковским (см. [3]. С. 123-144.).

6. Социальное и нравственное развитие ребенка в трудах В.В. Зеньковского (См.: [3]. С. 145- 170; С. 202-222; 295-341).

Рекомендуемая литература

1. Бине А. Измерение умственных способностей. – М., 1949.

2. Валлон А. От действия к мысли. – М, 1956.

3. Зеньковский В.В. Психология детства. – Екатеринбург, 1995

4. Мид М. Культура и мир детства. – М., 1988.

 

Тема: Развитие этнопсихологии

Вопросы:

1. История возникновения и становления этнопсихологии (см. 3. С. 45-53).

2. Психология народов В. Вундта (см. 3. С.53-56).

3. Шпет Г.Г. о предмете этнической психологии (см. 3. С. 56-58; № 4. С. 262, 322-372).

4. Концепция Леви-Брюля о качественных различиях между первобытным и современным мышлением (см. 3. С.89-93; № 1.).

5. Концепция универсальности структуры мышления К. Леви-Строса (см. 3. С.94-98; № 2.) Рекомендуемая литература

1. Леви-Брюль Л. Сверхестественное в первобытном мышлении. – М, 1994.

2. Леви-Строс К. Первобытное мышление. – М., 1994.

3. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. – М., 1999.

4. Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию // Психология социального бытия. – М., 1996.

Тема: Развитие социальной психологии

Вопросы:

1. Особенности развития социальной психологии в России (см. 3).

2. Идея «соборности», трактовка понятия «ницшеанствующей толпы», вопрос о влиянии новых идей на массы в психологических воззрениях Н.А. Бердяева (см. 1.)

3. Общая характеристика социально-психологических концепций В.М. Бехтерева (см. 2. С.3- 18)

4. Понятия взаимовнушения, коллективных рефлексов и коллективных движений в социально- психологическом учении В.М. Бехтерева (см. 2. С. 105-118; 126-142).

5. Энергетическая концепция социально-психологических явлений (на примере нескольких выделенных энергетических закономерностей) в трудах В.М. Бехтерева (см. 2. С. 191-280).

6. Социально-психологические идеи в творчестве Н.К. Михайловского (см. 4. С. 6-92; № 5. С.141-157).

Рекомендуемая литература

1. Бердяев Н.А. Бунт и покорность в психологии масс // Интеллигенция. Власть. Народ. – М., 1993.

2. Бехтерев В.М. Избранные работы по социальной психологии. – М., 1994.

3. Будилова К.А. Социально-психологические проблемы в русской науке. – М., 1983.

4. Михайловский Н.К. Герой и толпа. В 2 т. Т.1. – СПб., 1998.

5. Чикин Б.Н. Из истории социальной психологии в России XIX в. – М., 1978.

 

Рекомендуемая учебная литература и адреса электронных библиотек

 

Ждан А.Н. История психологии: от античности к современности. – М., 1999. (Библиотека ИХТИК: http://ihtik-lib.ru/psychology_20sept2007/psychology_20sept2007_1082.rar)

Марцинковская Т.Д. История психологии: Учеб. пособие для студ. вузов. – М., 2002.

Ярошевский М.Г. История психологии. – М, 1996. (Библиотека ИХТИК: http://ihtik-lib.ru/psychology_20sept2007/psychology_20sept2007_3199.rar)

Модуль 6.