Осознанные и неосознанные качества 5 страница

Мы познакомились с тремя центрами, которые могут быть внутренними авторитетами - центр Селезёнки, Эмоциональный и Сакральный центры. Это возможно в том случае, когда центр определён.

Рассмотрим теперь эти центры в совокупности. Могут быть различные варианты комбинаций. Самые простые будут те, в ко­торых определённым будет один из этих трёх центров:

Центр Селезёнки определён, Сакральный и Эмоциональный центры открыты

В этом случае Селезёнка - внутренний авторитет, и такой человек может быть корректным по отношению к себе, если он будет спонтанен. Уважение к первому импульсу и мужество быть спонтанным - те важнейшие качества, которые приведут к здо­ровой жизни. Основной тезис для этого варианта: «Я спонтанен».

Эмоциональный центр определён, центр Селезёнки и Сакральный центр открыты

Здесь Эмоциональный центр - полновластный авторитет. Главной темой будет окрашивание восприятия эмоциональной волной. Единственное успешное поведение при такой конфигура­ции - медленные, неторопливые решения. Эмоциональная ясность

- процесс созревания, который должен быть пройден для приня­тия решений. Тезис: «Я посплю с этим, я нетороплив».

Сакральный центр определён, центр Селезёнки и Эмоциональный центр открыты

Здесь сакральный отклик является внутренним автори­тетом. На практике сакральный отклик проявляется двумя раз­личными способами: либо акустически - как сакральный голос (голос живота), либо как ощущение силы - сильный сакральный отклик всегда означает мобилизацию энергии, это состояние хорошо замечается и без бурчаний, охов и стонов. Разумеется, в этом случае присутствуют бодрость, интерес и живость. Особенность при такой конфигурации в том, что у человека до по­явления сакрального отклика нет осознанного доступа к своей правде. Только конкретный отклик выявляет, что будет правиль­но для него. Таким образом, сознание ограничивается ролью на­блюдателя, который участвует в процессе самораскрытия.

На самом деле, и при всех других конфигурациях сознание - пассажир, не водитель. Тезис здесь: «Я откликаюсь».

Центр Селезёнки и Сакральный центр определены, Эмоциональный центр открыт

В этом случае включены два надежных центра, каждый из которых может быть внутренним авторитетом. Какой из них будет «перевешивать» - зависит от деталей, который мы рассмо­трим в следующей книге. Для будничных практических целей эти отличия не так важны: Центр Селезёнки знает спонтанно, а Са­кральный центр откликается или нет - в совокупности это озна­чает: самое надежное - спонтанный сакральный отклик. Тезис: «Я откликаюсь спонтанно».

Центр Селезёнки и Эмоциональный центр определены, Сакральный центр открыт

В этом случае, несмотря на определённый центр Селезёнки, однозначно будет эмоциональный авторитет. На практике это оз­начает: те решения, которые можно принять завтра, должны при­ниматься завтра. Каждое важное решение должно эмоционально созревать и спонтанность всегда создает опасность принять реше­ние на эмоциональной волне, не дождавшись ясности. В ситуаци­ях, требующих немедленного решения («Ты пойдешь сегодня ве­чером со мной в кино?») возможны два варианта: эмоциональная волна в моменте очень слаба и уступает место инстинкту, или вол­на настолько сильна, что происходит моментальное решение. И то, и другое может захватывать. Конечно, в будничных решени­ях опасность сожаления на следующий день о содеянном меньше. Тезис здесь такой: «Я терпелив, я даю себе время».

Сакральный и Эмоциональный центры определены, центр Селезёнки открыт

Здесь речь о настоящей комбинации эмоциональной яс­ности и сакрального отклика. Истинный внутренний авторитет в этом случае - чувства. Но все же первое, что будет проявляться в такой конфигурации - сакральный отклик. Но сам по себе он ещё не надёжен: бывают дни хорошего настроения, и человек будет откликаться на всё позитивно и дни плохого настроения, когда отклик будет негативным. Поэтому сакральный отклик - первый индикатор, но не окончательный. Отклик подтвердится или нет только по прошествии времени.

На практике необходимо очень чётко различать, где воз­можно ожидание, где нет. Если человек с такой конфигурацией центров идёт за продуктами, его сакральные отклики будут окра­шены моментальной эмоциональной волной. Будут дни, когда его покупки будут многочисленными и дорогими и будут другие дни, когда он купит и потратит мало. Это не может видоизменять­ся моментально, только в процессе, может быть, многолетнего изучения самого себя. Если тот же человек захочет купить авто­мобиль, он непременно должен будет поспать с этим - решение, принятое из моментальной эмоциональной волны очень легко может стать назавтра неадекватным и придётся сожалеть о нём, так как последствия будут значительные. Тезис такой: «Я откли­каюсь неоднократно, спустя время».