СМЕРТНАЯ КАЗНЬ, И ЗА КАКИЯ ВИНЫ
СМЕРТИЮ НЕ КАЗНИТИ, А ЧИНИТИ НАКАЗАНИЕ
А в ней 26 статей
1. Будет который сын или дочь учинит отцу своему, или матери смертное убийство: и их за отеческое, или за матерне убийство, казнити смертию же безо всякия пощады.
3. А будет отец, или мать сына, или дочь убиет до смерти: и их за то посадити в тюрьму на год, а отсидев в тюрьме год, приходити им к церкви Божий, и у церкви Божий объявляти тот свой грех всем людем вслух, а смертию отца и матери за сына и за дочь не казнити.
4. А будет кто сын, или дочь, не помня закона Христианскаго, учнет отцу, или матери грубыя речи говорити, или отца и матерь с дерзости рукою зашибет, и в том на них отец, или мать учнут бити челом: и таких забывателей закона Христианского за отца и матерь бити кнутом.
6. А будет который сын, или дочь учнут бити челом о суде на отца, или на матерь: и им на отца и на матерь ни в чем суда не давати, да их же за такое челобитье бити кнутом, и отдати их отцу и матери.
8. А будет чей нибудь человек помыслит смертное убийство на того, кому он служит, или против его вымет какое оружие, хотя его убити: и ему за такое его дело отсечь рука.
9. А будет чей человек того, кому он служит, убьет до смерти: и его самого казнити смертию же безо всякия же пощады.
10. А будет кто не бояся Бога, и не опасаяся Государския опалы и казни, учинит над кем нибудь мучительское наругательство, отсечет руку, или ногу, или нос, или ухо, или губы обрежет, или глаз выколет, а сыщется про то допряма: и за такое его наругательство самому ему то же учинити; да на нем же взяти из вотчин его и из животов тому, над кем он такое наругательство учинит, будет отсечет руку, и за руку пятьдесят рублев, а будет отсечет ногу, и за ногу пятьдесят же рублев; а за нос, и за ухо, и за губы, и за глаз, по тому же за всякую рану, по пятидесяти рублев.
13. А которые воры чинят в людех смуту, и затевают на многих людей своим воровским умышлением затейныя дела: и таких воров за такое их воровство казнити смертию.
14. А будет жена учинит мужу своему смертное убийство, или окормит его отравою, а сыщется про то допряма: и ее за то казнити, живу окопати в землю и казнити ее такою казнию безо всякия пощады, хотя будет убитого дети, или иные кто ближние роду его, того не похотят, что ее казнити, и ей отнюдь не дати милости, и держати ее в земле до тех мест, покамест она умрет.
15. А которая женка приговорена будет к смертной казни, а в те поры она будет беременна: и тоя женки, покамест она родит, смертию не казнити, а казнити ее в те поры, как она родит, а до тех мест держати ее в тюрьме: или за крепким приставы, чтобы она не ушла.
16. А будет кто умысля воровски, придет в чей дом, и похочет того дому над госпожею какое дурно учинити, или ея из того дому похочет куды увести, а люди ее от такова вора не оборонят, и учнут помоч чинити тем людем, кто по нее приедет, а после того про такое их дело сыщется: и тех воров, кто таким умыслом в чужой дом приедет, и которые люди им на такое воровство учинят помоч, всех казнити смертию.
17. А будет кто с похвалы, или с пьянства, или умыслом наскачет на лошади на чью жену, и лошадь ея стопчет и повалит, и тем ея обесчестит, или ея тем боем изувечит, и беременная будет жена от того его бою дитя родит мертво, а сама будет жива, а с суда сыщется про то допряма: и тому, кто так учинит за такое его дело учинити жестокое наказание, велети его бити кнутом нещадно, да на нем же доправить той жене безчестье и увечье вдвое, да его же вкинута в тюрьму на три месяца. А будет то того его бою та жена и сама умрет; и его за такое его дело самого казнити смертию.
18. А будет такое убийство учинится от кого без умышления, потому, что лошадь от чего испужався, и узду изорвав рознесет, и удержати ее будет не мочно; и того в убийство не ставити, и наказания за такое дело никому не чинити, для того, что такое дело учинится без хитрости.
19. А будет кто над кем учинит смертное убийство, по чьему научению, а сыщется про то допряма: и того, кто на смертное убийство научал, и кто убил, обоих казнити смертию же.
21. А будет чей человек убьет кого нибудь до смерти, или ранит, обороняя того, кому он служит: и тому человеку того в вину не ставить, а спрашивать того убийства на том, кому он служит.
24. А будет кого бусурман какими нибудь мерами, насильством, или обманом Руского человека к своей бусурманской вере принудит, и по своей бусурманской вере обрежет, а сыщется про то допряма: и того бусурмана по сыску казнить, сжечь огнем безо всякого милосердия. А кого он Руского человека обусурманит: и того Руского человека отослать к Патриарху, или ко иной власти, и велеть ему учинити указ, по правилом Святых Апостол и Святых Отец.
ГЛАВА XXIII. О СТРЕЛЬЦАХ
А в ней 3 статьи
1. Стрельцов во всяких делех, опричь разбою и татьбы с поличным, судити и управа меж ими чинити в Стрелецком приказе. А почему у стрельцов с их исков по судным делам пошлин имати, и то писано выше сего.
ГЛАВА XXV. УКАЗ О КОРЧМАХ
А в ней 21 статья
1. У кого корчму вымут впервые, или кто на продажу вино курит: и на тех впервые заповеди правити по пяти рублев, а на питухах по полуполтине на человека. А у кого корчму вдругоряд вымут; и на тех людех заповеди правити вдвое, по десять рублев, а на питухах по полтине на человеке, да тех же людей, у кого корчму вымут вдругоряд, бити кнутом по торгом, а питухов бити батоги.
2. А будет у кого корчемное продажное питье и питухов вымут втретие: и на тех заповеди имати по дватцати рублев на человеке, а на питухах по рублю на человеке, да их же бити кнутом, да продавцов же сажати в тюрьму, до Государева указу.
3. А которые люди будут в корчмах в приводех, а в роспросе скажут, что они у корчемников вино покупали, или у кого покупая, на дворех пили, а корчемники в винной продаже запрутся: и тех купцов пытати, а с пыток купцы не сговорят, и против того пытати корчемников...
