, , , , , : , (), 蔻.
وفي رواية له: "لا يَقُولَنَّ أحَدُكُمْ عَبْدِي وَأمَتي، كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللَّهِ، وكُلُّ نِسائِكُمْ إماءُ اللَّهِ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ غُلامي وَجارِيَتِي وَفَتايَ وَفَتاتِي"
, , , , , : , , . ( ) / /, 蔻.
, [2595] , . [2596], -- / /, -- / /, . .
ومنه قول النبيّ صلى اللّه عليه وسلم في الحديث الصحيح في ضالّة الإِبل "دَعْها حتَّى يَلْقاها رَبُّها"
1010. -, , - , , (, ) . , , : () , ( ) , ( ) (: , ), () , , ( ) , ( ) . ( ) : ( ) ? (, ,) , (: ), : , , ?! [2597] ( ) , , ! [2598]
|
|
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ الْمَالُ فَيَفِيضَ ، حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ الْمَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ ، وَحَتَّى يَعْرِضَهُ فَيَقُولَ الَّذِى يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ لاَ أَرَبَ لِى.
1011. , , , , :
, , ( ,) /--/ , , , , , : ( ). [2599]
- , - , , :
ربّ الصُّرَيْمة والغُنَيْمة
/-- --/ [2600], .
|
|
, . , / /, , , , . , , , , : , // ! , , , : , . , . :
﴿ اذكرني عند ربك ﴾ [يوسف:42]
{ } [2601], , , :
1. , , , , . , , , , :
﴿ وَانْظُرْ إلى إلهك ﴾ [طه:97]
{ } [2602] : , .
2. , , , , . , , , .
فصل: في النهي عن سبّ الريح.
, [2603] , , , .
فصل: يُكره سبّ الحمى.
.
عن جابر رضي اللّه عنه:أن رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم دخلَ على أُمّ السائب أو أُمّ المسيب فقال: "ما لَكِ يا أُمّ السَّائِبِ! ـ أو يا أُمّ المسيِّب ـ تُزَفْزِفِينَ؟" قالت: الحمّى لا باركَ اللّه فيها، فقال: "لا تَسُبِّي الحُمَّى، فإنَّها تُذْهِبُ خَطايا بني آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ".
|
|
1012. , , , :
() , , - (: -) (): , - (: -)? : (-) , ! ( , ,) : , , , , ! [2604]
فصل: في النهي عن سبّ الديك.
عن زيد بن خالد الجهني رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لا تَسُبُّوا الدّيكَ، فإنَّهُ يُوقِظُ لِلصَّلاةِ".
1013. -, , , , : , () ! [2605]
فصل: في النهي عن الدعاء بدعوى الجاهلية وذمّ استعمال ألفاظهم.
, ,
عن ابن مسعود رضي اللّه عنه؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الخُدُودَ وَشَقَّ الجُيُوبَ وَدعا بِدَعْوى الجَاهِليَّةِ" .
|
|
1014. , , , , : , , [2606] , [2607] ! [2608]
وفي رواية "أوْ شَقَّ أوْ دعا" بأو.
, , , : , , !
فصل: ويُكره أن يُسمَّى المحرَّمُ صفراً، لأن ذلك من عادة الجاهلية.
,[2609] .[2610]
فصل: يحرمُ أن يُدعى بالمغفرة
, .
:
﴿ ما كانَ لِلنَّبيّ والَّذينَ آمَنُوا أنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولي قُرْبَى مِنْ بَعْد ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أنَّهُمْ أصْحابُ الجَحِيمِ ﴾ [التوبة:113]
{ , , , , , }. [2611] .
, , .
عن ابن مسعود رضي اللّه عنه،عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "سِبابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ".
1015. c, , , , : () , ( ) [2612] . [2613]
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه. وصحّ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "المُسْتَبَّانِ ما قالا، فَعَلى البادِىءِ مِنْهُما ما لَمْ يَعْتَدِ المَظْلُومُ" قال الترمذي: حديث حسن صحيح .
|
|
1016. , , , , : , , ( ) , , [2614] . [2615]
, , , , . : -, , -, . - , . , , .
-, , : , , . , , , , : , , : { , }[2616] , : , , .
-, , : , , , , . , , , , , . , , , , .
فصل: في النهي أن يتناجى الرجلان إذا كان معهما ثالث وحده.
,
عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال:قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إذَا كُنْتُمْ ثَلاثَة فَلا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الآخَرِ حتَّى تَخْتَلِطُوا بالنَّاسِ مِنْ أجْلِ أنَّ ذلكَ يُحْزنُهُ".
1017. , , , , : , , () , . [2617]
عن ابن عمر رضي اللّه عنهما؛أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: " إِذَا كانُوا ثَلاَثَةً فَلا يَتَنَاجَى اثْنانِ دُونَ الثَّالِثِ"
1018. , , , , : () , . [2618]
ورويناه في سنن أبي داود، وزاد ـ قال أبو صالح الراوي ـ عن ابن عمر: قلتُ لابن عمر: فأربعة؟ قال: لا يضرّك.
, :
[2619] : : ( ) ? : ( ) 唻 [2620]. [2621]
فصل: في نهي المرأة أن تخبرَ زوجَها أو غيرَه بحسنِ بدنِ امرأةٍ أخرى إذا لم تدعُ إليه حاجة شرعية من رغبة في زواجها ونحو ذلك.
, , , ,
عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال:قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لا تُباشِرِ المرأةُ المَرأةَ فَتَصِفُها لزَوْجِها كأنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا".
1019. , , , , : () [2622] , , ( ,) . [2623]