Однако, это не было фатальной и неисправимой ошибкой – если мы сохраняем осознанность и помним Изначальное состояние.

Ведь оргазм – это в любом случае момент уравновешивания противоположных состояний чакры, за которым следует переход фокуса энергии в следующую чакру – в нисходящем или восходящем порядке. Нисходящее движение – инволюция – созидает мир множества разнообразных объектов, и поэтому оно неизбежно и даже необходимо. А восхождение – эволюция - помогает разрозненным частицам мира, среди которых начинается разброд и хаос, вновь собраться по парам – диаметрам круга – и воссоединиться в гармонии.

Бог и Богиня, Женский и Мужской полюса бытия, непрерывно занимаются любовью в каждой чакре, это поддерживает постоянное воссоздание мира. И оно может иметь смысл улучшения, когда добавляется осознанность и добрая воля самого человека.

Богиня представляет собой полюс Тьмы, т.е. сумму всех препятствий, которые необходимо преодолеть Свету, Богу.

Так и женщина ценна тем, что она создает мужчине препятствия, преодолевая которые, он выстраивает в Пустоте ступени своего пути к Совершенству счастья. Сопротивляясь, женщина как бы подсказывает мужчине, обращая его внимание на наличие определенных возможностей – без реализации которых он оставался бы просто ничем, хороня в непроявленности весь свой потенциал. Если же она не создает препятствий – тогда ему не на что опереться, и он проваливается в пустоту.

Каждый раз, создавая ему определенного вида проблему в их личных отношениях, женщина ПРЕДУПРЕЖДАЕТ и ПОДГОТАВЛИВАЕТ мужчину к решению подобной же проблемы во внешнем мире – будучи чуткой к сгущающемуся астральному образу, она считывает его, часто неосознанно, и материализует перед мужчиной. Это вовсе не ее личные капризы – это отражение текущего расклада сил, готовящихся событий!

И если он не смог решить данную проблему в общении со своей женщиной – то он никогда не решит ее во внешнем мире! В то же время, когда он находит решение в личной ситуации – то во внешнем мире эта проблема перед ним уже не возникает!»

Покрывало ее было черным, без украшений, лицо было не накрашенным, и она казалась уже обитательницей мира Иного… «Ну почему обязательно надо испортить чужое счастье?» - мне было досадно и поскорее хотелось уйти, но я не осмелилась. Она все еще была главной здесь, в Городе Богов: Хранительница Врат Богини Иштар. И лишь намного позднее я осознала - переживая все то, о чем она так деликатно пыталась предупредить меня - как я была глупа и неблагодарна.

На это месте видения, когда Ло-Эрре-Лайа глубоко погрузилась в раздумия, Ориана вновь пробудилась, на этот раз ее бодрствование длилось дольше. Впрочем, это было, скорее, не бодрствование, а другой сон, в котором перед ее глазами слово кто-то пролистывал последние пару страниц из какой-то рукописи. Слова ее странным образом подходили к тому, что она только что видела в ее сне про Ло-Эрре-Лайу, проходящую посвящение в древнем Шумере:

Однажды, во время одной из наших ссор, я сказала тебе: «Я – Океан, а ты лишь одна из волн на моей поверхности». Признаю, что я ошибалась. Ты – Свет в глубине моего мрака. Однажды найдя тебя – и, увы, потеряв – теперь я готова искать тебя всю бесконечность. Потому что весь это огромный театр вселенной, со всеми его величественными декорациями и удивительными гармониями, со всей его сверхъестественной мощью, премудростью и красотой был нужен лишь для того, чтобы явился ты и сыграл твою роль, какой бы она ни была.

Потому, что ты - смысл существования всего, что существует. Тобою все освящается и оправдывается. И, хотя Великая Мать и наказывает, Она любит тебя больше всех на свете, ведь ты – Ее гордость, ты самое великолепное из Ее порождений.

Также и моя жизнь обретает смысл, обретает точку опоры и ось, вокруг которой она вращается, только благодаря тебе: служить воплощению твоей Божественности – что может быть достойнее и желаннее?

Женщин пытаются этому «научить», но это должно прийти изнутри – а прийти оно может только в результате эволюции сущности самой женщины. Когда, натешившись собственной красотой, искусностью и любовью к себе (Ипостась Девы), она встречает Другого: мужчину, которому хочется предложить это ВСЁ, чтобы его сияние стало полным и совершенным: чтобы он царствовал и достиг вершины своей.

Отношения еще незрелы, если они ограничиваются лишь взаимными комплиментами: это пока все еще отношения МЕЖДУ ЧУЖИМИ. Они могут быть приятны, воспоминания о них могут греть душу… но тех пор, пока не перейдена черта, пока не причинено друг другу непростительное страдание, пока не совершена непростительная измена – и потом это все вмещено и преобразовано - до тех пор нет и не может быть истинного Единения. Любящая рука способна причинить боль – но она же и уврачует. И в этой способности исцелять неисцелимые раны как раз познается любовь. Если мужчина и женщина сохраняют границы приличий и вежливости в своих отношениях, то они остаются чужими, глубинного единения не происходит. Тогда это не более, чем взаимно комфортное сожительство.

Твои отношения с женщиной, с которой ты прожил последние семь лет твоей жизни, были детской иллюзией. Никто из вас не раскрыл себя в них до нутра, до преисподней, до отрицания - а потому они не могли привести к трансформации. Сентиментальность не заменяет собой духовность.

Чтобы понять, что мужчина нужен, нужно сначала убить его, уничтожить физически и морально своим отрицанием, отторжением (находясь в Ипостаси Девы) – когда в момент оппозиции интересов она отбрасывает его, предпочитая себя, как и положено Деве, чтобы сохранить свою целостность и тем самым, целостность мира. Затем воскрешает в нем то, что достойно существования (переходя в Ипостась Матери). И лишь затем, предпочтя любимому Мировой Закон (справедливость, космическое равновесие) – но сохраняя любовь к нему – она становится Жрицей, которая убивает с любовью, разделяя с ним и часто взяв на себя его боль… Потому что так следует поступить, если он угрожает стабильности мира. Она понимает его стремление превзойти своей личной волей любую преграду и даже сочувствует этому. Но также она понимает необходимость сохранения мира-сцены: иначе ему, актеру, будет попросту негде явить себя. Итак, она убивает с симпатией, сочувствием и состраданием. Так убивать способна только Старуха, знающая цену жизни и воспринимающая все существа, как своих детей и внуков, и поэтому она никому не может причинить вреда.

Из этих трех Ипостасей лишь Мать готова «прогнуть» мир под Сына – разрушить мир, потакая воле дитяти. Только Мать с ним заодно против всех и вся. Однако ее порыв уравновешивают две других Ипостаси, Старуха и Дева, и это правильно.

Ну не могут все женщины пребывать в Ипостаси Матери (потакающей, притесняющей самое себя ради него). Если она не делает этого, она не «сука», а она Дева или Старуха. И, в любом случае, НЕ ОБЯЗАНА никого любить, себе самой и миру в ущерб.

Только пройдя через «самое узкое место», рождается Богоподобный Герой, настоящий Мужчина: с верой в себя пройдя через отторжение Девой, а затем не поддавшись соблазну тотального и безусловного всепринятия Матерью… только так способен он обрести нетленную мощь и опору в справедливости Ипостаси Старухи. Дать ему эту возможность – святая обязанность женщины. Настоящая, зрелая духом женщина понимает это.

Логика само-актуализации духа в материи определяет последовательность воплощений, их обстоятельства и наши встречи. Нам дают тех людей, которые помогает нам эволюционировать – а не тех, которые угождают нашему косному «эго», которое утопило бы нас в энтропии. И если мы ищем только услады – тогда мы малые дети в начале пути.

Ни христианство, ни ислам, ни другие религии не учат этому женщину, не достигают такой глубины Правды, не подготавливают к реальной жизни, которая глубока и сложна – поэтому они не идут в сравнение с истинной верой Шумера и Вавилона, где Инанна-Иштар есть Богиня Любви и Борьбы-за-Любовь, за ее интенсивность и чистоту. А ведь Ее Послание гласит: «Чтобы полюбить, надо сначала сражаться». Таков обычай у Амазонок и дев-Поляниц, степных воительниц Северного Причерноморья – отдаваться и рождать потомство лишь от того, кто победил ее в битве. Иначе нельзя познать человека, иначе нельзя самому раскрыться, познать себя. Только в битве снимаются все оболочки и видна сущность. По тому, как человек сражается и как он поступает с врагом – благородно или же подло – можно судить о нем верно. Но не по его обращению с теми, от кого он надеется получить нечто ценное. Боязнь идти на конфликт с любимым – это уверенность в том, что любви-то и нет. И стремление сохранить иллюзию…»